中國(guó)百家姓中越姓的來(lái)歷
越氏有三支，第一支是越王勾踐的后代，是一個(gè)以國(guó)為氏的姓氏;第二支越氏是由越強(qiáng)氏改為單姓越氏;第三支越氏是由越質(zhì)氏改為越氏。下面由yjbys小編為大家搜集的中國(guó)百家姓中越姓的來(lái)歷，歡迎閱讀本文!
一、姓氏源流
越(Yuè)姓源出有三：
1、出自姒姓，是大禹的后代，以國(guó)名為氏。遠(yuǎn)古時(shí)大禹治水有功，成為禹王。禹王死后，他的兒子啟不經(jīng)“四岳”選舉，就繼承了父親的職位，開(kāi)始以“家天下”的王位世襲制代替了“四岳”選舉的禪讓制，建立了我國(guó)歷史上最早的奴隸制國(guó)家夏朝。夏朝傳了五代到少康時(shí)，少康將庶子無(wú)余封在會(huì)稽主持禹的祭祀，無(wú)余的后人建立了越國(guó)。春秋時(shí)，越國(guó)被楚國(guó)所滅，越國(guó)的公族子孫有的便以原國(guó)名命姓，稱越氏。
2、出自越王勾踐之后，以國(guó)名為姓，稱越氏。
3、出自北方鮮卑族越勒氏、越質(zhì)詰氏所改。北魏孝文帝時(shí)，鮮卑族有越勒氏、越質(zhì)詰氏，入中原后有的改為越氏。
得姓始祖：夏禹。根據(jù)《國(guó)語(yǔ)·賈逵注》上的記載，越氏出自夔姓和華姓，實(shí)際上是夏朝后的苗裔，夏帝少康的庶子被封于會(huì)稽，自號(hào)為越國(guó)，他的后代以國(guó)為姓，望族出于晉陽(yáng)。因此，現(xiàn)代的`越姓中國(guó)人是春秋時(shí)代越國(guó)公族的后裔，始祖是距今大約4200年前的圣君夏禹。越國(guó)歷史極為悠久，古代的越國(guó)的所在地，就在現(xiàn)在的浙江省杭縣以東海濱之地，當(dāng)時(shí)國(guó)都設(shè)在會(huì)稽，就是現(xiàn)在的浙江紹興。少康的這一支子孫，就這樣在浙江繁衍了一二千年，歷經(jīng)商、周兩代，到了2000多年前的春秋末期，被吳王夫差所滅，越王勾踐臥薪嘗膽雪恥復(fù)國(guó)。勾踐滅吳國(guó)之后，又稱霸諸侯，把越國(guó)的領(lǐng)地?cái)U(kuò)展到江、浙兩省，以及山東省的南部。望族居于晉陽(yáng)郡，就是現(xiàn)在的山西太原附近。越氏后人奉夏禹為越姓的始祖。
二、遷徙分布
(缺)越姓在大陸和臺(tái)灣都沒(méi)有列入百家姓前一百位。根據(jù)《萬(wàn)姓統(tǒng)譜》的記載，越氏有三支，第一支是越王勾踐的后代，是一個(gè)以國(guó)為氏的姓氏;第二支越氏是由越強(qiáng)氏改為單姓越氏;第三支越氏是由越質(zhì)氏改為越氏。越姓出自姒姓。夏朝時(shí)，帝少康封他的庶子無(wú)余在會(huì)稽(今浙江省紹興市)，讓他負(fù)責(zé)祭祀祖先的各項(xiàng)事宜。后來(lái)，無(wú)余便在會(huì)稽山一帶建立起小國(guó)，自號(hào)為越，國(guó)民就以越為姓氏越國(guó)發(fā)展非常迅速，也出現(xiàn)過(guò)如越王勾踐的偉人，因此越姓得到了很快的發(fā)展。北魏孝文帝時(shí)，鮮卑族越勒氏、越質(zhì)詰氏進(jìn)入中原時(shí)，為適應(yīng)漢族文化，也改為越氏。
三、歷史名人
越 姬：春秋時(shí)楚昭王姬妾，越王勾踐之女。楚昭王救陳時(shí)，越姬跟隨，后為顧全大局，保全忠臣將相而自殺。
越 升：越其杰的同鄉(xiāng)，也是貴州人，在朝廷中當(dāng)文官，他的學(xué)問(wèn)很好。
越 英：字德充，貴陽(yáng)人，明代瀘州知州。越升的玄孫，中洪治鄉(xiāng)舉，初任衡陽(yáng)教諭，后擢瀘州知州。他心地仁愛(ài)，喜歡良善，嫉惡如仇，做州官時(shí)剛正不阿，地方上風(fēng)氣清正，后棄官而歸。他以道義自持，素為鄉(xiāng)里所畏服。卒年八十余。
越石父：春秋時(shí)齊國(guó)人。是個(gè)賢才，正在囚禁之中。晏子外出，在路上遇到他，就解開(kāi)乘車(chē)左邊的馬，把他贖出來(lái)，用車(chē)?yán)丶�。晏子沒(méi)有向越石父告辭，就走進(jìn)內(nèi)室，過(guò)了好久沒(méi)出來(lái)，越石父就請(qǐng)求與晏子絕交。晏子大吃一驚，匆忙整理好衣帽道歉說(shuō)：“我即使說(shuō)不上善良寬厚，也總算幫助您從困境中解脫出來(lái)，您為什么這么快就要求絕交呢?”越石父說(shuō)：“不是這樣的，我聽(tīng)說(shuō)君子在不了解自己的人那里受到委屈而在了解自己的人面前意志就會(huì)得到伸張。當(dāng)我在囚禁之中，那些人不了解我。你既然已受到感動(dòng)而醒悟，把我贖買(mǎi)出來(lái)，這就是了解我;了解我卻不能以禮相待，還不如在囚禁之中”。于是晏子就請(qǐng)他進(jìn)屋待為貴賓。
越其杰：字卓凡，貴陽(yáng)人。明朝萬(wàn)歷年間舉人，為人倜儻，工詩(shī)詞文章，又善騎射，文武兼?zhèn)�。天啟年間任夔州知府，奢崇明圍攻成都，越其杰率兵大破，升為河南巡撫。著有《薊門(mén)》、《屢非》、《橫槊集》等書(shū)。
四、郡望堂號(hào)
1、郡望
晉陽(yáng)郡：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)為晉陽(yáng)邑，秦漢時(shí)為晉陽(yáng)縣，是太原郡的治所。在今山西省太原市西南晉源鎮(zhèn)。
2、堂號(hào)
伸知堂：伸知，意思是在別人面前難伸，在知己面前要伸。春秋時(shí)，齊國(guó)賢人越石父被人陷害，因罪被拘為人勞役。齊國(guó)相國(guó)晏嬰到晉國(guó)去，在路上遇到了越石父，就賣(mài)掉自己拉車(chē)的左驂(車(chē)左邊的馬)把他贖罪釋放，又用車(chē)載他回家。到家后，晏嬰沒(méi)有向他說(shuō)一聲，就進(jìn)入內(nèi)室。過(guò)了很久，晏嬰尚未出來(lái)，越石父請(qǐng)求離去，晏嬰感到很驚異，他說(shuō)：“晏嬰雖然德行不好，可是也把您從困厄中解救出來(lái)，為什么您這么快就要離去呢?”越石父說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)道德高尚的君子，在不知道自己的人面前可以受委屈，但對(duì)于知己的人，意志應(yīng)該得到伸展。我被人拘役為奴仆，那是他們不知道我，您既然因?yàn)榱私馕叶盐亿H出來(lái)，便是我的知己。知己的人對(duì)我仍不以禮待，還不如為人奴仆呢!”于是晏嬰把他請(qǐng)入內(nèi)室，待為上賓。
【越姓宗祠通用對(duì)聯(lián)】
〖越姓宗祠四言通用聯(lián)〗
宗開(kāi)越國(guó);
秀毓晉陽(yáng)。
——佚名撰越姓宗祠通用聯(lián)
全聯(lián)典指越姓的源流和郡望(見(jiàn)上題頭《一、姓氏源流》和《四、郡望堂號(hào)》介紹)。
相國(guó)賓客;
馬背詩(shī)文。
——佚名撰越姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指春秋時(shí)齊國(guó)人越石父，有賢良的名聲，因故被囚禁。相國(guó)晏嬰把他贖出來(lái)，并聘為上客。下聯(lián)典指明代貴陽(yáng)人越其杰，字卓凡，萬(wàn)歷年間舉人，后歷官夔州府同知、河南巡撫。為人倜儻，工詩(shī)文，善騎射，著有《橫槊集》等。
相國(guó)上客;
太守廉名。
——佚名撰越姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指春秋·越石父，有賢名，為晏嬰上客。下聯(lián)典指漢·越椒為北海太守。
〖越姓宗祠五言通用聯(lián)〗
越姬有節(jié)氣;
石義留賢名。
——佚名撰越姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指春秋時(shí)楚昭王姬越姬，越王句踐女，昭王救陳，越姬從，為保全將相而自殺。下聯(lián)典指春秋時(shí)齊國(guó)有名賢越石義。
〖越姓宗祠六言通用聯(lián)〗
北海循良之譽(yù);
梁州政績(jī)之聲。
——佚名撰越姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指漢·越椒事典。下聯(lián)典指南朝梁·越質(zhì)事典。
〖越姓宗祠七言以上通用聯(lián)〗
守正不阿，以道義自恃;
嫉惡好善，為鄉(xiāng)閭所服。
——佚名撰越姓宗祠通用聯(lián)
全聯(lián)典指明代瀘州知府越英，字德充，貴陽(yáng)人，中洪治鄉(xiāng)舉，初任衡陽(yáng)教諭，后擢瀘州知州。好善嫉惡，守正不阿，棄官歸。以道以自持，為鄉(xiāng)里所畏服。卒年八十余。
樂(lè)隱山林，捐資財(cái)濟(jì)貧困;
甘辭爵祿，用道義教子孫。
——佚名撰越姓宗祠通用聯(lián)
全聯(lián)典指明代瀘州知府越英事典。
附錄：【越姓典故、趣事】
〖越石父不領(lǐng)贖身情〗
齊國(guó)的相國(guó)晏子出使晉國(guó)完成公務(wù)以后，在返國(guó)途中，路過(guò)趙國(guó)的中牟，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地瞧見(jiàn)有一個(gè)人頭戴破氈帽，身穿反皮衣，正從背上卸下一捆柴草，停在路邊歇息。走近一看，晏子覺(jué)得此人的神態(tài)、氣質(zhì)、舉止都不像個(gè)粗野之人，為什么會(huì)落到如此寒磣的地步呢?于是，晏子讓車(chē)大停止前行，并親自下車(chē)詢問(wèn)：“你是誰(shuí)?是怎么到這兒來(lái)的?”
那人如實(shí)相告：“我是齊國(guó)的越石父，三年前被賣(mài)到趙國(guó)的中牟，給人家當(dāng)奴仆，失去了人身自由。”
晏子又問(wèn)：“那么，我可以用錢(qián)物把你贖出來(lái)嗎?”
越石父說(shuō)：“當(dāng)然可以。”
于是，晏子就用自己車(chē)左側(cè)的一匹馬作代價(jià)，贖出了越石父，并同他一道回到了齊國(guó)。
晏子到家以后，沒(méi)有跟越石父告別，就一個(gè)人下車(chē)徑直進(jìn)屋去了。這件事使越石父十分生氣，他要求與晏子絕交。晏子百思不得其解，派人出來(lái)對(duì)越石父說(shuō)：“我過(guò)去與你并不相識(shí)，你在趙國(guó)當(dāng)了三年奴仆，是我將你贖了回來(lái)，使你重新獲得了自由。應(yīng)該說(shuō)我對(duì)你已經(jīng)很不錯(cuò)了，為什么你這么快就要與我絕交呢?”
越石父回答說(shuō)：“一個(gè)自尊而且有真才實(shí)學(xué)的人，受到不知底細(xì)的人的輕慢，是不必生氣的;可是，他如果得不到知書(shū)識(shí)理的朋友的平等相待，他必然會(huì)憤怒!任何人都不能自以為對(duì)別人有恩，就可以不尊重對(duì)方;同樣，一個(gè)人也不必因受惠而卑躬屈膝，喪失尊嚴(yán)。晏子用自己的財(cái)產(chǎn)贖我出來(lái)，是他的好意�？墒�，他在回國(guó)的途中，一直沒(méi)有給我讓座，我以為這不過(guò)是一時(shí)的疏忽，沒(méi)有計(jì)較;現(xiàn)在他到家了，卻只管自己進(jìn)屋，竟連招呼也不跟我打一聲，這不說(shuō)明他依然在把我當(dāng)奴仆看待嗎?因此，我還是去做我的奴仆好，請(qǐng)晏子再次把我賣(mài)了吧!”
晏子聽(tīng)了越石父的這番話，趕緊出來(lái)對(duì)越石父施禮道歉。他誠(chéng)懇地說(shuō)：“我在中牟時(shí)只是看到了您不俗的外表，現(xiàn)在才真正發(fā)現(xiàn)了您非凡的氣節(jié)和高貴的內(nèi)心。請(qǐng)您原諒我的過(guò)失，不要棄我而去，行嗎?”從此，晏子將越石父尊為上賓，以禮相待，漸漸地，兩人成了相知甚深的好朋友。
晏子與越石父結(jié)交的過(guò)程說(shuō)明：為別人做了好事時(shí)，不能自恃有功，傲慢無(wú)禮;受人恩惠的人，也不應(yīng)謙卑過(guò)度，喪失尊嚴(yán)。誰(shuí)都有幫助別人的機(jī)會(huì)，誰(shuí)也會(huì)遇到需要?jiǎng)e人幫助的難題，只有大家真誠(chéng)相處，平等相待，人間才有溫暖與和諧。
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