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辯論賽自由辯論技巧
自由辯論是有技巧可循的。有技巧有少技巧，在辯論中便會(huì)體現(xiàn)為多主動(dòng)與少主動(dòng)。當(dāng)然，也不能唯技巧，因?yàn)榧记僧吘怪皇羌记�。辯手對(duì)于技巧應(yīng)該有一定的了解和認(rèn)識(shí)，但是不能代替對(duì)辯題的鉆研。下面是小編給大家整理的關(guān)于辯論賽自由辯論技巧，歡迎閱讀！
辯論賽自由辯論技巧 1
一、攻擊技巧
攻擊，即在自由辯論中的主動(dòng)進(jìn)攻，主動(dòng)發(fā)問。這在每個(gè)辯論隊(duì)都是不可無的。然而，攻擊能不能有效，又是由多方面因素決定的。
1、攻擊的準(zhǔn)備。
這在辯論戰(zhàn)略方案確定、辯詞定稿之后就應(yīng)該著手準(zhǔn)備了。一般而言，每位辯手應(yīng)該根據(jù)自己所闡述的內(nèi)容準(zhǔn)備向?qū)Ψ桨l(fā)問的問題，可根據(jù)自由辯論時(shí)間的長(zhǎng)短來準(zhǔn)備問題，日是初次上場(chǎng)，則應(yīng)該準(zhǔn)備20個(gè)問題左右。如果是這樣，四個(gè)辯手準(zhǔn)備的問題就應(yīng)該大約有80個(gè)，一般有足夠的可能堅(jiān)持到自由辯論結(jié)束。我們看到，在有的比賽中，有的隊(duì)員有時(shí)間卻沒有問題可以問，這就是準(zhǔn)備不足導(dǎo)致的。
準(zhǔn)備提問的問題，應(yīng)該從三個(gè)層面上進(jìn)行準(zhǔn)備。
一是現(xiàn)象層面的問題，又稱事實(shí)層面問題。這類問題極易引起聽眾的共鳴，提的好則很容易出彩、出效果。但是需要注意的是，不可故做新奇而偏離辯題，那是會(huì)產(chǎn)生負(fù)效果的。
二是理論層面的問題，又稱論據(jù)層面問題。即對(duì)本方論點(diǎn)給予引申，對(duì)對(duì)方的論據(jù)予以駁擊的問題。這類問題，直問要提的尖銳，曲問要問得巧妙，反問要提的適時(shí)，逼問要問的機(jī)智，其效果就是讓對(duì)方不好回答又無法回避。
三是價(jià)值層面的問題，又稱社會(huì)效應(yīng)層面問題。即把對(duì)方論點(diǎn)、立場(chǎng)引申，從價(jià)值層面、社會(huì)效應(yīng)層面去延伸它的效應(yīng)看其是否具備說服力，能否站得住。這類問題，一是能夠擴(kuò)大自由辯論的戰(zhàn)場(chǎng)，給對(duì)方造成被動(dòng)，同時(shí)也是爭(zhēng)取聽眾、評(píng)委認(rèn)同的重要側(cè)面。當(dāng)然，如果辯題立場(chǎng)對(duì)本方不利，就應(yīng)該慎重使用，以免搬起石頭卻砸了自己的腳。
這三類問題中，事實(shí)層面的問題可包括歷史事件、現(xiàn)實(shí)事實(shí)、國(guó)別事實(shí)、數(shù)字事實(shí)等等;而理論層面的問題周圍除了立場(chǎng)中的論據(jù)，也可以延伸達(dá)到公理、哲學(xué)的層面。
有了這三個(gè)層面的問題準(zhǔn)備，就能夠構(gòu)成立體陣勢(shì)，可以打自由辯論的立體戰(zhàn)斗，讓對(duì)方陷入立體包圍之中的被動(dòng)局勢(shì)就很而已造成。我們看到在比賽中，不少辯論隊(duì)只準(zhǔn)備了一個(gè)層面的問題(大多是現(xiàn)象層面的問題)，只在有趣上花時(shí)間，其結(jié)果是打擊力不強(qiáng)，且問來問去總是流于膚淺的現(xiàn)象之爭(zhēng)，有時(shí)則又事實(shí)引發(fā)事實(shí)而偏題，變成了一般的語言游戲、提問游戲去了，辯論的深度不容易看到，這就令人遺憾了。
2、攻擊的組織
自由辯論中的有效攻擊，應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)出攻擊的有序性，即看得出輪番上陣的脈絡(luò)，而其基本，就是在場(chǎng)上要有主動(dòng)權(quán)，處于控制場(chǎng)面的主動(dòng)地位。為了達(dá)到這個(gè)目標(biāo)，場(chǎng)上應(yīng)該有“靈魂隊(duì)員”，或者稱為“主力辯手”、“主辯”。又哪個(gè)辯手來充當(dāng)這個(gè)人物都可以，但是一般又三辯或一辯、二辯來充當(dāng)。有時(shí)，四辯也是很好的充當(dāng)此人物的角色。他的任務(wù)就是要不僅透徹地知道本方的立場(chǎng)，也要透徹地知道對(duì)方的立場(chǎng)，規(guī)定陳詞一結(jié)束就能夠發(fā)現(xiàn)對(duì)方的主要問題，從而有效的發(fā)起進(jìn)攻。
靈魂隊(duì)員的任務(wù)是：
(1)有冷靜的把握整個(gè)自由辯論戰(zhàn)斗局勢(shì)的眼光，攻擊務(wù)求有效。
(2)充當(dāng)場(chǎng)上的指揮員。發(fā)問不在多，而在精。其發(fā)問不僅是對(duì)對(duì)方的攻擊，也是對(duì)本方立論的揭示和強(qiáng)化。
(3)承擔(dān)主動(dòng)轉(zhuǎn)移戰(zhàn)場(chǎng)的任務(wù)。如在一個(gè)層面上問久了，則轉(zhuǎn)向另一個(gè)層面發(fā)問;在一個(gè)層面處于被動(dòng)，僵住了，則要轉(zhuǎn)向另一個(gè)層面，開辟新的攻擊點(diǎn)和戰(zhàn)場(chǎng)。
(4)對(duì)對(duì)方提出的危及本方底線、事關(guān)要害的問題，能夠有效的化險(xiǎn)為夷、轉(zhuǎn)危為安、化被動(dòng)為主動(dòng)。
(5)對(duì)本方誤入對(duì)方圈套、遠(yuǎn)離本方、陷于被動(dòng)之中的局面，要能夠晚會(huì)并再發(fā)起攻擊。
當(dāng)然，其他隊(duì)員要主動(dòng)配合，主動(dòng)呼應(yīng)，才能形成整體的力量，這就需要隊(duì)員之間的默契，形成“流動(dòng)的整體意識(shí)”。
攻擊的組織，起要害就在于形成整體的有序流變性。而不是東一榔頭西一棒槌，雞零狗碎。零碎的攻擊談不上組織，它或許也能夠有鱗光耀金的效果，但是對(duì)于群體辯論而言，是不可能握有主動(dòng)權(quán)的。
攻擊的組織在上場(chǎng)前可以有如下的檢查指標(biāo)：一是有沒有組織者，也就是有沒有“靈魂隊(duì)員”，其組織、應(yīng)變能力如何?二是整個(gè)隊(duì)伍與之有沒有心悅誠(chéng)服的默契和感應(yīng)?三是整個(gè)隊(duì)伍對(duì)特定的辯題的立場(chǎng)認(rèn)識(shí)是否完全一致，有沒有大的梗阻?四是準(zhǔn)備了幾個(gè)層面的問題，這些問題可以對(duì)付、支撐多難的場(chǎng)面，能夠支持多長(zhǎng)時(shí)間?五是對(duì)于非常艱難的、苛刻的尖銳問題，本方研究到什么程度，有沒有好的應(yīng)對(duì)策略?六是自由辯論中將會(huì)出現(xiàn)的最為險(xiǎn)難的局面，將會(huì)一種什么狀況?本方應(yīng)該怎么對(duì)付?把這六個(gè)問題都想清楚了，都有了解決的辦法了，那么攻擊的組織也有序了，主動(dòng)了。
3、攻擊的發(fā)問
攻擊的技巧，主要有以下幾種：
(1)設(shè)置兩難。即設(shè)置兩難的問題，無論答此或答彼都將陷入被動(dòng)。但是一定要對(duì)準(zhǔn)話題，不可以做無病呻吟。
(2)主動(dòng)引申。即將對(duì)方的某個(gè)事實(shí)、某句話加以引申，造成本方主動(dòng)、對(duì)方被動(dòng)。
(3)以矛攻盾。即將對(duì)方論點(diǎn)和論據(jù)間的矛盾，這個(gè)辯手和那個(gè)辯手陳述中的矛盾、某個(gè)辯手陳詞中的矛盾、答這個(gè)問題和答那個(gè)問題之間的矛盾或其他方面的矛盾予以披露，令其尷尬，陷其于難堪(4)歸謬發(fā)問。即將其論點(diǎn)或論據(jù)或其他問題引申歸謬，陷其與左右被動(dòng)，無力自救。
(5)簡(jiǎn)問深涵。即問題很簡(jiǎn)單，但涵義很深刻，與辯題密切相關(guān)。答準(zhǔn)確很難，但是答不出來就很丟人，估摸回答卻不準(zhǔn)確，這也很容易陷入被動(dòng)。
(6)撕隙抓漏。即將對(duì)方的一小道縫隙撕裂撕大，將其明顯的漏洞失誤給予揭發(fā)提問，令其難堪。
(7)熟事新提。人往往對(duì)于身邊、自身很熟悉的事物卻不經(jīng)意，所謂熟視無睹，充耳不聞，或非常熟悉卻只知道大概卻不明白它的詳細(xì)。一般對(duì)這類事情提問，也很容易讓對(duì)方陷入被動(dòng)
(8)逼入死角。即把對(duì)方的問題逼入死角，再發(fā)問，令其難以逃脫。
(9)多方追問。即從幾個(gè)方向、幾個(gè)側(cè)面、幾個(gè)層次上同時(shí)問一類問題。但是要注意的是，這類問題必須對(duì)準(zhǔn)一個(gè)核心，即辯論的主要立場(chǎng)和觀點(diǎn)，以造成合圍的陣勢(shì)，使對(duì)方?jīng)]有招架的能力，更沒有回手的能力
(10)夾擊發(fā)問。即兩個(gè)回多個(gè)人同時(shí)問同一類或一個(gè)問題，造成夾擊態(tài)勢(shì)，使對(duì)方顧此失彼。
(11)問題同異。即面對(duì)同一個(gè)問題，以不同的角度提問，使對(duì)方難以自圓其說，應(yīng)接不暇。
(12)異題同問。抓住對(duì)方的不同問題、不同表述加以歸納，概總而問，從問題的深度與高度上使其無法把握，無力應(yīng)答。
(13)反復(fù)逼問。對(duì)本方提出的對(duì)方非答不可的問題，對(duì)方閃避了，就可以反復(fù)逼問，但是一般不能超過三次，不可以無限發(fā)問，那樣反會(huì)造成無題可問、或令聽眾厭煩的負(fù)面效果。
(14)輻射發(fā)問。即一個(gè)問題的提出時(shí)，同時(shí)威懾到對(duì)方四個(gè)辯手，猶如子母彈一般。這類問題，一般多在哲學(xué)或價(jià)值層面上發(fā)問
(15)同義反復(fù)。即同一個(gè)問題，用不同的語言方式(或角度不同，或問語不同)發(fā)問。這類問題，多為辯論的主要立場(chǎng)、觀點(diǎn)方面的問題。
(16)近題遙問。即看似很近的事，用遠(yuǎn)視點(diǎn)來透視和提問。對(duì)方遙答往往答不得，近答又很難接上，陷入了難以捉摸、無從下手的窘境。
(17)擊情提問。即用心理調(diào)控的手段，直擊對(duì)方情緒層，使其激動(dòng)，印發(fā)情緒連動(dòng)，從而淹沒對(duì)方的理智。但是要注意的是不能夠進(jìn)行人身攻擊與情緒對(duì)情緒，更不可陷入無理糾纏甚至胡攪蠻纏，那就畫虎不成反類犬了。
(18)布陷發(fā)問。也就是布置一個(gè)陷阱，讓對(duì)方來鉆，或想方設(shè)法將之套進(jìn)去。其更高技巧就是連環(huán)套。
(19)長(zhǎng)抽短吊。即忽然提這樣的問題忽然又提那樣的問題，不離辯題卻又忽東忽西，以思維的快捷與急智來取得主動(dòng)。
(20)答中之問。分為兩種，一種是在對(duì)方答問時(shí)發(fā)現(xiàn)問題(包括陳詞階段發(fā)現(xiàn)的問題)予以提問，另一種是在自己回答對(duì)方問題時(shí)的反問。#
4、攻擊的風(fēng)格
由于自由辯論如疾風(fēng)迅雷，所以不同場(chǎng)次、不同隊(duì)伍的辯論風(fēng)格也不盡相同。沒有形成風(fēng)格的隊(duì)伍即使辯勝，也只是初級(jí)層次的。因此，有風(fēng)格意識(shí)并力爭(zhēng)形成自己的辯論風(fēng)格，是一支辯論隊(duì)有追求、有實(shí)力的表現(xiàn)。它其實(shí)是一支隊(duì)伍整體人格的呈現(xiàn)。
攻擊的風(fēng)格，一般而言有情緒型、理智型、穩(wěn)健型三種。
情緒型的隊(duì)伍往往只在趣事、情緒化的層面上實(shí)施攻擊。它也能夠引發(fā)一些活躍的效果，但是也易于耽于情緒、就事論事，甚至?xí)`入漫罵的泥淖，使辯論流于表面，層次不高，缺乏應(yīng)有的深度。
理智型的隊(duì)伍往往執(zhí)著于理辯的層面，這容易體現(xiàn)思辯與深度，但是又會(huì)失之于辯論的活潑不足，弱化了應(yīng)有的觀賞性。
穩(wěn)健型的隊(duì)伍因?yàn)槠淅碇呛头�(wěn)健，也因?yàn)槠浞�(wěn)健而注意到了應(yīng)有的活潑，是兼取了前二者之長(zhǎng)的。顯然，自由辯論的風(fēng)格當(dāng)以穩(wěn)健為上，從比賽的實(shí)踐看，穩(wěn)健型風(fēng)格的辯論隊(duì)不僅易于取勝，且留給觀眾、評(píng)委的印象也比較深刻。
5、攻擊的節(jié)奏
應(yīng)以張馳有度、疾徐有致為佳。一味快疾或一味徐緩都有缺陷，前者易流于狂躁，后者易流于沉悶。
二、防守技巧
辯論中的自由辯論階段，就是由進(jìn)攻和防守兩個(gè)方面組成的，因此，不僅要有進(jìn)攻的準(zhǔn)備，還要有防守的準(zhǔn)備。只會(huì)進(jìn)攻不一定能夠取勝，只會(huì)防守當(dāng)然有就更容易陷入被動(dòng)了。該防守就防守，該進(jìn)攻就進(jìn)攻，能攻能守的隊(duì)伍才能游刃有余。防守中，應(yīng)該注意的技巧有以下幾個(gè)方面：
1、盯人技巧。即各人盯住各人的對(duì)象防守。一般就是一辯盯一辯，二辯盯二辯，……。即一辯回答一辯的問題，二辯回答二辯的問題，……。這樣各人就會(huì)有關(guān)注是具體目標(biāo)，就不會(huì)出現(xiàn)好回答的問題就搶著回答，難回答的問題就你推我讓的。當(dāng)然，在分工之后又講合作，最難回答的問題，就由“靈魂隊(duì)員”補(bǔ)救了。
2、長(zhǎng)項(xiàng)技巧。即根據(jù)各人的長(zhǎng)項(xiàng)來分工，首先確認(rèn)辯手各人的長(zhǎng)項(xiàng)，如長(zhǎng)于說理，長(zhǎng)于說史，長(zhǎng)于記憶，長(zhǎng)于辨析，等等，則承擔(dān)相應(yīng)的問題來防守，這也不至于出現(xiàn)混亂局面或冷場(chǎng)。
3、合圍技巧。假如對(duì)方有一位非常突出的辯手，不僅對(duì)方整個(gè)局面靠其支撐，且對(duì)本方威脅很大甚至本方隊(duì)員對(duì)其有畏懼感，一對(duì)一的戰(zhàn)術(shù)是不太可能奏效的。那就采取合圍技巧，即以全對(duì)的四個(gè)人的力量來圍擊、合擊，從四個(gè)人不同的側(cè)面對(duì)準(zhǔn)他的問題，以守為攻，一般都會(huì)有效。只要他頂不住了，那對(duì)方的陣腳就會(huì)亂了，自然就會(huì)垮了。但是要注意的是，有實(shí)力甚至實(shí)力更強(qiáng)大的隊(duì)員靠一兩個(gè)回合是難以制伏的'，因此要有韌勁，不可太急切，爭(zhēng)取5、6個(gè)回合使其難于招架，提不出更尖銳的問題，內(nèi)在的進(jìn)攻力度大大減弱，才能有取勝的基礎(chǔ)。
4、夾擊技巧。就是對(duì)有的問題，有的隊(duì)員采用二人夾擊的方式來對(duì)待。
5、高壓技巧。一般在辯論賽中，由于參賽隊(duì)的實(shí)力比較接近，所以在自由辯論中容易出現(xiàn)同位推頂?shù)那闆r，這一方面容易浪費(fèi)時(shí)間，另一方面不容易取勝。破解的辦法是采用高位迫壓防守。如對(duì)方提出的是現(xiàn)象問題，就將之上升到理論高度上來回答;如對(duì)方提出的是現(xiàn)實(shí)問題，那就從歷史的角度來回答;如對(duì)方提出的是具體問題、微觀問題，就以全景認(rèn)識(shí)、宏觀認(rèn)識(shí)來回答，以此類推。若此，對(duì)對(duì)方的問題以高位下罩的方式和統(tǒng)照下蓋的方式使對(duì)方感到自己的思維位勢(shì)稍遜一籌，從而內(nèi)心產(chǎn)生動(dòng)搖，攻擊力也就隨之動(dòng)搖而弱化了。
6、指誤技巧。即不正面回答問題，而是指出對(duì)方所問問題在邏輯上、理論上、事實(shí)上、價(jià)值上、立場(chǎng)上、表達(dá)上和常識(shí)上的毛病，使之陷入尷尬局面。
7、歸謬技巧。即對(duì)有的問題不做正面回答，而是將之做概納引申歸謬，直指其終端的謬，陷其于被動(dòng)的境地。
8、反問技巧。即從反方向上反問其問題的悖常性、悖題性、悖理性、悖邏輯性、從而化被動(dòng)而為主動(dòng)。
9、幽默技巧。即面對(duì)自己從容回答智有寬余的問題，適時(shí)幽對(duì)方一默，效果一定是絕佳的了。
10、短答技巧。歲于一字、一詞、一個(gè)成語、一個(gè)句子就能夠答清，且能夠反陷對(duì)方于被動(dòng)的問題，就應(yīng)該果斷而適時(shí)的使用。
11、啟導(dǎo)技巧。對(duì)于那些喜歡滔滔不絕有演講欲而又容易動(dòng)情、不易冷靜理智的辯手，表現(xiàn)欲特盛的辯手，語詞羅嗦繁復(fù)的辯手，在回答問題時(shí)不妨巧妙啟發(fā)他的教導(dǎo)意識(shí)，任由其滔滔不絕地講，其直接效果是消耗了對(duì)方的規(guī)定時(shí)間。
12、揭弊技巧。在回答問題時(shí)，巧妙合理地揭示其弊端。如同一個(gè)人陳詞與發(fā)問中的弊病與矛盾，前一個(gè)問題與后一個(gè)問題的矛盾，兩個(gè)或數(shù)個(gè)人問題中的矛盾等等。揭示其弊端與矛盾，使其問題本身站不住腳，防守便轉(zhuǎn)為攻擊，目的自然也就達(dá)到了。
13、激怒技巧。即是答問時(shí)巧激其怒，使之心理由理智層進(jìn)入情緒層，無法冷靜，無從自控，就可望令其自己亂自己心緒。但是切忌不可使用人身攻擊，這是犯禁行為。
14、評(píng)價(jià)技巧。即不正面回答問題，而是對(duì)其問題予以評(píng)價(jià)，指其目的，斷其歸路。
15、閃避技巧。即對(duì)那些一兩句話難以答清的問題，采用合理閃避的方式，其基點(diǎn)是不離開辯題的立場(chǎng)。
16、反復(fù)技巧。即以同義反復(fù)的方式回答。也就是意思一樣，但語言不同。
17、類比技巧。即面對(duì)對(duì)方的問題，不做正面攔截，而是用同類比較的方式，把問題拋回給對(duì)方。
18、陷阱技巧。既在答問中巧設(shè)陷阱讓對(duì)方來鉆，然后在下一個(gè)回合中予以指駁，使對(duì)方露餡。
19、聯(lián)動(dòng)技巧。即本方二人以上聯(lián)動(dòng)，回答問題問題時(shí)一唱一和，此唱彼和，你呼我應(yīng)，以整體的優(yōu)勢(shì)對(duì)之。
20、側(cè)擊技巧。即不正面回答問題，而從側(cè)面引出相關(guān)問題，反請(qǐng)對(duì)方來回答。
21、連環(huán)技巧。即在答問中故設(shè)連環(huán)，環(huán)環(huán)相扣，將對(duì)方的問題定格在某一環(huán)中，將其扣死。
22、組接技巧。即將對(duì)方自己的立場(chǎng)或陳詞、反問、答問中的語言予以組合回答，即讓對(duì)方自己打自己嘴巴。
23、名言技巧。即恰到好處的巧借名言、警語、格言、民諺、詩歌、歌詞、流行語等來回答。當(dāng)然也可以改頭換面，重組搭配來回答。
24、錯(cuò)接技巧。即有意錯(cuò)接問題，反讓對(duì)方判斷，以之主動(dòng)防守。
25、引申技巧。即將問題引申開來，揭示其實(shí)質(zhì)與要害，再一口咬破，直斷其喉。
三、其他技巧
1、節(jié)奏把握：自由辯論的時(shí)間不長(zhǎng)，但是由于爭(zhēng)鋒劇烈，對(duì)抗性強(qiáng)，故往往呈現(xiàn)出很強(qiáng)的快節(jié)奏。一般而言，一強(qiáng)到底，一勝到底的隊(duì)伍不多，這就需要有韌勁和力量持久才能取勝。故有經(jīng)驗(yàn)的辯論隊(duì)往往是先弱后強(qiáng)，欲擒故縱。其利在于先讓對(duì)方強(qiáng)，以觀察其底氣，辨別其優(yōu)劣，在制伏它。
2、避鋒折銳：針鋒相對(duì)，往往會(huì)陷于對(duì)峙和僵持。你針尖我麥芒，你推我搡，既不利于取勝，現(xiàn)場(chǎng)效果也不好。故有經(jīng)驗(yàn)的辯論隊(duì)往往不正面迎擊，而是閃避一旁，輕輕折斷其鋒銳。這種閃避不是回避問題，而是巧用智力，或側(cè)擊、或高壓、或機(jī)智、或幽默，巧擊要害，巧借場(chǎng)上效果來使對(duì)方退卻。簡(jiǎn)言之，即以大智大巧而對(duì)，不以表面熱鬧、直硬相拼見高低。
3、時(shí)間把握：即從嚴(yán)把握本方時(shí)間，有意啟導(dǎo)、引導(dǎo)對(duì)方在無意識(shí)中把規(guī)定時(shí)間及早耗盡，以造成缺席審判的情勢(shì)，這對(duì)本方極為有利。
4、打亂陣腳：組織有序進(jìn)攻，打亂對(duì)方的陣腳，使之兵未敗而陣先亂，豈有不敗之理?
5、直擊底線。有意識(shí)地對(duì)對(duì)方底線全力猛攻，使其自我動(dòng)搖，無力接濟(jì)，僅有招架之功，卻無還手之力，處于被動(dòng)境地。
這些，僅是一般的技巧。由于辯論如戰(zhàn)爭(zhēng)，場(chǎng)上情況千變?nèi)f化，有的或許有用，有的卻不一定有用。根據(jù)具體賽勢(shì)，熟能生巧，就會(huì)有響應(yīng)的技巧創(chuàng)生。有道是，最高的技巧是無技巧，那當(dāng)然是高境界了。面對(duì)于新辯手，了解一些一般技巧。應(yīng)該不會(huì)是多余的事情。
辯論賽自由辯論技巧 2
一、針鋒相對(duì)
迅速地判明對(duì)方立論中的要害問題，從而抓住這一問題，一攻到底，以便從理論上徹底地?fù)魯?duì)方。
如“溫飽是談道德的必要條件”這一辯題的要害是：在不溫飽的狀況下，是否能談道德?在辯論中只有始終抓住這個(gè)要害問題，才能給對(duì)方以致命的打擊。
二、窮追猛打
從內(nèi)容上說，原則性的問題必須追住不放，最要注意的是不要被對(duì)方輕易脫身，在每一場(chǎng)比賽中都要設(shè)定令對(duì)方無法回答的“重炮”問題，把對(duì)手逼住不放。如何追打?辯論雙方總是既有理又沒理，總有些問題，特別是具體事理或者是哲學(xué)原理，對(duì)方是不能或無法正面回答的，應(yīng)該把這些問題理出來。
例：流動(dòng)人口的增加有利于/不利于城市的發(fā)展
正方說有利，一直問，由于管理不善帶來的消極影響是否也要?dú)w責(zé)于流動(dòng)人口?
例：人類是大自然的保護(hù)者/破壞者
反方說破壞，一直問，保護(hù)者何以造成八大公害，十大污染，十六大破壞的環(huán)境問題呢?
以上的三個(gè)辯題中的例子，或攻或防，都可以讓對(duì)方要么陷入解釋的糾纏，要么跟隨自己到對(duì)自己有利的戰(zhàn)場(chǎng)，這就是重炮問題的好處。
例：人類是大自然的保護(hù)者(正)/破壞者(反)
反二：我再一次請(qǐng)問對(duì)方辯友，人類要生存，要發(fā)展的基礎(chǔ)是什么?
正四：我想再次告訴對(duì)方辯友，破壞是少數(shù)的。 請(qǐng)問，馬有白色的馬，但是馬一定要是白色的嗎?
反三：對(duì)方答非所問，請(qǐng)正面回答，人生存發(fā)展是以什么為基礎(chǔ)的?
在反方的追問下，由于正方一時(shí)沒有合適的回答，所以搬出了白馬非馬論，但反方?jīng)]有被牽住鼻子，以四個(gè)字“答非所問”馬上把對(duì)方拉回來，在對(duì)自己有利的方向上毫不放松。
例：電影制作是追求票房更重要(正)/追求藝術(shù)更重要(反)
反：對(duì)方辯友，藝術(shù)是電影存在的基礎(chǔ)和前提，對(duì)方一味追求票房是否忽略了其基礎(chǔ)性呢?
正：對(duì)方說前提不過是雞生蛋，蛋生雞的問題.這樣的循環(huán)是沒有價(jià)值的!
反：那么對(duì)方辯友，是先有雞才會(huì)有蛋，所以作為基礎(chǔ)的藝術(shù)。
在這個(gè)回合中，反方就沒有注意“就事論事”，和對(duì)方糾纏雞和蛋的'問題，結(jié)果放棄了由于正方說“無聊邏輯”而為自己帶來的優(yōu)勢(shì)地位，陷入糾纏的被動(dòng)。
三、請(qǐng)君入甕
當(dāng)對(duì)方死死守住其立論，不管我方如何進(jìn)攻，對(duì)方只用幾句話來應(yīng)付時(shí)，如果仍采用正面進(jìn)攻的方法，必然收效甚微。在這種情況下，要盡快調(diào)整進(jìn)攻手段，采取迂回的方法，從看來并不重要的問題入手，誘使對(duì)方離開陣地，從而打擊對(duì)方，在評(píng)委和聽眾的心目中造成轟動(dòng)效應(yīng)。
例：“艾滋病是醫(yī)學(xué)問題，不是社會(huì)問題”
正方：“艾滋病是由HIV病毒引起的，只能是醫(yī)學(xué)問題”的見解，不為所動(dòng)。
反二：“請(qǐng)問對(duì)方，今年世界艾滋病日的口號(hào)是什么?”
正方：四位辯手面面相覷，為不致于在場(chǎng)上失分太多，對(duì)方一辯站起來亂答一通。
正方：“時(shí)不我待，行動(dòng)起來”，這就等于在對(duì)方的陣地上打開了一個(gè)缺口，從而瓦解了對(duì)方的堅(jiān)固的陣線。
四、借例打例
辯論中所舉的例子，取的往往是比喻義，引申義，而漏洞有時(shí)候就在例子的本意當(dāng)中，如果能借助例子把自己的觀點(diǎn)加進(jìn)去還給對(duì)方，實(shí)在是一種境界，更是一種機(jī)緣。
例：人類是大自然的保護(hù)者/破壞者
正：請(qǐng)看一代殷王商湯為了保護(hù)鳥類，在捕鳥時(shí)網(wǎng)開三面，這不是保護(hù)嗎?
反：殷王捕鳥這不是在破壞嗎?(掌聲)
正：對(duì)方辯友我們可以全球共同努力啊，難道您不知道“人心齊，泰山移”嗎?
反：移泰山就是對(duì)大自然的破壞啊!(掌聲，笑聲)
正：對(duì)方辯友今天一直說人類因?yàn)橐魅∽匀毁Y源就一定是在破壞。我看可是“張公喝酒李公醉，錯(cuò)把敗類當(dāng)人類啊” (掌聲，笑聲)
反：對(duì)方辯友如此使用古詩詞，就是對(duì)中國(guó)構(gòu)成了破壞!(暴笑聲，掌聲)
例：當(dāng)今社會(huì)是男人/女人更需要關(guān)懷
正：對(duì)方說數(shù)量多就處于強(qiáng)勢(shì)地位了，那么地球上細(xì)菌相對(duì)人類也是數(shù)量多的，難道細(xì)菌就比人類處于強(qiáng)勢(shì)地位了嗎?
反：當(dāng)我面對(duì)SARS的時(shí)候，它們就是處于強(qiáng)勢(shì)的嘛!
例：治貧重于治愚/治愚重于治貧
正：對(duì)方辯友來看看孔乙己吧，他的貧窮使得他不能科考最后凍餓而死，治貧是一切的基礎(chǔ)啊。
反：孔乙己就是一代愚人啊!(掌聲，叫好聲)
正：可孔乙己在那個(gè)時(shí)代是個(gè)秀才啊怎么能叫愚呢………
例：都市綠化以大型集中為主/以小型分散為主
正：對(duì)方辯友，如今都市對(duì)綠化的需求已經(jīng)到了危機(jī)的程度，今天我們給一個(gè)快餓死的人吃東西，您說是像您一樣一點(diǎn)一點(diǎn)給他喂面粉呢?還是把面粉集中起來做成包子給他吃呢?
反：那么對(duì)方辯友，您吃包子是一口一口吃還是囫圇吞棗呢?一口一口吃就是分散!(掌聲，叫好聲)
例：當(dāng)今社會(huì)是男人/女人更需要關(guān)懷
正：對(duì)方聽過沒有，最近有一首歌唱到“男人哭吧哭吧不是罪啊”
反：可是林憶蓮很早就唱到“愛上一個(gè)不回家的人”啊(笑聲，掌聲)
例：個(gè)性需要/不需要刻意追求
反：董存瑞炸碉堡(碉堡碉堡)!難道對(duì)方說因?yàn)樗饔^是主動(dòng)的所以就是刻意去炸碉堡了嗎?
正：那么按照對(duì)方的邏輯董存瑞不是刻意的，是自然而然的，今天班長(zhǎng)給了他個(gè)炸藥包，他就這么走啊走走到碉堡口嗎?
在上述問題上，借例打例要么全盤把對(duì)方的陣腳打亂，要么讓對(duì)方陷入解釋，為本方在氣勢(shì)，心態(tài)上贏得勝算，并且使比賽更為，好看。以下是幾個(gè)經(jīng)典片段：
五、陽奉陰違
當(dāng)對(duì)方論證出一個(gè)邏輯推論，或者舉出一個(gè)很有說服力的例子，但經(jīng)過我們的語言引帶，對(duì)方的東西馬上反過去自噬其身。
例：經(jīng)濟(jì)的發(fā)展可以/不可避免環(huán)境污染
反：那么，對(duì)方是在承認(rèn)錯(cuò)誤了，對(duì)方勇于承認(rèn)錯(cuò)誤，那我將給對(duì)方一個(gè)機(jī)會(huì)，是不是經(jīng)濟(jì)發(fā)展可以避免環(huán)境污染呢?
正：既然我方犯過錯(cuò)誤，當(dāng)然要承認(rèn)。因?yàn)槲曳揭幌虻挠^點(diǎn)是：人是不可避免錯(cuò)誤的。
例：人類是大自然的保護(hù)者/破壞者
反：請(qǐng)對(duì)方二辯正面回答，人生存和發(fā)展需要不需要能源，而能源的開采和使用會(huì)不會(huì)對(duì)自然產(chǎn)生破壞?
正：我要告訴你，人類是需要，同時(shí)地球上任何一種異養(yǎng)都是需要的。
反：看來對(duì)方辯友看得還要深刻，不但看到人是破壞者，還看到其他動(dòng)物也是破壞者。
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