[精選]文明禮儀教育論文15篇

　　在學習、工作生活中，大家對論文都再熟悉不過了吧，借助論文可以達到探討問題進行學術(shù)研究的目的。那么一般論文是怎么寫的呢？以下是小編為大家收集的文明禮儀教育論文，歡迎閱讀與收藏。

文明禮儀教育論文1

　　【摘要】

　　禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀，不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。文明禮儀是傳承文明的需要也是時代發(fā)展的需要。千百年來禮儀之風傳承至今，我國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱于世。一個素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人，必須有良好的文明禮儀。這樣的人，才會被人尊重，受人歡迎。

　　【關(guān)鍵詞】

　　文明禮儀 培養(yǎng) 提高

　　少年兒童是祖國的未來，對他們進行品行教育，是家庭、學校乃至全社會的重要任務。它要求兒童進行人生觀、世界觀、價值觀和共產(chǎn)主義理想教育，培養(yǎng)兒童高尚的品格和情操，包括愛國教育、遵紀守法教育，以及團結(jié)友愛、熱愛勞動、誠實信用、文明禮貌教育，使他們成為有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人。以下是筆者幾年來小學生品行教育探索的一些體會和看法。

　　一、以身作則，潛移默化

　　俗話說：“身教勝于言教”。學生身邊人的一言一行，他們都會模仿。而教師與他們朝夕相處，所以就是他們直接模仿的對象，根據(jù)這一特點，我們在進行思想品德教育的時候，教師應作為學生最具體的看得見的活教材，要求學生做到的，教師首先要做到，不許學生做的，教師決不能做。這種教育方法不帶有任何強制壓力，學生易于接受，是其它教育方法無法比擬的，教師的身教可以影響學生以下幾個方面：

　　1、讓學生文明。有些學生，在同學之間，經(jīng)常說粗口話，搞惡作劇、做不文雅的動作，惹事生非等等，針以這些不良現(xiàn)象，如果教師在注重“言傳”的同時，更注重身教。會取得令人滿意的效果。就是教師不僅經(jīng)常在孩子面前講文明禮的道理，更重要是的以身作則。比如：我班里原來有兩位學生文明禮貌較差，給其他同學也帶來很大影響。于是，我經(jīng)常個別對他們進行文明禮貌教育，課堂我盡量使自己的言談舉止文雅大方，從不用粗話罵學生，課間，我盡量多到學生中，特別是在兩位文明禮貌較差的學生面前，我盡量使用禮貌用語。學生不小心碰著我，我微笑地對他說：“沒關(guān)系”。如有學生替我拿東西，我很客氣地對他說：“謝謝你”，路上或者別的地方遇見學生，我禮貌地跟他們打招呼；如果我不小心碰著學生或給學生增添了麻煩，我總是主動道歉地說“對不起”“請原諒”等等。經(jīng)過我一段時間的`努力，那兩位文明禮貌較差的學生及其他同學的文明禮貌明顯好轉(zhuǎn)。

　　2、讓學生守公德。有些學生，不知道什么是“公德”，也不知道遵守公德的好處和不遵守公德的不良影響。所以，他們常常因為娛樂而做出不道德的事，給班級和社會帶來不良影響。如：校內(nèi)校外亂涂亂畫、損壞公物、踐踏花草樹木、隨手亂扔果皮紙屑等等。如要制止這些不道德的行為，教師除了常跟學生講道德之外，更重要的是要以身作則，用自己的行動去感化學生。如：我們班級就有很多學生不守公德�？措娪皶r大聲喧嘩，看到校園里有廢紙，不能主動撿起來。于是，我決心走到學生中去，用行動去感化他們。當我發(fā)現(xiàn)學生隨手扔果皮廢紙時，我當著他的面不聲不響地把它撿起來，放進垃圾桶里；當我發(fā)現(xiàn)學生在墻壁上或別的地方亂涂亂畫時，我當著學生的面不聲不響地把它擦掉；當我發(fā)現(xiàn)學生踐踏花草時，我馬上過去當著他的面把花草扶正等等。教師的行動，慢慢地在學生身上表現(xiàn)出來，到第二個學期，大部分學生能遵守“公德”，不守公德的現(xiàn)象很少發(fā)生。

　　3、讓學生守紀。要想使自己的學生遵守紀律，教師首先要帶頭遵守《小學生守則》、《小學生日常行為規(guī)范》、《學校的各項規(guī)章制度》。做好學生的一面鏡子。試想，一個上課經(jīng)常遲到、曠課的老師，去教育學生不要遲到、曠課，學生會聽他的嗎？一個經(jīng)常罵學生、說粗口話的老師，去教育學生不要罵人、不說粗口話，學生會聽他的嗎？等等。這樣的老師在學生中的威信如何，大家可想而知。

　　4、讓學生熱愛勞動。現(xiàn)在的孩子大多是獨生子女，在家從來不做事，過著衣來伸手，飯來張口的生活，來到學校，不要說什么繁重的勞動，就連一般的大掃除都不肯參加。針對這種情況，我首先從家長工作做起，利用家長會跟家長講如何配合老師教育孩子熱愛勞動，培養(yǎng)孩子的勞動能力。父母親要經(jīng)常安排孩子參加各種勞動，在學校，每次大掃除或其它勞動，我都帶頭干，哪里臟、哪里任務重，我就到哪里，做孩子們的表率，每次勞動結(jié)束，我都對本次勞動表現(xiàn)最積極的同學在全班同學面前給予表揚。這樣，教師的行動和優(yōu)秀同學的行動就慢慢感化其他同學，使全體同學都熱愛勞動。另外，我還在品德課上講一些領(lǐng)袖人物熱愛勞動、熱愛勞動人民的故事，取得很好的效果。

　　二、在活動中進行品行教育

　　如組織學生為班里較困難的同學捐一些學習用品、看望孤寡老人、殘疾人，為他們做一些力所能及的事。這樣，培養(yǎng)了孩子助人為樂、關(guān)心他人的品質(zhì)。組織學生清明節(jié)祭掃烈士墓，看革命影片，聽英雄人物報告，這樣，那些英雄人物的事跡就自然而然地感化學生，使學生愛祖國、愛人民、立志為祖國獻身的思想品德受到教育。另外，還可以以小組為單位，讓學生到社會上去觀察，去與那些違法違紀的行為作斗爭，并且讓學生集中討論交流活動的體會。這樣，能使學生進一步懂得哪些是不良行為，從而加深了對壞人壞事的憎惡。諸如此類活動，要經(jīng)常開展，做到持之以恒，才能達到教育效果。

　　三、成立光榮榜，弘揚好人好事

　　班級里成立光榮榜，大力弘揚發(fā)生在學生中的好人好事，如班級成立表揚欄，好人好事登記薄；向?qū)W校雛鷹電視臺投稿，成立好人好事宣傳欄等。使那些積極做好事的同學覺得光榮而自豪，覺得更應該那樣做，也能使其他同學受到熏陶感染，從而在學生中形成人人做好事、個個爭先進的風尚。

　　總之，小學生品德教育的途徑是多種多樣的，并不是千篇一律。這看具體情況，因人、因地、因時而定，力爭把他們培養(yǎng)成為新時代的接班人。

文明禮儀教育論文2

　　一、幼兒禮儀教育的內(nèi)容

　　 (一)交往禮儀

　　中華民族擁有五千年的文明歷史，自古中國人就注重人文倫理的培養(yǎng)，并制定了嚴格的道德規(guī)范，要求所有人遵從。當今，建設(shè)中國特色社會主義，必須堅持依法治國和以德治國相結(jié)合。因此，對幼兒進行道德規(guī)范教育不僅必要，而且必須。教師和家長在課堂教學和日常生活中，一定要幫助幼兒改掉“小王子、小公主”的蠻橫脾氣，引導他們學習禮貌規(guī)范，掌握日常禮貌用語，在與人的交往中，謙恭有禮、落落大方。如有客人到家，幼兒應禮貌問好，主動讓座;在幼兒園，有同伴過生日，幼兒應表示祝賀，并送給同伴一件溫馨的小禮物，等等。

　　(二)生活禮儀

　　生活禮儀主要包括服飾儀表禮儀、語言談吐禮儀、行為舉止禮儀。服飾儀表禮儀要求幼兒衣服要整潔平整，不穿奇裝異服，頭發(fā)、臉、手要干凈，不要給人臟兮兮、邋里邋遢的感覺。語言談吐禮儀要求幼兒說話要態(tài)度誠懇，不造作不浮夸;見到不同的人說不同的話，并注意措辭，多用敬語、禮貌用語。俗話說：“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒�！笨梢姡�人的語言談吐對社會交往的重要性。行為舉止禮儀要求幼兒站有站姿，坐有坐姿，手要放在合適的位置，不要一會兒碰碰這兒，一會兒摸摸那兒，一會兒摳鼻子，一會兒掏耳朵;在公共場所要遵守公共秩序和交通規(guī)則，不在馬路上玩耍、追逐打鬧，在公交車上要主動為老人、孕婦讓座等。

　　(三)學習禮儀

　　學習禮儀主要包括課堂禮儀和講座演出禮儀等。課堂禮儀要求幼兒在課堂上遵守課堂紀律，維護課堂秩序，遵從教師的課堂教學安排，與同伴協(xié)同完成教師布置的學習任務。講座演出禮儀要求幼兒在聽講座、看演出時保持安靜，不竊竊私語，不亂扔垃圾，要精神飽滿，積極與場上演講者、演員交流互動，要尊重他人的勞動，適時給予他們熱烈的掌聲等。

　　二、開展幼兒禮儀教育的方法

　　 (一)在日常生活中進行禮儀教育

　　幼兒每天活動最多的地方是家和幼兒園，因此，教師和家長要注意在日常生活中對幼兒進行禮儀教育。教師和家長應從日常生活的每個細節(jié)入手，引導幼兒認識到哪些是規(guī)范的行為，哪些是不規(guī)范的行為，對他們規(guī)范的行為加以鼓勵、強化，而對于不規(guī)范的行為，幫助他們摒棄、改正。幼兒在幼兒園要進行學習、進餐、睡覺、游戲等一系列活動。對此，幼兒教師在每個環(huán)節(jié)都應提出相應的規(guī)范要求，對幼兒進行禮儀教育。例如，在幼兒進餐時，要依次入座，不大聲喧嘩，吃東西要細嚼慢咽，不能挑食、偏食，桌面要保持整潔，吃完后要擦嘴、漱口，并自覺收拾餐具等。

　　(二)在游戲活動中融入禮儀教育

　　我國著名兒童教育學家陳鶴琴指出：“兒童生來都是好玩的，是以游戲為生命的。”幼兒的積極性、參與性、主動性在游戲中往往發(fā)揮得淋漓盡致。因此，幼兒教師可以設(shè)計一些融入禮儀規(guī)范的游戲，讓幼兒參與進來，使他們在游戲中受到教育和啟發(fā)。例如，教師可以設(shè)計一個“照鏡子”的游戲讓幼兒玩：A洗手，B也洗手;A玩玩具，B也玩同樣的玩具。A對B說：“你為什么學我?”B對A說：“你為什么學我?”A惱怒，B也惱怒。此時教師出場，對A和B進行調(diào)解。教師對A說：“你試著對B微笑看看�！盇對B微笑，B對A也微笑。A裝出哭的樣子，B也裝出哭的樣子……通過這個游戲，幼兒可以初步理解到：我對別人好，別人就會對我好;我對別人不好，別人就會對我不好。在此基礎(chǔ)上，教師要引導幼兒在與人交往的過程中要謙讓，有禮貌，這樣對方才會對他們做出謙讓、有禮貌的反饋。

　　(三)在集體活動中開展禮儀教育

　　在集體活動中，幼兒很容易受到周圍環(huán)境潛移默化的影響，不自覺地掌握文明禮儀，養(yǎng)成良好的行為習慣。例如，幼兒教師可以在每天下午組織開展“國學堂”活動，組織幼兒誦讀《弟子規(guī)》等國學經(jīng)典，并結(jié)合相關(guān)的視頻節(jié)目，教育幼兒如何孝順父母、尊敬師長、友愛伙伴，如何讀書、學習、為人處世等。幼兒教師可以組織開展“爭做文明禮儀使者”活動，在教授幼兒文明禮貌用語，培養(yǎng)幼兒文明禮貌舉止的基礎(chǔ)上，在整個幼兒園中開展競賽，評選文明禮儀使者。通過這種比賽的形式，可以調(diào)動幼兒講禮貌話、做文明事的積極性和主動性，久而久之，在不斷的強化中，達到對幼兒進行禮儀教育的`目的。

　　(四)在特殊節(jié)日里進行禮儀教育活動

　　幼兒喜歡過節(jié)，而近些年中國興起了父親節(jié)、母親節(jié)。幼兒教師可以充分利用這兩個氣氛濃郁的節(jié)日，對幼兒進行禮儀教育。教師可以利用多媒體動畫，向幼兒講述爸爸媽媽生育、撫養(yǎng)他們的辛苦，爸爸媽媽對他們的愛，并引導幼兒要懂得感恩，尊敬父母，孝敬父母。教師可以指導幼兒動手為父母制造一張新奇的賀卡、畫一幅漂亮的畫作為節(jié)日的禮物，并寫下對父母愛的話語。在教師節(jié)，家長要提醒幼兒為教師準備節(jié)日禮物，并說出自己對教師節(jié)日的祝福。送給教師的節(jié)日禮物，不要“高大上”，不要“貴奢華”，要的是幼兒自己的小創(chuàng)意，可以是一件精致的小手工，也可以是一盆充滿生機的小綠植等等。這不僅鍛煉了幼兒的動手能力，而且使幼兒懂得了為人處世的禮儀規(guī)范。

文明禮儀教育論文3

　　一、我省特殊教育發(fā)展存在哪些困難和問題

　　1.發(fā)展各自為陣，沒有形成合力。20xx年新建的4所特校同時都招收聾和智障學生，短期內(nèi)“做大”和“做精”會有矛盾，會導致后續(xù)招生困難。綜合性特校不利于管理與教學，各地特殊教育的普遍經(jīng)驗和規(guī)律是將綜合性特校拆分成單一殘疾類別特校。

　　2.經(jīng)費投入不足。公辦學校經(jīng)費保障力度不夠，民辦機構(gòu)靠租賃場地和自聘教師運轉(zhuǎn)，維持都很困難。硬件和軟件提升的經(jīng)費要“雙保障”。

　　3.非義務教育階段特殊教育發(fā)展水平偏低。學前康復教育停留在私立微型幼兒園層次；中等職業(yè)教育停留在短期培訓班層次，就業(yè)鞏固率低。

　　4.隨班就讀資源支持保障體系未建立。隨班就讀是殘疾人接受教育的`主體安置形式，這一塊沒有加強就談不上特殊教育辦好了。應有專業(yè)機構(gòu)、編制和資金來保障此項工作。

　　5.師資水平有待提高。公辦學校和機構(gòu)師資培養(yǎng)滯后、專業(yè)水平不高、教學交流困難、職稱評定困難、特教教研員不專業(yè)、教師幸福指數(shù)低，民辦機構(gòu)更是難上難。

　　二、對我省特殊教育發(fā)展的建議

　　1.成立特殊教育集團。將各市縣特校更名為“海南（XX市縣）特殊教育學校”，辦學主體為市縣政府，教學業(yè)務和招生范圍歸省里。聾教育由幾所大校辦，市縣特校集中精力辦培智教育和隨班就讀巡回指導。建立省特殊教育資源中心，配備專業(yè)人員編制和資金，統(tǒng)管全省特殊教育教學業(yè)務，實現(xiàn)海口特校和市縣特校教師定期互換崗位的工作機制，實現(xiàn)傳幫帶效益最大化。

　　2.加強師資培訓和教學交流。由省特殊教育資源中心統(tǒng)籌，覆蓋所有公立、私立機構(gòu)，開展師資培訓和教學交流活動。

　　3.建立隨班就讀巡回指導體系。我省特殊教育資源中心下設(shè)立隨班就讀巡回指導中心，在市縣特殊教育資源中心中設(shè)立隨班就讀巡回指導專任教師崗位，輻射鄉(xiāng)鎮(zhèn)點校，開展巡回指導。

　　4.開展特殊教育督導評估。保障經(jīng)費投入、教師待遇、工作機制等各項政策落到實處。

　　5.成立海南省工讀學校。依托工讀學校，接收情緒行為問題學生，拓展特殊教育覆蓋面。

文明禮儀教育論文4

　　3歲～6歲是習慣養(yǎng)成的重要時期，幼兒時期對幼兒進行文明禮儀的教育是非常必要的。文章從經(jīng)典誦讀活動，“滲透”文明禮儀;各種節(jié)日活動，“滲透”文明禮儀;禮貌天使活動，“傳遞”文明禮儀;日常生活運用，“實踐”文明禮儀四方面，研究幼兒園文明禮儀教育，以培養(yǎng)幼兒良好的禮儀之風。

　　根據(jù)《幼兒園教育指導綱要》的規(guī)定：向幼兒進行道德教育是培養(yǎng)他們團結(jié)友愛、誠實、勇敢、不怕困難、有禮貌、守紀律等優(yōu)良品德、文明行為和可愛的性格。曾經(jīng)有一位記者問過一位諾貝爾化學獎得主：“你獲得諾貝爾化學獎成功的秘訣是什么?”這位獲獎者回答：“在幼兒園養(yǎng)成的良好習慣�！边@雖不是什么新的話題，但卻說明了從小養(yǎng)成良好的行為習慣是多么的重要。下面，著重研究幼兒園如何開展文明禮儀教育。

　　一、經(jīng)典誦讀活動，“滲透”文明禮儀

　　幼兒的心靈是純凈的，是文明禮儀培養(yǎng)的最佳時期。在幼兒還不具備對經(jīng)典古詩詞充分理解的時候，把經(jīng)典禮儀內(nèi)容滲透給他們，能讓經(jīng)典內(nèi)容成為幼兒一生的禮儀規(guī)范。在常規(guī)的教學活動結(jié)束后，教師都會教幼兒一些朗朗上口的古詩、童謠、經(jīng)典兒歌等，如《弟子規(guī)》是依據(jù)孔子的教誨編成的，每天讓他們學上一兩句內(nèi)容，讓他們理解并落實到實際生活中。同時，在每周的升旗儀式中，都會組織全體幼兒一起學習經(jīng)典文學，讓每個幼兒都積極參與其中，時間一長就見到了效果。幼兒們在經(jīng)典古詩詞中漸漸地懂得了一些基本的文明禮儀，并在實際生活中加以實施，這樣不僅讓他們學到了做人的道理，同時影響著家長們的行為，起到了一舉兩得的.作用。通過經(jīng)典誦讀，學生變得有禮貌，懂得尊敬人了。只要教師時刻把弘揚中華美德文化的禮儀教育放在心上，再結(jié)合經(jīng)典誦讀活動，持之以恒，禮儀教育就會取得很大和成效。

　　二、各種節(jié)日活動，“滲透”文明禮儀

　　結(jié)合“三八”婦女節(jié)、母親節(jié)、“五一”勞動節(jié)、父親節(jié)、“六一”兒童節(jié)、端午節(jié)、重陽節(jié)、中秋節(jié)等節(jié)日對幼兒進行愛祖國、愛人民、愛親人、愛同伴等感恩教育。通過制作賀卡、家人的角色表演、我愛勞動等活動，使幼兒知道要熱愛祖國、熱愛家人，學會與他人分享，了解到不同的節(jié)日有不同的禮儀要求。文明禮儀教育需要一個良好的氛圍，在學生的各種活動之中滲透禮儀教育，學生的文明禮儀一定會有提高。

　　三、禮貌天使活動，“傳遞”文明禮儀

　　幼兒園的廣播每天清晨都會播放一些有關(guān)文明禮儀的經(jīng)典文章陪伴幼兒入園。幼兒園每周都安排一個班的小朋友輪流當禮貌小天使，當禮貌小天使的幼兒會笑著和老師、家長、小朋友們問好。有的班級還在班里開展“禮貌小天使”的選拔，讓學生漸漸地明白有禮貌的幼兒才能勝任，慢慢也都會問好了，禮儀意識有了明顯提高。因此，教師要讓學生從自己做起，從微笑問早中感受文明禮儀的魅力。同時，要求值班教師、保健醫(yī)生和班級教師都用熱情的微笑迎接所有小朋友的到來，以身作則，感染家長，影響幼兒，在無形中傳遞文明禮儀，使他們逐步形成良好的文明行為習慣。

　　四、日常生活運用，“實踐”文明禮儀

　　凡是幼兒自己能做的事讓他們自己做，因為只有動手實踐操作中，才能獲取直接的經(jīng)驗。良好的行為習慣的培養(yǎng)，應注意潛移默化的影響，并貫穿于幼兒的一日生活及各項活動中，使幼兒的行為實踐與文明禮儀在這個過程中得到有效提高。

　　1. 一日生活中的文明禮儀運用

　　孩子的心靈就像是一張“白紙”，這張“白紙”變好還是變壞就需要教師去正確引導。教師要把禮儀教育滲透在一日生活中的各個方面，如入園時，要求幼兒儀表整潔大方，進園時能主動與老師、伙伴打招呼，并主動會和父母說再見等;進餐時保持桌面整潔，知道要愛惜糧食、餐后自己收拾餐具、飯后漱口等好習慣;入廁時懂得互相禮讓，便后洗手，知道節(jié)約用水是美德;喝水時，按照需要喝多少取多少;午睡時，知道要安靜入睡，不打擾小朋友，將衣服、褲子、鞋子擺放整齊;起床時，能自覺整理自己的床鋪，整理衣服、褲子和鞋子。禮儀的養(yǎng)成，沒有比實踐這個方式來得快、來得實際。

　　2. 各種場所中的文明禮儀運用

　　在幼兒園的丫丫電視臺“小鬼當家”節(jié)目中，通過組織幼兒上超市購物，為幼兒提供獨立購物的機會，在購物中引導幼兒遇到困難能主動有禮貌地詢問工作人員;同時，引導幼兒心中有他人，學會合作，知道購得食物要與他人一起分享。為了讓幼兒了解公共場所的禮儀，教師組織幼兒到義烏劇院看演出，讓幼兒親臨劇場體驗觀看演出時的文明禮儀，如安靜地觀看演出、演出結(jié)束時要鼓掌致謝等。

　　五、結(jié)束語

　　講文明、懂禮貌是我國的傳統(tǒng)美德。幼兒的禮儀教育問題已經(jīng)慢慢地進入了公眾的視線，成為了人們關(guān)注的焦點。播下一顆好種子，就能長出一顆好芽;播下一種好習慣，將會收獲一個成功的明天。對幼兒的禮儀教育應貫穿于整個教育的始終，堅持不懈地引導，啟迪幼兒幼小的心靈，從而會取得明顯的成效。

文明禮儀教育論文5

禮儀本是為了維系和發(fā)展人際關(guān)系而產(chǎn)生的，它貫穿于整個人類社會過程中，反映著人類社會的發(fā)展和進步，標志著人類生活擺脫了野蠻和愚昧，是人類精神文明的表現(xiàn)。禮儀是人自身最應達到的高地，文明、誠信、互敬，高素質(zhì)，這些全是禮的代名詞，全是禮儀價值的體現(xiàn)。

　　關(guān)鍵詞：中學生；文明禮儀；教育

　　禮儀本是為了維系和發(fā)展人際關(guān)系而產(chǎn)生的，它貫穿于整個人類社會過程中，反映著人類社會的發(fā)展和進步，標志著人類生活擺脫了野蠻和愚昧，是人類精神文明的表現(xiàn)。

　　自中國進入WTO后，各種經(jīng)濟活動皆嚴格按照公平競爭，等價交換，信守合同等規(guī)則來運行，良好的社會風尚和安定的社會環(huán)境也是必不可少的，而禮儀在提高人們的道德修養(yǎng)，規(guī)范人們的行為，凈化社會環(huán)境等方面起著十分重要的作用，它能使人們在交往中互尊互敬，和睦相處，形成良好的社會風氣，對創(chuàng)造社會安定團結(jié)，規(guī)范文明公民的行為，協(xié)調(diào)人際關(guān)系有著十分重要的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義，所以，時代的進步和社會主義的建設(shè)離不開禮儀。

　　以君子風范待人接物，以禮儀行動處事納事，在與他人談和中，禮可以決定成敗，在天災人禍中，禮可以決定生死，在待人處事中，禮可以決定是非，在競爭學習中，禮可以決定優(yōu)劣。羅蘭曾經(jīng)說過：“如果要替成功的人找出一個最起碼的秘訣，大概你會發(fā)現(xiàn)他們只是克服了自己的沉淪，以禮服人、待人�！�

　　所以人會禮行禮往往決定著一切。良好的禮儀習慣是一種資本，可以轉(zhuǎn)化為一個人內(nèi)在的性格，情操，可以影響一個人的發(fā)展�，F(xiàn)代社會，人的精神要求日益發(fā)展，人人都在尋求一種充滿友愛，真誠，理解，互助的溫馨和諧的生存環(huán)境，尋求充滿文明與友善，真誠與安寧的空間，文明禮儀作為我們中華民族的傳統(tǒng)美德，是社會主義精神文明的重要組成部分，也是學校德育工作的主要內(nèi)容之一，應該引起我們每一個教育工作者的重視。

　　禮儀教育是一種養(yǎng)成教育，是要從青少年抓起的，但由于我國教育中的“應試教育”弊端，使中小學被迫注重升學率，從而輕視了良好道德文明行為的養(yǎng)成，造成了青少年基礎(chǔ)倫理道德的欠缺和文明禮儀意識的淡薄。

　　所以提高自身修養(yǎng)開展文明禮儀教育，讓學生從現(xiàn)在起能在社會上做個懂文明禮儀的公民，在家做個懂禮貌的孩子，在學校做個懂文明禮儀的好學生，已是擺在教育者面前一個刻不容緩的問題。

　　那么怎樣來對青少年進行禮儀教育呢？青少年首先應接受道德教育，讓他們明白心術(shù)、懂得孝順仁愛，學會誠信謙讓，然后才是科學文化知識的學習。這本是最科學的學習次序。遺憾的是我們現(xiàn)在的青年父母大多注重子女純書本文化知識的學習，而忽略了孩子最根本的道德教育。

　　其實只有通過生活學習實踐，扎扎實實地實現(xiàn)孩童變化氣質(zhì)，養(yǎng)正心性，在此基礎(chǔ)之上的才藝和知識的研習，才能真正起到改善孩子，讓他真正成為社會有用之才的`目的。

　　近幾年來發(fā)生在大學校園的一些殺人事件的慘痛教訓無不啟示了我們。青少年是正在成長的一代新人，他們身上煥發(fā)著青春的活力與蓬勃的生機，那一份純真和自然之美是其他年齡人花費再大的力氣也無法企及的，所以青少年的服飾以色彩鮮明、線條流暢、簡潔明快為好，可以顯示出青少年朝氣蓬勃的精神面貌。

　　我個人更提倡學生穿校服，穿統(tǒng)一的校服不僅可以淡化學生之間的貧富差距，培養(yǎng)學生的平等觀念，而且校服造型簡捷，活潑大方，穿著統(tǒng)一的校服整齊美觀可以讓學生感到精神振奮。

　　青少年學生的頭發(fā)也是一個令人頭痛的問題，有的學生趕時髦，燙發(fā)染發(fā)，而顯得老氣和成人化。我認為男孩子留平頭最好，顯得整潔干凈，富有朝氣，并顯示出一種陽剛之美，女孩子可以梳辮子或理短發(fā)，這樣就顯得清新活潑。常言道：“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”,說話時態(tài)度應誠懇，自然大方，言語應和氣親切，聲音適中，說話具體明了，不要模棱兩可�！吨熳油�蒙須知》說：“凡為人子弟，須是常低聲下氣，語言詳緩，不可高言喧鬧，浮言戲笑�！薄兜茏右�(guī)》中又說：“凡道字，重且舒，勿急疾，勿模糊�！�

　　這里說的低聲下氣并不是諂媚，而是對長輩的一種恭敬，這是做人的根本，也是說話的基本禮儀。走路也有走路的禮儀，很多人往往忽略自己的走姿，其實這非常重要。有的青少年走路往往身體前仰后仰，或者左右搖晃，又或雙腳呈“八字”形。這都是我們所說的畸形，是不美的、不規(guī)范的、不雅觀的走姿應該克服矯正。

　　對于青少年來說，養(yǎng)成正確行走的姿勢更為重要，因為他們在這時候所形成的走姿，會影響他們一生，所以應該予以留心和重視。 正確優(yōu)美的走姿應該“收腹挺胸，腳尖向前，腳跟先落地，兩臂自然擺動，節(jié)奏快慢適當，矯健輕快，從容不迫”.這樣的走姿有利于青少年身體的健康成長，而且也能體現(xiàn)青少年的朝氣。當然“行”不只包括行走禮儀，它還包括了我們?nèi)粘Ｐ袨榈囊恍┒Y儀，例如：出行時乘車的禮儀，旅游觀光的禮儀等，這些禮儀我們只要注意的是遵守公共秩序，尊老愛幼，愛護公共設(shè)施，注意禮讓就可以了。

　　一個人的“站相”非常重要，這是我們中華民族特別重視的，站立是人的最基本的姿勢，優(yōu)美的站姿是優(yōu)美儀態(tài)的起點和基礎(chǔ)，一個標準那就是“站如松”.未來世界的競爭最終表現(xiàn)為人才素質(zhì)的競爭，注意汲取中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的有益內(nèi)容，充分利用已為人們所一再傳頌的喜聞樂見的規(guī)范、故事、格言和諺語，精心選擇，編成系列教材。

　　要加強文明禮儀教育與養(yǎng)成教育，形成中華民族獨有的文明禮儀規(guī)范、道德人格、強大的民族向心力和凝聚力。使他們能夠擔當起振興中華的歷史重擔，并為創(chuàng)造一個充滿友愛、真誠、和諧、溫馨的精神文明世界，促進整個人類的道德進步而努力！

文明禮儀教育論文6

　　摘要：中國是傳統(tǒng)的文明古國，開展文明禮儀教育，不僅是對中國優(yōu)良傳統(tǒng)文化的繼承，又是對社會主義核心價值觀的發(fā)展。品德與生活課堂作為開展思想品德教育的主要陣地，在小學生文明禮儀教育方面有著重要責任。要更新教學理念，優(yōu)化教育方法，深入有效地推進小學文明禮儀教育。

　　關(guān)鍵詞：品德與生活；文明禮儀；道德素養(yǎng)

　　《中小學文明禮儀教育指導綱要》指出：“學校要始終堅持育人為本，德育為先，將文明禮儀教育貫穿于學校教育全過程，注重提高文明禮儀教育的針對性和實效性�！闭n堂是學校德育教育的重要陣地，也是青少年學生養(yǎng)成文明禮儀行為的重要場所。作為對學生行為培養(yǎng)起關(guān)鍵引領(lǐng)作用的教師，通過課堂教學，對學生進行禮儀素養(yǎng)的培養(yǎng)，有著義不容辭的責任。在品德課堂教學中融入文明禮儀，應該自然貼切，無雕琢之痕。

　　一、巧妙安排好教學的各個環(huán)節(jié)，強化學生行為訓練

　　1.開展情境教學，滲透道德教育。小學生形象思維比較豐富，教師創(chuàng)設(shè)合適的教學情境，能夠?qū)�學生的注意力吸引到具體的情境氛圍，增強學生的情感體驗。例如，在教學人教版五年級上冊品德與社會第一單元的第一課《請你相信我》時，教師給大家播放20xx年春晚沈騰、馬麗主演的小品《扶不扶》，在幽默詼諧的故事中，學生興趣高漲，同時對小品中蘊含的誠信、互助、良知有了更加深入的感受，達到了寓教于樂的教育效果。

　　2.開展文明禮儀實踐活動，將知識轉(zhuǎn)化為行動。知識來源于實踐，又需要運用到實際生活之中。小學思想品德課堂與學生的日常生活密切相關(guān)，要將枯燥的理論知識形象化，教師就必須突破教材和課堂的限制，將學生置身于廣闊的生活天地，實現(xiàn)知識與生活實際的有機融合。比如，在品德與生活三年級上冊的《我生活的社區(qū)》這一知識章節(jié)中，教師可以引導學生和父母一起開展社會實踐活動，如清理社區(qū)垃圾，讓我們的社區(qū)更加美麗；幫助社區(qū)居民做一些力所能及的事情，構(gòu)建和諧的鄰里關(guān)系；在社區(qū)宣傳欄張貼文明禮儀宣傳畫，傳播文明禮儀知識；在周末去養(yǎng)老院幫助孤寡老人搞衛(wèi)生、聊天，弘揚尊老愛幼的社會風氣……學生通過親身參與社會實踐活動，將書本中的知識與自身的生活緊密聯(lián)系起來，增加對知識的理解和感受，更好地內(nèi)化知識，培養(yǎng)高尚的文明禮儀素養(yǎng)。

　　3.挖掘教材中的文明禮儀教育資源。教材就是個例子，教材中很多的經(jīng)驗例子蘊含著良好的教育價值，教師可以在教材中選擇典型性的例子進行深入剖析研究，師生共同探討，通過自主學習、合作學習、探究性學習等多種方式，對教材中有關(guān)文明禮儀教育的案例進行學習研究，內(nèi)化為學生的情感認知。并將其作為教學資源的進一步擴展，可引入與教材類似的生活場景，可以使禮儀教育進一步具象化。例如《中秋與重陽》這課，可給孩子介紹重陽節(jié)的來歷和意義，并結(jié)合學校組織到敬老院送溫暖的活動，對孩子進行學會尊重長輩，與長輩說話要有禮貌，不嫌棄老人等傳統(tǒng)孝道教育。

　　二、教師注重言談舉止，突顯教師示范作用，以身作則

　　低年級的孩子因為年紀特點，不是對所有的行為都能分辨細致，老師在孩子們心里都是至高無上的，只要是老師所說、所做的，他們都認為是對的，教師是孩子直接仿效的對象，也是禮儀教育的主要實施者。老師與學生朝夕相處，一言一行，學生都耳濡目染。因此，教師的職業(yè)素養(yǎng)、儀表形象、語言素養(yǎng)、交往禮儀等對學生將產(chǎn)生十分深遠的影響。例如，我發(fā)現(xiàn)有的`班級老師喜歡用教鞭在講臺上使勁地敲打，試圖控制班級紀律，下課后，很多孩子就學著老師的樣子，拿著筆或者也拿教鞭在桌子上拼命拍打，這樣不但不文明，而且很容易敲到其他同學，非常的危險。教學中，我非常注意樹立自己在學生面前文明禮儀的形象，做到以身作則，為人師表：一張笑臉相迎，一句好話回應，一雙眼神鼓勵；一顆愛心相待。我深刻地感受到學生在有意識地模仿自己的待人處世的方法，我平時表現(xiàn)出的文明禮儀素養(yǎng)逐漸內(nèi)化為學生自主的意識和行為，學生良好的個性行為正在逐漸形成，文明禮儀在班級蔚然成風。

　　三、家校聯(lián)手共話文明，回歸生活內(nèi)化于形

　　家庭是學生成長的第一所學校，家長是父母的啟蒙老師。父母的一言一行、一舉一動都將對子女產(chǎn)生潛移默化的影響，對學生人生觀、世界觀、價值觀的形成產(chǎn)生重大影響。因此，家長必須十分重視自己良好標榜的樹立，為子女的為人處事進行積極引導和正確示范。在生活中，家長要與人為善，尊老愛幼，誠實勞動，愛國敬業(yè)，樂善好施，講誠信，講文明，講道德，講禮儀，子女在父母文明行為的影響下也會成為一個尊敬師長、團結(jié)同學、勤奮上進、熱愛生活的優(yōu)秀少年，樹立良好的道德品質(zhì)。我們有時會發(fā)現(xiàn)，孩子回到家與在學校的表現(xiàn)會存在偏差，孩子在學校好不容易改掉的壞習慣，在周末或假期結(jié)束返校后，似乎一切又回到起點，壞習慣又得重新強調(diào)。所以要想徹底改掉不文明行為和壞習慣，僅僅依靠單方面的力量是難以實現(xiàn)的，需要多方力量形成合力，為學生營造文明禮儀的社會氛圍，使得課堂、學校、家庭、社會都成為學生文明禮儀教育的場所，形成教育合力�？鬃訌娬{(diào)：“不學禮，無以立�！彼麑⒍Y儀提升到了立身做人的高度。培養(yǎng)文明有禮的新一代，是時代發(fā)展的要求，更需要家庭、社會和學校多方配合、共同努力。其實，教育與教學本來就是密不可分的，以上幾個環(huán)節(jié)也是相互關(guān)聯(lián)，相得益彰，融為一體的。就像文明與禮儀一樣緊密相連。我們應該根據(jù)教學內(nèi)容找準結(jié)合點、滲透點，有機地進行禮儀教育，把文明禮儀教育融入學科教學之中。

文明禮儀教育論文7

　　在多年的教育實踐中，我們總感到，中小學德育工作從內(nèi)容到形式仍有諸多偏頗之處。如脫離少年兒童實際，口號式的東西多，抽象的大道理多，而基礎(chǔ)性的教育則太少，非凡是文明禮儀等的基礎(chǔ)道德教育則更少。因而，在這一代少年兒童中不少出現(xiàn)了諸如和人為善、孝敬父母、勤勞儉樸、熱愛勞動等意識十分淡薄的缺陷。這應引起我們教育工作者的高度重視。

　　我們正處于世紀之交，正處在從應試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌的關(guān)鍵時期，加強對學生的文明禮儀教育，教會學生做人，是弘揚中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)，加強社會主義精神文明建設(shè)，推進素質(zhì)教育的一項緊迫任務�；�于此，我們從本區(qū)中小學生的實際出發(fā)，進行了中小學生文明禮儀教育的'探索。力求通過學校、社會、家庭的密切配合和共同努力，在文明禮儀教育上取得突破，并以此帶動學校其它各項教育工作的開展，為培養(yǎng)跨世紀的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人奠定基礎(chǔ)，立足于抓好這一最基礎(chǔ)的教育，我們于去年底向全區(qū)中小學生、教師和學生家長印發(fā)了《福州市中小學生文明禮儀常規(guī)》、《福州市教師禮儀常規(guī)》等一批文明禮儀教育的文件，并采取了相應的辦法。

　　一是要求全區(qū)各中小學校全面強化師德教育和學生文明禮儀教育，整體優(yōu)化學校文明禮儀環(huán)境。將師生文明禮儀教育的成效，列入“文明學�！焙汀暗掠�工作先進集體”的評估體系。

　　二是把《中小學生文明禮儀常規(guī)》列入學生思品課教學內(nèi)容，力求學生“知”和“行”的統(tǒng)一。

　　三是強調(diào)各學校把文明禮儀教育和各項校內(nèi)外活動的開展結(jié)合起來，做到形式活潑，內(nèi)容豐富，扎實有效。四是強調(diào)教師的為人師表，在文明禮儀上率先垂范，并將其列為教師年度考核及評優(yōu)評先的重要依據(jù)。

　　全區(qū)各中小學校全面開展文明禮儀教育，各種知識競賽、主題隊會等形象生動的教育活動喚起了師生和家長的廣泛參和，教育形式不斷翻新，教育內(nèi)容日益深化，階段性成效十分顯著。

　　在邁進21世紀的門檻前，我們格外感受了作為教育工作者所肩負責任的重大。時不我待，我們將義無反顧地把這項教育扎扎實實地開展起來，堅持下去，為社會主義精神文明建設(shè)作出應有的貢獻。

文明禮儀教育論文8

　　一、創(chuàng)建文明禮儀文化，促進校園育人環(huán)境

　　好的育人環(huán)境，能夠潛移默化中學生的思想和行為，讓學生有文明禮儀的學習榜樣，明白什么是對的什么是錯的，學校從政教處、教務處著手，廣泛征求全體師生的建議，大量收集能夠影響中學生文明禮儀的古籍和事跡，張貼在學校的文化長廊、過道、樓梯、教室、宿舍、食堂上……文化長廊有“孔融讓梨”、“黃香溫席”等古典禮儀故事；過道上有“腳步輕輕，勿擾他人”；球場邊上有“友誼第一，比賽第二”的口號；教室上有“入室即學，入學就專”；食堂有“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”等等。

　　二、制定學校管理體制，宣傳文明禮儀教育

　　學校由政教處聯(lián)合班主任擬定出對學生的要求和班級管理制度，發(fā)放到每一位學生的手中，張貼在學校的教室、宿舍里，張貼在學校的宣傳板報上，通過學校的廣播大力宣傳，班主任還在班級上大力組織全班學生進行認真學習，讓學生都按照文明禮儀標準來規(guī)范自己的行為。讓學生從語言、行為上養(yǎng)成良好的生活學習習慣，不但從課本、從知識上懂得規(guī)范自己，還讓學生學法、尊法、守法、用法，用文明禮儀的標準從嚴規(guī)范自己，這樣會促進學校的文化建設(shè)，從而也能教育學生文明處事，快樂成長。

　　三、加強學校班級文明主題班會建設(shè)

　　通過主題班會來強化中學生的.思想品德教育，每周日晚學校通過召開班主任會議，布置班主任形成教育主題，確定主題班會的教育目標，做好開展的方案，切實組織開展班會活動，做好過程材料記錄，會后做好反思反饋。例如八年級三班在開展《安全出行，健康成長》的主題班會上，在班主任的指導下，學生踴躍發(fā)言，積極參加，在實踐中明白珍愛自己以及他人的生命，尊重身邊的人和事，做一個安全健康成長的人的意義。

　　四、大手拉小手，一對一的禮儀教育

　　教師的榜樣作用是巨大的，也是十分有效的。教師要用自己的思想、自己的道德、自己的品質(zhì)、自己的語言行為去影響和教育學生，給學生點明前進的方向。教師的一言一行、一舉一動、得體的著裝、大方的言談、待事的淡定、正能量的傳遞，都會讓學生可以直接學習，會影響學生的身心、人格乃至一生道德的形成。

　　五、開展豐富多彩的課余文化活動

　　文明禮儀就在我們身邊，行為習慣也無處不在。我們要常開展一些活動促進文明禮儀教育的發(fā)展，讓中學生能參加學校組織的活動，得到成長的快樂，同時也開拓學生的知識及視野。讓他們在快樂中學習，在學習中得到文明的熏陶，學校要求班主任每周組織學生召開文明禮儀主題班會；每周一學校的升國旗活動，班主任和生活教官都開展文明禮儀大檢查，檢查學生按時出操，檢查學生統(tǒng)一穿好校服，檢查學生端正站姿，檢查學生目光整齊，檢查學生歌聲必須嘹亮；為了各班級形成爭先恐后的景象，我們還組織舉辦了新生杯、畢業(yè)杯學生的各種球賽，讓學生形成團結(jié)的凝聚力，形成熱愛班級集體的優(yōu)秀文明禮儀。教育體現(xiàn)方法的多樣性，教育的內(nèi)容展現(xiàn)它的豐富與多彩，教育工作者完全可以通過學習生活、教育工作的過程去提高學生的禮儀素養(yǎng)，讓講文明、講禮儀成為中學生生活學習的好景象，讓中學生文明禮儀這一優(yōu)秀中華民族傳統(tǒng)美德得以發(fā)揚光大。

文明禮儀教育論文9

　　一、我校文明禮儀教育現(xiàn)狀

　　根據(jù)我校實際，我校課題組成員于20xx年11月9日，對1—6年級50%的學生進行了“小學生文明禮儀現(xiàn)狀調(diào)查問卷”的調(diào)查，調(diào)查結(jié)果如下:在校園文明禮儀方面，學生在學�？吹嚼蠋�，有83%的學生會主動問好，基本上形成常規(guī);在同學之間相處時，大部分學生已養(yǎng)成使用禮貌用語的習慣，只有23%的學生不能做到使用禮貌用語;但是大部分學生不能做到原諒他人，例如，有人不小心打了你，你會怎么做?只有35%的學生表示不會介意;當遇到同學之間打架時，大部分學生能做到勸解或告訴老師，只有少數(shù)學生事不關(guān)己。平時在樓道內(nèi)，保持安靜的只占64%，上課鈴響，做好上課準備的有70%，學生禮儀表現(xiàn)突出的方面，得益于學校的日常教育。但我們也看到了學生禮儀的缺失，比如，大部分學生不能做到原諒他人，在學校生活中因禮貌問題引起小糾紛而打架的現(xiàn)象時有發(fā)生;還有的同學不能做好課前準備。在食堂禮儀方面，80%的學生會自覺排隊，不喜歡吃的飯菜隨便亂丟亂扔的有23%;會自覺讓座的只有44%，認真吃飯的只有60%。寄宿制學生的宿舍禮儀我們覺得非常重要，因為學生大多數(shù)生活時間在校園，宿舍就是他們的第二個家。在個人衛(wèi)生方面早晚刷牙、大小便后主動沖水的習慣，70%的學生能做到;公共衛(wèi)生方面，在宿舍吃東西，果皮、包裝袋仍有28%的同學會亂扔;與人交往方面，回家?guī)�來的食�?6%的同學不會與同宿舍同學分享;同宿舍同學生病或受傷33%的學生不能及時報告老師。從學生家庭文明禮儀的調(diào)查數(shù)據(jù)看，了解父母生日的學生只有34%;有58%的學生能做到文明待客，有62%的學生在家能主動幫助父母做家務，有54%的學生能在和父母說話時使用禮貌用語，有76%的學生能在爺爺奶奶生病時主動看望，離家或回家主動告訴父母的有78%;會主動盛飯給父母的只有49%，不頂撞父母的只有31%。

　　二、原因分析

　　從上述幾項數(shù)據(jù)調(diào)查結(jié)果分析可以看出，我校學生文明禮儀行為仍舊存在著許多不良現(xiàn)象，究其原因有以下幾點。

　　(一)家庭平時對學生禮儀方面的教育不夠。我校是寄宿制學校，很多學生大多數(shù)來自農(nóng)村家庭，文化素質(zhì)不高，對學生教育不到位，學生在校接受的禮儀教育回家兩天回來有的又恢復原樣。有的家長認為，禮儀是無關(guān)大雅的小節(jié)，孩子長大了會自然懂得，甚至個別家長還認為自己的孩子禮讓會被別的孩子欺負。

　　(二)學生對自身文明禮儀不重視。小學生的思想還未成熟，對文明禮儀不夠重視，學生與學生的交往也不注意使用禮貌用語;有的同學不知道正確的禮儀是什么，更無法談良好行為習慣的養(yǎng)成了。而且在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，年齡越大的學生文明禮儀方面的缺失更嚴重，不是他們不懂，隨著年齡的增長而開始出現(xiàn)不好意思的心理障礙，好像想怎么做就怎么做才是個性的展現(xiàn)。根據(jù)小學生可塑性強、又具有好模仿和從眾的心理特點，這部分學生不約束自己很容易對其他的同學帶來負面的影響。

　　(三)小學生文明禮儀行為具有反復現(xiàn)象和反彈現(xiàn)象。我校是寄宿制學校，由于小孩子受家庭社會和環(huán)境的影響，小學生禮儀表現(xiàn)也具有時好時壞的反復性特點，有的學生明明知道禮儀規(guī)范的具體要求，但就是不能始終如一的堅持。禮貌用語一定程度上是一種情感的'流露和交流，學生對他所尊敬和佩服的人運用文明禮儀比較情愿、自覺;而對于其他人就會相應減少其使用禮貌用語的熱情，因此高年級學生禮貌用語開始出現(xiàn)心理障礙的苗頭，表現(xiàn)為見了熟人或生人不好意思說，遠不如低年級學生的大方自如。

　　三、方法和對策

　　針對上述問題以及結(jié)合學校的實際情況，我校課題組擬采用以下方法和對策，對學生進行文明禮儀教育:

　　1、成立文明禮儀領(lǐng)導小組、教研組和課題研究小組;

　　2、落實文明禮儀課，專課專用，不擠占挪用，使用好文明禮儀配套教材，嚴格執(zhí)行1+x教學模式;

　　3、組建學生、教師禮儀示范隊，執(zhí)行禮儀規(guī)范，文明素養(yǎng)高，示范性較強;堅持文明禮儀監(jiān)督制度，用好監(jiān)督高、儀容鏡、評比欄和曝光臺，使全校學生積極踐行站姿、坐姿、走姿、鞠躬、手勢、問候、儀容儀表、服飾等儀態(tài)禮儀;開展教師和學生禮儀二級培訓;．利用每周集會集中開展禮儀訓練;

　　4、向小學生們傳授系統(tǒng)文明禮儀知識。我們給每位班主任發(fā)放《小學生禮儀讀本》，內(nèi)容有:個人禮儀、家庭禮儀、校園禮儀、公共禮儀、社交禮儀，要求利用班隊會對孩子們進行系統(tǒng)的文明禮儀知識教育，同時通過學校日常管理強化學生文明禮儀意識。文明禮儀體現(xiàn)在學校日常生活的各個方面，學校給每位學生每人發(fā)一本《弟子規(guī)》，利用晨讀晚讀背誦學習;同時根據(jù)《新小學生守則》、《小學生日常行為規(guī)范》的要求，結(jié)合學校日常管理，引導學生從身邊小事做起，注重文明禮儀，養(yǎng)成良好行為習慣。讓學生真正做到學禮儀、講禮儀、用禮儀;

　　5、營造良好的禮儀教育氛圍。開展形式多樣的以文明禮儀為主題的教育活動，采取講故事、知識競賽、文藝演出等形式，抓住重要節(jié)日、重大活動等契機，利用掛圖、黑板報、宣傳櫥窗、校園廣播等陣地開展豐富多彩的文明禮儀教育活動，充分調(diào)動學生參與的積極性、主動性、創(chuàng)造性。;

　　6、對學生的不文明行為進行及時的了解，注意時效性。班主任及科任老師要注意觀察，發(fā)現(xiàn)小學生存在哪些不文明現(xiàn)象，并做好記錄、登記，然后探索不良行為習慣的預防及矯正方法，對具體不文明行為進行引導糾正;

　　7、通過教師模范行為引領(lǐng)文明禮儀。教師是孩子們的榜樣，教師的一言一行都會成為學生模仿的對象。所以，教師在文明禮儀方面一定要率先垂范。因此我們要加強師德師風建設(shè)，規(guī)范教師文明禮儀，通過教師的身體力行、率先垂范，充分發(fā)揮榜樣示范作用，促進學生文明禮儀習慣的養(yǎng)成�？傊�，偏遠山區(qū)學生的文明禮儀教育任重而道遠，只要我們堅持不懈，一定會收到良好的效果。

文明禮儀教育論文10

　　一、結(jié)合學生發(fā)展特點，開展德育教學

　　文明禮儀是最基礎(chǔ)的道德規(guī)范，只有遵循文明禮儀，人們才可以融入于正常生活中，促使社會氛圍更加和諧。文明禮儀不僅體現(xiàn)了一個人的教養(yǎng)與素質(zhì)，還體現(xiàn)了一個人是否擁有社會公德與個人道德，基于此，要想做好農(nóng)村初中生文明禮儀養(yǎng)成教育，就要結(jié)合初中生發(fā)展特點以及農(nóng)村整體教學情況，進而開展有效的道德教學。首先，在借助文明禮儀內(nèi)容開展道德教學前，農(nóng)村學校教師需要詳細分析班級學生的道德水平，可以通過觀察班級學生課堂表現(xiàn)、與周圍同學友好程度以及在各項活動中的表現(xiàn)加以判斷；其次，基于初中生正處于身心成長的重要階段，教師需要為學生講授社會道德規(guī)范、個人道德水平評價標準等多方面的內(nèi)容，讓學生由淺入深地接受文明禮儀養(yǎng)成教育；最后，教師必須保證在各類德育活動中均可以落實文明禮儀養(yǎng)成教育的具體目標。

　　二、提升教師文明水平，為學生樹立榜樣

　　由于農(nóng)村整體受教育水平相對較低，因而農(nóng)村環(huán)境對學生文明禮儀養(yǎng)成效果產(chǎn)生了一定的影響，教師承擔著培養(yǎng)學生、開展文明禮儀養(yǎng)成教育的重要任務，要想盡可能降低農(nóng)村環(huán)境對初中生產(chǎn)生的不良影響，就需要合理利用校內(nèi)時間，通過提升自身文明水平，為學生樹立榜樣，促使學生可以在教師的帶動下養(yǎng)成良好的文明習慣，并將該習慣應用于實際生活中。對于大部分農(nóng)村初中生來說，教師掌握得知識越多，學生越想向教師學習，因此，教師掌握更多文明禮儀知識并為學生樹立榜樣是非常有必要的。一方面，教師是學生最好的榜樣，在深入分析大部分農(nóng)村初中生時，我們也可以發(fā)現(xiàn)他們很多習慣都來自于教授過自己知識的教師，在不斷模仿與滲透過程中逐漸形成與教師相近的習慣；另一方面，初中生認識能力有限，他們無法確定教師所呈現(xiàn)出的文明禮儀是否正確，因而教師必須保證自己為學生滲透的思想、文明行為以及文明禮儀均為正確的，這就需要農(nóng)村初中教師接受多方面良好教育，提升自身文明水平。

　　三、借助校園資源，營造良好人文環(huán)境

　　校園是培養(yǎng)學生的重要場所，校園環(huán)境會潛移默化地影響學生，因而想要提高農(nóng)村學生文明禮儀養(yǎng)成教育質(zhì)量，學校領(lǐng)導首先要認識到校園對培養(yǎng)學生產(chǎn)生的影響，進而在合理利用校園資源的基礎(chǔ)上，為農(nóng)村初中生營造出一個更加文明、積極向上的校園環(huán)境。通常情況下，在校園中會發(fā)生很多好人好事，這些事情與學生之間的距離更短，這時學校就可以合理利用校園宣傳板張貼相關(guān)學生事跡，促使更多學生可以在觀看發(fā)生在校園內(nèi)好人好事的基礎(chǔ)上，形成正確的人生觀、價值觀，并積極地向他們學習。除此之外，學校還可以利用校園廣播、張貼文明標語等方式，讓學生接觸到更多的文明規(guī)范知識，促使學生在校園中做每一件事情時，都能夠以文明標語為參考，提升學生文明水平。例如，農(nóng)村初中學校管理人員就可以在校園中的綠化帶中放置文明標語：“青青小草，請勿踐踏�！弊寣W生能夠時刻以該標語警示自己，保證學生不論是在校內(nèi)還是校外都不會出現(xiàn)踐踏草坪的不良現(xiàn)象。

　　四、創(chuàng)設(shè)教育情境，舉辦文明禮儀養(yǎng)成活動

　　與單純教授文明禮儀知識相比，學生更喜歡參與課堂、課外活動，因而，建議農(nóng)村學校教師合理利用當前擁有的教學條件，為學生創(chuàng)設(shè)真實的教育情況，在活躍課堂氛圍的基礎(chǔ)上，舉辦文明禮儀養(yǎng)成活動，促使學生可以積極地參與到活動之中，并在參與過程中學習到更多與文明禮儀相關(guān)的`知識。例如，農(nóng)村初中教師可以使用多媒體設(shè)備，為學生放映出學校走廊的圖片，為學生創(chuàng)設(shè)出課堂活動情境，讓班級學生組成幾個小組，讓每一個小組在相互交流的基礎(chǔ)上，派出代表分別做出遇到教師、學長時的動作并說出相應的禮貌用語，同時也要讓學生描述出在走廊中很多學生聚集在一起而影響自己通過時應采取的方法。在此過程中，教師需要及時糾正學生回答錯誤之處，最終讓班級中做法正確的一組進行演示，提高文明禮儀養(yǎng)成活動舉辦效果。

　　五、加強文明禮儀訓練，引導學生實現(xiàn)自我管理

　　只有農(nóng)村初中生學會自我管理，文明禮儀養(yǎng)成教育效果才更加理想。基于此，建議農(nóng)村初中教師在教學過程中，需要加強文明禮儀訓練，促使學生在不斷練習過程中養(yǎng)成良好的習慣，并讓班級學生采用自我管理與互相監(jiān)督的方式，及時更改自身不足之處，進而使得學生不僅可以在校內(nèi)成為一名講文明、懂禮儀的學生，在校外也可以成為一名講文明、懂禮儀的優(yōu)秀學生。例如，在課堂中，教師可以讓一名女生扮演自己的侄女，通過創(chuàng)設(shè)街頭偶遇情境，讓該名學生對自己問好，促使班級學生養(yǎng)成遇到長輩問好的良好習慣.

文明禮儀教育論文11

　　文明禮儀是一個國家、一個民族文明程度、道德水平和社會風尚的重要標志，是一個人思想覺悟、精神風貌、文化教養(yǎng)的重要標志。學習文明禮儀、遵守文明禮儀，不僅可以提升個人和社會的精神品位，還可以凈化社會風氣，推動社會精神文明建設(shè)，促進社會和諧健康發(fā)展。

　　一、文明禮儀教育的內(nèi)涵

　　所謂文明禮儀教育，就是通過禮儀方面的教育，學生學會和遵守社會生活中的文明規(guī)范，形成健全人格。教育學生如何尊重人，如何與他人相處，做一個講文明、懂禮貌、有涵養(yǎng)的人。簡言之，就是教會學生“如何做人”的人格教育。因此，禮儀教育不只是一般的禮貌教育，而是一種道德修養(yǎng)、健全人格教育。不僅是個體個性形成和道德品質(zhì)的基礎(chǔ)教育，還是振興民族精神、提高全民族道德素質(zhì)及建設(shè)社會主義精神文明的基礎(chǔ)教育。

　　二、職業(yè)學校實施禮儀教育的必要性

　�。ㄒ唬�實施禮儀教育是弘揚中華文化、推進社會文明的需要。中國自古以來特別重視對人的禮儀教育，通過對人的道德教育完善人格。古代很多思想家提出有關(guān)禮儀的思想。春秋時期，大教育、大思想家孔子提出“不學禮，無以立”的偉大思想;荀子曾說過：“人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。”管子把禮儀視為立國的精神之本，指出：禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡。古人這些有關(guān)禮儀的論述都道出了同樣一個道理，那就是文明禮儀在日常生活中顯得相當重要。從古至今，每個人潛移默化地受著中國優(yōu)秀禮儀文化熏陶。文明禮儀是大到一個民族、一個國家，小到一座城市、一個校園、一個家庭文明和諧的象征。因此，實施文明禮儀教育顯得尤其重要，不僅肩負著傳遞和弘揚中華傳統(tǒng)美德的責任，而且將美德和時代特色相結(jié)合，引導年輕一代將文明禮儀知識內(nèi)化為自己的行動，以禮導行，做一名有修養(yǎng)的優(yōu)秀學生。所以，實施禮儀教育是弘揚中華文化、推進社會文明的需要。

　�。ǘ�）實施禮儀教育是當代社會對人才禮儀素養(yǎng)的要求。隨著社會快速發(fā)展，社會文明程度不斷提高，人們越來越重視禮儀，越來越意識到禮儀在生活、工作中的重要性，意識到不注重禮儀的危害性。只有遵守文明禮儀，行為舉止受到社會禮儀約束的人才被認為是符合社會要求的人，而要成為符合社會要求的真正的社會人，接受禮儀教育是必需的.。對于在校職業(yè)學生來說，面臨日趨激烈的就業(yè)形勢，面對異常殘酷的人才選擇，招聘單位或用人單位更看重應聘人員的整體素質(zhì)。不僅只看一張文憑，更關(guān)注應聘人的禮儀修養(yǎng)、辦事能力、與人交往的能力、團隊合作能力等綜合素質(zhì)。有這樣一個例子足以證明整體素質(zhì)的重要。一個公司應聘員工，很多應聘者排隊等待，陸續(xù)進入面試室，其中面試室門口有一只笤帚倒在門旁邊，很多面試年輕人都從笤帚上跨過去，而唯獨一個小伙子進入面試室時看到地上的笤帚，不像前面人一樣從上面跨過去，而是蹲下來把笤帚放到門旁的一個角落里。這一情景被考官看在眼里，考官觀察到這位年輕人能注意細節(jié)，有素質(zhì)和涵養(yǎng)，是一個值得引進的高素質(zhì)人才。最后，這個年輕人被這家公司錄用了。這樣一個小故事告訴我們：學歷固然重要，但一個人具有的素質(zhì)和涵養(yǎng)在當今社會更重要。作為培養(yǎng)社會技術(shù)人才的職業(yè)學校，禮儀教育不僅有利于提高學生素質(zhì)和修養(yǎng)，能更好地為社會培養(yǎng)和輸送高素質(zhì)技術(shù)人才。

　�。ㄈ�）實施禮儀教育是職校生健康成長和成才的需要。現(xiàn)代教育家提出“千教萬教，先教做人”的教育理念。禮儀是道德的重要組成部分，對一個人的道德教育包含文明禮儀方面教育。對職業(yè)學校學生進行禮儀教育有助于提高他們的自身素質(zhì)和道德修養(yǎng)，用禮儀規(guī)范他們的日常行為，使學校每一位同學都懂得禮儀、都用禮儀，時時處處都能得到禮儀教育，很有意義。同時禮儀教育有利于增強職業(yè)學校學生與人交往的能力。在飛速發(fā)展的21世紀，作為社會人的我們，不可能不依存他人而生活和工作，人與人的交往愈加頻繁。如何與他人友好和睦地相處，主要取決于交往過程中雙方是否很有素質(zhì)和涵養(yǎng)，是否遵循禮儀規(guī)則，說明日常交際離不開禮儀。不懂禮儀就難以進行人際交往，人際交往中將遇到很多障礙，工作或?qū)W習會遇到很多不愉快的事情。由此，禮儀是人們交往能力必不可少的組成部分。職校生完成學業(yè)后，將離開學校步入紛繁復雜的社會，如果缺乏一定人際交往能力，即使有再高學歷、再好專業(yè)技術(shù)，在工作上也很難有所作為。因此在學校對學生開展禮儀教育，讓他們了解禮儀知識，掌握與人交往的技巧，積累交往經(jīng)驗，是培養(yǎng)學生社會交往能力的有效途徑之一，為學生更好步入社會，更順利工作奠定堅實基礎(chǔ)。同時，職校生良好的儀表形象離不開禮儀教育。

　　通過學習禮儀知識，對禮儀的理解、觀察思考日常生活中大家的行為和訓練模擬帶給大家正能量和給大家樹立榜樣，因勢利導，讓學生在學習思考和展現(xiàn)自我過程中，認識到什么是當代職校生美好的精神面貌和良好個性形象，什么是有悖于禮儀和社會公德的個性形象，從而達到矯正不良習性、展示良好儀表形象的目的。

　　作者:高康華 單位:江蘇省揚州商務高等職業(yè)學校

文明禮儀教育論文12

　　引言

　　我國自古以來就貴為禮儀之邦，注重禮儀成為我國的傳統(tǒng)美德。但是，實踐表明，現(xiàn)階段很多幼兒園學齡前學生對于禮儀知識的了解并不多，這也就導致了禮儀認知同實踐行為互相脫節(jié)。很多國外的幼兒園早就重視了對兒童進行禮儀教育。比如韓國在幼兒園階段開設(shè)了禮儀室，對孩子們開展規(guī)范培養(yǎng)教育。新加坡則把儒家學說視禮儀教學的中心，在幼兒園設(shè)置了公民課程。反過來看我們國家，貴為禮儀之邦的泱泱大國，在幼兒園開展禮儀教育的卻很少�；�于此，為了優(yōu)化我國的優(yōu)良傳統(tǒng)、傳承我國的傳統(tǒng)美德，做好幼兒園禮儀教育，則顯得很有必要了。本文主要圍繞禮儀教育展開如下幾點教學見解;

　　一、了解幼兒年齡特征，應用豐富化的禮儀教育手段方式

　　在幼兒園開展禮儀教育首先需要注重榜樣的激勵作用。幼兒園的孩子們都具有較強的可塑性，這個階段的孩子們都喜歡模仿。因此，幼兒教師要從我做起，呈現(xiàn)禮儀的規(guī)范。要言傳身教，為孩子們樹立良好的個人形象，隨時、隨處地為兒童們樹立模仿的楷模與禮儀的榜樣。依據(jù)孩子們的特征，幼兒園開展禮儀教育可以通過多種方式，切忌抽象枯燥、教育手段單一。教師可以進行比較觀察，組織豐富生動的手工制作、交流探討或者是游戲體驗等方式，讓孩子們?nèi)ジ兄�禮儀、指導實踐。讓孩子們逐漸地養(yǎng)成良好的禮儀習慣。此外，幼兒園禮儀教育也要注重踐行。幼兒教師要緊抓住日常生活中一些恰當?shù)臅r機，對孩子們進行禮儀教育，讓孩子們在日常生活中掌握這些禮儀知識，并且逐漸形成良好的習慣。

　　二、開展文明禮儀教育的主題活動

　　開展禮儀教育，最好的方法就是定期舉行諸如“我是文明禮儀小先鋒”的主題活動等，這樣能夠強化孩子對于文明禮儀的意識和興趣。開展具體的禮儀活動教學，讓孩子們在潛移默化中受到強有力的教育。優(yōu)雅文明的環(huán)境能夠很快把孩子在短時間內(nèi)帶入到純凈和諧的精神世界中去，然后再通過藝術(shù)的熏陶，孩子們可以逐漸建立起自己內(nèi)心的文明禮儀小世界，這個時候，如果再進行各種親子活動或者師生活動的話，則可以收到事半功倍的效果。例如：小班的禮儀教育可以從入園、閱讀、傾聽、排隊以及盥洗、進餐或者是節(jié)日禮儀等為主要的教育內(nèi)容;讓孩子們在這些活動中收到良好的教育。中班開展禮儀可以在小班的基礎(chǔ)上逐步提高要求，比如可以增加自我介紹環(huán)節(jié)、值日以及公共場所禮儀等;這些都會對孩子以后的成長產(chǎn)生一定的影響，而且還能夠為他們將來的學習和生活打下堅實的.基礎(chǔ)。

　　三、在幼兒的游戲活動中融入禮儀教育

　　我國著名教育學家陳鶴琴先生曾說過：“兒童生來都是好玩的，是以游戲為生命的”。孩子們在游戲時，一直都是積極的狀態(tài)。游戲時，孩子們也會將自身的積極性、參與性以及主動性發(fā)揮到極點。因此，幼兒教師對于一些包括社會道德觀念在內(nèi)的禮儀行為規(guī)范等，都可以將其穿插在游戲當中進行教學，激發(fā)兒童參與進來的熱情和積極性。讓孩子們在游戲中受到良好的教育和啟發(fā)，這種教學也能夠收到事半功倍的效果。比如，幼兒老師可以通過設(shè)計體育游戲《跟不倒翁做朋友》開展禮儀教學，指導孩子把不倒翁當做玩伴，然后再邀請不倒翁做游戲、請不倒翁到自己的家中來做客，再和不倒翁一起吃飯等。教師要要求幼兒在游戲的過程中一定要做到禮貌、謙讓，讓孩子們初步理解“你對朋友好，朋友也會對你好的道理：如果你對朋友不好的話，朋友也會對你不好”的道理。開展這樣的游戲教學逐漸地提升孩子們的禮儀交往能力，在游戲環(huán)節(jié)中還能夠有效的培養(yǎng)幼兒機智、活潑以及外向的性格。再如，給孩子們講《孔融讓梨》的故事，隨后讓孩子們各自扮演角色上演孔融讓梨，最后引導孩子們進行討論，最后得出同伴之間要懂得禮讓的道理。通過設(shè)計游戲教學，將禮儀教育穿插在其中進行滲透，既能夠激發(fā)孩子們玩的熱情，又能讓他們玩得有積極性、玩得有水平，還能收到較好的教育效果，可謂是一舉多得呀。

　　四、引導家庭參與，緊密配合共同進行禮儀教育

　　兒童從小在家庭中學習和人交往，學習一些對人、對物所持的態(tài)度，在家長和家庭的熏陶與感染下，逐漸地培養(yǎng)起孩子們良好的品德和行為舉止的好習慣。孩子除了大部分時間在學校外，剩下的時間都是在家里呆著了，因此，為了讓幼兒的禮儀教育更好地進行并且保持其持續(xù)性，需要家長積極地配合幼兒園教師的禮儀教育工作。幼兒教師可以通過舉辦幼兒禮儀講座活動，或者是通過電話交流、QQ交流或者與家長當面交流等的形式，向孩子們的家長宣傳開展幼兒禮儀教育的重要性，讓家長重視孩子的禮儀教育，并且還能夠積極地配合幼兒園的工作。在家庭生活中，家長也要像幼兒教師那樣隨時教育孩子，對孩子們的一些不規(guī)范的行為要及時的提醒，并積極地指導孩子進行改正。此外，家長也要為孩子做好模范榜樣的作用，一言一行都要符合文明禮儀的規(guī)范，這樣，幼兒也會模仿的家長行為，利于孩子們養(yǎng)成良好的禮儀行為的習慣。

　　幼兒園開展的禮儀教學活動作為一項系統(tǒng)的工程，需要教師能從根本上認識到禮儀在幼兒園發(fā)揮的作用，也要認識到開展教學活動的重要性與必要性，結(jié)合實際，再采取一些有利于幼兒全面發(fā)展的教學方法與措施，引導幼兒逐漸的形成健康的價值觀念以及人生態(tài)度，讓孩子們在接受禮儀知識時獲得更多的情感體驗。

文明禮儀教育論文13

　　一、在常規(guī)課中講禮儀

　　物理教師要從學生的日常生活出發(fā)，在常規(guī)課中滲透文明禮儀教育。在教學設(shè)計時，應考慮學生的生活實際，讓他們有話可說，尤其是要激發(fā)他們學習文明禮儀的興趣。例如，我在上聲學講到骨傳聲的時候，就給學生講春節(jié)晚會節(jié)目《千手觀音》的故事，讓學生知道節(jié)目中的聾啞人就是通過感知振動來排練舞蹈的，讓學生體會到殘疾人的艱辛，順勢對學生進行不占盲道、幫扶殘疾人過馬路等文明禮儀教育；在講《噪聲的危害與控制》時，我告訴學生，在公共場所大聲喧嘩發(fā)出的是噪聲，同時也是不禮貌的行為；在講《歐姆定律和安全用電》時，我努力培養(yǎng)學生節(jié)約用電的社會責任感，并積極樹立他們的安全用電意識，告訴他們浪費電能、危險用電都是現(xiàn)代文明所排斥的行為。

　　二、在實驗課中踐行文明禮儀

　　實驗課實踐性較強，可以讓學生踐行禮儀。上課前要讓學生排好隊安安靜靜地入場。教師演示時，要讓學生明白愛護儀器、尊重他人生命健康權(quán)利，是踐行文明禮儀的重要體現(xiàn)。諸如實驗過程中不要讓刺激性氣體對著同學，實驗完畢后對器材的擺放、實驗室衛(wèi)生的打掃，物理教師都要進行細化講解，從而使其養(yǎng)成良好的文明禮儀習慣。還有，在實驗室里張貼名人文明禮儀格言，對學生有著潛移默化的'作用。

　　三、教師做表率

　　禮儀教育是講道理、強訓練的過程，也是慢慢熏陶的過程。教師自身形象和行為無時無刻不影響著他的學生。教師要求學生做到的，教師要率先做到，一張笑臉相迎、一句好話回應、一雙眼神鼓勵、一顆誠心相待，對學生都會起到示范作用。所以，教師要從我做起，努力擺脫沉悶、繁瑣的形式主義，創(chuàng)設(shè)清新自然的教學情境，重塑教師尊嚴，激發(fā)學生講文明、學禮儀的好奇心和想象力，從而引導學生踐行禮儀，成為文明的使者。教師要通過自己的一言一行、一舉一動感染學生，使學生在其行為的引領(lǐng)下，潛移默化地接受文明禮儀的熏陶和教育，養(yǎng)成自覺踐行禮儀的優(yōu)良品質(zhì)。文明禮儀是我們學習生活的根基，也是學生健康成長的臂膀。在物理教學中滲透文明禮儀教育，可以讓學生從空洞的說教中解脫出來，自主構(gòu)建自己的知識體系，為其終生學習打下堅實的基礎(chǔ)。

文明禮儀教育論文14

　　一、積極為孩子們營造良好的禮儀品格教育環(huán)境

　　環(huán)境是一本立體的教科書。為了給孩子們營造一個良好的禮儀品格教育環(huán)境，洮南市實驗幼兒園以培訓為切入口，走出去、請進來，帶領(lǐng)教師去哈爾濱、白城等地進行培訓，傾聽專家講座，明確幼兒禮儀品格教育的重要性，增強了教師對實施禮儀品格教育的緊迫感，同時也促進了教師行為的改變，使教師內(nèi)修尊重之心，外展禮儀之美，養(yǎng)成了站姿挺拔、坐姿優(yōu)雅、走姿自然、見面問好、著裝得體等良好的行為習慣。他們還在教師中開展“禮儀標兵”評選活動，促進了教師禮儀活動的開展，使教師以高雅的氣質(zhì)和飽滿的精神風貌，塑造良好的公眾形象。為了實現(xiàn)家園共育，他們還聘請北京幼兒禮儀品格教育專業(yè)講師來園為全體幼兒家長進行了題為“培養(yǎng)幼兒良好習慣，開啟孩子幸福一生”的專題講座，使家長對孩子的禮儀品格教育有了較深刻的認識，行為上也發(fā)生了改變，更加支持老師的工作了。教師和家長的變化，為孩子們營造了一個良好的禮儀品格教育氛圍，為幼兒禮儀品格教育活動的開展奠定了良好的基礎(chǔ)。

　　二、以豐富多彩的活動對幼兒進行禮儀品格教育

　　 活動是孩子成長的`樂園，是禮儀品格教育開展的沃土。為了長期有效地開展幼兒禮儀品格教育活動，他們首先把幼兒禮儀品格教育引進課堂，利用掛圖、畫冊和情景表演等形式，教孩子學習禮儀、理解和使用禮儀，并把禮儀教育活動滲透到幼兒的一日生活中。晨間接待時，開展了“禮儀小天使”活動：身披綬帶的“禮儀小天使”們向老師、家長和小朋友行禮問好;喝水時，孩子們一邊背禮儀三字經(jīng)，一邊排好隊;還有進餐禮儀、午睡禮儀、升國旗禮儀……禮儀品格教育的開展，規(guī)范了孩子們的日常行為。為了激勵孩子們不怕困難，勇敢堅強，各班還開展了“禮儀品格之星”評選活動，孩子們個個爭當星級寶寶。此外，他們還開展了茶道、插花、扎染、吹畫等特色活動，讓孩子們在傳統(tǒng)文化的熏陶中感受藝術(shù)之美，感受中國文化的燦爛。禮儀品格教育活動的開展，不僅使幼兒養(yǎng)成了良好的行為習慣，同時也為孩子們營造了一個傳承中國文化、弘揚中華禮儀的良好氛圍。

　　三、對幼兒進行情感教育，讓孩子從小學會感恩

　　感恩是愛的回報，關(guān)愛他人是愛的行動。為了讓孩子從小學會感恩，懂得關(guān)愛他人，他們以重大節(jié)日為契機，對孩子進行感恩教育�！叭�八”節(jié)教育孩子為媽媽洗腳;教師節(jié)教育孩子說“老師節(jié)日快樂”，并問候“老師辛苦了”;國慶節(jié)組織孩子們進行隆重的升國旗儀式，教育孩子們無論走得多遠，無論飛得多高，祖國都永遠在心中;玉樹地震時，號召小朋友們把少買一個玩具、少吃一塊雪糕的錢捐給地震災區(qū)的小朋友，讓孩子們從小學會用行動去關(guān)愛他人。“六一”兒童節(jié)前夕，他們把禮儀品格教育活動通過文藝演出的形式，向幼兒家長和社會各界進行了匯報。當孩子們朗誦“我也懂得愛”時，在場的觀眾都流下了眼淚，因為他們看到孩子們懂事了、進步了，他們看到了人生的魅力品格已經(jīng)在孩子們的心靈綻放了。幼兒禮儀品格教育的開展，不僅讓孩子們掌握了禮儀知識，播下了禮儀行為，而且還使孩子們學會了勇敢、合作、堅持，知道了遵守規(guī)則，懂得了感恩，形成了良好的品格，促進了幼兒身心的和諧發(fā)展，有效實施了養(yǎng)成教育，促進了幼兒的健康成長。禮儀教育活動的開展把家長和幼兒園緊密地聯(lián)系在一起，使家園攜手共同為孩子的明天搭起美麗的橋梁。今后，洮南市實驗幼兒園會在幼兒養(yǎng)成教育上有更多的探索和收獲，一定會為幼兒在健康成長的道路上奠定堅實的基礎(chǔ)。

文明禮儀教育論文15

　　少年兒童是祖國的未來，對他們進行品行教育，是家庭、學校乃至全社會的重要任務。它要求兒童進行人生觀、世界觀、價值觀和共產(chǎn)主義理想教育，培養(yǎng)兒童高尚的品格和情操，包括愛國教育、遵紀守法教育，以及團結(jié)友愛、熱愛勞動、誠實信用、文明禮貌教育，使他們成為有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人。以下是筆者幾年來小學生品行教育探索的一些體會和看法。

　　一、以身作則，潛移默化

　　俗話說：“身教勝于言教”。學生身邊人的一言一行，他們都會模仿。而教師與他們朝夕相處，所以就是他們直接模仿的對象，根據(jù)這一特點，我們在進行思想品德教育的時候，教師應作為學生最具體的看得見的活教材，要求學生做到的，教師首先要做到，不許學生做的，教師決不能做。這種教育方法不帶有任何強制壓力，學生易于接受，是其它教育方法無法比擬的，教師的身教可以影響學生以下幾個方面：

　　1、培養(yǎng)學生文明。有些學生，在同學之間，常常說粗口話，搞惡作劇、做不文雅的動作，惹事生非等等，針以這些不良現(xiàn)象，如果教師在注重“言傳”的同時，更注重身教。會取得令人滿意的效果。就是教師不僅常常在孩子面前講文明禮的道理，更重要是的以身作則。比如：我班里原來有兩位學生文明禮貌較差，給其他同學也帶來很大影響。于是，我常常個別對他們進行文明禮貌教育，課堂我盡量使自己的言談舉止文雅大方，從不用粗話罵學生，課間，我盡量多到學生中，特別是在兩位文明禮貌較差的學生面前，我盡量使用禮貌用語。學生不小心碰著我，我微笑地對他說：“沒關(guān)系”。如有學生替我拿東西，我很客氣地對他說：“謝謝你”，路上或者別的地方遇見學生，我禮貌地跟他們打招呼；如果我不小心碰著學生或給學生增添了麻煩，我總是主動道歉地說“對不起”“請原諒”等等。經(jīng)過我一段時間的努力，那兩位文明禮貌較差的學生及其他同學的文明禮貌明顯好轉(zhuǎn)。

　　2、培養(yǎng)學生守公德。有些學生，不知道什么是“公德”，也不知道遵守公德的好處和不遵守公德的不良影響。所以，他們常常因為娛樂而做出不道德的事，給班級和社會帶來不良影響。如：校內(nèi)校外亂涂亂畫、損壞公物、踐踏花草樹木、隨手亂扔果皮紙屑等等。如要制止這些不道德的行為，教師除了常跟學生講道德之外，更重要的是要以身作則，用自己的行動去感化學生。如：我們班級就有很多學生不守公德�？措娪皶r大聲喧嘩，看到校園里有廢紙，不能主動撿起來。于是，我決心走到學生中去，用行動去感化他們。當我發(fā)現(xiàn)學生隨手扔果皮廢紙時，我當著他的面不聲不響地把它撿起來，放進垃圾桶里；當我發(fā)現(xiàn)學生在墻壁上或別的地方亂涂亂畫時，我當著學生的面不聲不響地把它擦掉；當我發(fā)現(xiàn)學生踐踏花草時，我馬上過去當著他的面把花草扶正等等。教師的行動，慢慢地在學生身上表現(xiàn)出來，到第二個學期，大部分學生能遵守“公德”，不守公德的現(xiàn)象很少發(fā)生。

　　3、培養(yǎng)學生守紀。要想使自己的學生遵守紀律，教師首先要帶頭遵守《小學生守則》、《小學生日常行為規(guī)范》、《學校的各項規(guī)章制度》。做好學生的一面鏡子。試想，一個上課常常遲到、曠課的老師，去教育學生不要遲到、曠課，學生會聽他的嗎？一個常常罵學生、說粗口話的老師，去教育學生不要罵人、不說粗口話，學生會聽他的嗎？等等。這樣的老師在學生中的威信如何，大家可想而知。

　　4、培養(yǎng)學生熱愛勞動�，F(xiàn)在的孩子大多是獨生子女，在家從來不做事，過著衣來伸手，飯來張口的生活，來到學校，不要說什么繁重的勞動，就連一般的大掃除都不肯參加。針對這種情況，我首先從家長工作做起，利用家長會跟家長講如何配合老師教育孩子熱愛勞動，培養(yǎng)孩子的勞動能力。父母親要常常安排孩子參加各種勞動，在學校，每次大掃除或其它勞動，我都帶頭干，哪里臟、哪里任務重，我就到哪里，做孩子們的表率，每次勞動結(jié)束，我都對本次勞動表現(xiàn)最積極的`同學在全班同學面前給予表揚。這樣，教師的行動和優(yōu)秀同學的行動就慢慢感化其他同學，使全體同學都熱愛勞動。另外，我還在品德課上講一些領(lǐng)袖人物熱愛勞動、熱愛勞動人民的故事，取得很好的效果。

　　二、在活動中進行品行教育

　　如組織學生為班里較困難的同學捐一些學習用品、看望孤寡老人、殘疾人，為他們做一些力所能及的事。這樣，培養(yǎng)了孩子助人為樂、關(guān)心他人的品質(zhì)。組織學生清明節(jié)祭掃烈士墓，看革命影片，聽英雄人物報告，這樣，那些英雄人物的事跡就自然而然地感化學生，使學生愛祖國、愛人民、立志為祖國獻身的思想品德受到教育。另外，還可以以小組為單位，培養(yǎng)學生到社會上去觀察，去與那些違法違紀的行為作斗爭，并且培養(yǎng)學生集中討論交流活動的體會。這樣，能使學生進一步懂得哪些是不良行為，從而加深了對壞人壞事的憎惡。諸如此類活動，要常常開展，做到持之以恒，才能達到教育效果。

　　三、成立光榮榜，弘揚好人好事

　　班級里成立光榮榜，大力弘揚發(fā)生在學生中的好人好事，如班級成立表揚欄，好人好事登記��；向?qū)W校雛鷹電視臺投稿，成立好人好事宣傳欄等。使那些積極做好事的同學覺得光榮而自豪，覺得更應該那樣做，也能使其他同學受到熏陶感染，從而在學生中形成人人做好事、個個爭先進的風尚。

　　總之，小學生品德教育的途徑是多種多樣的，并不是千篇一律。這看具體情況，因人、因地、因時而定，力爭把他們培養(yǎng)成為新時代的接班人。

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