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農(nóng)村建筑變遷下鄉(xiāng)土建筑到現(xiàn)代建筑的更新
真正適合的建筑應(yīng)該充分考慮到建筑設(shè)計與自然環(huán)境、歷史文化、經(jīng)濟技術(shù)之間的緊密關(guān)聯(lián)，下面是小編搜集整理的一篇相關(guān)論文范文，歡迎閱讀借鑒。
在經(jīng)歷長期的文化封鎖、經(jīng)濟落后的生活禁錮后，中國農(nóng)村隨著國家綜合實力的不斷提升迎來了大刀闊斧的改革，其中建筑設(shè)計是最為明顯的變化之一。農(nóng)村建筑的變革無疑在一定程度上改善了農(nóng)村的生活現(xiàn)狀，整體提高了農(nóng)村生活質(zhì)量，但是在這一過程中，也無法避免的破壞了當?shù)氐泥l(xiāng)土環(huán)境，造成獨具特色的傳統(tǒng)村落逐漸消失的現(xiàn)象。
1、鄉(xiāng)土建筑綜合概述
1. 1 鄉(xiāng)土建筑的基本信息和內(nèi)涵
鄉(xiāng)土建筑是指富有民間特色的傳統(tǒng)風(fēng)土建筑，鄉(xiāng)土建筑大多具有濃厚的鄉(xiāng)村農(nóng)家氣息。一般而言，鄉(xiāng)土建筑包括居民住宅、當?shù)厮聫R、祠堂、酒樓、店鋪甚至牌坊、小橋等。鄉(xiāng)土建筑其實就是本地文化的一種外在表現(xiàn)形式。鄉(xiāng)土建筑的形成與當?shù)氐陌l(fā)展歷史、文化風(fēng)貌、地形環(huán)境、生活方式等具有密不可分的聯(lián)系，也可以認為，鄉(xiāng)土建筑就是在當?shù)貧庀⒌挠绊懴滦纬傻奶厣囆g(shù)形式，因此，多樣化與傳統(tǒng)化是鄉(xiāng)土建筑的兩大顯著特征。由于鄉(xiāng)土建筑的特殊性廣泛性，對于鄉(xiāng)土建筑有著其具體的識別標準。一般而言，鄉(xiāng)土建筑是通過非正式途徑傳承的設(shè)計與建造傳統(tǒng)工藝建造的，且與當?shù)丨h(huán)境特色可以完美融合，其功能和限制都是由當?shù)匦枰鴽Q定的[1].
1. 2 鄉(xiāng)土建筑的外在延伸
由于中國歷史源遠流長，而且地域遼闊，在幾千年的發(fā)展傳承中，形成了每個地域獨有的文化思想與精神理念。因此，鄉(xiāng)土建筑在我國分布廣泛，幾乎在全國各地都有其蹤跡，鄉(xiāng)土建筑主要以聚落的形式存在，其中一部分如牌坊等建筑蘊含著豐富的歷史人文氣息，不僅具有歷史研究意義也有著很高的文物價值，是不可移動的國家珍寶。在現(xiàn)代社會中，鄉(xiāng)土文化也在不斷進行自我更新，因此，在想要完全保留鄉(xiāng)土建筑原貌是難以實現(xiàn)的，但是鄉(xiāng)土建筑中所蘊含的歷史文化、民族風(fēng)俗不能夠因為時代變遷而完全失去自己的特色，對于鄉(xiāng)土建筑的保護也是對傳統(tǒng)文化的傳承。
2、現(xiàn)代農(nóng)村建筑設(shè)計
2. 1 現(xiàn)代農(nóng)村建筑的發(fā)展
進行現(xiàn)代農(nóng)村建筑改建是縮短城鄉(xiāng)差距的第一步，也是實現(xiàn)現(xiàn)代化進程的必然，隨著近幾年來農(nóng)村建筑的發(fā)展，不難看出，其建筑技術(shù)已經(jīng)發(fā)展成熟，最終建筑效果也得到了社會的認可，但是在當前的現(xiàn)代農(nóng)村建筑中，一個最顯著的問題就是單一化。農(nóng)村建筑在進行施工之前首先要進行建筑規(guī)劃，但是，由于中國歷史發(fā)展與地域風(fēng)貌的特殊化，中國農(nóng)村建筑基本沒有較為類似的參考目標，導(dǎo)致農(nóng)村現(xiàn)代建筑出現(xiàn)統(tǒng)一規(guī)劃、統(tǒng)一建筑的現(xiàn)象，完全失去了建筑的獨特性與當?shù)氐奈幕瘍?nèi)涵。
2. 2 現(xiàn)代農(nóng)村建筑設(shè)計基本要求
建筑的最終目的是為了促進社會發(fā)展，解決社會問題�，F(xiàn)代農(nóng)村建筑也不例外，因此，對于農(nóng)村現(xiàn)代建筑的兩個基本要求是安全與實用。除此之外，農(nóng)村建筑一般是在鄉(xiāng)土建筑的基礎(chǔ)上開展實施的，所以，現(xiàn)代農(nóng)村建筑在進行設(shè)計之前要把握好當?shù)剜l(xiāng)土建筑特色與現(xiàn)代農(nóng)村建筑之間的關(guān)聯(lián)，保留傳統(tǒng)建筑中的精華之處，傳承當?shù)匚幕瘍?nèi)涵[2].
3、從鄉(xiāng)土建筑到現(xiàn)代農(nóng)村建筑的有機更新
3. 1 鄉(xiāng)土建筑到現(xiàn)代農(nóng)村建筑自然環(huán)境的有機更新
建筑環(huán)境反映的是居住群眾、建筑物以及自然環(huán)境三者之間的關(guān)系。在進行鄉(xiāng)土建筑到現(xiàn)代農(nóng)村建筑的有機更新時，主要考慮的建筑環(huán)境問題是指建筑設(shè)計與外在環(huán)境，即自然環(huán)境的關(guān)系。眾所周知，自然環(huán)境為人類提供的資源是有限的，人類社會想要得以長期發(fā)展，必須做到與自然和諧相處，在不破壞生態(tài)環(huán)境的前提下最大限度的借助自然環(huán)境提供的便利進行發(fā)展，以此為人類生活提供更加健康、舒適的生活環(huán)境。實現(xiàn)鄉(xiāng)土建筑到現(xiàn)代農(nóng)村建筑自然環(huán)境的有機更新，首先要堅持可持續(xù)發(fā)展理論，以提高生活質(zhì)量為目標，堅決杜絕建筑浪費，防止建筑垃圾污染環(huán)境。農(nóng)村在長期的自我發(fā)展中，其原有建筑必然與當?shù)丨h(huán)境有所關(guān)聯(lián)，因此，在進行農(nóng)村現(xiàn)代建筑改建時，要對當?shù)剜l(xiāng)土建筑模式、建筑依據(jù)等進行分析，了解當?shù)刈匀伙L(fēng)貌與地形特征，并針對當?shù)貧夂颦h(huán)境請專業(yè)學(xué)者進行實地考察，對拆遷、改遷的鄉(xiāng)土建筑進行嚴格的審查，堅決貫徹落實可持續(xù)發(fā)展觀，從而實現(xiàn)現(xiàn)代農(nóng)村建筑與自然環(huán)境的有機結(jié)合，保證當?shù)厣鷳B(tài)平衡的穩(wěn)定性[3].
3. 2 鄉(xiāng)土建筑到現(xiàn)代農(nóng)村建筑文化本質(zhì)的有機更新
中國發(fā)展之初，由于國家內(nèi)部經(jīng)濟的衰敗和思想觀念的落后，社會發(fā)展急需從外界汲取新生力量，因此，吸取國外先進理念并融合國際文化一度在中國社會發(fā)展進程中占據(jù)重要地位，甚至造成部分崇洋媚外現(xiàn)象的發(fā)生，喪失了自己的文化特色。建筑文化是幾千年來結(jié)合物質(zhì)內(nèi)容與地域特色而形成的獨特風(fēng)景，在不同的時代，不同的地域，建筑文化也完全不同。中國歷史悠久，地域遼闊，其建筑文化也蘊含豐厚的底蘊，具有多種多樣的風(fēng)情樣貌。建筑民主就是指傳統(tǒng)與現(xiàn)代二者的結(jié)合，在全球一體化的現(xiàn)代社會中，國際文化需要我們吸取，傳統(tǒng)的建筑文化需要繼承與發(fā)揚，所以，實現(xiàn)鄉(xiāng)土建筑到現(xiàn)代農(nóng)村建筑的有機更新首先要保證國際先進文化與傳統(tǒng)文化精髓的有機結(jié)合。在更新鄉(xiāng)土建筑的設(shè)計之前要對鄉(xiāng)土建筑中地域文化的構(gòu)成、發(fā)展進行清晰的了解，保留傳統(tǒng)文化中的精髓之處，不應(yīng)該打著農(nóng)村建筑改革的旗號埋沒當?shù)靥赜形幕�，使最終的現(xiàn)代農(nóng)村建筑設(shè)計千篇一律，只具備先進的科技理念而徹底喪失了自己的地域文化。因此，在農(nóng)村建筑施工之前，必須要制定切合實際的建筑設(shè)計方案，保證現(xiàn)代農(nóng)村建筑的合理性。
3. 3 鄉(xiāng)土建筑到現(xiàn)代農(nóng)村建筑科學(xué)技術(shù)的有機更新
建筑作為一項工程建設(shè)，技術(shù)是其最基本的需要，是保證建筑質(zhì)量與最終形態(tài)的最直接影響因素之一。建筑技術(shù)有其自身系統(tǒng)的知識體系，主要包括整體規(guī)劃、建筑外觀設(shè)計、建筑內(nèi)部設(shè)計、現(xiàn)場施工以及結(jié)構(gòu)設(shè)計。其中建筑設(shè)計與建筑結(jié)構(gòu)是建筑兩大主導(dǎo)部分。建筑設(shè)計是整個施工制作過程協(xié)調(diào)合作的依據(jù)，不僅要成分考慮到建筑中可能遇到的問題并結(jié)合資金預(yù)算制定周密詳細的建筑預(yù)定方案，還要保證施工之后的建筑符合使用者的需要與社會期望。只有在適宜技術(shù)支持下的鄉(xiāng)土建筑更新才能將先進的科學(xué)技術(shù)與地區(qū)條件進行有機結(jié)合。適宜技術(shù)要充分結(jié)合考慮農(nóng)村當?shù)氐慕?jīng)濟條件與地區(qū)特色，充分挖掘當?shù)貍鹘y(tǒng)建筑技術(shù)，制定適宜的技術(shù)路線，以保證當?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境與農(nóng)村建筑改建的相互平衡。此外，在應(yīng)用現(xiàn)代技術(shù)的同時還要注意農(nóng)村鄉(xiāng)土文化特色的完整，不應(yīng)該過于追求高檔材料與先進設(shè)計模式的應(yīng)用[4].
4、結(jié)語
建筑是一門綜合性較高的復(fù)雜學(xué)科，它與群眾生活息息相關(guān)。真正適合的建筑應(yīng)該充分考慮到建筑設(shè)計與自然環(huán)境、歷史文化、經(jīng)濟技術(shù)之間的緊密關(guān)聯(lián)，而不是將建筑單純的作為評判經(jīng)濟發(fā)展的標準。實現(xiàn)鄉(xiāng)土建筑到現(xiàn)代農(nóng)村建筑的有機更新，要在充分考慮當?shù)刭Y源環(huán)境、文化特征的基礎(chǔ)上借助現(xiàn)代科技進行合理規(guī)劃，盡量保留當?shù)卮迓涮厣�，避免重�?fù)建設(shè)。
參考文獻：
[1]呂紅醫(yī)，王寶珍。 談新農(nóng)村建設(shè)背景下的鄉(xiāng)土建筑保護與更新問題[J]. 小城鎮(zhèn)建設(shè)，2009(12) : 61 -64.
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