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  • 網(wǎng)絡(luò)文學(xué)論文

    時間:2024-08-09 12:51:57 文學(xué)畢業(yè)論文 我要投稿

    網(wǎng)絡(luò)文學(xué)論文

      【導(dǎo)語】文學(xué)既有古文學(xué)和現(xiàn)代文學(xué),有古有今,說明就有發(fā)展,有創(chuàng)新。 下面關(guān)于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)論文 ,祝您生活愉快!

    網(wǎng)絡(luò)文學(xué)論文

      摘要:近年來,隨著我國網(wǎng)絡(luò)普及進程的日益加深和發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)越來越成為人們生活中不可缺少的一部分。不可否認,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)對我國文學(xué)事業(yè)的發(fā)展起到了積極地作用,但同時也帶來了一些消極的影響。本文從網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的兩個特點入手,分析了現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的兩種主要表現(xiàn)形式:博客文學(xué)和手機文學(xué)。并從兩個方面研究了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的積極影響和消極影響。最終提出具體的解決思路,努力提高網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,促進網(wǎng)絡(luò)文學(xué)又快又好的發(fā)展。

      關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò)文學(xué) 博客文學(xué) 手機文學(xué)

      “文學(xué)發(fā)展的新趨勢與傳播媒介密切相關(guān),如今,新型的數(shù)字媒介已經(jīng)催生了兩種文學(xué):一種是網(wǎng)絡(luò)文學(xué),一種是短信文學(xué)”①20世紀文學(xué)發(fā)展史上最突出的表現(xiàn)是“文學(xué)大眾化”。與以往不同,當代“文學(xué)大眾化”是信息時代的產(chǎn)物,由于電腦網(wǎng)絡(luò)在城市的普及應(yīng)用,越來越多的人開始把注意力轉(zhuǎn)移到虛擬的世界,并隨之產(chǎn)生了大量的共享資源!熬W(wǎng)絡(luò)文學(xué)”正是依托了大眾傳媒而迅速崛起!搬绕稹笔且环N繁榮,也標識了一種擴張。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)主要是強調(diào)作者與讀者的特殊性。

      一、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的特點

      網(wǎng)絡(luò)文學(xué)(Network)――依附于網(wǎng)絡(luò)這個新生媒介的文學(xué)形態(tài)。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是用電腦軟件進行創(chuàng)作,借助于互聯(lián)網(wǎng)發(fā)表、傳播文學(xué)。對于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)有多種不同的理解,但大多數(shù)人認為主要可以從三方面來定義網(wǎng)絡(luò)文學(xué):首先,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)必須借助于互聯(lián)網(wǎng)這種傳播媒介,而且要經(jīng)過電腦軟件處理后所有在互聯(lián)網(wǎng)上發(fā)表的文學(xué)作品,也就是說,只要出現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上的文學(xué)作品都屬于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)。這是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與傳統(tǒng)文學(xué)的最重要的區(qū)別;其次,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是指在互聯(lián)網(wǎng)上的原創(chuàng)文學(xué),不能抄襲或者借用他人的作品。第三,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)必須與超文本和多媒體相結(jié)合,它不僅表現(xiàn)在文字載體的不同,還有創(chuàng)作方式、作者身份和文學(xué)體制上的許多改變;

      首先,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與傳統(tǒng)文學(xué)的不同首先在于,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的作者絕大部分都是匿名的,虛擬性是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)最根本的魅力所在。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的虛擬性既帶來了自由、寬容、平等等網(wǎng)絡(luò)文學(xué)得以繁榮發(fā)展的基本前提條件,喜歡這部作品的讀者往往對剛剛看過的段落進行評論、批評、促使作者加緊創(chuàng)作,而不少網(wǎng)站和個人有意組織大家寫接龍小說,或者作者與讀者發(fā)帖、回帖本身就可以發(fā)表出來作為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品,這些就更體現(xiàn)了所謂網(wǎng)絡(luò)作者與讀者間的交互性。

      其次,“傳統(tǒng)文學(xué)文本以字、標點、句、段、篇、等固定形式下來的一線性結(jié)構(gòu),而且每一頁都編了頁碼,情節(jié)十分連貫,一氣到底”。②網(wǎng)絡(luò)文學(xué)則突破了這一限制,它將文字、音樂、圖畫等進行超文本連接,產(chǎn)生了不同的藝術(shù)效果。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的表現(xiàn)形式多種多樣,隨著當代社會個性對自我傾訴的要求越來越強烈,因此,出現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的一種特殊的形式,即――博客文學(xué)。

      二、博客文學(xué)

      博客(Weblog),又譯為網(wǎng)絡(luò)日志、個人日志或網(wǎng)絡(luò)日記,沒有具體的時間要求和格式的要求。在管理上,博客沒有指定的一類人管理,而是由每一個個體獨立編排進行控制,博客上文章的順序通常是根據(jù)時間順序來排列的。有的博客是專門對一些現(xiàn)象以及事件做評論,另外的一些則抒寫自己個人感受和心情日記。一個博客需要結(jié)合文字、圖像、聲音或其他網(wǎng)站、以及與它相關(guān)的主體和個體相連接,當然也可以只有單純的文字內(nèi)容,讀者可以在博客下方留下自己的看法、留言以及觀點,這些是組成博客的重要要素。

      在博客文學(xué)中每一個人都可以暢所欲言,不用經(jīng)過商業(yè)的重重關(guān)卡,只要想寫,寫什么都可以。人人都可以在博客上發(fā)表自己的作品,沒有階級、文化水平等各種因素的限制,無論是書寫自己的心情,還是記錄自己的游記,都顯示出文學(xué)日漸的大眾化、平民化。博客似乎使文學(xué)回到了它產(chǎn)生的初始狀況:渴望“表達”。在沒有稿酬的前提下,傾吐就像呼吸一樣順暢自由。

      三、短信文學(xué)

      短信文學(xué)也稱“手機短信小說”或者“手機小說”,它是借助于手機這一傳播工具進行文學(xué)創(chuàng)作,是“拇指運動”催生的一種文學(xué)樣式。客觀上,短信文學(xué)也與網(wǎng)絡(luò)有很大的聯(lián)系,短信中的大量的文字和圖片都需要借助于網(wǎng)絡(luò)下載、轉(zhuǎn)發(fā)。因此,短信成為網(wǎng)站新的經(jīng)濟增長點。短信文學(xué)以短小新鮮、活潑生動的語言吸引用戶,短信文學(xué)就是在此基礎(chǔ)上發(fā)展起來的!2004年6月,由《天涯》雜志、海南在線天涯社區(qū)和海南移動通信有限責任公司三家聯(lián)合發(fā)起“首屆短信文學(xué)大賽”成為短信文學(xué)被正式文學(xué)所認可的開端”。 ③當代手機短信頻繁的出現(xiàn)在人們的日常生活中,文字是短信的載體,這些更是大大激發(fā)了人們的文字創(chuàng)造能力。在網(wǎng)絡(luò)上,也出現(xiàn)了靠短信創(chuàng)作為生的專職作家。與網(wǎng)絡(luò)文學(xué)相比,短信文學(xué)明顯更屬于新興事物,號稱“中國短信第一寫手”的戴鵬飛,于2004年8月出版了中國第一本短信小說”。

      與博客文學(xué)相比,短信文學(xué)沒有明確的分類,它突出的特點就是:短小、精煉。用有限的字數(shù)表達出作者的思想感情,它完全符合當代這樣一個濃縮的時代,濃縮就是精華。短信小說沒有什么實質(zhì)的意義,娛樂性很強。有人曾經(jīng)預(yù)言過,短信文學(xué)定將成為日后文學(xué)發(fā)展的新趨勢,這一點,我十分的贊同。隨著手機的逐漸普及,也許在不久的將來,手機可能成為代替網(wǎng)絡(luò)的又一新型的傳媒工具。短信文學(xué)反應(yīng)了網(wǎng)絡(luò)時代,信息高速發(fā)展的時代要求,符合我們這個時代特征。因此,它的生存狀況還是讓時間來檢驗,但它必定會處在不斷發(fā)展之中。

      四、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的弊端

      任何事物都有兩面性,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)亦是如此。在繁榮發(fā)展的同時又帶來了一些不可忽視的問題。首先,現(xiàn)在出現(xiàn)的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品主要是抒發(fā)個體的情緒和感受。這種情緒和感受大都會有一種悲傷和頹廢的情感融入其中,有些甚至是一些無病呻吟、嘩眾取寵的消極作品。創(chuàng)作個體應(yīng)當多創(chuàng)作一些反應(yīng)現(xiàn)實社會生活的作品,而不應(yīng)帶僅僅帶著主觀主義、悲傷主義、頹廢主義的世界觀去創(chuàng)作。其次,大部分的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中,“娛樂性”傾向嚴重。這種娛樂性主要表現(xiàn)在追求感官刺激,對閱讀者產(chǎn)生不健康的心理暗示, 他們的作品時尚,但是內(nèi)容淺顯,實在難登大雅之堂 。

      五、總結(jié)

      網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作為一種新新的文學(xué)形式在我們的文學(xué)生活中扮演著越來越重要的角色,它反映了時代的要求,不僅具有大眾化、貧民化的特點而且擁有互動性、交流性的長處。但是我們必須正視它個人主義膨脹和過多強調(diào)娛樂性的問題,正如上文所提,我們要避開那些不好的影響。總之,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)將會成為未來文學(xué)發(fā)展的主流,而當前在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)成長過程中,我們要正確的引導(dǎo),盡力消除和打擊網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中腐朽,骯臟的內(nèi)容,從而營造一個更加健康,豐富的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)環(huán)境。

      參考文獻

      [1]陶東風(fēng),《文學(xué)理論新編》,北京大學(xué)出版社,2007年1月第3版

      [2]童慶炳,《文學(xué)理論新編(下)》,北京師范大學(xué)出版社,2005年11月1日版

      [3]楊冬著,《文學(xué)理論》從柏拉圖到德里達,北京大學(xué)出版社,209年3月第1版

      [4]劉象愚 楊恒達 曾艷兵,《從現(xiàn)代主義到后現(xiàn)代主義》,高等教育出版社,2002年8月第1版

      [5]洪子誠,《中國當代文學(xué)史》修訂本,北京大學(xué)出版社,2007年6月第2版

      注解

     、偻瘧c炳,《文學(xué)理論新編(下)》,出版單位,出版時間,580頁

      ②陶東風(fēng),《文學(xué)理論基本問題》,北京大學(xué)出版社,2007年1月第3版,324頁

     、弁瘧c炳,《文學(xué)理論新編(下)》,北京師范大學(xué)出版社, 2005年11月1日版,583頁

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