論用音樂內(nèi)心聽覺指導(dǎo)歌唱

摘要 ：在聲樂表演中音樂內(nèi)心聽覺具有重要意義。文章從心理學(xué)的角度，論述了音樂內(nèi)心聽覺對(duì)于聲樂表演的具體作用，說明了在聲樂表演各個(gè)方面運(yùn)用音樂內(nèi)心聽覺指導(dǎo)歌唱的方法。

關(guān)鍵詞 ：音樂內(nèi)心聽覺 聲樂表演 音樂意象
　　
　　一、音樂內(nèi)心聽覺
　　
　　“音樂內(nèi)心聽覺”一詞已為音樂界所熟知。“作為音樂聽覺特有的表現(xiàn)形式，音樂內(nèi)心聽覺是一種不依賴音響，僅憑記憶表象和思維而準(zhǔn)確地構(gòu)成內(nèi)心音樂意象的能力�！雹偎�是人在音樂活動(dòng)中音樂音響刺激積淀在內(nèi)心之后所進(jìn)行的聲音造型能力。音樂內(nèi)心聽覺使音樂意象從記憶或想象中迸發(fā)出來，供內(nèi)心聽賞。
　　如同畫家作畫前先在頭腦中形成作品的構(gòu)思和布局、戲劇表演者表演角色前在頭腦中形成角色形象一樣，音樂家們?cè)趧?chuàng)作和表演前都要通過音樂內(nèi)心聽覺進(jìn)行充分的準(zhǔn)備。指揮家面對(duì)總譜用內(nèi)心聽覺去聽和理解音樂，在頭腦中再現(xiàn)出完整的音樂音響，不用樂器演奏似乎也“聽”到了完整音樂，從而充分地掌握音樂作品，樂隊(duì)在這樣的指揮家的指揮下常常生氣勃勃；歌唱家在演唱出臺(tái)前常靜坐，作內(nèi)心歌唱，在內(nèi)心聽覺的提示下引發(fā)聲音的想象，以期進(jìn)入角色，全身心地投入到所要演唱樂曲的規(guī)定情景中；弦樂演奏家在演奏過程中，會(huì)通過內(nèi)心音準(zhǔn)衡量演奏樂器發(fā)出的音響高低，聽到某音略有不準(zhǔn)就通過迅速微調(diào)手指位置來調(diào)節(jié)音高；作曲家能夠?qū)㈩^腦中的音樂以樂譜的形式記載下來，貝多芬在耳聾之后盡管無法聆聽音樂音響，仍創(chuàng)作出許多偉大的音樂作品，他就是憑借音樂內(nèi)心聽覺，以他耳聾前在頭腦中儲(chǔ)存的鮮明穩(wěn)定的音樂聽覺表象為基礎(chǔ)，在內(nèi)心中聽到自己譜寫作品的豐富音響，以完成音樂創(chuàng)作。要正確地領(lǐng)會(huì)理解音樂、從事音樂藝術(shù)實(shí)踐，就必須具有敏銳、精確而系統(tǒng)的音樂內(nèi)心聽覺。
　　對(duì)聲音造型的感受和記憶能力是一般音樂專業(yè)人員所必需具備的，而對(duì)于從事作曲、演唱等聲樂活動(dòng)的人，還必須注意音樂內(nèi)心聽覺的運(yùn)用。
　　
　　二、聲樂表演是運(yùn)用音樂內(nèi)心聽覺進(jìn)行有意識(shí)創(chuàng)作的過程
　　
　　“一切聲樂技能與技巧都是靠自己的意識(shí)來統(tǒng)治發(fā)聲器官，按照意識(shí)預(yù)定要求進(jìn)行動(dòng)作的結(jié)果。”②人的意識(shí)有自覺性和能動(dòng)性的特征，它不僅能反映客觀現(xiàn)實(shí)，而且還能通過人的實(shí)踐活動(dòng)改造客觀現(xiàn)實(shí)。意識(shí)用于聲樂表演，能夠控制人的呼吸、發(fā)聲器官，改進(jìn)發(fā)聲方法，令人唱出優(yōu)美的旋律。“一個(gè)正確的意識(shí)和一個(gè)堅(jiān)定的意識(shí)能夠正確反映歌唱與發(fā)聲的發(fā)展變化規(guī)律，能夠指導(dǎo)和幫助歌者達(dá)到預(yù)期的目的。”③“當(dāng)歌唱者心里想到一個(gè)要唱的母音時(shí)，他的發(fā)聲器官就會(huì)下意識(shí)地進(jìn)行自動(dòng)調(diào)節(jié)。在形成那個(gè)母音時(shí)，包括唇、舌也隨著變化�！雹芤魳穬�(nèi)心聽覺是聲樂表演中形成正確意識(shí)的必要條件，對(duì)于演唱者可以起到提高音準(zhǔn)能力、加強(qiáng)抗干擾能力、調(diào)整發(fā)聲方法、保護(hù)發(fā)生器官等作用。聲樂表演就是運(yùn)用音樂內(nèi)心聽覺進(jìn)行有意識(shí)創(chuàng)作的過程。
　　1.音樂內(nèi)心聽覺可以幫助建立正確的音樂意象
　　在聲樂教學(xué)中最常用的一句話是“在你歌唱以前先想到那個(gè)要發(fā)出的聲音”。為了歌唱時(shí)能發(fā)出優(yōu)美、動(dòng)聽的歌聲，在演唱前演唱者首先要建立起歌曲的聲音概念，在內(nèi)心準(zhǔn)確地樹立歌曲的音響形象。也就是在頭腦中有意識(shí)地通過音樂內(nèi)心聽覺建立一個(gè)正確的音樂意象，從而按照音樂意象有意識(shí)地指揮控制呼吸、發(fā)聲器官協(xié)調(diào)動(dòng)作，即音樂內(nèi)心聽覺通過音樂意象對(duì)身體各器官發(fā)出指令，指導(dǎo)歌唱。
　　2.音樂內(nèi)心聽覺可以提高聽辨、唱準(zhǔn)樂曲的能力
　　演唱者如果有良好的音樂內(nèi)心聽覺，可以構(gòu)建起正確的內(nèi)心樂音音高和完善的調(diào)式音高體系，為準(zhǔn)確地聽辨、唱準(zhǔn)樂曲提供前提條件。反之，音樂內(nèi)心聽覺能力欠缺的演唱者常常會(huì)很難聽辨樂音，無法借助內(nèi)心的音樂意象記憶來區(qū)分樂音音高關(guān)系，最終導(dǎo)致歌唱的調(diào)高偏離，音程混亂。“在唱歌的時(shí)候，你不能毫無準(zhǔn)備地就把字念出來。在發(fā)出聲音之前，必須對(duì)母音和子音的音質(zhì)和音量，有充分的思想準(zhǔn)備�！雹葸@種“充分的思想準(zhǔn)備”，就是演唱者利用音樂內(nèi)心聽覺，選擇、判斷發(fā)出聲音的音高、音質(zhì)的正確性。良好的音樂內(nèi)心聽覺能提高演唱者聽辨樂音、唱準(zhǔn)樂曲的能力。
　　3.音樂內(nèi)心聽覺可以增強(qiáng)抵抗外界干擾的能力
　　歌唱環(huán)境中外界的樂音聲響的聽覺刺激和噪音聲響的聽覺刺激都會(huì)對(duì)演唱者的生理、心理產(chǎn)生消極、負(fù)面的影響。有經(jīng)驗(yàn)的歌唱家在龐大的管弦樂隊(duì)、合唱隊(duì)的強(qiáng)烈音響覆蓋下聽不到自己的聲音時(shí)，仍然能靠?jī)?nèi)心聽覺指導(dǎo)自己的歌唱。相反，沒經(jīng)驗(yàn)的演唱者常常會(huì)被音響的壓力所干擾，使聽覺、感覺和發(fā)聲狀態(tài)失調(diào)，感到眩暈、怯場(chǎng)或拼命叫喊。內(nèi)心聽覺把演唱者的注意力集中到歌曲的音樂意象上，不因外界的干擾打亂正常的演唱，使演唱者能夠發(fā)揮出平時(shí)熟練的演唱技巧，從而避免了演唱者因失去信心而造成失敗。
　　4.音樂內(nèi)心聽覺可以幫助調(diào)整和改進(jìn)發(fā)聲方法
　　塑造優(yōu)美、動(dòng)聽的歌聲是聲樂表演的基礎(chǔ)。演唱者發(fā)聲的聲音概念是否正確，發(fā)聲時(shí)的生理活動(dòng)與內(nèi)心聽覺是否統(tǒng)一，是塑造優(yōu)美、動(dòng)聽歌聲的前提和必要條件。聲音概念即聲音觀念，是人們?cè)陂L(zhǎng)期的發(fā)聲實(shí)踐中逐步形成并確立的一種關(guān)于具有觀念性音響特征的內(nèi)心聽覺�！巴ㄟ^想象所形成的內(nèi)在聽覺，總是不自覺地預(yù)先支配著聲音的吐法�！雹迲{借正確的聲音概念的幫助，調(diào)整和改進(jìn)發(fā)聲生理狀態(tài)和發(fā)聲技能,是聲樂表演獲得成功的重要手段。
　　5.音樂內(nèi)心聽覺可以提高練習(xí)效率、保養(yǎng)發(fā)聲器官
　　與所有的樂器相比較，人的聲帶是最嬌嫩和最脆弱的。女高音歌唱家卡拉斯在美國朱利亞音樂學(xué)院講學(xué)時(shí)曾說，“我們應(yīng)該經(jīng)常力求像一位器樂演奏家那樣去演唱，但聲帶不是一種樂器，它會(huì)疲勞。因此，為了節(jié)省使用聲帶，我們常常不得不在內(nèi)心去練習(xí)。例如，你可以安靜地坐在你的房間里練習(xí)三連音。在腦子里一遍一遍地過去，想這些音，但不要多哼它們，最后，你會(huì)在你的頭腦中得到它們，沒有過分運(yùn)用你的嗓音就會(huì)知道這些音將在哪兒�！雹呶覈�著名聲樂教育家沈湘教授也認(rèn)為：“在練習(xí)一首新曲目時(shí)，首先要仔細(xì)看譜子，在心里唱，哪兒該怎么用嗓兒，哪兒該怎么處理，都要在這時(shí)基本解決掉。最后，哪兒心里不托底，放開聲試幾下也就完了。不能像有些人那樣從頭到尾拿‘嗓兒’陪著練�！雹嘣诼晿酚�(xùn)練的過程中，運(yùn)用音樂內(nèi)心聽覺能力練習(xí)可以保養(yǎng)發(fā)聲器官，節(jié)約用嗓，使嗓音保持新鮮，避免聲帶過度疲勞，提高聲樂訓(xùn)練的練習(xí)效率�！盎ㄔ谠O(shè)計(jì)得很聰明的練習(xí)上的每一分鐘都會(huì)使嗓音更好，任務(wù)也更容易完成。”⑨
　　三、音樂內(nèi)心聽覺在聲樂表演中的運(yùn)用方法
　　
　　音樂內(nèi)心聽覺在聲樂表演中指導(dǎo)著演唱者的練習(xí)和演唱。演唱者在練習(xí)和演唱時(shí)精神高度集中，有意識(shí)地、帶思考地傾聽音樂，用耳朵去辨別歌聲的色彩和質(zhì)量，感受所唱的每一個(gè)音、每一樂句和樂段與整首樂曲音響效果的聯(lián)系和統(tǒng)一，并且把頭腦中想象的音樂音響效果通過練習(xí)和演唱再傳達(dá)給聽眾。下面介紹音樂內(nèi)心聽覺在聲樂表演中指導(dǎo)歌唱的一些具體方式。
　　1.運(yùn)用音樂內(nèi)心聽覺進(jìn)行歌唱前的準(zhǔn)備
　　拿到一首聲樂作品，演唱者首先要做的準(zhǔn)備工作是仔細(xì)讀譜。通過讀譜從聲樂作品的整體上去感知譜面上的音樂信息——音符符號(hào)形式、表情記號(hào)、演唱方法等一切標(biāo)記。對(duì)于譜面記錄的音符

【論用音樂內(nèi)心聽覺指導(dǎo)歌唱】相關(guān)文章：

論 信 用 證 的 獨(dú) 立 原 則06-07

試論劉勰的視聽覺美學(xué)思想08-09

論從音樂劇的興盛看競(jìng)技文化的價(jià)值05-28

論音樂藝術(shù)的審美特征論文（通用8篇）05-17

論少數(shù)民族音樂文化對(duì)樂府詩史的影響05-28

論悔恨05-07

論馬克思哲學(xué)的生存論指向05-29

論批判的終結(jié)05-28

論概念設(shè)計(jì)05-28

論人生的選擇05-29