試論書(shū)法裝飾的內(nèi)涵
內(nèi)容摘要:書(shū)法裝飾屬于藝術(shù)學(xué)中一個(gè)特定的概念,它的外延涉及到書(shū)法藝術(shù)、設(shè)計(jì)學(xué)、工藝美術(shù)學(xué)等多個(gè)藝術(shù)學(xué)科領(lǐng)域。它的內(nèi)涵豐富,即是書(shū)法藝術(shù)在發(fā)展過(guò)程中表現(xiàn)出的主要功能之一,又別于書(shū)法藝術(shù)。它是在融合了多個(gè)藝術(shù)學(xué)科的基礎(chǔ)上而形成的一門(mén)新興獨(dú)立藝術(shù)學(xué)科,適應(yīng)了時(shí)代的需要,在一定程度上代表著書(shū)法藝術(shù)的發(fā)展方向。界定書(shū)法裝飾的內(nèi)涵,對(duì)藝術(shù)發(fā)展史、書(shū)法藝術(shù)的發(fā)展及書(shū)法裝飾學(xué)科的研究、學(xué)習(xí)和開(kāi)發(fā)都將有深遠(yuǎn)的意義和影響。
關(guān)鍵詞:書(shū)法裝飾 藝術(shù) 內(nèi)涵
一、問(wèn)題的提出
簡(jiǎn)單的理解,書(shū)法裝飾是指書(shū)法作為元素在裝飾領(lǐng)域中的運(yùn)用。它是書(shū)法藝術(shù)在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過(guò)程中表現(xiàn)出的主要功能之一,任何一位書(shū)法研究者、書(shū)法教育者、書(shū)法學(xué)習(xí)者或愛(ài)好者都能清楚地明了,書(shū)寫(xiě)漢字、書(shū)法和書(shū)法裝飾不是一回事,書(shū)寫(xiě)漢字的基本要求是正確、工整、便識(shí),目的為了交流,這是指漢字的使用功能;借助于漢字、以書(shū)寫(xiě)為手段、加以書(shū)寫(xiě)技法,創(chuàng)造出有筋骨血肉、神情意氣的漢字形象,如筆畫(huà)線條的長(zhǎng)短、粗細(xì)、輕重、潤(rùn)枯等,結(jié)字的平正、險(xiǎn)絕、嚴(yán)謹(jǐn)、疏朗等,布局的虛實(shí)等,其目的為追求一種特殊的審美藝術(shù)效果,這是指書(shū)法的純藝術(shù)欣賞功能;而書(shū)法裝飾是以書(shū)法作為元素來(lái)美化一定的主體,使其具有美的效果,這是指書(shū)法的.裝飾功能。
作為常識(shí)性的知識(shí),現(xiàn)在的人們都知道,書(shū)寫(xiě)漢字和書(shū)法藝術(shù)是兩個(gè)不同的概念。書(shū)法早在漢末就與漢字書(shū)寫(xiě)分離而成為一門(mén)的獨(dú)立的藝術(shù)學(xué)科。在以后長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中,漢字的實(shí)用書(shū)寫(xiě)(寫(xiě)字)和書(shū)法藝術(shù)在各個(gè)不同的歷史時(shí)期相輔相成,或各自獨(dú)立發(fā)展而而形成不同的形式特征�；蛘吣阒杏形�,我中有你,難分伯仲。雖然,書(shū)法界為進(jìn)一步細(xì)化這兩個(gè)概念,又分別稱(chēng)其為漢字的實(shí)用書(shū)寫(xiě)、實(shí)用性書(shū)法和欣賞性書(shū)法,從而形成了廣義的書(shū)法(包括漢字的實(shí)用書(shū)寫(xiě)、實(shí)用性書(shū)法和欣賞性書(shū)法)和狹義的書(shū)法(包括實(shí)用性書(shū)法和欣賞性書(shū)法,即
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