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  • 漢畫藝術(shù)在設(shè)計(jì)中的適用性論文

    時(shí)間:2021-03-09 11:05:40 藝術(shù)學(xué)畢業(yè)論文 我要投稿

    漢畫藝術(shù)在設(shè)計(jì)中的適用性論文

      首先豐富藝術(shù)風(fēng)格折射出良好的創(chuàng)作狀態(tài):漢畫所展示的藝術(shù)空間是多層次、全方位的。其中高度寫實(shí)的現(xiàn)實(shí)主義作品在漢畫像中占有一定的比例,這類作品設(shè)計(jì)高超嚴(yán)謹(jǐn),做工精細(xì)考究,造型逼真生動(dòng);端莊、嚴(yán)謹(jǐn)不失空靈,造型雄壯、灑脫又不乏精致;說明漢代人已具備了高超的再現(xiàn)客觀生活的造型能力。也有不少作品具有自由奔放、開放自我的浪漫主義風(fēng)格,造型傳神、鮮活,構(gòu)圖靈活、曼妙,于隨性張揚(yáng)中,彰顯著漢代人所獨(dú)有的自信、蓬勃的創(chuàng)新精神。這類作品在漢畫中占有很大比例,中國繪畫中的自然表現(xiàn)主義的主流風(fēng)格也正是在漢畫盛行的時(shí)代被奠定了基礎(chǔ)。更有很多類似“現(xiàn)代派”的極度夸張變形的作品,因夸張而強(qiáng)悍,因扭曲而詼諧,不似卻極似,往往使人忍俊不禁,是“現(xiàn)代派”的鼻祖———比西方“現(xiàn)代派”早了兩千年左右。還有一些作品仿佛隨手涂鴉而來,充滿童趣,但細(xì)細(xì)品味,卻往往給人筆簡意濃,味淡情深之感。綜上,畫像藝術(shù)就像漢代形象的《詩經(jīng)》,風(fēng)、雅、頌俱全,以“風(fēng)”為主。來自漢代的一幅幅畫面,一個(gè)個(gè)形象散發(fā)著混沌、含蓄、幽古、強(qiáng)悍、深沉、純樸、溫淳、良善、自信的漢代先人的最真摯的心音。從這些漢畫中,我們可以很深刻地感受到漢代藝人完全按自己的感受、想法和愿望來進(jìn)行藝術(shù)活動(dòng)的;他們創(chuàng)作時(shí),能夠充滿自信、無拘無束地來表現(xiàn)發(fā)自內(nèi)心深處的東西。作品隨心性流淌而出,創(chuàng)新是隨時(shí)隨地、自然而然的,這才是最好的藝術(shù)創(chuàng)作狀態(tài)!這會(huì)給當(dāng)下那些忙于經(jīng)綸世務(wù)而變得日漸麻木的所謂藝術(shù)人和設(shè)計(jì)者以很好的啟示。

    漢畫藝術(shù)在設(shè)計(jì)中的適用性論文

      其次,漢畫是漢代視覺藝術(shù)的綜合寶庫:漢畫應(yīng)該囊括形象、紋飾、文字、符號(hào)等所有視覺圖像信息的綜合載體,所蘊(yùn)含的藝術(shù)容量蔚為壯觀。就整體藝術(shù)效果來看,畫像隨時(shí)代、產(chǎn)地、藝術(shù)模式和造型手法、構(gòu)成形式等因素影響而幻化得豐富多彩,各不相同。有時(shí)即便是同一地方,甚至同一個(gè)墓葬里的畫像的藝術(shù)手法也不盡相同。從漢畫的裝飾構(gòu)成來說:畫面整體構(gòu)成花樣繁多,骨格形式多樣,堪稱構(gòu)成藝術(shù)模板的寶庫。漢畫還擁有大量鮮活的生動(dòng)藝術(shù)形象:不同身份、地位、性別的人物形象,各種呼之欲出的動(dòng)物形象、變化莫測的仙人、靈異……等,多不勝舉。另外,漢畫里還有許多關(guān)于建筑、家具、器物、服飾、發(fā)式等多種可參考、研究的藝術(shù)資料,匯合起來自然就有很大的利用價(jià)值。因此,漢畫是一個(gè)涵蓋量巨大、綜合的藝術(shù)形象寶庫。

      第三,漢代藝術(shù)家真的擁有無窮的創(chuàng)造力,漢畫的造型給人極其豐富的審美感受,具有豐厚的審美內(nèi)涵,藝術(shù)造型手法高超多樣,造型中巧妙運(yùn)用了諸多形式美的因素,體現(xiàn)了多樣化的藝術(shù)風(fēng)格。是學(xué)習(xí)傳統(tǒng)藝術(shù)的最全面的教材,從美術(shù)史的角度具有很高的研究價(jià)值。漢畫的造型給人極其豐富的審美感受:寫實(shí)、夸張;粗狂、細(xì)膩;簡練、繁復(fù);稚拙、成熟;質(zhì)樸、嫵媚;熱烈、疏淡;含蓄、直白;俏皮、莊重;苦澀,甜膩……折射出漢代藝術(shù)家無窮的創(chuàng)造力。漢畫的表現(xiàn)形式包括很多審美因素,包括點(diǎn)線面因素,色彩因素,構(gòu)圖因素,材質(zhì)因素,肌理因素,時(shí)空因素等。以點(diǎn)、線面因素為例:在漢畫像中就顯得非常耐人尋味。幾個(gè)點(diǎn)的組合,像一條游動(dòng)的視覺鏈條,使整個(gè)畫面游動(dòng)起來。其中,線的演繹更是出神入化,幾乎達(dá)到無形不線的地步。同時(shí),面也無處不彰顯著獨(dú)到的魅力:凸出的、凹下的、由點(diǎn)聚集所形成的`面、由線的排列形成的面、由圖案填充所形成的面等,真是豐富多彩。眾多的漢代藝人,在完全不受束縛的情況下創(chuàng)作出來的漢代畫像,呈現(xiàn)給我們的必然是一個(gè)奔放自由、氣勢磅礴、百花齊放的格局。這種清新的漢代藝術(shù)之風(fēng)一旦被世人開發(fā)和利用,必定會(huì)帶來一股強(qiáng)勁的動(dòng)力,為中國設(shè)計(jì)界走民族道路帶來強(qiáng)勁的內(nèi)在民族原動(dòng)力。其強(qiáng)度絲毫不亞于西南少數(shù)民族之風(fēng)對中國設(shè)計(jì)界曾經(jīng)的影響。另外,透過漢畫所折射的文化和思想信息可以挖掘漢代社會(huì)的精神文化價(jià)值:漢代社會(huì)處于封建社會(huì)的上升階段,具有雄強(qiáng)、蓬勃的發(fā)展?jié)摿σ约昂椭C積極的社會(huì)發(fā)展環(huán)境。對其形象資料的全面研究,總結(jié)其折射出的社會(huì)發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),挖掘其文化中可傳承的精神內(nèi)涵,有利于建設(shè)和諧的社會(huì)環(huán)境。

      綜上,當(dāng)下對于漢畫像在藝術(shù)學(xué)、美學(xué)方面的研究,有關(guān)對現(xiàn)實(shí)藝術(shù)設(shè)計(jì)服務(wù)的思考并不多,而專門基于藝術(shù)設(shè)計(jì)的漢畫圖像資料的構(gòu)建就更少。對于漢畫藝術(shù)語言的研究的探索,也只限于對于造型藝術(shù)和裝飾藝術(shù)的初步涉獵,尚屬于探索性的初始階段,對藝術(shù)學(xué)、形式語言方面的更為精細(xì)的專業(yè)和縱深研究還是空白。需要進(jìn)行更進(jìn)一步的研究和開發(fā)。漢畫經(jīng)過兩千年的歲月已洗盡鉛華,呈現(xiàn)在我們面前的無論是原磚照片,還是拓片,都是只有黑白灰的單色畫面,較之五光十色的其他設(shè)計(jì)學(xué)資料一下子很難吸引人的眼球!皸罴矣信痹僭趺疵利,不能只“養(yǎng)在深閨”不示人,還需要有效的途徑介紹給世人。其次,漢代離現(xiàn)在已有兩千多年,漢畫就像唐詩、宋詞、元散曲和文言文一樣,需要懂行的人加以釋譯,才能為現(xiàn)代人接受。另外,在漢代還沒有“設(shè)計(jì)”這個(gè)概念,雖然漢畫是個(gè)待開發(fā)的民族文化的寶藏,要被藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)所認(rèn)識(shí)、接受和利用,必須對其進(jìn)行系統(tǒng)的選擇、整理、闡釋,以及對現(xiàn)代設(shè)計(jì)的超時(shí)空的鏈接。筆者所做的事就是把收獲到的“麥子”(原生漢畫)經(jīng)過一系列的精加工成為“優(yōu)質(zhì)面粉”———設(shè)計(jì)用漢畫優(yōu)質(zhì)教材和資料用書。讓漢畫這顆民族藝術(shù)的瑰寶在現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)界能夠大放異彩。

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