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談?wù)Z文課堂的教學(xué)藝術(shù)論文
文章是藝術(shù)，課堂也是藝術(shù)。均為藝術(shù)，故兩者頗有些相似之處。
一、目標(biāo)明晰，詳略得當(dāng)
好課如文，文以載道，一篇好的文章必有一個(gè)明確的中心，只有抓住這個(gè)中心展開(kāi)，才能做到一覽眾山小。一節(jié)好課，教學(xué)目標(biāo)一定明確，重點(diǎn)突出，難點(diǎn)分明。圍繞目標(biāo)與重難點(diǎn)，充分展開(kāi)教學(xué)，帶領(lǐng)學(xué)生分析思考。目標(biāo)之外的內(nèi)容，簡(jiǎn)化處理，或一帶而過(guò)。如果每節(jié)課突破重點(diǎn)，達(dá)成目標(biāo)，不愁課堂不高效，不愁學(xué)生無(wú)收獲。一位教師在執(zhí)教《雪》時(shí)，三維教學(xué)目標(biāo)設(shè)置準(zhǔn)確。其知識(shí)與能力目標(biāo)設(shè)定為：體味作者深遠(yuǎn)的思想情懷；品味語(yǔ)言，理解優(yōu)美語(yǔ)言中的深邃寓意。情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)設(shè)置為：理解魯迅先生的內(nèi)心世界，培養(yǎng)學(xué)生追求美好理想和敢于同困難作斗爭(zhēng)、勇于拼搏的精神。根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，確立含蓄雋永的語(yǔ)言和悠遠(yuǎn)深邃的情懷是文本學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。教學(xué)目標(biāo)可謂是切中肯綮。這充分體現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)，始終堅(jiān)持以人為本，堅(jiān)持以學(xué)生發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)，以具體生動(dòng)的材料教育引導(dǎo)學(xué)生豐富和飽滿(mǎn)心靈世界，在學(xué)生心靈注入“勇于面對(duì)困難，勇于拼搏”的樂(lè)觀主義精神。
二、起承轉(zhuǎn)合，條理清晰
一篇文章雜亂無(wú)章，讓人不知所云，何以領(lǐng)略其美妙？課同此理。教師在授課時(shí)也需條理分明，邏輯性強(qiáng)，特別語(yǔ)文課，不像數(shù)理化，幾大題幾大塊而已，它像一塊拼圖，零零碎碎的構(gòu)成，不注意之間的起承轉(zhuǎn)合，不讓內(nèi)容環(huán)環(huán)相扣，只能亂七八糟，分不清東南西北，無(wú)法完成整體目標(biāo)。因此，語(yǔ)文教師作為執(zhí)教者對(duì)每一個(gè)問(wèn)題必須做到嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)。要選準(zhǔn)具有針對(duì)性、啟發(fā)性、誘導(dǎo)性問(wèn)題的點(diǎn)，做到有的放矢，絕不隨意而問(wèn)，應(yīng)該選擇一個(gè)點(diǎn)逐步地向下深挖，形成問(wèn)題扣著問(wèn)題，從而使整個(gè)提問(wèn)環(huán)節(jié)顯得有條理。問(wèn)題的語(yǔ)言也需精心思索，巧妙安排，力求邏輯嚴(yán)密，語(yǔ)言準(zhǔn)確。筆者在執(zhí)教《燭之武退秦師》一文時(shí)，緊抓一個(gè)“退”字，提出了“燭之武為什么要退秦師、“燭之武是怎樣退的”、“燭之武退師的結(jié)果如何”、在疏通文言知識(shí)之后，利用這三個(gè)問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生思考，進(jìn)而加深對(duì)文章的理解。筆者在執(zhí)教《歸園田居》一文時(shí)，緊緊抓住題目中的“歸”字而問(wèn)，一連發(fā)出了“詩(shī)人從何而歸”、“詩(shī)人為何而歸”、“詩(shī)人歸向何處”、“詩(shī)人歸去如何”的四個(gè)問(wèn)題，層層推進(jìn)。四個(gè)問(wèn)題提出后，同學(xué)們的反應(yīng)異常激烈，很多同學(xué)都按捺不住激動(dòng)，帶著問(wèn)題迅速在詩(shī)歌中尋找答案。課堂氣氛活躍，同學(xué)們?cè)谧灾�、合作中解決了四個(gè)問(wèn)題，教學(xué)效果良好。
三、方法多樣，靈活生動(dòng)
好課如文，文似看山不喜平。寫(xiě)好文章是有技巧的，比如：運(yùn)用比喻擬人和排比等修辭，調(diào)用象征對(duì)比與描寫(xiě)等手法。語(yǔ)文教學(xué)更是一門(mén)綜合藝術(shù),語(yǔ)文課堂教學(xué)期望達(dá)到藝術(shù)的表達(dá)效果,可以嘗試著把音樂(lè)、繪畫(huà)、表演等藝術(shù)形式及多媒體課件引入到教學(xué)中，給課堂插上藝術(shù)的翅膀，使課堂教學(xué)豐富多彩，靈活生動(dòng)。導(dǎo)入新課，可巧借故事，引用詩(shī)文，播放樂(lè)曲等創(chuàng)設(shè)情境激發(fā)興趣；品析內(nèi)容，可插入視頻，繪畫(huà)描述，分角色朗讀，編演課本劇等引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、主動(dòng)探索，從而提高學(xué)生對(duì)文學(xué)藝術(shù)的感悟力和審美能力；明晰主旨，可采用辯論競(jìng)賽的方式促進(jìn)理解的深化。筆者在執(zhí)教《雷雨》一文時(shí)，我提前讓同學(xué)們熟悉了課文，又用晚自習(xí)的時(shí)間讓同學(xué)們觀看了影片，又讓幾個(gè)同學(xué)簡(jiǎn)單地扮演了劇中的一段課。最后我在黑板上板書(shū)出“請(qǐng)同學(xué)們思考一下周樸園到底還愛(ài)不愛(ài)魯侍萍？”我將全班分為兩組進(jìn)行辯論，全班立刻炸開(kāi)了鍋，紛紛舉手，在劇本中一一找到支撐自己觀點(diǎn)的證據(jù)。其中有一個(gè)同學(xué)的辯論引起了全班的震動(dòng)，她說(shuō)：“三十年后的周樸園已經(jīng)不愛(ài)魯侍萍了。資本家周樸園能像司馬相如攜卓文君私奔，能像焦仲卿那樣為劉蘭芝而‘自?huà)鞏|南枝’嗎？顯然不能！三十年前，侍萍年輕漂亮，嫻熟有佳，對(duì)男人有一種吸引力，這個(gè)時(shí)候的周樸園對(duì)魯侍萍心生的是一種愛(ài)慕，而不是真正意義上的愛(ài)。而且周樸園是公子少爺，玩弄一個(gè)侍女輕而易舉。如果說(shuō)周樸園對(duì)侍萍有刻骨銘心的愛(ài)，那他不該始亂終棄，所以他的愛(ài)是一種虛偽的愛(ài)，玩弄的愛(ài)，根本談不上什么刻骨銘心。現(xiàn)在的周樸園見(jiàn)到魯侍萍的的情感確實(shí)復(fù)雜，因?yàn)橐皇撬牧夹氖艿搅俗l責(zé)，二是他堅(jiān)定地認(rèn)為魯侍萍的出現(xiàn)對(duì)他來(lái)說(shuō)是一種名利上的威脅，因此他顯得惶恐，由此證明了他的情感的虛偽和為人的陰險(xiǎn)。”筆者在執(zhí)教《祝�！芬晃臅r(shí)提出了“祥林嫂是自殺還是他殺？”然后讓同學(xué)們分組討論。正方代表“自殺”，反方代表“他殺”，正方代表大致認(rèn)為，祥林嫂的死與其自身的麻木、愚昧有很大的關(guān)系。她原本對(duì)生活有著希望，但經(jīng)歷兩次出嫁、阿毛早夭、對(duì)周?chē)说睦涑盁嶂S的人生慘景之后，她的精神最終躉入了絕望，喪失生活的信心，于是選擇自殺。反方代表認(rèn)為，是現(xiàn)實(shí)社會(huì)吃人的結(jié)果。魯四老爺、四嬸、柳媽、她的婆婆，還包括知識(shí)分子身份包裹的“我”等都是對(duì)祥林嫂進(jìn)行精神虐殺的兇手。因此，筆者認(rèn)為對(duì)于問(wèn)題的設(shè)計(jì)最好充滿(mǎn)懸疑，懸疑性的問(wèn)題最能悸動(dòng)學(xué)生的心靈。
四、飽含情感，語(yǔ)言?xún)?yōu)美
美文必文質(zhì)兼美。文，即指語(yǔ)言。教師的課堂語(yǔ)言如枯燥干癟，學(xué)生必會(huì)昏昏欲睡，毫無(wú)興趣。教師可根據(jù)個(gè)人性格和性別，確定我們的教學(xué)語(yǔ)言風(fēng)格。女教師可學(xué)習(xí)畢淑敏的生活情趣語(yǔ)言，男教師可效仿錢(qián)鐘書(shū)的幽默與風(fēng)趣，體現(xiàn)睿智之美。知識(shí)淵博的老師，可旁征博引，典雅厚重；干練利索的教師，語(yǔ)言突出簡(jiǎn)潔大方。有的老師說(shuō)話(huà)如涓涓細(xì)流，滋潤(rùn)學(xué)生心田；有的老師語(yǔ)言如澎湃大波，滌蕩學(xué)生心�！贿^(guò)無(wú)論何種風(fēng)格，作為語(yǔ)文教師，最重要的是語(yǔ)言表達(dá)中注入了情感，要富有激情，抑揚(yáng)頓挫，給予學(xué)生強(qiáng)烈的感染力、吸引力。“感人心者莫先乎情”，而真摯親切的感情感染人、打動(dòng)人，能夠引起師生情感的共鳴，達(dá)到心靈與心靈交匯的境界。有激情教學(xué)的老師，才會(huì)有激情學(xué)習(xí)的學(xué)生。教師的激情最能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。語(yǔ)文老師丟棄了情感，前后全一個(gè)語(yǔ)調(diào)，課堂語(yǔ)言自然蒼白而乏味，學(xué)生聽(tīng)了幾句定會(huì)困頓萬(wàn)分。一堂課就是一篇文章，要講究起、承、轉(zhuǎn)、合；要講究主次之分，詳略之別。教師必須高屋建瓴、通觀全局，注意各種教學(xué)手段的優(yōu)化組合和綜合運(yùn)用，只有這樣才能在課堂教學(xué)中使教學(xué)內(nèi)容中涉及的人、事、景、物真正動(dòng)起來(lái)，活起來(lái)。
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