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  • 慕課在醫(yī)學(xué)院校人文素質(zhì)教育中的應(yīng)用論文

    時(shí)間:2020-08-22 09:16:02 醫(yī)學(xué)畢業(yè)論文 我要投稿

    慕課在醫(yī)學(xué)院校人文素質(zhì)教育中的應(yīng)用論文

      慕課(MOOCs)———大規(guī)模在線開放課程,作為一種新的教育和學(xué)習(xí)方式,給高等教育帶來(lái)了重大影響。作為高等醫(yī)學(xué)院校全面認(rèn)識(shí)慕課,把握其基本特點(diǎn)、運(yùn)行規(guī)律和發(fā)展趨勢(shì),實(shí)現(xiàn)實(shí)體教學(xué)與慕課資源的有機(jī)結(jié)合,對(duì)于推進(jìn)醫(yī)學(xué)院校教育教學(xué)改革,特別是加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育具有重要意義。

    慕課在醫(yī)學(xué)院校人文素質(zhì)教育中的應(yīng)用論文

      1慕課對(duì)高校教學(xué)的影響

      與傳統(tǒng)實(shí)體教學(xué)相比,慕課在高校教學(xué)中顯示出其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì):第一,“慕課”的開放共享性和在線學(xué)習(xí)的特點(diǎn)使學(xué)習(xí)變得更加靈活,沒(méi)有實(shí)體課堂的時(shí)空限制和門檻限制,學(xué)習(xí)者只要在網(wǎng)上注冊(cè)后,就可以隨時(shí)隨地想學(xué)就學(xué)。第二,“慕課”的授課教師都是名校名師,授課教師的平均水平更高。第三,沒(méi)有課堂規(guī)模的限制,“慕課”對(duì)學(xué)習(xí)者人數(shù)沒(méi)有限制,且人數(shù)越多越能發(fā)揮其功能,而實(shí)體課堂可容納的學(xué)生則是有限的。第四,“慕課”是典型的以學(xué)生為中心的教學(xué),一改傳統(tǒng)實(shí)體課堂以知識(shí)灌輸為主的教學(xué)模式,學(xué)生通過(guò)自主學(xué)習(xí),與其他學(xué)生和教師互動(dòng)交流而獲得知識(shí),教師主要是發(fā)揮啟發(fā)、引導(dǎo)的作用。第五,“慕課”在教學(xué)設(shè)計(jì)上由播放視頻、提問(wèn)、練習(xí)、小組學(xué)習(xí)等環(huán)節(jié)組成,通過(guò)提問(wèn)、互動(dòng)等環(huán)節(jié)確保學(xué)生積極學(xué)習(xí)、深度學(xué)習(xí),比傳統(tǒng)實(shí)體課堂更符合學(xué)習(xí)科學(xué)的規(guī)律和要求,使學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)更加有效。同時(shí),慕課也有其自身有待完善的不足。“慕課”并非萬(wàn)能,也有無(wú)法取代實(shí)體課堂之處。主要表現(xiàn)在:第一,“慕課”不能給學(xué)生真實(shí)完整的大學(xué)學(xué)習(xí)體驗(yàn)、校園生活經(jīng)歷、校園文化熏陶等。除了課程教學(xué)之外,大學(xué)教育還要促進(jìn)大學(xué)生的社會(huì)化,培養(yǎng)學(xué)生的人際交往和溝通能力,像同學(xué)、師生之間的社交體驗(yàn)就是“慕課”無(wú)法提供的。第二,一些需要?jiǎng)邮植僮、親身體驗(yàn)的課程,例如實(shí)驗(yàn)課、中藥材、緊急救護(hù)等課程,也是要學(xué)生在實(shí)體課堂上去親自操作和感受的。第三,“慕課”現(xiàn)在還未建立起健全的評(píng)價(jià)機(jī)制,雖然一些學(xué)校在學(xué)分互認(rèn)等方面作了很多探索,但是還不能滿足學(xué)生獲取課程學(xué)分和學(xué)位的要求。

      2慕課在醫(yī)學(xué)院校人文素質(zhì)教育應(yīng)用中的優(yōu)勢(shì)

      2.1彌補(bǔ)了醫(yī)學(xué)院校人文教育課程支撐的不足

      醫(yī)學(xué)是自然科學(xué)和人文科學(xué)相融合的科學(xué)體系,然而,長(zhǎng)期以來(lái),我國(guó)醫(yī)學(xué)教育注重醫(yī)學(xué)科學(xué)的技術(shù)層面的訓(xùn)練,忽視醫(yī)學(xué)的人文科學(xué)性質(zhì),導(dǎo)致醫(yī)學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)不合理,人文精神缺失。因此,加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)的教育已成為醫(yī)學(xué)教育界的共識(shí)。目前,醫(yī)學(xué)院校現(xiàn)有資源還難以滿足醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育的需求。在課程設(shè)置方面以專業(yè)性課程為主,人文素質(zhì)課程資源較少,且不像綜合院校有較為具體的人文學(xué)科支持;同時(shí),在師資配備方面,沒(méi)有專門的人文素質(zhì)教育機(jī)構(gòu),師資力量在數(shù)量和質(zhì)量上均為短板。醫(yī)學(xué)院校大多數(shù)人文素質(zhì)教師是由思政教師承擔(dān),一方面由于思政教師本身教學(xué)任務(wù)繁重,不能提供教師數(shù)量上的資源,另一方面由于思政教師所學(xué)專業(yè)背景知識(shí)有限,沒(méi)有足夠能力承擔(dān)更多人文素質(zhì)課程。慕課資源豐富,其中有大量的人文課程,隨著慕課進(jìn)一步開發(fā),會(huì)有更多人文課程資源可利用。而且,這些慕課共享的優(yōu)質(zhì)課程大多來(lái)自全國(guó)甚至全世界一流大學(xué),課程質(zhì)量高,而且聆聽(tīng)名師授課對(duì)學(xué)生具有很強(qiáng)的吸引力。一旦建成這樣的課程體系,就很容易利用豐富的教學(xué)資源提高學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量和學(xué)習(xí)積極性。因此,慕課以其豐富的教學(xué)素材彌補(bǔ)了醫(yī)學(xué)院校人文教育資源的`不足。

      2.2有利于提升醫(yī)學(xué)院校人文素質(zhì)教育的效果

      醫(yī)學(xué)院校的學(xué)生由于受到專業(yè)學(xué)習(xí)的限制,對(duì)人文學(xué)科在思想上不是很重視,興趣不濃厚。同時(shí),由于醫(yī)學(xué)生從高中時(shí)代受限于理科思維模式,對(duì)人文學(xué)科的思維模式切入較難。因此,較易出現(xiàn)“課上在聽(tīng),課后就忘”的不良現(xiàn)象。慕課教學(xué)方式打破了傳統(tǒng)的單向授課模式,無(wú)論是教師選擇安排的還是學(xué)生自主選擇的慕課課程,學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)都會(huì)體會(huì)到慕課的在線討論、隨堂測(cè)驗(yàn)、相互批改、自我管理學(xué)習(xí)進(jìn)度等形式多樣的雙向互動(dòng)性;同時(shí),在結(jié)合了慕課資源的實(shí)體課堂中,教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入分享、探討和問(wèn)題的解決。這都將極大激發(fā)學(xué)生對(duì)問(wèn)題的深入思考和學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生接受知識(shí)變“被動(dòng)”為“主動(dòng)”,從而有效提升學(xué)醫(yī)學(xué)院校人文素質(zhì)的教育效果。

      2.3克服了醫(yī)學(xué)院校人文素質(zhì)教育的時(shí)空限制

      醫(yī)學(xué)院校專業(yè)課程教學(xué)任務(wù)繁重,大量的專業(yè)課、實(shí)驗(yàn)和實(shí)踐學(xué)習(xí)占據(jù)了絕大部分教學(xué)時(shí)間,游離于主修和輔修專業(yè)教育以外的人文素質(zhì)課程,往往讓位于專業(yè)課程。人文素質(zhì)課程的課時(shí)量有限,在這有限的人文課程中,學(xué)生選課的自由又受到時(shí)空限制,如學(xué)生不能選擇同時(shí)開設(shè)的人文素質(zhì)類課程;再比如人文素質(zhì)課程的規(guī)模較小,覆蓋面較低,這就大大縮減了學(xué)生獲取人文知識(shí)、提升人文素質(zhì)的有效渠道。慕課的開放共享性和在線學(xué)習(xí)的特點(diǎn)使學(xué)習(xí)變得更加靈活,沒(méi)有實(shí)體課堂的時(shí)空限制和門檻限制,學(xué)習(xí)者只要在網(wǎng)上注冊(cè)后,就可以隨時(shí)隨地想學(xué)就學(xué)。無(wú)論身在何時(shí)何處,只需要一臺(tái)電腦或者手機(jī)與網(wǎng)絡(luò)連接,就可以免費(fèi)或者花最少的錢享受全世界一流大學(xué)的課程。這就克服了醫(yī)學(xué)院校人文素質(zhì)教育的時(shí)空局限,拓寬了學(xué)生探索人文知識(shí)、提升人文素質(zhì)的渠道。

      3慕課在醫(yī)學(xué)院校人文素質(zhì)教育中的應(yīng)用探索

      3.1人文素質(zhì)公共課程中慕課的應(yīng)用研究

      由于醫(yī)學(xué)院校人文素質(zhì)的公共課程有一定時(shí)間和空間的保障,而且慕課雖在傳授知識(shí)和發(fā)展智力上優(yōu)勢(shì)明顯,但在情感體驗(yàn)、實(shí)踐操作等方面卻是短板,而且也無(wú)法使學(xué)習(xí)者體會(huì)到只有身處校園才能感受到的氛圍。因此,在公共課中要充分發(fā)揮實(shí)體課與慕課的優(yōu)勢(shì),實(shí)現(xiàn)二者的有機(jī)結(jié)合。

      1)60人以上規(guī)模較大的班級(jí):實(shí)體課為主,以慕課為輔的教學(xué)方式。一是應(yīng)用內(nèi)容上選擇一些重點(diǎn)、難點(diǎn)、熱點(diǎn)問(wèn)題用慕課形式加深理解;二是應(yīng)用方式上采取線上線下配合的方式。教師將所選慕課資源作為教學(xué)的線上環(huán)節(jié),要求學(xué)生先自主“聽(tīng)課”,線下實(shí)體課堂則側(cè)重深入地探討和解決問(wèn)題;三是考評(píng)的方式上遵循原有公共課的考評(píng)方式不變。

      2)60人(含60人)以下規(guī)模的班級(jí):慕課為主,實(shí)體課為輔的教學(xué)方式。一是內(nèi)容上全程應(yīng)用慕課資源;二是應(yīng)用方式上采取翻轉(zhuǎn)課堂方式。學(xué)生能根據(jù)自身情況來(lái)安排和控制自己的學(xué)習(xí)。教師需要為學(xué)生創(chuàng)造個(gè)性化協(xié)作式的學(xué)習(xí)環(huán)境,并根據(jù)所學(xué)內(nèi)容特點(diǎn)、學(xué)習(xí)者特征,進(jìn)行課堂活動(dòng)的設(shè)計(jì),使學(xué)生完成知識(shí)的建構(gòu);三是考核方式上采取雙重考核。學(xué)生學(xué)分由提供慕課資源學(xué)校和本校共同給出。

      3.2醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)選修課程中慕課的應(yīng)用研究

      1)應(yīng)用內(nèi)容:以醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)選修課課程體系作為選課依據(jù),學(xué)生開放性地自由選擇與該課程體系相關(guān)的慕課資源。同時(shí),為更好地引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確選擇慕課資源,由教師搜集整理一定量的、優(yōu)質(zhì)的、本校暫時(shí)沒(méi)有條件開設(shè)的人文課程的慕課課程作為限定選修慕課資源,供學(xué)生選擇。

      2)考核方式:分三種情況,一是本校有實(shí)體課的課程,學(xué)生可選擇慕課進(jìn)行學(xué)習(xí),但必須參加該課程任課教師組織的統(tǒng)一考試,學(xué)分由該任課教師給出;二是選擇限定選修慕課資源的學(xué)生,人數(shù)達(dá)到一定規(guī)模,由相關(guān)教師負(fù)責(zé)組織考試并給出學(xué)分;三是選擇其他開放性慕課資源的學(xué)生,學(xué)分由提供該課程的學(xué)校給出。

      3)選課審核:一是審核學(xué)生所選慕課課程的價(jià)值觀導(dǎo)向是否正確;二是審核所選慕課課程的內(nèi)容與人文素質(zhì)選修課體系是否相關(guān);三是審核所選慕課課程是否提供學(xué)分;四是審核學(xué)生所選全部課程是否符合人文課程體系化要求。

      4)選課管理:設(shè)計(jì)專門的醫(yī)學(xué)人文課程選課系統(tǒng)和選課指南,對(duì)學(xué)生所選課程、學(xué)分情況進(jìn)行規(guī)范化管理。

      總之,慕課正在經(jīng)歷著人們的理性審視和逐步接受的過(guò)程,它的缺點(diǎn)是有的,而它的優(yōu)勢(shì)也是明顯的,只要揚(yáng)長(zhǎng)避短、恰當(dāng)使用,慕課在醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育中必將發(fā)揮重要作用。

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