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品味《西廂記》的語(yǔ)言藝術(shù)
元代戲劇大師王實(shí)甫的《西廂記》為了宣揚(yáng)“永老無(wú)別離，萬(wàn)古常完聚，愿普天下有情的都成了眷屬”這一主題，運(yùn)用各種藝術(shù)手段，使作品形成了所謂“花間美人”的藝術(shù)風(fēng)格。它那璀燦優(yōu)美的語(yǔ)言藝術(shù)，真可謂“天地妙文”。它代表了中國(guó)古代戲曲“文采派”語(yǔ)言藝術(shù)的最高成就。下面是小編給大家整理的關(guān)于品味《西廂記》的語(yǔ)言藝術(shù)，歡迎閱讀！
品味《西廂記》的語(yǔ)言藝術(shù) 1
《西廂記》是我國(guó)文學(xué)史和戲曲史上的一部杰作，它誕生于盛產(chǎn)戲曲的元代，這部作品以深刻的反封建禮教的思想性和精湛?jī)?yōu)美的藝術(shù)性贏得了古往今來(lái)無(wú)數(shù)讀者的喜愛(ài)。作品里描寫(xiě)的崔張愛(ài)情故事簡(jiǎn)直是家喻戶曉，無(wú)人不知，而作品的藝術(shù)風(fēng)格，尤其是它那璀燦優(yōu)美的語(yǔ)言藝術(shù)，更令歷代各階層人土，包括自視甚高的歷代文人墨客都為之扼腕贊嘆不已。
正是由于這部作品的出現(xiàn)，作者王實(shí)甫當(dāng)之無(wú)愧地成為我國(guó)古代一位杰出的語(yǔ)言藝術(shù)大師。這位來(lái)自社會(huì)平民階層的人士與當(dāng)時(shí)另一位戲曲大師關(guān)漢卿齊名，其作品全面地繼承了唐詩(shī)宋詞精美的語(yǔ)言藝術(shù)，又吸收了元代民間生動(dòng)活潑的口頭語(yǔ)言，并將它們完美地融合在一起，創(chuàng)造了文采璀燦的元曲詞匯，成為我國(guó)戲曲史上所謂“文采派”的最杰出的代表。明朝初年著名戲曲評(píng)論家朱權(quán)在《太和正音譜》中稱《西廂記》：“如花間美人，鋪敘委婉，深得騷人之趣。極有佳句，若玉環(huán)之浴華清，綠珠之采蓮洛浦。”本文擬就《西廂記》里所體現(xiàn)出來(lái)的這種語(yǔ)言藝術(shù)，試為論述二三，管窺之見(jiàn)，淺陋在所難免。
一、《西廂記》語(yǔ)言藝術(shù)的豐富性
大凡讀過(guò)《西廂記》的人都覺(jué)得這部劇作的語(yǔ)言文字很美，讓人有一種感覺(jué)，就好像走進(jìn)一座迷人的語(yǔ)言藝術(shù)寶庫(kù)，覺(jué)得異彩紛呈，目不暇給，如珠似玉，嘆為觀止。這部劇作包涵著多種不同風(fēng)格的藝術(shù)語(yǔ)言，而又不留雕琢痕跡地融合為一體，渾然天成。所以，研究《西廂記》的語(yǔ)言藝術(shù)，我們首先應(yīng)當(dāng)注意到它語(yǔ)言藝術(shù)的豐富性。
劇作中有雄渾豪放的曲辭： “[油葫蘆]九曲風(fēng)濤何處顯?……這河帶齊梁分秦晉隘幽燕。雪浪拍長(zhǎng)空，天際秋云卷；竹索纜浮橋，水上蒼龍偃；東西潰九州，南北串百川。歸舟緊不緊如何見(jiàn)?卻便似彎箭乍離弦�！雹�(第一本第一折)
這里把九曲黃河寫(xiě)得何等氣勢(shì)磅礴，一瀉千里。劇作中也有綺麗流暢的小詞：“[中呂][粉蝶兒]風(fēng)靜簾閑，
透紗窗麝蘭香散，啟朱扉搖響雙環(huán)。繹臺(tái)高，金荷小，銀鎮(zhèn)猶燦。比及將暖帳輕彈，先揭起這梅紅羅軟簾偷看�！�(第三本第二折)
這里洋溢著美好幽深的詩(shī)一殷的氣氛。
但劇中寫(xiě)惠明和尚的唱詞卻是另一種慷慨激昂的“金剛怒目”式，請(qǐng)看劇本第二本《楔子》：
[收尾]恁與我助威風(fēng)擂幾聲鼓，仗佛力吶一聲喊。繡旗下遙見(jiàn)英雄俺，我教那半萬(wàn)賊兵唬破膽。
這是高亢激越，擲地有聲的英雄誓詞。
劇本中也不乏幽默解頤的話辭，請(qǐng)看《拷紅》一折(第四本第二折)中一段唱：
[鬼三臺(tái)]夜坐時(shí)停了針繡，共姐姐閑窮究，說(shuō)張生哥哥病久，咱兩個(gè)背著夫人向書(shū)房問(wèn)候。
(夫人云)問(wèn)候呵，他說(shuō)甚么?
(紅云)他說(shuō)來(lái)，道‘老夫人事已休，將恩變?yōu)槌�，著小生半途喜變作憂’。他道‘紅娘你且先行，教小姐權(quán)時(shí)落后’。
(夫人云)他是個(gè)女孩兒家，著她落后怎么?
(紅唱) [禿廝兒]我則道神針?lè)ň�，誰(shuí)承望燕侶鶯儔。他兩個(gè)經(jīng)今月余則是一處宿，何須你一一問(wèn)緣由?
這一段的曲白是十分精彩的，尤其是紅娘十分俏皮的“供詞”，逼真地表現(xiàn)了紅娘的絕頂聰明和老夫人的無(wú)奈，具有很好的喜劇效果。
上面所舉數(shù)例可使我們對(duì)《西廂記》語(yǔ)言藝術(shù)的豐富性略見(jiàn)一斑。《西廂記》在對(duì)環(huán)境氣氛的描寫(xiě)和對(duì)人物性格性情的刻劃方面則使我們對(duì)其語(yǔ)言藝術(shù)的豐富性有更進(jìn)一步的了解。劇作對(duì)環(huán)境氣氛的描寫(xiě)是為襯托人物活動(dòng)服務(wù)的，劇本為一部崔張愛(ài)情詩(shī)劇，劇作者描摹環(huán)境，突出詩(shī)情畫(huà)意，結(jié)合人物活動(dòng)，達(dá)到情景交融的境界，堪稱生花妙筆。劇中展開(kāi)情節(jié)沖突的環(huán)境為僧舍普救寺，作者用詩(shī)一般的語(yǔ)言，將普救寺理想化地寫(xiě)成一個(gè)“幽雅清爽”，饒有詩(shī)意的勝境，請(qǐng)看：“琉璃殿相近青霄，舍利塔直侵云漢”�！凹偶派咳瞬坏�，滿階苔襯落花紅”。在這里，經(jīng)常佛殿上陰森肅穆的氣氛，羅列森嚴(yán)的羅漢菩薩、燒香的婆子俗客，以及念經(jīng)的和尚，一概略而木寫(xiě)，而只寫(xiě)了相近青霄的琉璃殿、幽靜的僧房以及青色的苔、紅色的落花，使男女主人公在這樣充滿詩(shī)意的環(huán)境中展開(kāi)一段千古稱頌的風(fēng)流佳話。下面再看第三本第二折寫(xiě)鶯鶯的閨房是“風(fēng)靜簾閑，透紗窗麝蘭香散，啟朱 扉搖響雙環(huán)。絳臺(tái)高，金荷小，銀釘猶燦”。這里通過(guò)描繪鶯鶯的閨房，創(chuàng)造了一種幽深閑靜，香氣彌漫的美好氛圍，這與茸茸舉止嫻靜、深沉含蓄而又感情豐富的性格是相吻合的。即使在劇中個(gè)別情節(jié)有悲苦性質(zhì)的場(chǎng)面里，作者的描寫(xiě)依然籠罩著詩(shī)般的氣氛。比如第四本第三折“長(zhǎng)亭送別”：“碧云天，黃花地、西風(fēng)緊，北雁南飛。曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉?總是離人淚。”其語(yǔ)言是借助古典詩(shī)詞描寫(xiě)離愁別緒的特有表現(xiàn)手法來(lái)加以渲染的，是以那種詩(shī)意的淺淺哀愁和無(wú)奈的色調(diào)來(lái)表現(xiàn)主人公離別時(shí)的悲苦的。
在刻劃人物性格感情方面，作者善于駕馭語(yǔ)言的天才得到古今讀者又一首肯。如果我們仔細(xì)讀一讀劇中有關(guān)描寫(xiě)人物的語(yǔ)言，便會(huì)感到人物的至情至性(或典型性格)無(wú)不一一凸現(xiàn)，令人有其聲如其口出以至呼之欲出的感覺(jué)。從語(yǔ)言的角度來(lái)說(shuō)，戲劇不同于小說(shuō)或其他文藝形式，后者常常采用第三人稱來(lái)敘述故事，但戲劇則必須通過(guò)劇中各種人物不同的聲口說(shuō)話，以性格化的語(yǔ)言來(lái)刻劃人物，《西廂記》在這方面堪稱典范。
請(qǐng)看第二本第一折，孫飛虎兵圍普救寺，欲擄獲鶯鶯做壓寨夫人，眾人慌作一團(tuán)計(jì)無(wú)所出。鶯鶯則提出著名的“五便三計(jì)”：第一計(jì)獻(xiàn)身于賊，第二計(jì)獻(xiàn)尸于賊，老夫人皆認(rèn)為不可，于是有第三計(jì)：“不揀何人，建立功勛、殺退賊軍，掃蕩妖氛，例陪家門(mén)，情愿與英雄結(jié)婚姻，成秦晉”。老夫人認(rèn)為此計(jì)較可，雖然不是門(mén)當(dāng)戶對(duì)，也強(qiáng)陷于賊中。此時(shí)，好一個(gè)張生，在眾目注視下出場(chǎng)了：“(末鼓掌上云)我有退兵之策，何不問(wèn)我!”這一句“何不問(wèn)我!”有力地表現(xiàn)了張秀才的才智膽識(shí)，使人感到這位癡情的書(shū)生并不是無(wú)能的懦夫，而是臨危不懼的勇士。由此，張生在眾僧人和鶯鶯、紅娘的心中留下美好深刻的印象。
應(yīng)當(dāng)說(shuō)，在《西廂記》中，這種即景生情而又貼合人物個(gè)性的語(yǔ)言是很多的。請(qǐng)?jiān)倏吹谌尽缎ㄗ印返拈_(kāi)頭——
鶯鶯： “自那夜聽(tīng)琴后，聞?wù)f張生有病，我如今著紅娘去書(shū)院里，看他說(shuō)甚么?”(喚紅娘)
紅娘：“姐姐喚我，不知有甚事，須索走一遭�！�
鶯鶯：“這般身子不快啊，你怎么不來(lái)看我?”
紅娘：“你想張……”
鶯鶯：“張甚么?”
紅娘：“我張著姐姐哩。”
這數(shù)句對(duì)白不外是 鶯鶯打發(fā)紅娘去探望張生，但人物語(yǔ)言聲口，見(jiàn)性見(jiàn)情。 鶯鶯身子不快、實(shí)有心病，她卻先責(zé)怪紅娘不來(lái)看望自己，紅娘對(duì)小姐的心病了如指掌，因此快人快語(yǔ)，語(yǔ)剛出口，又覺(jué)得過(guò)于直率，怕小姐難以下臺(tái)，一句話只說(shuō)了半句就頓住：“你想張……” 鶯鶯對(duì)“張”字當(dāng)然敏感，立即追問(wèn)，紅娘急切間改口：“我張(望)著姐姐哩�！弊阋�(jiàn)紅娘聰明狡黠，善于應(yīng)對(duì)。這段對(duì)白固然表現(xiàn)了 鶯鶯紅娘間親密的主仆關(guān)系。但鶯鶯說(shuō)的話自是鶯鶯身份，話語(yǔ)閃爍不定，不易捉摸。紅娘雖是下人，卻機(jī)警有謀，惹人喜愛(ài)�！段鲙洝分羞@樣精彩的性格化的語(yǔ)言對(duì)白是不勝枚舉的。通過(guò)語(yǔ)言對(duì)白刻劃人物性格，是《西廂記》語(yǔ)言藝術(shù)的一個(gè)特點(diǎn)。
《西廂記》語(yǔ)言的豐富性還表現(xiàn)在作品對(duì)民間俗語(yǔ)的吸收運(yùn)用。當(dāng)然，這也是為刻劃各種人物不同性格服務(wù)的。縱觀全劇，劇作者對(duì)文化修養(yǎng)高的人物如張生、鶯鶯多用文雅的語(yǔ)言，而對(duì)于文化修養(yǎng)較低，性格粗豪或爽朗潑辣的人物，如惠明和尚、紅娘則多用口語(yǔ)俗語(yǔ)。請(qǐng)看第二本《楔子》惠明和尚出場(chǎng)所唱：[滾繡球]非是我貪，不是我敢，知他怎生喚做打參，大踏步直殺出虎窟龍?zhí)��！?/p>
[耍孩兒]我從來(lái)駁駁劣劣，世不曾忑忑忐忐，打熬成不厭天生敢。我從來(lái)斬釘截鐵常居一，不似怎惹草拈花沒(méi)掂三。……
上述曲子中有口語(yǔ)： “打參”、 “駁駁劣劣”、 “忑忑忐忐”、 “天生敢”、“沒(méi)拈三”，成語(yǔ)則有“虎窟龍?zhí)丁�、“斬釘截鐵”、“惹草拈花”等，通過(guò)這些口語(yǔ)成語(yǔ)的運(yùn)用，刻劃了惠明和尚天不怕地不怕的粗豪性格。
又請(qǐng)看劇作第四本第二折《拷紅》有些曲子：“[越調(diào)][斗鵪鶉]則著你夜去明來(lái)，倒有個(gè)天長(zhǎng)地久；不爭(zhēng)你握雨攜云，常使我提心在口。則合帶月披星，誰(shuí)著你停眠整宿?老夫人心數(shù)多，性情餡，使不著我巧語(yǔ)花言，將沒(méi)做有�！�
上述曲子中出現(xiàn)好些成語(yǔ)，如：“天長(zhǎng)地久”、“提心在口”、“帶月披星”、“巧語(yǔ)花言”；還有當(dāng)時(shí)的民間口語(yǔ)俗語(yǔ)，如：“心數(shù)多”、“性情 ”、“將沒(méi)做有”等，是從紅娘的口中道出的。這些很好地表現(xiàn)了紅娘熱情潑辣，聰明機(jī)敏的性格。這些成語(yǔ)口語(yǔ)俗語(yǔ)在曲辭中的穿插運(yùn)用，既生動(dòng)傳神地刻劃了人物性格，又使曲子通俗易懂并且瑯瑯上口，使全劇達(dá)到華美與通俗的和諧統(tǒng)一。《西廂記》作者善于學(xué)習(xí)并成功地運(yùn)用民間俗諺口語(yǔ)，是使這部劇作語(yǔ)言豐富多彩膾炙人口的其中一個(gè)因素。
二、《西廂記》語(yǔ)言藝術(shù)的文采性
古典戲曲發(fā)展到元代，可以說(shuō)是邁上了一個(gè)高峰，唐詩(shī)宋詞元曲，世人皆言，說(shuō)明元曲與唐詩(shī)宋詞一樣，都是代表一個(gè)朝代的珍品，這與其語(yǔ)言藝術(shù)的成就是分不開(kāi)的。元雜劇分為本色派、文采派兩派。本色派以樸素?zé)o華，自然流暢為語(yǔ)言特色；文采派則以詞句華麗、文采璀燦為特點(diǎn)，并十分注意修飾詞語(yǔ)，有很好的修辭技巧。關(guān)漢卿是本色派的語(yǔ)言大師，王實(shí)甫則為文采派的杰出代表，其代表作《西廂記》堪稱文采派的典范。這部作品在藝術(shù)上幾乎是完美無(wú)缺的，其文辭之華麗、故事之曲折、文筆之細(xì)膩、人物之傳神均屬一流�！拔霓o華麗”是《西廂記》語(yǔ)言藝術(shù)的特色，這種語(yǔ)言特色是形成劇本“花間美人”風(fēng)格的重[賺煞]餓眼望將穿，饞口涎空咽，空著我透骨髓相思病染，怎當(dāng)她臨去秋波那一轉(zhuǎn)。休道是小生，便是鐵石人也
意惹人情牽。
“臨去秋波那一轉(zhuǎn)”乃曲中之眼，美而傳神。
第三本第二折，又通過(guò)紅娘之口正面寫(xiě)了駕營(yíng)：
[醉春風(fēng)]則見(jiàn)他釵蟬玉橫斜，髻偏云亂挽。日高猶自不明眸，暢好是懶，懶。
t普天樂(lè)]晚妝殘，烏云彩撣，輕勻了粉臉，亂挽起云鬟。將簡(jiǎn)貼兒拈，把妝盒兒按，開(kāi)折封皮孜孜看，顛來(lái)倒去不害心煩。
這折唱詞以秀美的藝術(shù)語(yǔ)言刻出鶯鶯外表懶散嫻靜，內(nèi)心卻對(duì)張生病情消息的焦慮和等待以及見(jiàn)到簡(jiǎn)帖后的喜悅心情�？梢�(jiàn)劇本寫(xiě)人與狀物一樣，其語(yǔ)言同樣不乏華美秀麗的特色，保持著“花間美人”的藝術(shù)風(fēng)格，這在寫(xiě)劇中其他人物，如張生、紅娘、老夫人、惠明和尚等時(shí)也隨處可見(jiàn)。倘若沒(méi)有語(yǔ)言上這種五彩繽紛的娟麗姿采，“花間美人”就要黯然失色。下面再請(qǐng)看《西廂記》中的幾組名句(詩(shī))，我們對(duì)“花間美人”的燦然文采就更能領(lǐng)略了。
蝶粉輕沾飛絮雪，燕泥香惹落花塵。系春心情短柳絲長(zhǎng)，隔花陰人遠(yuǎn)天涯近。(第二本第一折)
四圍山色中，一鞭殘照里。(第四本第三折)
待月西廂下，迎風(fēng)戶半開(kāi)，隔墻花影動(dòng)，疑是玉人來(lái)。(第三本第二折)
以上這些絕妙好詞，在《西廂記》里面俯拾皆是，真是美不勝收。這里無(wú)庸再一一例舉。正是這些“詞句警人，余香滿口”的藝術(shù)化語(yǔ)言，使《西廂記》處處洋溢著詩(shī)情畫(huà)意的氣氛，成為一部百代稱譽(yù)的詩(shī)劇。
說(shuō)到詩(shī)與詞，若數(shù)詞句華美、文采璀燦莫過(guò)唐詩(shī)宋詞�！段鲙洝穭∽髡叩某晒χ幨俏樟颂圃�(shī)宋詞的精美語(yǔ)言，使劇作語(yǔ)言更富于文采性。如第一本第一折張生的唱詞：“[天下樂(lè)]只疑是銀河落九天。”便是化用唐詩(shī)人李白的《望廬山瀑布》句：“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”又如第二本第一折營(yíng)茸的唱詞：“[混江龍]……隔花陰人遠(yuǎn)天涯近。”則是化用宋女詞人朱淑真詞《生查子》句：“遙想楚云深，人遠(yuǎn)天涯近�！庇秩绲谝槐镜谒恼蹚埳~：“[鴛鴦煞]有心爭(zhēng)似無(wú)心好，多情卻被無(wú)情惱�！边@里化用宋蘇東坡詞《蝶戀花》中句：“笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無(wú)情惱�！边�可以舉出更多這樣的例子。顯然，劇作者
對(duì)唐詩(shī)宋詞的喜愛(ài)，使他不僅樂(lè)于在劇作中采用詩(shī)詞情景交融的'藝術(shù)表現(xiàn)手法，而且樂(lè)于化用這些詩(shī)詞當(dāng)中的經(jīng)典名句，使之貼合劇中的人物，感情及環(huán)境，從而使這部劇作亦增添了五彩繽紛的璀燦文采。
《西廂記》的文采性在語(yǔ)詞優(yōu)美、娟麗動(dòng)人方面確是無(wú)與倫比的。另一方面，這部劇作的文采性，也表現(xiàn)在其包含有豐富的修辭技巧，因而劇作的語(yǔ)言修飾達(dá)到美輪美奐的境界。據(jù)《中國(guó)戲曲通史》(張庚、郭漢城主編)統(tǒng)計(jì)，全劇運(yùn)用的修辭手法達(dá)34種之多。這里只舉出一種修辭格——“復(fù)迭格”中迭字詞的運(yùn)用，如劇中第四本第四折“[雁兒落]綠依依墻高柳半遮，靜悄悄門(mén)掩清秋夜，疏刺刺林梢落葉風(fēng)，昏慘慘云際穿窗月。”這里“綠依依”、“靜悄悄”、“疏刺刺”、“昏慘慘”等迭字詞的運(yùn)用對(duì)加強(qiáng)語(yǔ)言的表現(xiàn)力、增強(qiáng)環(huán)境的渲染起了很大的作用。再看劇中第一本第三折，作者是如何傳神地運(yùn)用迭字詞來(lái)表現(xiàn)張生的動(dòng)作與心情的：
[越調(diào)] [斗鵪鶉]……側(cè)著耳朵兒聽(tīng)，躡著腳步兒行；悄悄其其，潛潛等等。
[紫花兒序]等待那齊齊整整、裊裊婷婷、姐姐鶯鶯。
“悄悄冥冥”等迭字詞，形象生動(dòng)，恰到好處地寫(xiě)出張生對(duì)鶯鶯的愛(ài)慕及主人公初戀時(shí)那種忐忑不安的心情。劇中類似這種精妙的迭字詞還有許多，這類迭字詞的巧妙運(yùn)用使作品寫(xiě)影寫(xiě)情述事皆臻妙境。其他的還有三十余種的修辭技巧就不一一例舉了。
“問(wèn)渠那得清如許?為有源頭活水來(lái)�！雹谡沁@些有豐富修辭技巧的曲詞，才使人感到《西廂記》這部劇作語(yǔ)言的精美。從這一角度來(lái)看，《西廂記》語(yǔ)言的文采性是作者精雕細(xì)刻的結(jié)果。必須指出的是，《西廂記》文采璀燦的語(yǔ)言特色，絕不是形式主義的堆砌詞藻，雕琢造作，使人晦澀費(fèi)解。全劇語(yǔ)言華美秀麗而流暢自然，達(dá)到“清水出英蓉，天然去雕飾”③的境界，這是同時(shí)代以及其他著名戲曲作者所不能企及的。
還必須指出， 《西廂記》是有著嚴(yán)格韻律限制的戲曲作品，要在一定的規(guī)矩內(nèi)作出切合人物環(huán)境戲情又合乎韻律的精美曲辭，絕非易事，比如第一本第三折中張生唱：“[么]我忽聽(tīng)、一聲、猛驚，元來(lái)是撲刺刺宿鳥(niǎo)飛騰，顛巍巍花梢弄影，亂紛紛落紅滿徑�！钡诙镜谒恼壑喧L鶯所唱： “……本宮、始終、不同。又不是《清夜聞鐘》，又不是《黃鶴醉翁》，又不是《泣麟》、《悲鳳》”。六字中三押韻，極不易制作，劇作者填寫(xiě)得既合韻律，又?jǐn)M聲寫(xiě)情，精美絕妙，確非大手筆不可。明朝何良俊所寫(xiě)的《四友齋叢說(shuō)》認(rèn)為“王實(shí)甫才情富麗，真詞之雄”，然哉斯言。
三、結(jié)語(yǔ)
《西廂記》是中國(guó)古典戲曲乃至整個(gè)古典文學(xué)創(chuàng)作領(lǐng)域的一部杰作，它深邃的思想內(nèi)容和精妙的藝術(shù)風(fēng)格使這部作品七百年來(lái)一直雄踞“一流”的寶座。作品的藝術(shù)風(fēng)格在很大程度上取決于作品的語(yǔ)言藝術(shù)，可以這樣說(shuō)，運(yùn)用什么樣的語(yǔ)言，作品就具有什么樣的藝術(shù)風(fēng)格�！段鲙洝返恼Z(yǔ)言藝術(shù)是無(wú)與倫比的，它繼承了唐詩(shī)宋詞精美的語(yǔ)言藝術(shù)，吸取了這些古典詩(shī)詞的精華，又吸收了當(dāng)時(shí)(元代)民間生動(dòng)活潑的口語(yǔ)，經(jīng)過(guò)提煉加工，博取眾長(zhǎng)，從而形成自身華美秀麗的語(yǔ)言藝術(shù)特色。所以《西廂記》的語(yǔ)言藝術(shù)既豐富多彩，又極有文采風(fēng)華，兩者完美結(jié)合，而且通俗、合律、自然流暢，代表了中國(guó)古典戲曲“文采派”語(yǔ)言藝術(shù)的最高成就。
品味《西廂記》的語(yǔ)言藝術(shù) 2
1、《西廂記》包含豐富的修辭技巧，全劇運(yùn)用的積極修辭手法達(dá)到三十四種之多，成為我國(guó)古代戲曲修辭手法運(yùn)用的理想范本；
2、作者采用古典詩(shī)詞情景交融的藝術(shù)手法，吸收了古典詩(shī)詞語(yǔ)言的.精華，增強(qiáng)語(yǔ)言的形象性和表現(xiàn)力，使這部作品辭藻紛呈，艷麗典雅；
3、全劇雖然華美，文采璀璨，卻自然、流利、通暢，絕無(wú)滯澀、雕琢、造作的毛�。�
4、《西廂記》無(wú)論是角色語(yǔ)言還是敘述語(yǔ)言，不管是唱詞還是賓白，都十分注意區(qū)分各個(gè)人物語(yǔ)言的色彩、風(fēng)格、方式，力顯其個(gè)性。
品味《西廂記》的語(yǔ)言藝術(shù) 3
我國(guó)具有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史與文化，這也造就了我國(guó)諸多部聞名于中外的文化典籍。王實(shí)甫撰寫(xiě)的著名元雜劇《西廂記》運(yùn)用含蓄蘊(yùn)藉、清麗色彩以及較為傷感的情調(diào)語(yǔ)言特色，深入細(xì)致地描寫(xiě)了相國(guó)小姐鶯鶯和書(shū)劍飄零書(shū)生的復(fù)雜心理變化和愛(ài)情故事。
作者王實(shí)甫的這種深厚的語(yǔ)言功力和語(yǔ)言藝術(shù)特色，始終為古人和今人所贊美，比如：明代朱權(quán)在撰寫(xiě)的《太和正音譜》中描述說(shuō)：“王實(shí)甫之詞如花間美人，鋪敘委婉，深得騷人之趣”，再如：集著名文學(xué)家、劇作家、歷史學(xué)家、學(xué)者等于一身的郭沫若先生也曾說(shuō)：“《西廂記》不但是雜劇中的杰作，也是一部好詩(shī)”，這充分肯定了《西廂記》的語(yǔ)言真諦。而從文學(xué)角度而言，元雜劇《西廂記》的語(yǔ)言獨(dú)具特點(diǎn)和魅力，其不僅是劇的語(yǔ)言，還是詩(shī)的語(yǔ)言，兼具戲劇性和文學(xué)性的高度統(tǒng)一。
從詩(shī)的角度出發(fā)而言，其語(yǔ)言具有含蓄蘊(yùn)藉，辭藻優(yōu)美，典雅凝練，運(yùn)用象征和比興的手法居多;從劇曲的角度而言，多為直接描寫(xiě)或者直陳胸臆，其語(yǔ)言極其富有形象性、動(dòng)作性、性格化，優(yōu)雅大方，通俗明快，自然靈活，淋漓酣暢，這既保持了元?jiǎng)∏幕A(chǔ)特點(diǎn)，又很好地融匯了詩(shī)詞的凝練風(fēng)格，從而有效地將詩(shī)和曲在境界風(fēng)格上進(jìn)行了統(tǒng)一。這也與作者王實(shí)甫本人行文注重的“花間美人”的風(fēng)格具有很大的關(guān)聯(lián)性，也因此成為一部為后代學(xué)者重視并相繼效仿的優(yōu)秀作品，深受后人喜愛(ài)，被后人反復(fù)傳唱。
一、《西廂記》簡(jiǎn)介
著名元雜劇《西廂記》，全名為《崔鶯鶯待月西廂記》，一共有五本，《長(zhǎng)亭送別》是《西廂記》第四本第三折，這折《長(zhǎng)亭送別》的戲劇焦點(diǎn)主要集中在對(duì)科舉功名的態(tài)度上，這種沖突矛盾是通過(guò)鶯鶯送別張生時(shí)悲傷依戀的心情體現(xiàn)出來(lái)的。兩人歷經(jīng)多重磨難，終于如愿以償走在一起，然而又為了“蝸角虛名”、“蠅頭微利”，”被逼著“昨夜成親，今日別離”。鶯鶯雖然極力反對(duì)張生進(jìn)京趕考，然而在老夫人的壓力下卻無(wú)能為力，無(wú)法留著心上人，其心理十分傷痛。此外，鶯鶯既怕張生沒(méi)有取得功名不敢回來(lái)，又害怕他一舉高中，停妻再娶，其內(nèi)心處于十分糾結(jié)和矛盾的狀態(tài)。
作者王實(shí)甫用他那含蓄蘊(yùn)藉、帶著感傷的情調(diào)和清麗色彩的個(gè)性化語(yǔ)言，深入細(xì)致地表現(xiàn)了鶯鶯這些復(fù)雜、矛盾的心理變化。這一折也是塑造鶯鶯形象的重場(chǎng)戲之一。從表演藝術(shù)而言，《西廂記》涵蓋了方方面面的內(nèi)容和因素，譬如文學(xué)、音樂(lè)、美術(shù)等文化藝術(shù)，因此，我們要鑒賞戲曲語(yǔ)言藝術(shù)，也就必須從不同的角度進(jìn)行賞析�！段鲙洝纷鳛橐徊壳~華艷優(yōu)美、富于詩(shī)的意境且獨(dú)具魅力的作品，不僅僅是傳頌我國(guó)古典文化的一部經(jīng)典之作，更是一部包含語(yǔ)言文化藝術(shù)價(jià)值的詩(shī)作。因?yàn)檫@部作品本身是包含我國(guó)古典文化的風(fēng)格與面貌，又具備了一部愛(ài)情抒情故事應(yīng)當(dāng)有的花前月下、詩(shī)情畫(huà)意的環(huán)境情境。
當(dāng)然，這些都需要?dú)w功于作者精湛、優(yōu)美的語(yǔ)言運(yùn)用能力，而自作品誕生以來(lái)，無(wú)數(shù)前人學(xué)者也曾對(duì)該作品進(jìn)行了主觀客觀的評(píng)價(jià)，也為后人的研究奠定了一定基礎(chǔ)，即如徐復(fù)祚曾在《曲論》中指出：“字字當(dāng)行，言言木色，可謂南北之冠”。本文即就《西廂記長(zhǎng)亭送別》的語(yǔ)言藝術(shù)特點(diǎn)進(jìn)行相應(yīng)的探討。
二、《西廂記長(zhǎng)亭送別》的語(yǔ)言藝術(shù)賞析
1、詩(shī)劇且富含感情的語(yǔ)言
與傳統(tǒng)詞曲意義相比，《西廂記長(zhǎng)亭送別》中的語(yǔ)言滿足古典韻律特點(diǎn)，讓讀者能夠朗朗上口，同時(shí)又蘊(yùn)含了戲曲語(yǔ)言的直白易懂、靈活深刻，而諸多的口語(yǔ)運(yùn)用，也讓整部作品獨(dú)具特色，特別是其中詩(shī)劇且富含感情的語(yǔ)言特點(diǎn)，加上生動(dòng)的描繪，往往會(huì)讓讀者能夠獲得更高的審美體驗(yàn)。即如該作品的開(kāi)頭，主要是對(duì)鶯鶯的離別之苦恨的描述，她的開(kāi)場(chǎng)白便是“今日送張生上朝取應(yīng)去......悲歡聚散一杯酒，南北東西萬(wàn)里程�！�
而這句話無(wú)論是在描繪事物還是表達(dá)感情方面都透出了強(qiáng)烈的詩(shī)情畫(huà)意表現(xiàn)，然后就是三部曲子的表現(xiàn)，第一部，名為《端正好》，主要是表現(xiàn)深秋萬(wàn)物蕭條的場(chǎng)景，主要體現(xiàn)出一股悲涼、凄清的氛圍，而且也將全作品的“送別”主題表現(xiàn)的淋漓盡致;第二部，名為《滾繡球》，主要的表現(xiàn)手法便是由景入情，其中“恨相見(jiàn)得遲，怨歸去得疾”便表現(xiàn)出了當(dāng)前的秋景帶動(dòng)了鶯鶯所具有的'憂愁。而“柳絲長(zhǎng)玉驄難系，恨不得倩疏林掛住斜暉”，則不僅僅表現(xiàn)出了其中的景，更是將情融入了景中，將鶯鶯所希望情人留下來(lái)的無(wú)奈情感充分的表現(xiàn)出來(lái)了。
而其后鶯鶯與張生不愿分離的場(chǎng)景則由“馬兒逸逸的行，車兒快快的隨”表現(xiàn)出來(lái)，其中“馬兒逸逸的行”則主要將張生不愿離開(kāi)鶯鶯的情感借由馬兒慢慢的走展現(xiàn)出來(lái)了，而“車兒快快的隨”也表達(dá)出張生希望在看到鶯鶯的意愿以及鶯鶯想要在追上張生的急迫心情�！耙荨迸c“快”兩個(gè)相對(duì)的詞，將張生與鶯鶯那種戀人離別的纏綿悱惻表現(xiàn)的慷慨淋漓;第三部，名為《叨叨令》，此時(shí)鶯鶯的情感已經(jīng)發(fā)生了極大的轉(zhuǎn)變，“見(jiàn)安排著車兒、馬兒不由人熬熬煎煎的氣……”則應(yīng)用串迭詞和排比句式強(qiáng)烈的將鶯鶯具有的怨氣酣暢淋漓的描述出來(lái)了。
并且《長(zhǎng)亭送別》的結(jié)束兩部，其唱詞的內(nèi)容也是詩(shī)意滿滿。第一，便是《一煞》將深秋郊外黃昏的常見(jiàn)應(yīng)用夕陽(yáng)西下、秋風(fēng)瑟瑟、點(diǎn)點(diǎn)煙霧點(diǎn)綴而出;第二便是《收尾》主要將鶯鶯的希冀通過(guò)“四周山色中，一鞭殘照里”隱隱約約的描述出來(lái)，不僅僅表現(xiàn)出凄涼的景色，將鶯鶯破滅的情感隨著馬兒消失了。
2、形象個(gè)性化的人物語(yǔ)言
《西廂記長(zhǎng)亭送別》在當(dāng)前文學(xué)中，已經(jīng)作為離愁別恨的代表作，其人物的情感通過(guò)語(yǔ)言表現(xiàn)的較為形象和具體。其中“俺今日將鶯鶯與你，到京師休辱沒(méi)了俺孩子，掙端一個(gè)狀元回來(lái)者�！�
老夫人的話語(yǔ)便將其嫌貧愛(ài)富的人物形象具體化，而“但得一個(gè)并頭蓮，煞強(qiáng)如狀元及第�！眲t將鶯鶯小女兒戀愛(ài)的形態(tài)表現(xiàn)的比較個(gè)性化，表現(xiàn)出了鶯鶯對(duì)書(shū)生張生的喜愛(ài)�！靶〗阈膬豪锲D難，小生這一去，奪一個(gè)狀元。真乃是：青霄有路終須到，金榜無(wú)名誓不歸�！眲t將張生誠(chéng)懇、坦率的性格展現(xiàn)出來(lái)了�？偠灾�，《西廂記長(zhǎng)亭送別》這一折戲主要利用生動(dòng)形象的人物語(yǔ)言將里面不同人物具有的性格栩栩如生的表現(xiàn)出來(lái)了，通過(guò)不同的場(chǎng)景運(yùn)用不同的語(yǔ)言將人物的情感轉(zhuǎn)變?cè)敱M的描述出來(lái)，進(jìn)而將人物形象化、個(gè)性化。
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