思想政治教育人文關懷初探論文
1教育者的任務是提供服務
在傳統(tǒng)的思想政治教育方法應用中，教育者“是指經過專門訓練，能有目的和有計劃地對受教育者進行思想政治教育的個人”，發(fā)揮著主導的作用，其角色定位為教育的組織者、實施者、引導者；而當代思想政治教育人文關懷方法中，教育者的角色發(fā)生了極大的轉變，他們不僅僅是思想政治教育活動的組織者、實施者和引導者，更需要轉變?yōu)樘峁┓⻊盏姆⻊照撸拍艹浞煮w現(xiàn)當代思想政治教育人文關懷方法的核心理念一以人為本，真正做到關心人、尊重人，服務人；并為教育對象的全面發(fā)展提供周全、細致、認真的服務。從關心人和尊重人來說，關心人主要是關心人的心理健康和精神健康，關心人的物質利益的需要和發(fā)展，尊重人主要是尊重人的主體需要。從服務人來說，需要為教育對象提供三類服務：
一是針對教育對象的心理、生理和社會發(fā)展需要，提供社會資源，協(xié)助其正常發(fā)展，并為教育對象提供發(fā)展性服務；二是針對已經發(fā)生問題的教育對象個人、家庭和社區(qū)環(huán)境的不良因素而提供的矯正性服務；三是針對教育對象及其家庭、學校、社區(qū)現(xiàn)況而進行的預防性服務。所以，在當代思想政治教育人文關懷方法中，教育者的任務主要是提供服務，是服務者。
2思想政治教育人文關懷方法實施準則
當代思想政治教育人文關懷方法發(fā)展和實施中要遵循一定的操作要求和規(guī)則，滿足一定的實施條件。必須遵循的準則主要有：
第一，平等準則。平等準則是指教育者與教育對象在地位和人格方面要遵循對等的準則。隨著時代和社會的發(fā)展，當代教育對象生長在復雜而又充滿矛盾和價值沖突的多元文化環(huán)境中，教育對象的民主、平等、自尊、自強、自我發(fā)展的意識越來越強烈，以前那種理想化的價值標準和價值要求“口號式”地規(guī)劃教育對象的思想和行為，引起教育對象的逆反心理，不能達到思想政治教育的預期目的，這就必然促使教育對象的思想政治教育工作樸實化、平民化和具體化，即加強對教育對象的'人文關懷，通過解決教育對象日常生活和學習中的實際困難，關心其心理、戀愛、就業(yè)等方面的具體問題，改變傳統(tǒng)思想政治教育理想化的“價值認同”，注意以把教育對象正當的利益需要與“價值認同”有機契合，這就需要教育者改變過去那種“高高在上”的地位，把身份轉換成為教育對象提供服務和幫助的工作者（具有專業(yè)的知識和無私利他的價值觀），而教育對象就是服務對象、工作對象，就是當其遇到困難時需要幫助的受助者，工作者和受助者的地位是平等的。所以，教育者與教育對象是平等的。尤其是從教育對象的需要出發(fā)，把解決教育對象的思想問題、心理問題、生活問題落到實處，以關心人、尊重人、理解人為己任，把思想政治教育融于解決人的實際問題和困難之中，做到“潤物無聲”。從這個角度來講，教育者與教育對象之間不僅是一種平等的系，而且教育者為教育對象的成長和發(fā)展提供一種高質量的服務。
第二，理解準則。理解準則是指教育者對教育對象所遭遇境況產生的一種關心、體認和尊重的情感教育準則。它是緣于人與生俱來的情感包括同情、激情、厭惡。當一個人設身處地想象他人身處的境遇時就會產生一定的心理體驗，就會了解別人的感受，產生一種快樂、同情、憎恨等情感，即理解他人的言行和所作所為。在思想政治教育中，人文關懷方法主要是通過教育者對教育對象的生存狀況、心理問題和發(fā)展需求予以體認，獲得與教育對象相一致的情感體驗，進而通過一系列方法幫助教育對象獲得自主意識、走出困境，并促進其健康發(fā)展。
第三，服務準則。服務準則是指通過思想政治教育的具體方法充分體現(xiàn)教育者為教育對象的身心健康和思想道德素質發(fā)展提供全方位的幫助和支持，以促進教育對象更好地適應單位（學校）和社會的發(fā)展，解決各種困惑及思想心理問題的準則。其具體要求有：一是要為社會發(fā)展提供服務。由于“思想政治教育屬于意識形態(tài)的范疇，它被一定的經濟、政治所決定又為一定的經濟、政治服務”。在我國，思想政治教育必須以黨的路線、方針、政策為依據，并為黨的路線、方針和政策服務，為全面建設小康社會培養(yǎng)大批“四有”新人服務。二是要為個體發(fā)展提供服務。就是要為促進教育對象的個體發(fā)展提供服務。這就要求教育者一切從教育對象的需要出發(fā)，一切以教育對象的發(fā)展為目標，一切為了教育對象，通過自己的專業(yè)化服務，使教育對象擺脫各種困擾，促進其健康成長。
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