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關(guān)于住宿學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育策略的研究開題報告
題目：農(nóng)村初中住宿學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育策略的研究
一課題的研究背景
黨的報告中明確指出：“堅持育人為本、德育為先，實施素質(zhì)教育”。新修訂的《義務(wù)教育法》也明確規(guī)定“學(xué)校應(yīng)當(dāng)把德育放在首位，寓德育于教育教學(xué)之中，開展與學(xué)生年齡相適應(yīng)的社會實踐活動，形成學(xué)校、家庭、社會相互配合的思想道德教育體系，促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成良好的思想品德和行為習(xí)慣�！蔽覀兗訌妼W(xué)生良好行為習(xí)慣養(yǎng)成教育，就是素質(zhì)教育中一個非�；A(chǔ)性的內(nèi)容，就是真正落實“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人”的教育核心問題和根本問題�，F(xiàn)代教育家葉圣陶先生指出：“從小學(xué)老師到大學(xué)教授，他們的任務(wù)就是幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣，幫助學(xué)生養(yǎng)成政治方面、文化科學(xué)方面的良好習(xí)慣�！币陨戏结樥吆颓叭说囊恍┱_的教育學(xué)專著研究為本課題的提出、研究與實驗指明了方向及提供了一定的理論依據(jù)。
我校是一所農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)初級中學(xué)，有460多名住宿學(xué)生，他們大多是來自本鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)村家庭，由于受到原來居家生活小環(huán)境的影響，他們的道德水平和行為習(xí)慣大相徑庭。普遍學(xué)生生活自理能力不強;衛(wèi)生習(xí)慣差，不會打理床鋪，床上亂七八糟，床底雜亂無章;動手能力差，有的學(xué)生自己不會洗衣服，把臟衣服打包回家，或讓家人代洗;生活習(xí)慣不好，就寢時間隨意性強，有的早晨不愿起床，晚上習(xí)慣講話不愿按時入睡;隨地吐痰，亂丟果皮紙屑;飲食習(xí)慣不好，挑食，隨意倒掉飯菜;互相攀比，胡亂花錢;公共意識差，浪費水電，踐踏草坪，亂畫墻壁;集體觀念淡薄，和舍友相處不好，不能容忍他人的小問題和干擾。學(xué)生這些表現(xiàn)令人擔(dān)憂，急需想對策來為之矯正。學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育問題是我們農(nóng)村初中學(xué)校亟待解決的主要問題，是學(xué)校發(fā)展的當(dāng)務(wù)之急，更是擺在我們面前迫切需要解決的重大課題。針對農(nóng)村初中住宿學(xué)生的特點和結(jié)合我校的實際，我們提出《農(nóng)村初中住宿學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育策略的研究》的課題，是具有深遠(yuǎn)意義的。
二課題研究的理論價值和實踐價值
(一)理論價值
我國偉大的教育家葉圣陶先生說：“教育是什么?往簡單方面說，只是一句話，就是要養(yǎng)成良好習(xí)慣�！敝睦韺W(xué)家威廉瞻姆斯曾說過：“播下一個行動，你將收獲一種習(xí)慣，播下一種習(xí)慣，你將收獲一種性格，播下一種性格，你將收獲一種命運。”可見，習(xí)慣雖小，卻影響深遠(yuǎn)，這里隱藏著人類本能的秘訣，習(xí)慣一旦形成，它就極具穩(wěn)定性，人養(yǎng)成好的習(xí)慣，一輩子都用不完它的利息;養(yǎng)成一種壞習(xí)慣，一輩子都償還不清它的債務(wù)，所以說，習(xí)慣決定命運。良好的行為習(xí)慣并非天生具有的，完全可以通過后天來培養(yǎng)。初中學(xué)生的身心發(fā)展是教育、環(huán)境、活動與學(xué)生自身內(nèi)部因素共同作用的結(jié)果。學(xué)校教育是學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成的主要因素。他們生活在學(xué)校，學(xué)校環(huán)境、教師的人格魅力及教師悉心說教是他們行為習(xí)慣形成的關(guān)鍵。同時，他們通過自身的生活實踐和對不良行為的努力糾正可以很好的培養(yǎng)自己良好的行為習(xí)慣。美國著名哲學(xué)家羅索曾經(jīng)說過：“人生幸福在于良好習(xí)慣的養(yǎng)成�！别B(yǎng)成教育是形成良好校風(fēng)、學(xué)風(fēng)的關(guān)鍵，文明良好的日常生活行為習(xí)慣是學(xué)生從事其他活動的重要前提，是良好品德形成的標(biāo)志。“行為”是指一個人的所作所為，是人的思想、品德、素質(zhì)的外部表現(xiàn)。“習(xí)慣”是指由于重復(fù)和練習(xí)而鞏固下來，并變成自然需要的行動方式。
作為農(nóng)村初中學(xué)校很有必要研究和強化住宿學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育來彌補家庭教育和社會教育的缺失，培養(yǎng)學(xué)生從小事做起，從現(xiàn)在做起，從自我做起，逐漸形成學(xué)生良好的行為習(xí)慣，讓學(xué)生“學(xué)會做人”“學(xué)會生活”“學(xué)會求知”， 讓每位學(xué)生成為具備良好習(xí)慣，擁有良好素質(zhì)的社會主義“四有”新人，為學(xué)生一生的幸福奠定基礎(chǔ)。
(二)實踐價值
結(jié)合學(xué)校實際情況，重點培養(yǎng)住宿學(xué)生以下五個方面的良好行為習(xí)慣：
1、培養(yǎng)自律的生活習(xí)慣
根據(jù)學(xué)校住宿生的管理規(guī)定結(jié)合班級實際情況制訂了《住宿生管理規(guī)定》真正做到了讓住宿生有章可循，有制可依。同時班主任要做到以理服人，以德服人;言傳身教，依法教人;循循善誘，全面引導(dǎo);從小事做起，從身邊做起，讓學(xué)生明白什么可以做，什么不可以做，自己懂得根據(jù)紀(jì)律來約束自己，管理自己，達(dá)到自覺遵守學(xué)校紀(jì)律。對極個別具有嚴(yán)重不良行為的住宿生，屢次教育仍不悔改，上報學(xué)校勸其回家由父母監(jiān)管教育不再住校。這些措施的實施，可以有力地規(guī)范了住宿生的行為，杜絕了不安全因素的發(fā)生，使住宿生的管理走上了制度化和規(guī)范化的軌道。
2、培養(yǎng)文明的生活習(xí)慣
(1)以身作則，率先重范。寄宿制學(xué)生在校時間長，他們與生活教師朝夕相處，教師的一言一行都影響著學(xué)生，榜樣的示范作用是巨大的，要學(xué)生養(yǎng)成良好的生活衛(wèi)生習(xí)慣，教師本身的示范作用就尤為重要。教師的生活習(xí)慣要成為學(xué)生的表率。教師的行為應(yīng)充分表現(xiàn)其教育性，每次值日生工作，老師一邊指導(dǎo)他們?nèi)绾巫�，一邊身體力行，做示范，和他們一起做好值日生工作，學(xué)生就在無聲的身教教育下，潛移默化地受到感染。
(2)建立制度，規(guī)范反復(fù)訓(xùn)練“沒有規(guī)矩不成方圓”學(xué)生的各種良好生活習(xí)慣的養(yǎng)成，很重要的方面就在于健全規(guī)章制度和嚴(yán)格嚴(yán)肅的規(guī)范訓(xùn)練。只有形成嚴(yán)格要求嚴(yán)格訓(xùn)練嚴(yán)格管理的約束氛圍，并在日常生活教育中不斷的強化，良好的行為習(xí)慣才可以養(yǎng)成。例如：用品要整齊安放在課桌指定的位置;看到地上的垃圾能及時撿起來;不隨地吐痰、扔垃圾等。
(3)以活動育人。①開展以衛(wèi)生知識、保護(hù)環(huán)境等為主題的活動，這些活動它可以使學(xué)生在生動活潑的氛圍中愉快地接受教育。開展以良好衛(wèi)生習(xí)慣為主題活動，如“愛學(xué)校，美化校園”、“講究衛(wèi)生，從自己做起”，把個人衛(wèi)生習(xí)慣的養(yǎng)成同美化整個校園環(huán)境聯(lián)系起來，并且通過活動引領(lǐng)學(xué)生自覺地實踐。 ②開展文明宿舍、星級文明班級評比活動。通過評比活動，有力地調(diào)動寢室、班級、學(xué)生個人的主觀能動性，使學(xué)生由衛(wèi)生認(rèn)識上升為衛(wèi)生行為表現(xiàn)。
3、培養(yǎng)節(jié)約的生活習(xí)慣
教育孩子從小樹立“節(jié)儉光榮，浪費可恥”的思想，學(xué)校德育要主動承擔(dān)起對孩子進(jìn)行消費教育的職責(zé)，教育孩子樹立合理的消費觀念，形成正確的消費行為。幫助孩子樹立珍惜資源和財富的現(xiàn)代意識，在對待財務(wù)的態(tài)度上，讓孩子明白，節(jié)儉并不是吝嗇，浪費也不能體現(xiàn)真正的慷慨;運用道德手段引導(dǎo)孩子選擇合乎時代和國情要求的消費行為，培養(yǎng)孩子“合理消費，儉而有度”的消費心理，消除節(jié)約是“摳門兒、小氣”的錯誤意識，堅決反對攀比、炫耀性消費。
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