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  • 文科論文寫(xiě)作的四個(gè)不要

    時(shí)間:2020-08-31 10:33:18 論文寫(xiě)作 我要投稿

    文科論文寫(xiě)作的四個(gè)不要

      對(duì)于論文的要求,編輯和學(xué)者有一致的地方,比如論文要做到嚴(yán)謹(jǐn)扎實(shí)等等,下面是小編搜集整理的文科論文寫(xiě)作的四個(gè)不要,供大家閱讀參考。

    文科論文寫(xiě)作的四個(gè)不要

      1、不要寄希望自己的論文填補(bǔ)了某某空白

      在學(xué)報(bào)工作,在接到論文的同時(shí),往往還會(huì)接到作者附的信,這很好,不過(guò)不少人在信中自言自己的論文和研究成果填補(bǔ)了某某空白,這就很不好。不要輕易地說(shuō)自己填補(bǔ)了某某空白,只可說(shuō)這方面的問(wèn)題較少人關(guān)注,相關(guān)的材料不多。一位科學(xué)家曾經(jīng)說(shuō)過(guò),“世上已經(jīng)沒(méi)有人沒(méi)有設(shè)想研究過(guò) 的問(wèn)題。”不要?jiǎng)硬粍?dòng)就講學(xué)術(shù)處女地,名不副實(shí)只會(huì)讓編輯和讀者不悅。

      2、不要著眼于自己完全解決了某個(gè)分歧

      鳳凰衛(wèi)視臺(tái)有一個(gè)阮次山的節(jié)目,他說(shuō)世事風(fēng)云變幻,“誰(shuí)能說(shuō)清楚,講明白 ”,意思好像是他能做到,其實(shí)他也做不到。走出迷茫是很難的。比如蘇共亡黨這個(gè)歷史事件,具體的原因至今也是見(jiàn)仁見(jiàn)智。 某某某確證、確考 定評(píng)之類(lèi)的題目雖然很有個(gè)性,但是的確要不得。 歷史的長(zhǎng)河是無(wú)限的.,學(xué)術(shù)也在永遠(yuǎn)向前發(fā)展,學(xué)術(shù)歷史的發(fā)展不可能就在你我這里劃上二個(gè)句號(hào)。況且論文中用的很多材料都是靠不住的,靠一兩個(gè)例子來(lái)確論一個(gè)問(wèn)題不如兒戲。

      屈原自殺的原因有6種說(shuō)氈,三國(guó)演義的主題有15種之多,對(duì)于一句詩(shī)的解釋可眾說(shuō)紛紜。為什么會(huì)產(chǎn)生這么多的分歧?對(duì)分歧的原因的探究是永無(wú)止境的。

      3、不要刻意追求創(chuàng)新

      學(xué)術(shù)研究追求創(chuàng)新是對(duì)的,但是不能刻意苛求。學(xué)術(shù)上 的問(wèn)題離不開(kāi)對(duì)傳統(tǒng)的繼承,好多問(wèn)題都是接著講,因?yàn)椴?可能全部部推翻重來(lái)。比如曾任清華大學(xué)校長(zhǎng)的梅貽殉說(shuō) “大學(xué)者,非有大樓之謂也,而是有大師之謂也”,就借鑒了《孟子》中 “夫故國(guó)者,非有喬木之謂也,有世臣之所謂也”的句式。而人民英雄紀(jì)念碑的碑文的寫(xiě)陸也借鑒了馮友蘭所寫(xiě)的西南聯(lián)大紀(jì)念碑的碑文。由此可見(jiàn)借鑒前人和繼承傳統(tǒng)是很有必要的。

      批評(píng)學(xué)術(shù)抄襲非常正確,但是需要強(qiáng)調(diào)的是青年學(xué)者往往從模仿起步。有些成果拿出來(lái)的確是最新的,但是卻是國(guó)外別人的成果,這就很可恥,這就是刻意追求創(chuàng)新的悲劇。

      4、不要熱衷于倡導(dǎo)某些新體系、 新名詞

      論文的題目大致可以分為以下幾大類(lèi)別:

      1. 泛論; 2.探討、 商榷類(lèi); 3.比較;4.介紹國(guó)外某一思潮;5.綜述、概述某-問(wèn)題,或者叫掃描某一人或者流派的思想:6.考證;7.新發(fā)現(xiàn)史料。做論文不外乎探討問(wèn)題,或者贊同、或者反對(duì)、或者提出新見(jiàn)解。但是整理資料和發(fā)現(xiàn)資料也非常重要。有些人瞧不起綜述,但是做得好的綜述也很有價(jià)值。另外就是發(fā)現(xiàn)新的史料,新史料發(fā)現(xiàn)的重要性不亞于發(fā)現(xiàn)一顆新的星球。像北大中文系的襲錫圭老師發(fā)現(xiàn)一個(gè)字,孫玉石老師發(fā)現(xiàn)幾篇魯迅的俠文,這都是非常重要的成果,也是很有意義的事情。在某一學(xué)科發(fā)展相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期,發(fā)現(xiàn)一個(gè)新的史料并不容易, 這不僅需要機(jī)遇,還需要發(fā)現(xiàn)者各方面的學(xué)術(shù)素養(yǎng),具有敏銳的頭腦和陸首窮經(jīng)的工夫。

      寫(xiě)好論文也需要各方面的工夫,論文要寫(xiě)好,其他小文章也要能寫(xiě)好。王力先生有《龍蟲(chóng)并雕集》,龍蟲(chóng)并雕,這就 是大家風(fēng)范。 能把文章寫(xiě)短也很難。寫(xiě)好論文要有提問(wèn)題的勇氣。理論形成的原動(dòng)力是提問(wèn)。 史料就如法庭上的證人,要想讓這個(gè)證人開(kāi)口說(shuō)話就必須提 問(wèn)題。論文的題目 一定要提出問(wèn)題,僅僅劃定自己研究的范 圍是不行的。比如 “魯迅小說(shuō)研究” 這樣的論文題目就不好,另外也不能僅用專業(yè)中的一個(gè)概念作為題目,如 “小說(shuō)的典型性” 這樣的題目也不好。題目一定要明確,不要模糊, 如 “接受中的藝術(shù)真實(shí)”這樣寫(xiě)就不如“從接受看藝術(shù)真實(shí)”更明確。順便看看某本學(xué)報(bào)中的一篇論文的題目一《蘇軾思想 與宋詞發(fā)微》,這樣寫(xiě)就好像蘇軾不寫(xiě)詞,不是一個(gè)宋代人一樣。

      題目應(yīng)該緊湊明確,也應(yīng)通暢。如《論古優(yōu)心理角色》, 就應(yīng)把 “古優(yōu)”寫(xiě)清楚,寫(xiě)作“古代優(yōu)伶”或者“古代徘憂”比較好。像從某某作品看某某風(fēng)格的形成”這樣的題目就很好,具體而系統(tǒng),像《意象說(shuō):中國(guó)古代第一個(gè)系統(tǒng)的詩(shī)學(xué)理論》,不管它所論是否正確,這樣明確提出問(wèn)題、表明觀點(diǎn)的題目就是比較好。

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