論衛(wèi)生職業(yè)院校教學(xué)中職業(yè)道德的培養(yǎng)

　　論文關(guān)鍵詞：衛(wèi)生職業(yè)院�！〗虒W(xué)　職業(yè)道德　培養(yǎng)

論文摘 要：為了提高衛(wèi)生職業(yè)院校學(xué)生職業(yè)道德教育的有效性和實(shí)效性，使學(xué)生在掌握醫(yī)學(xué)知識(shí)和技能的同時(shí)注重職業(yè)道德的養(yǎng)成，需不斷探索適合我國(guó)特點(diǎn)的衛(wèi)生職業(yè)院校學(xué)生職業(yè)道德養(yǎng)成教育的途徑，從多個(gè)層面、多種方法和途徑，分階段、有計(jì)劃和目的、循序漸進(jìn)地實(shí)施。

衛(wèi)生職業(yè)院校教學(xué)中職業(yè)道德養(yǎng)成教育是學(xué)生教育工作中一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)，貫穿于學(xué)生整個(gè)教育的全過(guò)程，要提高他們的職業(yè)道德素質(zhì)，需從多個(gè)層面、多種方法和途徑，分階段、有計(jì)劃和目的、循序漸進(jìn)地進(jìn)行。
一、衛(wèi)生職業(yè)院校職業(yè)道德培養(yǎng)是多重性的
衛(wèi)生職業(yè)院校學(xué)生職業(yè)道德的培養(yǎng)教育，首先是理論上的，要明確學(xué)生職業(yè)道德教育的目標(biāo)和價(jià)值體系。職業(yè)道德理論課是學(xué)校職業(yè)道德教育的主渠道，是一種最主要、最基本的職業(yè)道德教育方法，它的任務(wù)是在理論的層面培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)精神，樹(shù)立醫(yī)學(xué)生的職業(yè)道德信念。其次是感受體驗(yàn)到的，通過(guò)日常教學(xué)活動(dòng)的滲透、教師的言傳身教使學(xué)生耳濡目染，切身感受體會(huì)到的職業(yè)精神。再者是實(shí)踐上的，在學(xué)生實(shí)驗(yàn)、實(shí)訓(xùn)課教學(xué)中，在臨床見(jiàn)習(xí)和實(shí)習(xí)過(guò)程中，以自身所具有的職業(yè)道德水準(zhǔn)，自我約束，自我反省，提升自我，使自己的職業(yè)道德不斷得以升華，逐漸養(yǎng)成良好的職業(yè)道德習(xí)慣。
二、衛(wèi)生職業(yè)道德培養(yǎng)的基本途徑
1.在具有專(zhuān)業(yè)特色文化氛圍中熏陶
要有意識(shí)的營(yíng)造衛(wèi)生職業(yè)院校人文文化環(huán)境，處處體現(xiàn)醫(yī)學(xué)特色、醫(yī)學(xué)文化，使學(xué)生自踏入校園的那一刻起，就被濃濃的醫(yī)學(xué)人文文化所包圍，要讓衛(wèi)生職業(yè)院校的一磚一瓦，一草一木，都有育人的功能。像校園里可以有醫(yī)圣張仲景、藥王孫思邀、李時(shí)珍的雕像，有雕刻著歷代醫(yī)家醫(yī)德格言、歷代名醫(yī)醫(yī)療活動(dòng)及醫(yī)學(xué)生誓言的文化碑廊。充分發(fā)揮校園現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)的強(qiáng)大作用，開(kāi)設(shè)“名醫(yī)名家”、“醫(yī)學(xué)科普”“大醫(yī)精誠(chéng)”等相關(guān)網(wǎng)站。
2.在日常教學(xué)活動(dòng)中培養(yǎng)
在教學(xué)中知識(shí)的傳授者教師的一言一行、一舉一動(dòng)，善、喜、好、惡等言行和情緒直接影晌學(xué)生的認(rèn)知水平。醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)課有很多是由動(dòng)物代替人做實(shí)驗(yàn)，如闌尾切除術(shù)，教師在實(shí)驗(yàn)中把動(dòng)物比擬成病人，對(duì)它的呵護(hù)關(guān)愛(ài)，會(huì)深刻的印記在學(xué)生腦海中，直接決定和影響學(xué)生的行為。學(xué)生職業(yè)道德的形成不是一朝一息就能完成的，教學(xué)活動(dòng)中職業(yè)道德教育的滲透，具有潤(rùn)物無(wú)聲、潛移默化的特點(diǎn)，更易于學(xué)生接受，更能影響學(xué)生的一生。
3.在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中滲透
開(kāi)展專(zhuān)項(xiàng)教育和專(zhuān)題講座，在醫(yī)學(xué)生進(jìn)入臨床實(shí)習(xí)階段前集中對(duì)學(xué)生進(jìn)行醫(yī)療行業(yè)的服務(wù)宗旨、醫(yī)務(wù)人員的職業(yè)道德和實(shí)習(xí)規(guī)則的教育。請(qǐng)醫(yī)務(wù)工作者勞模、科研帶頭人及醫(yī)療服務(wù)明星暢談愛(ài)崗敬業(yè)的思想，對(duì)幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和全心全意為患者服務(wù)的思想有著重要的作用。義務(wù)獻(xiàn)血活動(dòng)、為敬老院老人體檢、為社區(qū)人群做健康知識(shí)講座等活動(dòng)中了解人民群眾所需，切身體會(huì)醫(yī)者的責(zé)任，服務(wù)社會(huì)，培愛(ài)心，培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生人文醫(yī)學(xué)執(zhí)業(yè)技能。在臨床見(jiàn)習(xí)、畢業(yè)實(shí)習(xí)等活動(dòng)中通過(guò)前輩們的言傳身教，自己的親身實(shí)踐，逐漸養(yǎng)成良好的職業(yè)習(xí)慣，為職業(yè)生涯的職業(yè)道德養(yǎng)成打好基礎(chǔ)。
三、衛(wèi)生職業(yè)院校學(xué)生職業(yè)道德養(yǎng)成教育的方法
1.入學(xué)教育
衛(wèi)生職業(yè)院校學(xué)生入學(xué)教育是醫(yī)學(xué)院校常規(guī)議程，旨在倍養(yǎng)學(xué)生對(duì)專(zhuān)業(yè)的熱愛(ài)，對(duì)醫(yī)務(wù)職業(yè)的了解，樹(shù)立職業(yè)崇高感和責(zé)任感，對(duì)自己將成為一名醫(yī)務(wù)工作者這一職業(yè)要求有一初步認(rèn)識(shí)。
2.醫(yī)學(xué)生誓言
醫(yī)學(xué)生入校宣誓儀式，是衛(wèi)生職業(yè)院校獨(dú)特的入學(xué)儀式，體現(xiàn)了醫(yī)學(xué)的人文精神，深切感悟“健康所系，生命相托”的真諦，涪養(yǎng)了醫(yī)學(xué)生的職業(yè)神圣感和職業(yè)光榮感。通過(guò)入校宣誓儀式首先培養(yǎng)的就是他們對(duì)生命的重視、對(duì)病人的關(guān)愛(ài)。熱愛(ài)生命是學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)、醫(yī)學(xué)道德品行的核心，關(guān)愛(ài)生命和維護(hù)生命是學(xué)生人文執(zhí)業(yè)技能不可或缺的精神。
3.專(zhuān)業(yè)滲透教育
職業(yè)道德教育要融入到日常教學(xué)活動(dòng)之中，如語(yǔ)文課中的“仁”、“愛(ài)”教育，德育課中的儒家仁愛(ài)倫理思想，專(zhuān)業(yè)課中舉例示范醫(yī)家學(xué)者的高尚情操…..。醫(yī)心仁愛(ài)表現(xiàn)的是一種更高層次的道德責(zé)任與道德境界。因此誠(chéng)信教育、科學(xué)世界觀教育等都是衛(wèi)生職業(yè)院校學(xué)生應(yīng)具有的職業(yè)道德修養(yǎng)。
4、結(jié)合臨床實(shí)踐
醫(yī)德教育需要醫(yī)院和社會(huì)的積極參與才能更好地促進(jìn)醫(yī)學(xué)生良好醫(yī)德的形成和發(fā)展，確保醫(yī)德的實(shí)際效果，臨床實(shí)習(xí)階段是醫(yī)學(xué)生醫(yī)學(xué)實(shí)踐的起步階段，也是其醫(yī)德醫(yī)風(fēng)形成的開(kāi)始，通過(guò)積極倡導(dǎo)和組織實(shí)習(xí)生加入到醫(yī)院創(chuàng)建醫(yī)德醫(yī)風(fēng)示范活動(dòng)，實(shí)習(xí)醫(yī)院應(yīng)該選派品德好醫(yī)術(shù)精的醫(yī)生任教學(xué)老師，教師的高尚醫(yī)德潛移默化地塑造醫(yī)學(xué)生的品德和人格，使他們?cè)趯?shí)習(xí)中得到深刻的啟發(fā)。對(duì)醫(yī)德優(yōu)秀的醫(yī)務(wù)人員應(yīng)給予表彰，樹(shù)立榜樣，使學(xué)生耳濡目染，促使他們?cè)趯?shí)習(xí)過(guò)程中逐漸培養(yǎng)“救死扶傷、忠于職守、愛(ài)崗敬業(yè)、滿(mǎn)腔熱情、開(kāi)拓進(jìn)取、精益求精、樂(lè)于獻(xiàn)身、文明行醫(yī)”的良好職業(yè)道德品質(zhì)。
參考文獻(xiàn)：
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[3]屈坤燕.醫(yī)學(xué)院校醫(yī)德教育研究[J].北京電力高等專(zhuān)科學(xué)校學(xué)報(bào).2009，1.

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