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  • 漢語言文學(xué)畢業(yè)論文

    時間:2024-10-24 18:28:17 論文范文 我要投稿

    漢語言文學(xué)畢業(yè)論文

      范文一

      淺談漢字形體演變途徑

    漢語言文學(xué)畢業(yè)論文

      摘 要:漢字系統(tǒng)的演變是一個長期、復(fù)雜、多層次的過程!抖鼗退鬃值洹分惺珍浟舜罅克鬃郑粋漢字的多種形體反映著漢字多途演進的過程。本文從《敦煌俗字典》中的俗字出發(fā),分析這些不同字形產(chǎn)生的內(nèi)部機制,探尋漢字形體演變的多種途徑。

      關(guān)鍵詞:多途演變;漢字構(gòu)形;敦煌俗字

      Abstract: The Evolution of the Chinese system is a long, complex, multi-level process. "Dunhuang custom dictionary" in the collection of a large number of folk characters, characters with a variety of body reflects the evolution of the process of multi-path characters. From the "Dunhuang Folk dictionary" in the folk characters, analyzes the internal mechanism of these different font generation, exploring a variety of ways to shape the evolution of Chinese characters.

      Keywords: multi-way evolution; Chinese characters formation; Dunhuang Chinese Folk Character

      漢字系統(tǒng)歷史悠久,其演變也是一個長期、復(fù)雜、多層次的過程。在此過程當(dāng)中,同一個字往往有著不止一個字形,《敦煌俗字典》里就有著眾多這樣的例子。編者黃征先生認為俗字是異體字里的一大類。而這類異體字,其產(chǎn)生有著多種動因與機制,既與漢字形體系統(tǒng)內(nèi)部的演化有關(guān),又受系統(tǒng)外部的因素的影響。本文暫且跳出“俗字”概念爭論的藩籬,拋開避諱俗字、上下文類化俗字等情況,著眼于漢字形體系統(tǒng)內(nèi)部,就《敦煌俗字典》中俗字反映出的“同字異形”的部分情況進行分析,探索不同字形產(chǎn)生的內(nèi)部機制,以此管窺漢字多途演變的路徑。

      一、形體來源的多樣性

      在古文字階段,一些字便有不同形體存在,這些形體在后來的演變中分別隸定成不同的字形。

      如“信”在《敦煌俗字典》里的寫法有“信”、“ ”,前者右邊為“言”,后者右邊為“口”,那后者是前者省寫后的形體嗎?“信”的金文字形有“ ”和“ ”,即“信”字的兩種寫法存在對古文字的兩種不同形體繼承的可能。因此在遇到類似情況時,應(yīng)拓寬視域,從古字形審視漢字形體的多途演變,而不能簡單下結(jié)論,認為其中一個是后來因省寫而出現(xiàn)的字形,或者是不規(guī)范的字形,甚至是一種訛誤情況。

      有的字,其不同的形體可以追溯至古文字階段,那時它們是兩個相異的漢字。如“萬”的兩種寫法“萬”和“萬”。一些學(xué)者認為,二者是繁簡字關(guān)系,“萬”為“萬”后期的全新造字。我們來梳理一下和它們有關(guān)的線索。“萬”的篆體“ ”,《說文》:“萬,蟲也!倍巫ⅲ骸凹俳铻槭(shù)名!庇纱丝芍,“萬”的本意是蟲類,后假借為數(shù)詞。這個假借義在很早的時候就產(chǎn)生了,比如《詩經(jīng)》有“萬億及秭”,《易傳》有“萬國咸寧”,“萬”的古字形有:“ ”(古鉥)“ ”(千萬鈞),說明“萬”字在很早的時候便出現(xiàn),它并不是簡單的由“萬”簡化而來的新造字。至于后來“萬”是如何失去本義,保留假借義,與“萬”合二為一,則需要更多的文獻材料去驗證。

      “異”的兩種寫法“異”和“異”。“異”篆體為“ ”,《說文》:“異,分也。”從廾從畀。畀,予也!爱悺钡淖w為“ ”,《說文》:“舉也。從廾, 聲。堯言驚愕而曰異哉也。謂異為異之假借也!庇纱丝磥恚爱悺钡男误w是在其假借表示“分”的意思之前就產(chǎn)生了。這就說明,并不能簡單地把“異”說成是因“異”而在后來創(chuàng)造出來的俗字!爱悺痹蹙痛嬖,本意為“舉”,假借為“異”,此種緣由使得“異”這個字有了兩個形體“異”和“異”。

      二、形體的分化

      古文字筆形在隸定后常有著不同的演變方式,這造成了敦煌俗字有著不同的寫法。我們于其中看到的點畫之差,往往不是后來發(fā)生的省寫或訛

      如“市”的兩種寫法“市”和“巿”,一個上部寫作“點”,一個則是中間一豎貫穿!笆小钡淖w為“ ”,篆體筆畫 演化為橫筆,其中上部的豎筆,第一種路徑是演化為“點”,第二種路徑則保留豎筆,且貫穿下部,為一個整體。

      “生”有兩種寫法:“生”和“ ”。“生”的篆體為“ ”,篆體筆畫 ,分化成兩種筆形,“”和“一”,于是便有了以上“生”字的不同寫法。這種變化類型并不是單一的,同樣,“告”等字的筆畫亦有同樣的演變路徑。

      “光”的寫法有“灮”和“光”!墩f文》:“明也。從火在人上,光明意也!弊w為“ ”!傲摇钡膶懛ㄓ小盁I”和“烈”!墩f文》:“火猛也。從火!弊w為“ ”。其中的每一種形體,都有著相同的部分“火”,也就是說,“火”在作為一個漢字的構(gòu)件時,會因不同的字形和位置,進行相應(yīng)的演變。在“光”里分化為三點一橫的樣子,在“烈”分化為“灬”。而這兩個字的另外一種形體“灮”和“烮”則保留了分化前“火”本身的樣子。

      三、形體的混同

      在文字發(fā)展的過程中,兩種不同的構(gòu)件常;焱,使一個漢字出現(xiàn)不同的形體。主要有字體演變、簡寫、形似等造成的混同情況。

      如“艸”和“竹”的混用,如“符—苻”(此外還有“範”、“篤”等字,都有著相應(yīng)的草字頭或者竹字頭的寫法)。為什么竹字頭和草字頭容易混同呢?因為弧線的形態(tài),容易簡化為直線。在小篆中,草字頭的形體為 ,竹字頭的形體則是 ,由此可見,二者是相似的,區(qū)別在于前者弧形向上,后者弧形向下。在篆書隸化的時候,這種向上或向下弧形結(jié)構(gòu),都有著同樣的變化趨勢,即兩條弧線分別向下或者向上平展伸直,成為直線。于是造成兩個構(gòu)件的混同。

      “木”和“扌”的混同,如“!獟洝薄ⅰ疤础谩(此外還有“梪”、“捕”等字,都有著相應(yīng)的提手旁或者木字旁的寫法)。觀察兩個構(gòu)件的篆體,亦是較為相似的,木字旁為“ ”,提手旁為“ ”,前者包含向上和向下的弧線,后者包含的兩條弧線都向上。隸變的時候,前者的兩條弧線分別向上和向下拉直,后者的兩條弧線都向下拉直,則有可能造成兩個構(gòu)件的混同。

      “穴”的兩種寫法“穴”和“宂”!赌窟B變文》:“或值刀山劍樹,穿穴(宂)五藏而分離!庇^察二者字形,“八”和“幾”形似混同。此處的`“宂”不同于表“冗義”的“宂”(《說文》:“從宀,人在屋下,無田事!),只是“穴”(《說文》:“土室也。從宀八聲!)的另一個形體而已,其形恰好與“宂”同,而意義上卻是“穴”義。

      “俗”的兩種寫法“俗”和“佫”!峨p恩記》:“雖居塵俗(佫)情高豁。”觀察二者字形,“谷”和“各”的上部混同。此處的“挌”不同于表“姓氏”的“佫”(《廣韻》:“曷各切,音鶴。姓也!),它是“俗”(《說文》:“習(xí)也。從人谷聲!)的另一個形體,其形恰好與“佫”同,而意義上表達“塵世、世俗”義。

      四、形體的定位

      構(gòu)件定位,“是字形逐漸脫離物象而向表示詞的音義過渡的過程”,①敦煌俗字中,不同形體的構(gòu)件位置不一樣,便體現(xiàn)了這一過程。如“浮— ”(左右位移)、“海— ”(左右與上下的交互位移)、“苦— ”(上下位移)、“庭— ”(內(nèi)外位移)。

      五、形體的改換

      不同字形間,意義相關(guān)或聲音相近的構(gòu)件會出現(xiàn)改換的情況,或改換義符。

      如“睹”的寫法有“睹”和“覩”!墩f文》:“睹,見也。從目者聲。覩,古文從見。當(dāng)古切!奔磸哪、者聲的“睹”,從見、者聲的“覩”,反映出義符“目”和“見”的改換。兩義符的意義相關(guān),這種關(guān)聯(lián)程度應(yīng)該是它們改換的依據(jù)。

      “溪”的寫法有“溪”和“谿”!墩f文》:“谿,山瀆無所通者。從谷奚聲!薄妒琛范蓬A(yù)曰:“谿,亦澗也”。李巡曰:“水出于山入于川曰谿。”宋均曰:“有水曰溪,無水曰谷!薄稄V韻》曰:“或作溪!薄跋焙汀柏G”的義符“水”和“谷”意義聯(lián)系緊密,“溪”的義符“水”側(cè)重體現(xiàn)了“溪之有水”的特點。

      “歌”的寫法有“歌”和“謌”。關(guān)于“歌”,《說文》:“歌,詠也。從欠哥聲。謌,或從言!标P(guān)于義符“欠”,《說文》有:“張口氣悟也。象氣從人上出之形!倍爸g”的義符“言”也與嘴巴發(fā)出的動作有關(guān),二者可互換。

      改換聲符:“饋”的兩種寫法“饋”和“餽”。《說文》:“饋,從食貴聲。求位切。”“餽,吳人謂祭曰餽。從食從鬼,鬼亦聲。俱位切。又音饋!甭暦百F”和“鬼”可互換!拌钡膬煞N寫法“璇”和“璿”!墩f文》:“璿,從玉睿聲。似沿切!薄稄V韻》:“璇,似宣切!甭暦靶焙汀邦!笨苫Q。

      六、形體的簡省或增繁

      1.簡化

      隨著字形向著記號化的方向發(fā)展,書寫的經(jīng)濟性和其它一些原因,一些俗字形體反映出簡化的趨勢。

      “寧”和“寕”。關(guān)于“寧”,《說文》:“從丂寍聲!薄皩偂弊謱⒙暦械摹靶摹焙喕癁闄M筆,改變了聲符的形體結(jié)構(gòu)。

      “竝”和“並”。關(guān)于“竝”,《說文》:“併也。從二立!焙笳邔⑶罢叩墓P畫加以糅合,兩個立字的中間兩點變成兩豎,上下兩橫由斷筆變?yōu)檫B筆,筆畫變少了,書寫也方便了。不過“竝”表示兩個立字的構(gòu)形理據(jù)也隱匿了。

      “霑”和“沾”。關(guān)于“霑”《說文》:“從雨沾聲!薄都崱吠ㄗ鳌罢础薄!半暋笔〉袅肆x符“雨”,保留聲符,形成了“沾”這個字形?赡芤驗椤罢础弊肿筮叺摹八焙汀坝辍币饬x相關(guān),替代了其作用所致。

      “寶”和“珤”。關(guān)于“寶”,《說文解字》:“從宀從王從貝,缶聲!薄矮挕,是將“寶”義符中的“宀”、“貝”部分省去而形成的。

      2.繁化

      “佞”和“倿”。關(guān)于“佞”,《說文》:“從女。仁聲!薄皞灐弊值挠疑喜孔兂闪恕傲ⅰ,這是改變了聲符形體結(jié)構(gòu)的一種演變。

      此外,還有為強化意義出現(xiàn)的增加義符的情況。

      如:“果”和“菓”!睹罘ㄉ徣A經(jīng)講經(jīng)文》:“采菓給(汲)水,拾薪設(shè)食。”“菓”的草字頭強化了果實的植物屬性。

      “舞”和“儛”!洞蟀隳P經(jīng)》(卷十一):“或歌或儛,或身轉(zhuǎn)動。”

      “亻”亦強化了人的活動義。

      除了義符的變化,還有增繁聲符的情況。

      如:“忙”和“恾”!堆嘧淤x》:“渾家大小,亦(一)總驚忙(恾)。”右邊的聲符“亡”增繁為“芒”。

      我們基于《敦煌俗字典》中“同字異形”的部分情況,探討了漢字形體演變的一些途徑。漢字的形體由圖像走向筆畫化或記號化經(jīng)歷了一個漫長過程。在歷時層面和共時層面相互交織的情況下,看待漢字的不同形體時,不能“一刀切”地只從一個平面來分析這些字形,認為某些字形是后來新造出來的或者是訛誤現(xiàn)象等。應(yīng)該把它們放到整個時空鏈條里,看到演進過程的復(fù)雜性和多樣性。囿于材料和學(xué)識,筆者對此也只作了一個冰山一角的粗略探討。關(guān)于漢字多途演變的內(nèi)部機制,留待將來再作更為深入透徹的研究。

      范文二

      淺談“網(wǎng)絡(luò)新新詞語”

      隨著網(wǎng)絡(luò)的普及和深入,各大BBS上流行一些古漢字和生僻字,就是我所要探究的“網(wǎng)絡(luò)新新詞語”。 我選取最具代表性的個別詞語加以研究,總結(jié)出這一類詞語高頻使用的原因,進而逐步深入探索詞語背后反映出的網(wǎng)民使用心理,以及詞語對現(xiàn)實交際的影響。

      一、網(wǎng)絡(luò)新新詞語的使用和特點

      我通過“百度搜索引擎”篩選出2個最受歡迎也最具代表性的字,即“囧”、“槑”,按照它們的使用頻率高低依次加以分析。

      (一)網(wǎng)語新詞代表字分析。

      1、囧。

      造字方法:象形字。

      音:jiǒng 古同“冏”,《唐韻》《集韻》《韻會》并俱永切,音憬。

      部首:口。

      原義:⑴光明。如:冏冏(光明的樣子);冏徹(明亮而通徹)。

     、气B飛的樣子。如:冏然(鳥飛的樣子)。

      網(wǎng)義:悔恨、無奈、無力回天、被打敗了;拜服、欽佩。

      “囧”字乍一看到它我們首先會想到什么?我們第一感覺好像是看到一張臉,方框內(nèi)一對“八”字形的眉毛,眉毛下面有一個張開的嘴,像是一副哭喪的面孔,讓人一看就想到了悲傷和無可奈何。

      網(wǎng)民們嘗試著單獨使用它,于是就給它賦予了“悔恨、無奈”等意思,例如:“上學(xué)期英語59,差一分及格,囧!”、“今天股票又跌了,真囧……”這兩句話都是網(wǎng)民在BBS中使用的回復(fù),話里的“囧”都表示“悔恨、無奈、無力回天、被打敗了”等意思。這是“囧”開始單獨使用后被賦予的第一個義項,直接根據(jù)“囧”字的字形惡搞得來。

      之后,隨著“囧”字使用的范圍越來越廣泛,一個義項已無法滿足交際的`需求,于是它又被網(wǎng)民們賦予了“拜服、欽佩”的義項,例如:“囧!世界上最牛的組圖!”、“囧!史上最搞笑的魔法圖片!”這兩句話摘自網(wǎng)民在BBS上發(fā)的帖子標題,結(jié)合帖子內(nèi)容,看帖人很容易就會明白此處表達的是發(fā)帖人對所發(fā)圖片的拜服、欽佩之情。目前,“囧”字主要包含這兩個義項,網(wǎng)民在進行網(wǎng)絡(luò)交際的時候根據(jù)語境的不同從而判斷“囧”所代表的意思。

      2、槑。

      音:méi 《唐韻》莫杯切!都崱贰墩崱纺1!俄崟分\杯切。并音枚。

      部首:木。

      原義:同“梅”,梅的異體字。

      網(wǎng)義:形容人很呆,很傻,很天真。 絡(luò)語言的人們提供一些借鑒。

      “槑”是繼“囧”之后第二個深受廣大網(wǎng)民追捧的網(wǎng)絡(luò)新新詞語,“囧”的流行給了廣大網(wǎng)民很大的啟示,許多善于惡搞的網(wǎng)民開始把視角轉(zhuǎn)向古漢字和生僻字,“槑”就是在這股潮流中閃亮登場的,網(wǎng)民們之所以把它從古書中重新翻出來,看重的還是它有趣的字形。

      之后,隨著“槑”的不斷流行,為了擴大“槑”的使用范圍,網(wǎng)民們便賦予“槑”“很天真,傻到家了”的意思,形容比呆還呆。比如:“你真的很槑,事情沒有想象的那么簡單”、“其實,世上本沒有槑,呆的人多了,也便成了槑!钡鹊榷际沁@個意思。

      二、網(wǎng)絡(luò)新新詞語高頻使用原因及利弊分析

      (一)網(wǎng)絡(luò)新新詞語高頻使用的原因。

      1、網(wǎng)絡(luò)詞語的發(fā)展階段。

      網(wǎng)絡(luò)語言是不斷深化發(fā)展的,形成與發(fā)展大致經(jīng)歷了三個階段。網(wǎng)民們最初在網(wǎng)絡(luò)上交際,為了節(jié)省時間,因此各種縮略語應(yīng)運而生;諧音也差不多在同時出現(xiàn),由于五筆輸入法的使用并不普及,網(wǎng)民們運用智能ABC或者微軟輸入法的時候常常不能很快輸入自己想要輸入的字,為了追求速度從而產(chǎn)生了大量諧音詞。這算得上是網(wǎng)絡(luò)語言發(fā)展的第一個階段;網(wǎng)語發(fā)展的下一個階段就是出現(xiàn)了大量的表情符號,體現(xiàn)了網(wǎng)民們在追求速度的同時更加注重發(fā)揮個性;網(wǎng)語發(fā)展的第三個階段是隨著網(wǎng)絡(luò)的不斷發(fā)展,以及網(wǎng)民群體的不斷擴大,很多新事物層出不窮,人們越來越追求新奇好玩,在此基礎(chǔ)上網(wǎng)語的類型不斷豐富,于是“杜撰新詞語”、“舊詞新義”、“語法變異”三種類型便應(yīng)運而生。

      2、使用者社會心理分析。

      這些網(wǎng)絡(luò)新新詞語的流行,從文化的高度而言體現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)文化和中國傳統(tǒng)文化的有機結(jié)合,是一種另類創(chuàng)新。

      說到網(wǎng)絡(luò)文化,主要是指網(wǎng)絡(luò)中以文字、聲音、圖像、視頻等形態(tài)表現(xiàn)出來的精神文化成果。漢字本身已形成了一種文化系統(tǒng)。漢字中蘊藏著中華民族的價值觀念、審美情趣、歷史淵源、風(fēng)俗習(xí)慣等諸多文化因子。以“囧”為例,它的流行使人們認識到了還有這樣一個漢字,從而引起了人們不斷探索古漢字的熱情,這樣一系列的古漢字和生僻字就被挖掘了出來,每當(dāng)發(fā)現(xiàn)一個有趣的漢字,網(wǎng)民們都像發(fā)現(xiàn)新大陸一樣興奮,同時他們更感覺自豪,驚嘆先人們的偉大成就,從而加深對中國傳統(tǒng)文化的熱愛。

      所以說,網(wǎng)民們通過套取古字字形,創(chuàng)出新的用法,一方面,表達生動形象而不乏趣味;另一個方面,也使網(wǎng)民們擁有自己獨特的語言標志,形成自己的圈子,滿足當(dāng)代青少年網(wǎng)民追求非主流的心態(tài)。這正符合網(wǎng)民心理主導(dǎo)下的網(wǎng)絡(luò)語言的特征。

      (二)網(wǎng)絡(luò)新新詞語流行的利與弊。

      隨著這些網(wǎng)絡(luò)新新詞語的日漸流行,也有很多網(wǎng)友表達了自己的擔(dān)憂:

      一方面,有人認為,漢字承載了中華民族的傳統(tǒng)文化,如此惡搞是對漢字的褻瀆。就以“囧”而言,古人依窗戶的形象造出“囧”字并賦予其光明的意思,其中蘊含了豐富的文化,而網(wǎng)友卻完全無視古人的成果根據(jù)現(xiàn)代人的思想來解讀,賦予其無奈、悔恨等義項,這是一種悲哀。

      另一方面,如果缺乏對這些網(wǎng)絡(luò)新新詞語的規(guī)范,勢必會對我們現(xiàn)行的語言文字體系造成某種消極影響使其混亂。就像一直飽受人們詬病的亂改成語后的廣告語一樣,比如:一箭鐘情(箭牌口香糖廣告語)和“一見鐘情”;騎樂無窮(某摩托車廣告語)等等。同樣的,當(dāng)青少年群體習(xí)慣了這些網(wǎng)絡(luò)上肆無忌憚使用的新新詞語后,難免不會出現(xiàn)某種混亂。

      網(wǎng)絡(luò)新新詞語之所以受人關(guān)注,不僅僅在于其新奇有趣的字形,更重要的是它們的產(chǎn)生和發(fā)展演變體現(xiàn)了網(wǎng)民們深層的社會文化心理。我之所以選取網(wǎng)絡(luò)新新詞語的高頻代表字進行研究從而歸納總結(jié)出這類詞語的共性,進而展現(xiàn)其使用者社會文化心理,是希望能對網(wǎng)絡(luò)規(guī)范起到一定幫助并且對以后進一步研究網(wǎng)。

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