有關(guān)音樂(lè)論文范文2000字（精選6篇）
在現(xiàn)實(shí)的學(xué)習(xí)、工作中，大家都寫(xiě)過(guò)論文吧，論文是對(duì)某些學(xué)術(shù)問(wèn)題進(jìn)行研究的手段。你所見(jiàn)過(guò)的論文是什么樣的呢？下面是小編精心整理的音樂(lè)論文，歡迎閱讀與收藏。
音樂(lè)論文 篇1
論文摘要：音樂(lè)來(lái)源于民族，是各個(gè)民族的產(chǎn)物，由此解析音樂(lè)的產(chǎn)生和發(fā)展就是一個(gè)民族的生活地域、生活方式、經(jīng)濟(jì)形態(tài)并是傳統(tǒng)文化、文化交流的重要的必然要素，更能體現(xiàn)各個(gè)民族的內(nèi)涵和精神價(jià)值。因此，民族音樂(lè)的形成有其特定的民族特征，所以民族音樂(lè)是表現(xiàn)其民族特征及民族文化的重要要素。
論文關(guān)鍵詞：民族音樂(lè) 民族文化 研究
在給民族音樂(lè)學(xué)下定義時(shí)，常常是從劃定其研究對(duì)象和方法著手，無(wú)論是起初的比較音樂(lè)學(xué)，還是后來(lái)的民族音樂(lè)學(xué)，及今天的“Enthnomusicology”一詞譯成民族音樂(lè)學(xué)或音樂(lè)民族學(xué)，或者干脆叫音樂(lè)學(xué)、音樂(lè)文化人類(lèi)學(xué)等爭(zhēng)論，都是與這一學(xué)科自始至今研究對(duì)象的不斷變化拓展有著密切的關(guān)系。因此，民族音樂(lè)學(xué)最初被稱為比較音樂(lè)學(xué)。比較音樂(lè)學(xué)的名稱是進(jìn)入20世紀(jì)后首先在德國(guó)開(kāi)始使用的，英文為“Comparative Musicology”。其實(shí)，比較研究的方法用于非歐洲音樂(lè)研究，最早在17世紀(jì)就開(kāi)始了。但是這一學(xué)科的建立是以1885年阿德勒的《音樂(lè)學(xué)的范疇、方法和目的》和亞歷山大約翰艾利斯的《各民族的音階》為標(biāo)志的。其研究對(duì)象是歐洲以外的種族、民族的音樂(lè)文化，正如薩克斯所定義的異國(guó)文化的音樂(lè)。這一學(xué)科的建立和研究對(duì)象的確立，是與當(dāng)時(shí)的歷史背景和研究者的立場(chǎng)有著密切關(guān)系的。
但是，如何理解中國(guó)民族音樂(lè)文化？
音樂(lè)來(lái)源于民族，是各個(gè)民族的產(chǎn)物，由此解析音樂(lè)的產(chǎn)生和發(fā)展就是一個(gè)民族的生活地域、生活方式、經(jīng)濟(jì)形態(tài)并是傳統(tǒng)文化、文化交流的重要的必然要素，更能體現(xiàn)各個(gè)民族的內(nèi)涵和精神價(jià)值。
音樂(lè)作為普遍藝術(shù)的共同紐帶培育了一個(gè)民族的靈魂，對(duì)全部的人來(lái)說(shuō)它是自然而然表現(xiàn)出的藝術(shù)媒體。音樂(lè)并無(wú)什么特別之處，而是普通一般人的藝術(shù)。音樂(lè)并不象其他藝術(shù)一樣有什么特別形成的方法，只是在我們?nèi)粘Ｉ钪行纬啥眩敲褡宀豢扇鄙俚囊徊糠�，具有一定意義的代表性。
音樂(lè)兼具民族精神的價(jià)值，就是說(shuō)它有與個(gè)人和民族的靈魂保持同一性的特點(diǎn)，也是像民族語(yǔ)言、民族生活習(xí)慣，民族文化一樣具有保持性和流傳性。
民族的存在受民族同一性極大的影響，一個(gè)民族如果沒(méi)有具備自己的歸屬意識(shí)，那么，就不能稱之為民族，換言之，這個(gè)民族就是不存在�！懊褡逋恍詠�(lái)源于民族的傳統(tǒng)文化，換句話說(shuō)就是傳統(tǒng)文化造就了民族的個(gè)性，并且為了強(qiáng)調(diào)民族的個(gè)性，慢慢形成民族同一性，了解民族同一性最重要的線索就是民族的傳統(tǒng)文化。”不管是哪個(gè)民族，在特定的地域生活，都會(huì)形成適應(yīng)于其自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境的民族文化。
民族音樂(lè)作為民族傳統(tǒng)生活文化的`一部分而存在。在我們所生存的地球上，不同的民族和地域，會(huì)存在著各種各樣的音樂(lè)形態(tài)。民族音樂(lè)從民族存在開(kāi)始，不僅隨著風(fēng)土，生活手段等自然條件的變化而變化，并且受民族歷史，政治背景的變化而變化。因?yàn)槊褡迨怯衅渥约盒叛觯?xí)俗，生活，習(xí)慣等文化傳統(tǒng)，特別是語(yǔ)言共同的社會(huì)集團(tuán)，所以不管是哪個(gè)民族，在特定的地域生活，都會(huì)形成適應(yīng)于其自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境的民族文化。所以，民族音樂(lè)的形成有其特定的民族特征，所以民族音樂(lè)是表現(xiàn)其民族特征及民族文化的重要要素。
中國(guó)音樂(lè)是從公元前十四世紀(jì)—公元前十二世紀(jì)的商代開(kāi)始的。根據(jù)孔子的話，真正的音樂(lè)，即是“民族民間溝通的橋梁，使人快樂(lè)和積極。音樂(lè)必須是明朗的，所以“音樂(lè)”和“明朗”表現(xiàn)出同一個(gè)字，那就是樂(lè)。一般來(lái)說(shuō)，音樂(lè)受人間，政治和教育影響。
對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō)，音樂(lè)是發(fā)自內(nèi)心的，是人的精神，對(duì)任何人的靈魂來(lái)說(shuō)都是受音樂(lè)的影響。
民間音樂(lè)簡(jiǎn)稱為民謠，民謠是從民眾的必要性中直接產(chǎn)生的。是在21世紀(jì)的現(xiàn)在能表現(xiàn)出美和活力的真正藝術(shù)。民謠因?yàn)槭羌兇庵庇^的，所以不能計(jì)算；民謠是根據(jù)音聲來(lái)傳達(dá)的，所以不能從視覺(jué)上考；民謠是全部口頭上直接傳下來(lái)的，所以同文字和印刷并不關(guān)系。有“民謠是自己形成的”的語(yǔ)言存在。
民謠是民族音樂(lè)的一種表現(xiàn)形式，民謠的形成，是在幸福中探索作為不可缺少基本原理的藝術(shù)的欲求的一種表現(xiàn)。民族音樂(lè)不僅僅是民謠，但是民謠能表現(xiàn)出這個(gè)民族的本質(zhì)，民謠所體現(xiàn)出的精神通常就是這個(gè)民族的精神。
民族音樂(lè)是民族的產(chǎn)物，與其說(shuō)是個(gè)人的東西，不如說(shuō)是能反映出民族共同體的感性和趣味更加合理。它通常是流動(dòng)性的，個(gè)人在民族音樂(lè)創(chuàng)造中有一定的比例，但是民族也占有一定的比率。
比如說(shuō)，蒙古族是很好客的民族，客人來(lái)的時(shí)候很有禮貌地給他們帶上哈達(dá)，唱歌、敬酒并奉上美酒佳肴，不過(guò)這個(gè)傳統(tǒng)越來(lái)越商品化，現(xiàn)在有很多的蒙古餐廳開(kāi)起來(lái)。在內(nèi)蒙古的呼和浩特市有很多蒙古餐廳，在這其中，有個(gè)叫“蒙古大營(yíng)”的餐廳里有40個(gè)歌手，其中有10個(gè)是漢族的歌手。
民族音樂(lè)并不只是作為音樂(lè)本身存在的，而是與自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境相適應(yīng)存在的，由于人間生活和行動(dòng)樣式，但更是由價(jià)值體系的文化產(chǎn)生和培育出的。在現(xiàn)代化的社會(huì)當(dāng)中，民族音樂(lè)的本質(zhì)更需要我們保護(hù)和傳承。
所以，首先可以認(rèn)定，民族音樂(lè)學(xué)作為一門(mén)學(xué)科，無(wú)論在世界上，還是在中國(guó)，都是已經(jīng)確立并真實(shí)存在的。而作為一門(mén)完善學(xué)科一定有其確定的、與其他學(xué)科不同的研究目的、研究對(duì)象和研究方法。其中，方法和對(duì)象是相輔相成的，特殊的研究對(duì)象需要特殊的研究方法，特殊的研究方法有其適應(yīng)的研究對(duì)象，它們同時(shí)決定著一個(gè)學(xué)科的特殊性、獨(dú)立性，如同哲學(xué)、美學(xué)、歷史學(xué)、人類(lèi)學(xué)各有其獨(dú)特的研究方法和與之相應(yīng)的研究領(lǐng)域。
民族音樂(lè)學(xué)是一門(mén)民族學(xué)和音樂(lè)學(xué)相結(jié)合的學(xué)科，也正如梅里亞姆所強(qiáng)調(diào)的“民族音樂(lè)學(xué)通常是由音樂(lè)和民族學(xué)這兩個(gè)不同的部分組成，可以認(rèn)為它的主要任務(wù)并不是強(qiáng)調(diào)任何一方，而是采用雙方都考慮進(jìn)去這種特征性的方法，使其融為一體。”所以，要用文化的視角、人類(lèi)學(xué)的方法來(lái)研究民族音樂(lè)學(xué)，用文化視野、全球視野進(jìn)行民族音樂(lè)學(xué)的研究，民族音樂(lè)學(xué)有其特殊的研究方法，這些認(rèn)識(shí)都是正確的，也正是由于民族音樂(lè)學(xué)有這樣的特殊的方法，才定義了它的研究領(lǐng)域和對(duì)象，即適合用這些方法去研究的對(duì)象和領(lǐng)域。所以，民族音樂(lè)學(xué)研究對(duì)象不是無(wú)限寬泛的，而是可以且有必要?jiǎng)澏ǖ摹?/p>
音樂(lè)論文 篇2
摘 要： 流行音樂(lè)的合理、科學(xué)引用不僅能滿足學(xué)生的音樂(lè)主觀學(xué)習(xí)需求，而且能幫助他們透過(guò)流行音樂(lè)體會(huì)到其中蘊(yùn)含的深刻音樂(lè)知識(shí)原理，對(duì)于強(qiáng)化音樂(lè)教學(xué)效果、提升學(xué)生的音樂(lè)鑒賞能力有非常積極的促進(jìn)作用。
關(guān)鍵詞： 高中音樂(lè) 鑒賞教學(xué) 流行音樂(lè)
所謂流行音樂(lè)，指那些特定時(shí)間段內(nèi)深厚大眾歡迎、并在社會(huì)上得到廣泛傳播與普及的音樂(lè)。高中階段學(xué)生熱衷于追求新鮮時(shí)尚，對(duì)于流行音樂(lè)更是格外青睞與喜愛(ài)。流行音樂(lè)的合理、科學(xué)引用不僅能滿足學(xué)生的音樂(lè)主觀學(xué)習(xí)需求，而且能幫助他們透過(guò)流行音樂(lè)體會(huì)其中蘊(yùn)含的深刻音樂(lè)知識(shí)原理，對(duì)于優(yōu)化音樂(lè)教學(xué)效果、提升學(xué)生的音樂(lè)鑒賞能力有非常積極的促進(jìn)作用。
一、借助流行音樂(lè)可幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)對(duì)音樂(lè)知識(shí)點(diǎn)的深刻理解
教育實(shí)踐表明，流行音樂(lè)的恰當(dāng)利用可充分激發(fā)學(xué)生的音樂(lè)學(xué)習(xí)興趣，可幫助學(xué)生借助熟悉的淺層次流行音樂(lè)充分挖掘其中蘊(yùn)含的深刻音樂(lè)原理等理論知識(shí)點(diǎn)，即實(shí)現(xiàn)對(duì)相關(guān)音樂(lè)內(nèi)容的'深刻理解。
對(duì)此，筆者感受頗深。如為了幫助學(xué)生深入了解“不同地區(qū)的音樂(lè)風(fēng)格也不盡相同”這一知識(shí)點(diǎn)，筆者便利用現(xiàn)代教育技術(shù)分別為學(xué)生播放了美國(guó)的R&B流行音樂(lè)代表人物亞瑟小子(Usher)的經(jīng)典音樂(lè)曲目，隨后又為他們播放了中國(guó)的R&B流行音樂(lè)代表人物周杰倫的優(yōu)秀音樂(lè)作品。由于平常現(xiàn)實(shí)生活中學(xué)生經(jīng)常接觸到這些流行音樂(lè)，因此他們中大多數(shù)人都隨著作品的播放小聲哼唱了起來(lái)。音樂(lè)課堂氣氛空前熱烈而活躍。在此基礎(chǔ)上，筆者趁勢(shì)向?qū)W生提出一個(gè)問(wèn)題：通過(guò)亞瑟小子及周杰倫不同R&B作品的對(duì)比，你能從中得出哪些中美R&B流行音樂(lè)上的異同點(diǎn)？要求學(xué)生結(jié)合剛才聆聽(tīng)的流行音樂(lè)作品，嘗試對(duì)這一問(wèn)題進(jìn)行合作分析與探討。由于討論的都是自己感興趣的流行音樂(lè)作品，學(xué)生的熱情與積極性格外高漲，很快得出如下結(jié)論：亞瑟小子的R&B風(fēng)格更為直接、更為濃烈，而周杰倫的R&B作品則是創(chuàng)造性地增添了一些具有中國(guó)風(fēng)特色的元素，使得R&B風(fēng)格更貼合中國(guó)音樂(lè)聽(tīng)眾的口味。而這一認(rèn)知的形成很顯然為學(xué)生實(shí)現(xiàn)對(duì)于“不同地區(qū)的音樂(lè)風(fēng)格不盡相同”的深刻理解與靈活掌握奠定了良好的情感基礎(chǔ)，有利于其形成端正、科學(xué)的音樂(lè)欣賞、鑒賞理念，更為接下來(lái)更有針對(duì)性地學(xué)習(xí)不同地區(qū)、不同民族風(fēng)格的音樂(lè)作品學(xué)習(xí)做好了充分的準(zhǔn)備工作，真正取得了一舉多得的良好教育效果。
二、借助流行音樂(lè)可顯著提高學(xué)生的實(shí)際音樂(lè)鑒賞能力
《高中音樂(lè)鑒賞新課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“音樂(lè)教師不能僅教會(huì)給學(xué)生基礎(chǔ)的音樂(lè)鑒賞理論知識(shí)，更重要的是應(yīng)當(dāng)使他們逐漸具備起扎實(shí)的音樂(lè)鑒賞實(shí)踐技巧，即會(huì)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中良莠不齊的音樂(lè)作品進(jìn)行科學(xué)、合理的挑選，真正具備良好的音樂(lè)鑒賞水平與相關(guān)能力。”
而要想實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，筆者認(rèn)為可將當(dāng)下社會(huì)背景下質(zhì)量參差不齊的眾多流行音樂(lè)作品作為鍛煉、發(fā)展學(xué)生實(shí)際音樂(lè)鑒賞能力的有效突破口。如學(xué)習(xí)“流行風(fēng)”這一版塊的內(nèi)容時(shí)，筆者特意為學(xué)生選取了兩種截然不同的流行音樂(lè)風(fēng)格作品：一種是典型的口水歌，歌詞簡(jiǎn)單沒(méi)有深意，節(jié)奏旋律更是毫無(wú)技巧可言，如現(xiàn)下流行的《老鼠愛(ài)大米》、《兩只蝴蝶》等，另一種則是具有深刻內(nèi)涵及積極向上意義的流行音樂(lè)作品，如周杰倫的《聽(tīng)媽媽的話》、《蝸�！返�。隨后，要求學(xué)生結(jié)合自身演唱體驗(yàn)及實(shí)際體會(huì)，嘗試對(duì)這兩種風(fēng)格的流行音樂(lè)作品進(jìn)行對(duì)比，探究為什么同是流行范圍較廣的音樂(lè)作品卻能帶給演唱者截然不同的演唱主觀感受。學(xué)生的自主探究過(guò)程實(shí)際就是他們運(yùn)用所學(xué)音樂(lè)知識(shí)科學(xué)、合理審視、辨別兩種不同流行音樂(lè)風(fēng)格的一個(gè)過(guò)程，在該過(guò)程中他們既得以對(duì)之前學(xué)過(guò)的音樂(lè)理論知識(shí)點(diǎn)及時(shí)溫習(xí)與鞏固，與此同時(shí)，更使得他們深刻意識(shí)到：社會(huì)上特定時(shí)間段內(nèi)流行的音樂(lè)作品質(zhì)量差距懸殊，只有學(xué)會(huì)合理辨別、科學(xué)欣賞，才能在遠(yuǎn)離惡俗音樂(lè)曲目的同時(shí)真正享受到有水平、有質(zhì)量的音樂(lè)佳作。
如此一來(lái)，借助不同流行音樂(lè)作品，學(xué)生的實(shí)際音樂(lè)鑒賞能力就得到顯著鍛煉、提升與發(fā)展，從而為他們?cè)谌蘸蟋F(xiàn)實(shí)生活中得以更加理性、客觀的態(tài)度正確對(duì)待流行音樂(lè)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，有利于其及時(shí)摒棄低劣的音樂(lè)作品，免受其不良影響，更有利于其從高質(zhì)量的音樂(lè)作品中真正感受到正面、健康、向上的真善美力量。而這很顯然正是高中音樂(lè)鑒賞教學(xué)內(nèi)容的根本目標(biāo)所在，真正將高中音樂(lè)鑒賞教學(xué)目標(biāo)落實(shí)到實(shí)處。
三、結(jié)語(yǔ)
流行音樂(lè)是音樂(lè)的重要組成部分，理應(yīng)引起高中音樂(lè)教育工作者的充分重視與肯定。對(duì)此，高中音樂(lè)教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合實(shí)際教學(xué)情況，將與所學(xué)鑒賞內(nèi)容密切相關(guān)的流行音樂(lè)適當(dāng)融入教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)之中。既是滿足學(xué)生主觀心理需求的重要措施，更是顯著鍛煉、發(fā)展學(xué)生實(shí)際鑒賞能力的有效手段。
參考文獻(xiàn)：
[1]教育部，編著.全日制普通高中音樂(lè)鑒賞新課程標(biāo)準(zhǔn).2015.
[2]賈麗.淺談高中音樂(lè)鑒賞教學(xué)的有效方法[J].音樂(lè)時(shí)空，2013，03(31).
音樂(lè)論文 篇3
內(nèi)容摘要：音樂(lè)教學(xué)需要情感的投入，因此，必須營(yíng)造寬松愉悅的氛圍，而善于為學(xué)生營(yíng)造寬松、愉快的成長(zhǎng)環(huán)境，甚至比學(xué)識(shí)是否淵博更為重要，童心就像一張白紙，有待于我們?nèi)ッ枥L，童心又像羽翼未豐的小鳥(niǎo)，有待我們?nèi)ゲ赣�。因�(yàn)榻處熍c學(xué)生相互以心靈感受心靈，以感情贏得感情。
關(guān)鍵詞：信心激趣 愛(ài)心鼓勵(lì) 用心啟迪
音樂(lè)教學(xué)需要情感的投入，因此，必須營(yíng)造寬松愉悅的氛圍，而善于為學(xué)生營(yíng)造寬松、愉快的成長(zhǎng)環(huán)境，甚至比學(xué)識(shí)是否淵博更為重要，童心就像一 張白紙，有待于我們?nèi)ッ枥L，童心又像羽翼未豐的小鳥(niǎo)，有待我們?nèi)ゲ赣Ｒ驗(yàn)榻處熍c學(xué)生相互以心靈感受心靈，以感情贏得感情。下面，我就談一談自己在這方面的一點(diǎn)體會(huì)：
一、信心激趣
音樂(lè)課的內(nèi)容是豐富多彩的，它的最大特點(diǎn)就是通過(guò)藝術(shù)活動(dòng)來(lái)調(diào)動(dòng)人的興趣，打動(dòng)人的情感，讓人愉快地受到教育。鑒于這一特征，“新標(biāo)準(zhǔn)”把“情感態(tài)度與價(jià)值觀”放在課程目標(biāo)的首位。可是在現(xiàn)實(shí)音樂(lè)教學(xué)中，也有學(xué)生對(duì)它興趣索然，這種現(xiàn)象形成，主要是來(lái)自于學(xué)生對(duì)自已學(xué)習(xí)能力缺乏正確的認(rèn)識(shí)而表現(xiàn)出的信心不足。教師要幫助學(xué)生樹(shù)立信心，激發(fā)學(xué)習(xí)主動(dòng)性，讓他們看到自己的能行的一面。
記得在10班一次音樂(lè)課上開(kāi)展了“小歌星擂臺(tái)賽”，班上有一名膽子特別小的女同學(xué)叫田雨晴，平時(shí)很少說(shuō)話，要上臺(tái)唱歌就更別說(shuō)了。針對(duì)這種情況。我特意安排她和一名歌唱得比較好的同學(xué)——雷詩(shī)雅一起邊唱邊跳。當(dāng)他們一曲下來(lái)，同學(xué)們都報(bào)以熱烈的掌聲。這時(shí)，我看見(jiàn)膽小的雨晴嘴角露出了一絲微笑。接著，我進(jìn)一步引導(dǎo)，“既然他們的歌聲這么美，那么我們請(qǐng)她單獨(dú)再來(lái)一曲，好嗎？”面對(duì)同學(xué)們期盼的眼神，她漲紅了臉，但同時(shí)我們也驚喜地聽(tīng)到了從她嘴里發(fā)出的甜美歌聲。雨晴在她的日記中這樣寫(xiě)到：“我今天好開(kāi)心，因?yàn)槲覟榘嗌系耐瑢W(xué)表演了節(jié)目，陳老師表?yè)P(yáng)了我，全班同學(xué)都給了我熱烈的掌聲。其實(shí)做什么事情不要怕就一定能做好！加油吧！”我有了信心作基礎(chǔ)，學(xué)生們學(xué)習(xí)的勁頭更大了。
二、愛(ài)心鼓勵(lì)
心理學(xué)家研究證明：當(dāng)學(xué)生的行為表現(xiàn)受到教師的肯定、激勵(lì)和贊賞時(shí)，他們就會(huì)產(chǎn)生愉悅、積極主動(dòng)的情緒體驗(yàn)，就會(huì)以飽滿的熱情、百倍的信心，投入到學(xué)習(xí)中去。在音樂(lè)教學(xué)中，要讓學(xué)生人人都積極參與，并能充分發(fā)揮其主觀能動(dòng)作用和創(chuàng)新思維，需要教師用愛(ài)心鼓勵(lì)他們大膽探究，大膽創(chuàng)新。要允許學(xué)生根據(jù)教學(xué)任務(wù)有獨(dú)立的創(chuàng)作和實(shí)踐，讓每個(gè)學(xué)生的思維不受限制，對(duì)學(xué)生每一個(gè)思維的閃光點(diǎn)都給予充分鼓勵(lì)。
在音樂(lè)活動(dòng)中，我把學(xué)生分成若干組，讓他們自由設(shè)計(jì)活動(dòng)內(nèi)容。如《小鹿，小鹿》是一首深受小朋友喜歡的兒童歌曲，歌詞內(nèi)容貼近學(xué)生的生活，他們對(duì)小動(dòng)物天生就有一種特殊的情感。在教學(xué)中，有個(gè)小朋友說(shuō)：“老師我想把歌詞內(nèi)容改一改，因?yàn)槲矣幸恢豢蓯?ài)的小狗，行嗎？我還能畫(huà)給大家看呢�！甭�(tīng)了孩子真誠(chéng)而幼稚的話語(yǔ)，我欣喜地笑了：“怎么不行，大家都可以畫(huà)一畫(huà)、改一改�！庇谑�，課堂氣氛活躍了，或三人一組，或五人一組，紛紛當(dāng)起了小小音樂(lè)家，畫(huà)的畫(huà)、唱的唱、奏的奏、演的演，學(xué)生情緒達(dá)到了極點(diǎn)。在教師的鼓勵(lì)下，學(xué)生敢干對(duì)已有知識(shí)提出質(zhì)疑和修改，從而引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新思維的'發(fā)展。
三、用心啟迪
原蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“音樂(lè)教育并不是音樂(lè)家的教育，而首先是人的教育�！币虼耍魳�(lè)教育的根本目的是為了人的全面發(fā)展，是教育人、培養(yǎng)人，但我們決不是把每個(gè)孩子都有培養(yǎng)成音樂(lè)家，而是為眾多將來(lái)不是音樂(lè)家的孩子們著想，鼓勵(lì)他們成為積極的，有一定音樂(lè)能力的音樂(lè)愛(ài)好者，使他們從音樂(lè)中享受到喜悅、樂(lè)趣，從音樂(lè)中得到啟迪，使他們的智力得到開(kāi)發(fā)，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力。并為他們今后的成長(zhǎng)發(fā)展打下了良好的基礎(chǔ)。
例如在《我也騎馬巡邏去》一課教學(xué)時(shí)，學(xué)生聽(tīng)了兩遍錄音范唱便會(huì)了，但絕大多數(shù)是面無(wú)表情地唱。我便啟發(fā)他們：“你們?nèi)ミ^(guò)大草原嗎？你們騎過(guò)馬嗎？誰(shuí)說(shuō)說(shuō)騎馬時(shí)的心情？”小朋友一下子來(lái)勁了，騎過(guò)馬的同學(xué)紛紛舉手回答，我又說(shuō)：“老師今天帶大家去大草原旅行！”于是我扮導(dǎo)游，小朋友扮游客、當(dāng)小騎兵，在教室里揚(yáng)起馬鞭騎著“大馬”，邊玩邊唱?jiǎng)倢W(xué)過(guò)的歌曲，同學(xué)們個(gè)個(gè)情緒飽滿，興奮異常。歌聲中充滿了情感，洋溢著美的色彩。
總之，教師必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友，與學(xué)生平等相處，感受他們的喜怒哀樂(lè)，并讓美的音樂(lè)去觸動(dòng)他們的心弦，讓音樂(lè)與孩子的心靈靠得再近一些吧！
讓童心在音樂(lè)教育中插上幻想的翅膀！
音樂(lè)論文 篇4
摘要：在高中的音樂(lè)鑒賞教學(xué)中，流行音樂(lè)是高中生最熟悉和最喜愛(ài)的音樂(lè)類(lèi)型，符合他們的情趣和審美觀。所以，在高中音樂(lè)鑒賞教學(xué)中，要把流行音樂(lè)因素融入進(jìn)去，這不僅關(guān)系到音樂(lè)鑒賞質(zhì)量的高低，而且關(guān)系到學(xué)生均衡鑒賞能力的強(qiáng)弱。本文正以此為主線，論述了高中音樂(lè)鑒賞教學(xué)中流行音樂(lè)因素的運(yùn)用情況，并對(duì)其作用和運(yùn)用方法進(jìn)行了簡(jiǎn)要介紹。
關(guān)鍵詞：音樂(lè)鑒賞；流行音樂(lè)；高中生；音樂(lè)課
音樂(lè)教學(xué)是藝術(shù)教學(xué)的重要組成部分，有利于提高學(xué)生的審美能力和藝術(shù)修養(yǎng)，幫助他們樹(shù)立積極向上的人生觀和價(jià)值觀。對(duì)高中生來(lái)說(shuō)，音樂(lè)鑒賞課不僅有利于他們陶冶情操，而且可以幫助他們從繁重的課業(yè)活動(dòng)中解脫出來(lái)，獲得休息和放松。流行音樂(lè)的元素是高中音樂(lè)鑒賞課不可或缺的，這一點(diǎn)應(yīng)該得到重視。流行音樂(lè)具備青春、活力和大眾的特點(diǎn)，符合高中生的審美要求，應(yīng)該加入到音樂(lè)教學(xué)中。如何更好地運(yùn)用流行音樂(lè)的要素，提高音樂(lè)鑒賞課的教學(xué)質(zhì)量，是教育者應(yīng)該思考的課題。
一、運(yùn)用流行音樂(lè)元素進(jìn)行高中音樂(lè)鑒賞教學(xué)，可以提高教學(xué)質(zhì)量，拓寬學(xué)生視野
音樂(lè)鑒賞教學(xué)是藝術(shù)門(mén)類(lèi)的一種，應(yīng)該符合藝術(shù)鑒賞“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”的基本精神，要融合多種音樂(lè)類(lèi)型，向?qū)W生傳遞最為健康、積極和正面的.音樂(lè)力量，幫助高中生提升藝術(shù)欣賞能力，完善個(gè)人素養(yǎng)，促進(jìn)身心的健康發(fā)育和成長(zhǎng)。在高中生的青春期階段，他們大都接觸的是流行音樂(lè)，包括內(nèi)地、港臺(tái)甚至日韓、歐美的流行樂(lè)等，這既符合他們的價(jià)值訴求，又可以追求青春的感覺(jué)，是高中生的最?lèi)?ài)。
因此，在高中音樂(lè)鑒賞的教學(xué)中，要適度地運(yùn)用流行音樂(lè)的元素和內(nèi)容進(jìn)行授課，要把學(xué)生融入到他們喜愛(ài)的氛圍中去，讓興趣支撐學(xué)習(xí)，而不是督促和教導(dǎo)。興趣是最好的老師，高中生天真爛漫、青春勃發(fā)，正是追求時(shí)尚、愛(ài)好潮流的時(shí)期，流行音樂(lè)快樂(lè)自然的特性符合他們的心理，自然得到高中生們的厚愛(ài)。所以，基于大部分高中生的興趣點(diǎn)，教師的音樂(lè)教學(xué)要從流行音樂(lè)入手，博取學(xué)生的好感，調(diào)動(dòng)他們的積極性，帶動(dòng)音樂(lè)鑒賞課的全面活躍。
將流行音樂(lè)的因素運(yùn)用到音樂(lè)教學(xué)中，可以激發(fā)更多的學(xué)生自主學(xué)習(xí)的動(dòng)力，這保證了音樂(lè)鑒賞課的質(zhì)量。同時(shí)，學(xué)生因?yàn)閻?ài)好流行音樂(lè)而更加愿意參與到音樂(lè)鑒賞課的各種活動(dòng)中來(lái)，在一定程度上促進(jìn)了音樂(lè)鑒賞課的視野拓展，學(xué)生們從中也可以學(xué)到更多的知識(shí)。
二、在音樂(lè)鑒賞教學(xué)中運(yùn)用流行音樂(lè)元素，結(jié)合實(shí)際情況，進(jìn)行深入輔導(dǎo)
高中的音樂(lè)鑒賞課教學(xué)，要包含多種多樣的音樂(lè)種類(lèi)，既要有一般的古典音樂(lè)、民族音樂(lè)，還應(yīng)該包括流行音樂(lè)和其他的音樂(lè)類(lèi)型，這樣才是一個(gè)完整的音樂(lè)教學(xué)體系，才能促進(jìn)學(xué)生的均衡發(fā)展。要想準(zhǔn)確地運(yùn)用流行音樂(lè)促進(jìn)音樂(lè)教學(xué)課的發(fā)展，就必須做到“結(jié)合實(shí)際，深入輔導(dǎo)”。
所謂“結(jié)合實(shí)際”，就是要把學(xué)校、學(xué)生和課業(yè)的實(shí)際情況弄清楚，根據(jù)現(xiàn)實(shí)狀況進(jìn)行教學(xué)，而不是盲目的“一刀切”。例如，在普通鄉(xiāng)鎮(zhèn)的高中，音樂(lè)鑒賞課的分量和課程含量都不太高，這樣的話，就要根據(jù)實(shí)際需要，適度地引入流行音樂(lè)的教學(xué)因素和方法，最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和動(dòng)力，保證在有限的課時(shí)內(nèi)提高學(xué)生的音樂(lè)鑒賞能力。要注意結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，選取那些學(xué)生耳熟能詳?shù)牧餍幸魳?lè)作品，引入到課堂教學(xué)中，必然可以引起學(xué)生們的興趣，也讓課堂活躍起來(lái)。比如，現(xiàn)今絕大部分高中生都會(huì)喜歡的歌手如周杰倫、陳奕迅、SHE、汪峰等，將他們的經(jīng)典流行作品帶入到課堂鑒賞中，會(huì)讓學(xué)生“群情激奮，欲罷不能”。比如鑒賞課上，可以設(shè)計(jì)一個(gè)“中國(guó)風(fēng)”的流行音樂(lè)討論主題，教師可以給出諸如周杰倫的《青花瓷》《東風(fēng)破》《本草綱目》等曲目，讓學(xué)生們參與到課堂討論中，甚至可以讓學(xué)生當(dāng)堂獻(xiàn)唱，然后由教師和大家一起進(jìn)行評(píng)點(diǎn)，最后總結(jié)出“中國(guó)風(fēng)”歌曲的精髓。
所以，在類(lèi)似上述的音樂(lè)研討專(zhuān)題中，引入流行音樂(lè)的歌曲進(jìn)行鑒賞，可以激發(fā)高中生的討論熱情，活躍整個(gè)課堂的氣氛，促進(jìn)教學(xué)鑒賞質(zhì)量的提高。在類(lèi)似的專(zhuān)題輔導(dǎo)中，教師可以讓學(xué)生自由發(fā)揮，然后節(jié)末進(jìn)行總結(jié)和剖析，要讓高中生們對(duì)流行音樂(lè)“一分為二”地看，不僅要“知其然”，還要“知其所以然”。要把流行音樂(lè)中好的部分拿到音樂(lè)鑒賞課上進(jìn)行推廣和普及，也要對(duì)那些“糟粕”的作品進(jìn)行評(píng)點(diǎn)，使學(xué)生們分清優(yōu)劣，注意吸收那些對(duì)自己成長(zhǎng)有利的“營(yíng)養(yǎng)”，而摒棄掉那些不利于學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的因素，這或許也是流行音樂(lè)運(yùn)用于音樂(lè)鑒賞課的一個(gè)目的吧。
參考文獻(xiàn)：
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音樂(lè)論文 篇5
論文關(guān)鍵詞：音樂(lè)教育 學(xué)前兒童 欣賞能力 發(fā)展 淺談
論文摘要：學(xué)前兒童的音樂(lè)教育直接關(guān)系到兒童未來(lái)人格和智慧的發(fā)展，幼兒教師要千方百計(jì)通過(guò)音樂(lè)教育促進(jìn)學(xué)前兒童欣賞能力的發(fā)展，筆者結(jié)合教學(xué)經(jīng)驗(yàn)從四方面淺談音樂(lè)教育促進(jìn)學(xué)前兒童欣賞能力的發(fā)展，即：傾聽(tīng)感受音樂(lè)、理解感覺(jué)音樂(lè)、創(chuàng)造性表現(xiàn)音樂(lè)、興趣欣賞音樂(lè)，希望筆者的拙見(jiàn)對(duì)學(xué)前兒童教育有一定的幫助。
音樂(lè)欣賞一種傾聽(tīng)音樂(lè)的高雅的活動(dòng)，人們?cè)谛蕾p音樂(lè)時(shí)總是懷著愉悅和欣喜的心情，在反復(fù)傾聽(tīng)中激發(fā)對(duì)音樂(lè)的興趣，陶冶自身的情操。對(duì)處在學(xué)前的兒童教育作用更是很大的，音樂(lè)教育可以有效促進(jìn)學(xué)前兒童的思維的活躍和發(fā)展，使兒童的運(yùn)動(dòng)舞蹈的能力大有增強(qiáng)，另外對(duì)兒童形成節(jié)奏感有很大的促進(jìn)作用，更能發(fā)展學(xué)前兒童的對(duì)音樂(lè)的欣賞能力。兒童的欣賞能力越強(qiáng)，欣賞的興趣和愿望越高。能力發(fā)展的越快所以教師要不失時(shí)機(jī)的創(chuàng)造條件進(jìn)行音樂(lè)教育，使學(xué)生的欣賞能力快速進(jìn)步。下面筆者結(jié)合教學(xué)經(jīng)驗(yàn)從四方面談音樂(lè)教育與學(xué)前兒童音樂(lè)欣賞能力的發(fā)展：
一、傾聽(tīng)感受音樂(lè)
傾聽(tīng)不同于普通的簡(jiǎn)單的聽(tīng)聽(tīng)，它是一種有主動(dòng)意識(shí)的，注意力較為集中的留神地聽(tīng)，傾聽(tīng)不僅是注意力的集中，還要有情感的投入，傾聽(tīng)的認(rèn)真態(tài)度和良好的習(xí)慣和感受和吸收的能力，是音樂(lè)欣賞的關(guān)鍵基礎(chǔ)，也是促進(jìn)個(gè)性化欣賞的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。幼兒教師要在學(xué)前兒童三歲左右通過(guò)音樂(lè)教育讓孩子們感受傾聽(tīng)�？梢越o學(xué)生播放一些較為簡(jiǎn)單的音樂(lè)，讓學(xué)生通過(guò)傾聽(tīng)辨別各種聲音，比如流水聲、雨聲、鳥(niǎo)鳴聲等等。在音樂(lè)活動(dòng)中讓孩子們感受音響，及時(shí)的提問(wèn)是什么樂(lè)器發(fā)出的音響，讓孩子們做簡(jiǎn)單的描述。如在“什么樂(lè)器在唱歌”的游戲中，正確指出在遮擋物后面發(fā)出聲響的熟悉樂(lè)器；在“誰(shuí)來(lái)了”的韻律活動(dòng)中，正確地分辨“沉重的”、“輕柔的.”和“跳躍的”音樂(lè)，并用性質(zhì)相似的動(dòng)物走路的動(dòng)作來(lái)描述所聽(tīng)到的音樂(lè)。他們還能逐步養(yǎng)成注意傾聽(tīng)教師、同伴的歌聲和琴聲伴奏的習(xí)慣，并以此為基礎(chǔ)努力使自己的歌聲能夠與他人相一致。
二、理解感覺(jué)音樂(lè)
音樂(lè)欣賞的至關(guān)重要的一個(gè)組成部分就是理解，只有理解音樂(lè)的感情，才會(huì)使兒童初步聯(lián)系生活展開(kāi)想象的翅膀，逐漸在感覺(jué)音樂(lè)帶給自己的喜怒哀樂(lè)；只有理解音樂(lè)傳達(dá)的信息，才會(huì)使兒童對(duì)所表現(xiàn)的內(nèi)容自由的聯(lián)想，才能使兒童初步理解不同的音樂(lè)形式。以致提高孩子們的較為初級(jí)的音樂(lè)表達(dá)能力和情感的把握能力。如在2—3歲的幼兒園小班，幼兒教師在幾周之內(nèi)反復(fù)給孩子們欣賞馬革順創(chuàng)作的《拍球》和《寶寶睡覺(jué)吧》，在此基礎(chǔ)上，教師向他們提供兩幅有關(guān)圖片，并要求他們將之與那兩首音樂(lè)一一相配，大部分兒童都能夠順利地完成任務(wù)。在3歲末期，小朋友們就會(huì)理解平時(shí)常常傾聽(tīng)的歌曲的歌詞和內(nèi)容，感覺(jué)音樂(lè)的情緒就會(huì)隨著提高，幼兒教師可以組織音樂(lè)活動(dòng)，邊播放音樂(lè)，便讓孩子們聯(lián)想一些動(dòng)物，能根據(jù)音樂(lè)優(yōu)美、輕柔的性質(zhì)聯(lián)想起小魚(yú)、小鳥(niǎo)、蝴蝶等美麗溫柔的動(dòng)物等。真是感覺(jué)音樂(lè)其樂(lè)無(wú)窮呀!
三、創(chuàng)造性表現(xiàn)音樂(lè)
學(xué)前兒童的音樂(lè)欣賞能力發(fā)展較為緩慢，具有一定的獨(dú)特性，有時(shí)欣賞音樂(lè)和小朋友們的創(chuàng)造性表現(xiàn)還不夠明顯，所以常常是兒童在欣賞音樂(lè)的過(guò)程中，伴隨一些有意思的、可愛(ài)的動(dòng)作等一些創(chuàng)造性的表現(xiàn)，隨時(shí)表達(dá)兒童對(duì)所欣賞的音樂(lè)的理解創(chuàng)造。所以幼兒教師要會(huì)有意識(shí)地利用創(chuàng)造性表現(xiàn)活動(dòng)來(lái)促進(jìn)學(xué)前兒童音樂(lè)欣賞能力的發(fā)展。如，在一次大班的音樂(lè)欣賞活動(dòng)中，教師要求兒童畫(huà)兩幅圖畫(huà)分別用來(lái)表達(dá)聽(tīng)了《搖籃曲》和《伏爾加船夫曲》之后的感受，—位男孩為《伏爾加船夫曲》畫(huà)了一個(gè)送葬的場(chǎng)面，并解釋說(shuō)“這是一個(gè)偉大的人死了”，而為《搖籃曲》畫(huà)了一個(gè)婦女在家里對(duì)著一幅遺像哭泣的場(chǎng)面，解釋說(shuō)“這是一個(gè)不偉大的人死了”。小朋友們還能有不同的語(yǔ)調(diào)為所聽(tīng)的音樂(lè)配上一句話，還可以表演較為恰當(dāng)?shù)奈璧竸?dòng)作等。
四、興趣欣賞音樂(lè)
小朋友們?cè)谛蕾p音樂(lè)的過(guò)程中就自然表現(xiàn)出自己的興趣和愛(ài)好，幼兒教師在播放現(xiàn)在流行的成人喜歡的歌曲時(shí)，絕大部分孩子們表現(xiàn)好動(dòng)、注意力不集中、有的就開(kāi)始自己玩，同樣放外國(guó)歌曲更是表現(xiàn)強(qiáng)烈，如果換成是兒童歌曲就會(huì)馬上表現(xiàn)為積極的情緒等。通過(guò)對(duì)比試驗(yàn)可以看出小朋友們對(duì)音樂(lè)欣賞有自己的興趣，教師要依據(jù)兒童的興趣和愛(ài)好營(yíng)造環(huán)境，激發(fā)兒童對(duì)音樂(lè)的欣賞熱情，盡可能多地向兒童提供由優(yōu)秀的作家和優(yōu)秀的表演藝術(shù)家創(chuàng)作、制作的音樂(lè)作品，讓兒童在日常生活中能有更多的機(jī)會(huì)自然、愉快地接觸到豐富多樣的美好的音樂(lè)，還要激發(fā)兒童主動(dòng)投入音樂(lè)學(xué)習(xí)的指導(dǎo)方法，有利于學(xué)前兒童音樂(lè)素質(zhì)的發(fā)展。
總之，幼兒教師應(yīng)該努力探究學(xué)前兒童音樂(lè)教育的規(guī)律，不斷調(diào)整自己的教育觀念和教育行為，以使自己的教育工作能夠更好地促進(jìn)學(xué)前兒童的發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
[1]盧姍姍著《幼兒音樂(lè)素質(zhì)的培養(yǎng)》北京教育出版社1996年
[2]王懿穎著《學(xué)前兒童音樂(lè)教育》北京師范大學(xué)出版社1999年
[3]徐卓婭主編《學(xué)前兒童音樂(lè)教育》人民教育出版社1996年
音樂(lè)論文 篇6
摘要：加強(qiáng)青年學(xué)生音樂(lè)教育的可行途徑
關(guān)鍵詞：音樂(lè)教育類(lèi)論文
一、加強(qiáng)青年學(xué)生音樂(lè)教育的重要性分析
隨著素質(zhì)教育的不斷開(kāi)展深入，音樂(lè)教育在青年學(xué)生的綜合素質(zhì)全面發(fā)展中具有很重要的推動(dòng)作用。
第一，加強(qiáng)青年學(xué)生的音樂(lè)教育，能夠擴(kuò)大學(xué)生的視野陶冶學(xué)生的情操。音樂(lè)藝術(shù)的創(chuàng)作，因不同地域、不同時(shí)期和不同情景所表達(dá)出來(lái)的情景和感情都是各不相同的，因此加強(qiáng)青年學(xué)生的音樂(lè)教育可以使學(xué)生體會(huì)到課堂之外的地域特色和風(fēng)土人情，能夠開(kāi)闊青年學(xué)生的視野。并且好的音樂(lè)作品還有著一定的現(xiàn)實(shí)功用�，F(xiàn)在研究得知，不同的音樂(lè)還能夠?qū)θ说男愿裼幸欢ǖ挠绊懀缡婢彽囊魳?lè)能夠環(huán)節(jié)人們焦躁和消極的情緒，激昂的音樂(lè)能夠起到一定的鼓勵(lì)作用。因此在青年學(xué)生的教育工作中加強(qiáng)音樂(lè)教育能夠有效培養(yǎng)青年學(xué)生的高尚品德和積極的性格從而陶冶青年學(xué)生的情操。
第二，加強(qiáng)青年學(xué)生的音樂(lè)教育，能夠開(kāi)發(fā)青年學(xué)生的智力，提升青年學(xué)生的審美觀�？茖W(xué)研究表明，音樂(lè)藝術(shù)能夠調(diào)解人大腦左右半球的活動(dòng)節(jié)奏，使其更加協(xié)調(diào)的運(yùn)行。因此加強(qiáng)青年學(xué)生的音樂(lè)教育能夠使青年學(xué)生發(fā)散性思維得到開(kāi)發(fā)，并且音樂(lè)藝術(shù)所具有的創(chuàng)造性不僅僅能使人感到身心愉悅還能夠促進(jìn)智力的發(fā)展，提高青年學(xué)生學(xué)習(xí)的效率。除此之外，音樂(lè)的教育功能使其具有凈化人心靈，從而端正青年學(xué)生的行為，提升他們感覺(jué)美、欣賞美和創(chuàng)造美的能力。其品格不斷完善，審美觀念也不斷得以提升，反過(guò)來(lái)還能促進(jìn)社會(huì)精神文明建設(shè)的進(jìn)程。
二、目前學(xué)校對(duì)青年學(xué)生音樂(lè)教育的現(xiàn)狀
自從教育體制改革以來(lái)，越來(lái)越多的學(xué)校認(rèn)識(shí)到音樂(lè)教育的重要作用。但是從整體來(lái)看，我國(guó)學(xué)校對(duì)青年學(xué)生的音樂(lè)教育仍存在一些亟待改進(jìn)的缺陷：
首先，學(xué)校對(duì)音樂(lè)教育不夠重視，音樂(lè)教育的課時(shí)比例較少。目前國(guó)內(nèi)大多數(shù)學(xué)校的音樂(lè)教學(xué)課時(shí)比例偏少，而音樂(lè)也是一門(mén)比較龐雜的知識(shí)體系。過(guò)少的課時(shí)使老師根本不能系統(tǒng)全面的講述音樂(lè)知識(shí)體系，并且青年學(xué)生也難以全部掌握住需要掌握的樂(lè)理知識(shí)。由于學(xué)校對(duì)音樂(lè)教育的不夠重視，并且音樂(lè)教師難以對(duì)各種音樂(lè)領(lǐng)域全部有所涉獵，因此在知識(shí)的.專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和知識(shí)的教學(xué)深度和廣度都有所限制，導(dǎo)致不能滿足學(xué)生在音樂(lè)教育中對(duì)各類(lèi)音樂(lè)的求知欲。
其次，教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法缺乏針對(duì)性，音樂(lè)教學(xué)目標(biāo)難以完成。很多學(xué)校因師資受限的原因并不能按照國(guó)家規(guī)定的音樂(lè)教育計(jì)劃進(jìn)行相應(yīng)課程設(shè)置，而課程設(shè)置的變化必然影響到教學(xué)方針和教學(xué)內(nèi)容。這樣就會(huì)導(dǎo)致學(xué)生難以學(xué)到應(yīng)有的知識(shí)，不能完成教學(xué)目標(biāo)的同時(shí)，還會(huì)造成青年學(xué)生對(duì)音樂(lè)教育的逆反心理。
三、加強(qiáng)青年學(xué)生音樂(lè)教育的可行性途徑探討
1、增加音樂(lè)教學(xué)的課時(shí)比例，注重對(duì)音樂(lè)教師隊(duì)伍的拓建
學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)音樂(lè)教學(xué)的重視程度，因?yàn)橐魳?lè)藝術(shù)的學(xué)習(xí)并不是一蹴而就的。因此學(xué)校應(yīng)該增加對(duì)音樂(lè)教學(xué)課時(shí)的比例，并進(jìn)行階段系統(tǒng)性的音樂(lè)教育，使學(xué)生能夠逐漸的加強(qiáng)自己自身的音樂(lè)修養(yǎng)。學(xué)校還應(yīng)該對(duì)音樂(lè)教師師資隊(duì)伍的建設(shè)，定期舉行音樂(lè)教師的專(zhuān)業(yè)知識(shí)考核，使音樂(lè)教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)不斷得以提高。音樂(lè)教師也應(yīng)該對(duì)不同的音樂(lè)類(lèi)型和音樂(lè)知識(shí)有所研究，以便于擴(kuò)展學(xué)生的知識(shí)面。直接的提升教學(xué)效果，促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展。
2、變革傳統(tǒng)的音樂(lè)教學(xué)模式，加強(qiáng)音樂(lè)教學(xué)方式的多元化
針對(duì)目前青少年音樂(lè)教育的不容樂(lè)觀現(xiàn)象，學(xué)校應(yīng)該轉(zhuǎn)變以往傳統(tǒng)的音樂(lè)教育方式。這就需要學(xué)校重視起學(xué)生音樂(lè)藝術(shù)能力的基礎(chǔ)教育工作，從而建設(shè)一個(gè)系統(tǒng)完善的音樂(lè)教育體制制度，也能提高青年學(xué)生對(duì)音樂(lè)教育不會(huì)感到太過(guò)突兀，并且還能夠提高學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的信心和興趣。在這個(gè)過(guò)程中，音樂(lè)教師也應(yīng)該不斷的提升自己的專(zhuān)業(yè)教學(xué)素質(zhì)，在音樂(lè)教育的過(guò)程中要使用多元化的教學(xué)方式，針對(duì)青年學(xué)生的興趣愛(ài)好進(jìn)行教學(xué)。從青年學(xué)生喜愛(ài)的音樂(lè)中選取比較有代表性的，從視聽(tīng)、鑒賞和交流這個(gè)過(guò)程使青年學(xué)生能夠從中了解不同國(guó)家、民族的獨(dú)特文化。并通過(guò)對(duì)音樂(lè)作品的深度解析，使青年學(xué)生能夠汲取其中的精華，從而使學(xué)生在音樂(lè)教學(xué)中樹(shù)立正確的三觀意識(shí)和積極健康的審美情感。
總而言之，音樂(lè)教育對(duì)青年學(xué)生的綜合素質(zhì)教育有著不容置疑的重要作用。它能夠豐富青年學(xué)生的內(nèi)心情感，使學(xué)生在增加藝術(shù)修養(yǎng)的同時(shí)還能夠加強(qiáng)學(xué)生的文化內(nèi)涵。注重對(duì)青年學(xué)生的音樂(lè)教育，在提高學(xué)生審美觀念的同時(shí)，還能夠陶冶學(xué)生的高尚情操，從而促進(jìn)青年學(xué)生的身心和諧發(fā)展。因此，學(xué)校應(yīng)該充分重視起音樂(lè)教育的重要功能，借音樂(lè)教育的作用來(lái)加強(qiáng)學(xué)校的素質(zhì)教育，這對(duì)加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)有著重要意義。
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