新時(shí)期中學(xué)生人生價(jià)值觀特點(diǎn)的調(diào)查研究論文

　　從小學(xué)、初中、高中到大學(xué)乃至工作，大家都不可避免地會(huì)接觸到論文吧，論文是我們對(duì)某個(gè)問題進(jìn)行深入研究的文章。相信許多人會(huì)覺得論文很難寫吧，下面是小編幫大家整理的新時(shí)期中學(xué)生人生價(jià)值觀特點(diǎn)的調(diào)查研究論文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　摘要：本研究采用張進(jìn)輔編制的詞匯選擇問卷，選取天津市市重點(diǎn)中學(xué)、區(qū)重點(diǎn)中學(xué)、民辦學(xué)校初二、高一、高三年級(jí)共1480名被試進(jìn)行問卷調(diào)查。探討新時(shí)期中學(xué)生人生價(jià)值觀的特點(diǎn)。結(jié)果發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)的中學(xué)生的人生價(jià)值觀是積極的、進(jìn)取的和樂觀的，但必須大力加強(qiáng)中學(xué)生人生價(jià)值觀的引導(dǎo)和教育。

　　關(guān)鍵詞：新時(shí)期 中學(xué)生 人生價(jià)值觀 調(diào)查

　　正文：

　　一、引言：

　　新時(shí)期，隨著國內(nèi)改革的深入，國際形勢(shì)的變化，特別是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)觀念的影響下，使傳統(tǒng)的主導(dǎo)價(jià)值觀受到了前所未有的沖擊。中學(xué)生是面向未來的一代，其價(jià)值觀直接關(guān)系到國家未來的前途和命運(yùn)。因而如何正確把握新時(shí)期我國中學(xué)生的價(jià)值觀特點(diǎn)，是很多基礎(chǔ)教育工作者頗為關(guān)注的一個(gè)問題。

　　在個(gè)體價(jià)值觀體系中，人生價(jià)值觀處于主導(dǎo)地位，決定著總的價(jià)值取向，對(duì)價(jià)值觀系統(tǒng)中的其他價(jià)值觀起著指導(dǎo)和制約作用。因此研究價(jià)值觀常以人生價(jià)值觀為重點(diǎn)內(nèi)容。人生價(jià)值觀是人們對(duì)自身的社會(huì)地位、人生目的和意義，以及個(gè)人與社會(huì)集體、人與人之間關(guān)系等進(jìn)行認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)時(shí)所持有的基本觀念。他主要回答的問題是：人究竟為什么活著?人生當(dāng)怎樣度過自己的一生?一句話，就是要回答什么樣的人生才有價(jià)值。

　　價(jià)值觀是一個(gè)多維度、多層次的觀念系統(tǒng)，為了深入研究價(jià)值觀，可以從多種不同維度和層次對(duì)其分類并加以考察。Rokeach將價(jià)值觀分為終極性價(jià)值觀(terminal values)和工具性價(jià)值觀(instrumental values)。這種劃分體現(xiàn)了價(jià)值觀的層次性和順序性，也真正表達(dá)了價(jià)值觀作為“深層結(jié)構(gòu)”和“信仰體系”與“行為選擇”之間相互體現(xiàn)與依存的性質(zhì)和關(guān)系。據(jù)此，本研究將人生價(jià)值觀分為人生價(jià)值目標(biāo)和人生價(jià)值手段，作為調(diào)查的兩個(gè)緯度。人生價(jià)值目標(biāo)是人生價(jià)值觀的核心，決定著人生價(jià)值觀的性質(zhì)和方向，指導(dǎo)著人生道路的選擇，推動(dòng)著人生實(shí)踐的進(jìn)程。因而，研究中學(xué)生的人生價(jià)值目標(biāo)是研究其人生價(jià)值觀的重點(diǎn)，對(duì)把握中學(xué)生人生價(jià)值觀的本質(zhì)至關(guān)重要。人生價(jià)值手段是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值目標(biāo)的保證，直接關(guān)系到中學(xué)生選擇什么樣的人生道路和生活方式，對(duì)于正確引導(dǎo)中學(xué)生的人生實(shí)踐有重要意義。

　　本研究將這兩個(gè)方面作為研究的兩個(gè)維度同時(shí)對(duì)中學(xué)生調(diào)查，可以比較全面系統(tǒng)地研究中學(xué)生人生價(jià)值觀的整體結(jié)構(gòu)特征，又可以研究兩個(gè)維度各自的具體特征及其相互之間的關(guān)聯(lián)性和差異性，為基礎(chǔ)教育階段中德育工作的開展提供一個(gè)依據(jù)，使得學(xué)校德育工作更有針對(duì)性、實(shí)效性、主動(dòng)性。

　　二、研究方法：

　　1、被試

　　天津市市重點(diǎn)中學(xué)、區(qū)重點(diǎn)中學(xué)、民辦學(xué)校初二、高一、高三年級(jí)各兩個(gè)班作為被試，被試總?cè)藬?shù)1480人。收回有效問卷1473份。

　　2、材料

　　本研究使用的是張進(jìn)輔編制的詞匯選擇問卷。第一部分列出40個(gè)描繪不同人生價(jià)值目標(biāo)的詞匯;第二部分列出40個(gè)描繪不同人生價(jià)值手段的詞匯。

　　3、施測(cè)方法

　　要求被試在各組分別選出三個(gè)最符合自己實(shí)際情況的詞匯，并按其對(duì)自己的重要程度或符合程度排列順序。

　　排列第一計(jì)3分，第二計(jì)2分，第三計(jì)1分，再計(jì)算每個(gè)詞匯所得總分，然后按每個(gè)詞匯得分多少由高到低排列順序。

　　4、信度檢驗(yàn)

　　在正式施測(cè)前進(jìn)行了重測(cè)信度檢驗(yàn)。

　　5、數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)工具

　　本實(shí)驗(yàn)所有數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)均在計(jì)算機(jī)上利用SPSS軟件處理。

　　三、結(jié)果與分析：

　　1、中學(xué)生人生價(jià)值目標(biāo)的特點(diǎn)：

　　將中學(xué)生對(duì)人生價(jià)值目標(biāo)詞匯的選擇排序，結(jié)果見表1

　　表1

　　通過對(duì)中學(xué)生人生價(jià)值目標(biāo)的調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)：

　　(1)、“身體健康”、“事業(yè)成功”、“真誠友誼”、“家庭和睦”、“知識(shí)淵博”、“聰明能干”、“品格高尚”、“性格堅(jiān)強(qiáng)”、“美滿婚姻”等詞匯的選擇比較靠前，表明中學(xué)生比較看中與個(gè)人面臨的人生課題和與個(gè)人素質(zhì)有關(guān)的價(jià)值目標(biāo)�！皣�家強(qiáng)盛”、“世界和平”、“社會(huì)穩(wěn)定”的選擇居于前列，說明中學(xué)生具有強(qiáng)烈的政治責(zé)任感�？傮w而言，中學(xué)生的人生價(jià)值目標(biāo)是積極向上的。

　　(2)、一些與奉獻(xiàn)精神相關(guān)的價(jià)值目標(biāo)，如：“奉獻(xiàn)社會(huì)”，“人民幸福”、“服務(wù)他人”、“共同富�！钡仍~匯的排序居中或靠后，說明中學(xué)生的集體主義價(jià)值取向有所削弱，這也是社會(huì)轉(zhuǎn)型期社會(huì)價(jià)值觀演變的反映。

　　(3)、一些體現(xiàn)現(xiàn)在中學(xué)生生活質(zhì)量的詞匯，如：“心情舒暢”、“多彩生活”、“舒適生活”等詞匯的排序比較靠前，而與中學(xué)生現(xiàn)階段相距較遠(yuǎn)的目標(biāo)，如：“延年益壽”、“創(chuàng)造發(fā)明”、“子女有為”、“造福子孫”等詞匯的排序比較靠后，表明新時(shí)期中學(xué)生人生價(jià)值目標(biāo)的現(xiàn)實(shí)性特點(diǎn)。

　　(4)、一些傳統(tǒng)的價(jià)值目標(biāo)，如：“地位顯赫”、“社會(huì)承認(rèn)”、“世人仰慕”、“流芳百世”、“成名成家”、“光宗耀祖”等詞匯的排序居中或靠后，體現(xiàn)了當(dāng)代中學(xué)生價(jià)值觀與傳統(tǒng)價(jià)值觀的差異。

　　(5)、“超度亡靈”排序最后，表明我國中學(xué)生價(jià)值觀的非宗教性，符合我國社會(huì)文化現(xiàn)狀。

　　2、中學(xué)生人生價(jià)值手段的特點(diǎn)：

　　將中學(xué)生對(duì)人生價(jià)值手段詞匯的選擇排序，結(jié)果見表2

　　表2

　　通過對(duì)中學(xué)生人生價(jià)值手段的調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)：

　　(1)、“拼搏進(jìn)取”、“百折不撓”、“勇于競(jìng)爭(zhēng)”、“敢冒風(fēng)險(xiǎn)”等詞匯的排序靠前，而“聽天由命”、“滿足現(xiàn)狀”、“等待接受”、“坐享其成”、“消極應(yīng)付”等詞匯的排序靠后，說明中學(xué)生的人生價(jià)值手段具有積極性、進(jìn)取性和穩(wěn)定性。

　　(2)、“隨機(jī)應(yīng)變”、“深謀遠(yuǎn)慮”排序靠前，表明中學(xué)生的人生價(jià)值手段具有靈活性。

　　(3)、“誠實(shí)守信”、“潔身自好”、“自我控制”排序靠前，說明中學(xué)生的人生價(jià)值手段具有自律性。

　　(4)、選擇“甘為人梯”的位置靠后，說明當(dāng)代中學(xué)生缺乏奉獻(xiàn)精神，這于人生價(jià)值目標(biāo)的結(jié)果相一致。

　　(5)、一些傳統(tǒng)價(jià)值觀提倡的手段，如：“循規(guī)蹈矩”、“委曲求全”、“謙恭順從”等詞匯的排序靠后，表明某些傳統(tǒng)價(jià)值手段已不被當(dāng)代中學(xué)生所看重。

　　(6)、“不擇手段”、“投機(jī)取巧”的排序居中，表明有相當(dāng)一些中學(xué)生的人生價(jià)值手段的偏差，值得警惕。

　　3、中學(xué)生人生價(jià)值觀性別差異的分析

　　將中學(xué)生對(duì)人生價(jià)值目標(biāo)、人生價(jià)值手段詞匯的選擇進(jìn)行性別差異的檢驗(yàn)，結(jié)果見表3、表4。

　　表3

　　注：*表示P<0.05差異性顯著

　　表4

　　注：*表示P<0.05差異性顯著

　　經(jīng)檢驗(yàn)，新時(shí)期中學(xué)生終極性人生價(jià)值觀在男女之間具有很高的一致性，僅在“社會(huì)承認(rèn)”的選擇中存在顯著差異，男生得分明顯高于女生得分。中學(xué)生工具性人生價(jià)值觀在男女之間同樣具有很高的一致性，僅在“標(biāo)新立異”的選擇中存在顯著差異，女生得分明顯高于男生得分。

　　在這兩個(gè)方面的顯著差異應(yīng)該說不是孤立的，而有著內(nèi)在的聯(lián)系。

　　對(duì)終極性價(jià)值觀的“社會(huì)承認(rèn)”一條，男生比女生有著更為明顯的傾向性。這一點(diǎn)主要是由我國傳統(tǒng)文化中對(duì)男女不同性別有著不同期望的文化傳統(tǒng)所致。一般來說，男生更多地被期望出人頭地、事業(yè)有成，而女生相對(duì)在事業(yè)方面地壓力要小許多，“賢妻良母”依然是社會(huì)大眾對(duì)女性的主流理想模式，“男主外，女主內(nèi)”的思維模式依然很明顯。而要達(dá)到傳統(tǒng)的成功標(biāo)準(zhǔn)，遵從社會(huì)既定的規(guī)范和要求是必不可少的努力方式。

　　女生由于從求學(xué)階段開始就會(huì)較少受到來自事業(yè)成功方面的壓力，所以在個(gè)人行為上不會(huì)過早對(duì)“社會(huì)認(rèn)同”產(chǎn)生較強(qiáng)的傾向性，相對(duì)在行為上會(huì)比較自由，在鼓勵(lì)創(chuàng)新的環(huán)境里更加易于嘗試新的事務(wù)。同時(shí)在性別的心理差異性上，男女對(duì)新鮮事物的敏感程度也有不同，比如在服裝款式上，男式服裝的顏色和樣式一般很少有變化，而女性則更加喜歡新鮮的時(shí)髦服裝。

　　4、中學(xué)生人生價(jià)值觀年級(jí)差異的分析

　　將中學(xué)生對(duì)人生價(jià)值目標(biāo)、人生價(jià)值手段詞匯的選擇進(jìn)行年級(jí)差異的檢驗(yàn)，結(jié)果見表5、表6

　　表5

　　注：*表示P<0.05,**表示P<0.01

　　表6

　　注：*表示P<0.05,**表示P<0.01

　　經(jīng)檢驗(yàn)，新時(shí)期中學(xué)生終極性人生價(jià)值觀在年級(jí)之間，存在極顯著差異的有“真誠友誼”;“平等互利”。存在顯著差異的有“知識(shí)淵博”;“品格高尚”;“舒適生活”;“吃喝玩樂”。

　　新時(shí)期中學(xué)生工具性人生價(jià)值觀在不同年級(jí)之間，存在顯著差異的詞匯有“敢冒風(fēng)險(xiǎn)”，“兢兢業(yè)業(yè)”;“投機(jī)取巧”，“時(shí)冷時(shí)熱”。

　　對(duì)以上條目的統(tǒng)計(jì)使我們對(duì)目前的高中階段的德育效果不得不產(chǎn)生相當(dāng)?shù)膿?dān)憂。

　　在以上條目中， “真誠友誼”，“平等互利”， “品格高尚”，“敢冒風(fēng)險(xiǎn)”，“兢兢業(yè)業(yè)”，等不斷強(qiáng)化的德育培養(yǎng)目標(biāo)的學(xué)生實(shí)際傾向性卻隨著年級(jí)的排位逐步退后。隨著年齡的增加，社會(huì)大環(huán)境特別是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)教育的負(fù)面影響的效果越來越顯著。理論上的強(qiáng)調(diào)和重視與實(shí)際領(lǐng)域的效果減退，學(xué)生對(duì)人生價(jià)值觀的感性認(rèn)識(shí)距離應(yīng)有的理性認(rèn)識(shí)越來越大，這在一定程度上表明了高中階段學(xué)生德育工作的“軟”化，應(yīng)該進(jìn)一步加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，拉近感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的差距。

　　“知識(shí)淵博”一條的變化表明隨著學(xué)生年級(jí)增高，其排位穩(wěn)步下降，說明在實(shí)際教育工作中應(yīng)試教育還有著很大的市場(chǎng)，其直接危害就是使學(xué)生逐漸產(chǎn)生厭學(xué)情緒，對(duì)知識(shí)學(xué)習(xí)興趣有所下降。

　　對(duì)“舒適生活”和“吃喝玩樂”的排序隨著年級(jí)的增高排位也隨之提升，表明學(xué)生隨著年齡的增長，逐漸對(duì)社會(huì)生活的現(xiàn)實(shí)有了一定的了解，思考的重點(diǎn)也逐步從形而上的事物轉(zhuǎn)向形而下。但是學(xué)生的這一變化也存在著生活目的庸俗化的傾向，值得注意。

　　通過對(duì)“投機(jī)取巧”的檢驗(yàn)，表明隨著學(xué)生在其主要實(shí)踐活動(dòng)——學(xué)習(xí)中所不斷積累起來的經(jīng)驗(yàn)，他們逐步認(rèn)識(shí)到了腳踏實(shí)地的重要，特別當(dāng)高考作為一個(gè)不可回避不可取巧的考驗(yàn)擺在面前時(shí)，已經(jīng)不可能再使他們存在任何幻想，這種體驗(yàn)是深刻的，所以在這一項(xiàng)的排位上甚至高一和初二還是很接近的(25和24)，但是一到高三此項(xiàng)的排位就迅速跌落(40)。

　　通過對(duì)“時(shí)冷時(shí)熱”的檢驗(yàn)，表明高三學(xué)生隨著自身心里成熟度的不斷提高，以及行為目的性(高考)的高度明確，暫時(shí)排除了青春期成長帶來的其他不穩(wěn)定因素，故而在心理上逐步減少了擺動(dòng)。

　　四、討論：

　　經(jīng)調(diào)查結(jié)果可見，新時(shí)期中學(xué)生的人生價(jià)值目標(biāo)總體上是積極向上的，而中學(xué)生的人生價(jià)值手段總體上也表現(xiàn)出積極進(jìn)取性。但也有少數(shù)中學(xué)生存在崇尚個(gè)人主義取向、消極退縮和消極悲觀的情況。這與當(dāng)前中學(xué)生人生價(jià)值的一些新變化是想吻合的。近年來，越來越多的中學(xué)生強(qiáng)調(diào)自我與社會(huì)融合，索取與奉獻(xiàn)并重，兼顧國家、集體、個(gè)人三者利益而又比較重視自我、注重實(shí)際、推崇競(jìng)爭(zhēng)、敢冒風(fēng)險(xiǎn)、追求物質(zhì)利益，這種人生價(jià)值觀似有日益成為中學(xué)生人生價(jià)值觀主導(dǎo)的趨勢(shì)。雖然調(diào)查顯示中學(xué)生對(duì)人生價(jià)值項(xiàng)目的選擇比較集中于排序靠前的項(xiàng)目，表現(xiàn)出一定的集中性和傾向性，但同時(shí)也發(fā)現(xiàn)所有其他詞匯或多或少都有人選擇，這從另一個(gè)側(cè)面表明中學(xué)生人生價(jià)值觀的廣泛性和個(gè)體差異。新時(shí)期中學(xué)生這種人生價(jià)值觀的表現(xiàn)是社會(huì)發(fā)展變化、學(xué)生自我實(shí)踐、社會(huì)角色要求和年齡特征的綜合反映，它有其存在的合理性和變化的必然性。但是，在奉獻(xiàn)與索取的平衡和統(tǒng)一中，如果過分的強(qiáng)調(diào)“自我”，并把社會(huì)對(duì)個(gè)人的回報(bào)作為價(jià)值取向的條件，這與無私奉獻(xiàn)的個(gè)人價(jià)值觀有一定差距。若任其發(fā)展，很容易滑向功利主義和拜金主義，甚至走向自私自利的極端個(gè)人主義。因而，加強(qiáng)對(duì)中學(xué)生人生價(jià)值觀的引導(dǎo)和教育是十分必要的。

　　五、結(jié)論：

　　1、絕大多數(shù)的中學(xué)生的人生價(jià)值觀是積極的、進(jìn)取的和樂觀的。

　　2、少數(shù)中學(xué)生崇尚個(gè)人主義取向，消極退縮。

　　3、中學(xué)生人生價(jià)值觀在性別之間表現(xiàn)出了很高的一致性，僅在極個(gè)別具體項(xiàng)目上存在顯著差異。在年級(jí)之間和學(xué)校類型之間也表現(xiàn)出了較高的一致性，但在有些具體項(xiàng)目上差異顯著，甚至極其顯著。

　　4、當(dāng)代中學(xué)生的人生價(jià)值觀也體現(xiàn)出廣泛性和個(gè)體差異。

　　5、必須大力加強(qiáng)中學(xué)生人生價(jià)值觀的引導(dǎo)和教育。

　　參考文獻(xiàn)：

　　1、張進(jìn)輔《我國大學(xué)生人生價(jià)值觀特點(diǎn)的調(diào)查研究》《心理發(fā)展與教育》1998年第2期.

　　2、梁福成《精神文明建設(shè)與學(xué)校德育及品德心理研究》《走向新世紀(jì)》1997年12月第1版

　　3、康岫巖《關(guān)于中學(xué)生社會(huì)主義義利觀教育的研究》《歷史教學(xué)問題》1997年第2期

　　4、詹萬生《市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的雙重效應(yīng)及其對(duì)價(jià)值觀教育的影響》《整體構(gòu)建德育體系--引論》2001年4月第一版P341-346

　　5、陳祥明《社會(huì)轉(zhuǎn)型期多元化價(jià)值觀的沖突與整和》《江淮論壇》1996年第3期.

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　　8、馬俊峰《社會(huì)轉(zhuǎn)型期的價(jià)值觀念與對(duì)策》《江海學(xué)刊》1999年第4期

　　9、林崇德寇彧《青少年價(jià)值取向發(fā)展趨勢(shì)研究》《心理發(fā)展與教育》1998年12月第14卷第4期.

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