形容隱居的成語(yǔ)
[龍蟄蠖屈] 比喻隱居不仕。
[山棲谷飲] 棲息于山中,汲取山谷的泉水來(lái)喝。形容隱居生活。
[斂影逃形] 隱藏身形。比喻隱居不出。
[山棲谷隱] 在山中棲身,到谷中喝水。形容隱居生活。
[鷺朋鷗侶] 指與鷺、鷗為友。比喻隱居生活。
[山中宰相] 南朝梁時(shí)陶弘景,隱居茅山,屢聘不出,梁武帝常向他請(qǐng)教國(guó)家大事,人們稱他為“山中宰相”。比喻隱居的高賢。
[鷺約鷗盟] 指與鷺、鷗相約結(jié)盟。比喻隱居者的生活。
[高臥東山] 比喻隱居不仕,生活安閑。
[東山高臥] 比喻隱居不仕,生活安閑。
[巖居川觀] 居于巖穴而觀賞川流。形容隱居生活悠閑自適,超然世外。
[避世絕俗] 避世:隱居不出仕;絕俗:與世間隔絕。脫離現(xiàn)實(shí)生活,不和人們往來(lái)。形容隱居山林,不與世人交往。一般指消極處世的態(tài)度。
[枕山棲谷] 比喻過(guò)隱居生活。
[高翔遠(yuǎn)引] 形容避世隱居。
[養(yǎng)音九皋] 比喻賢才隱居修德。
[科頭箕踞] 科頭:不戴帽子;箕踞:兩腿分開(kāi)而坐。不戴帽子,席地而坐。比喻舒適的隱居生活。
[焚香掃地] 形容清幽的隱居生活。
[梅妻鶴子] 以梅為妻,以鶴為子。比喻清高或隱居。宋·林逋隱居西湖孤山,植梅養(yǎng)鶴,終生不娶,人謂“梅妻鶴子”。
[潛光隱耀] 隱藏光采。常指隱居。
[漱石枕流] 舊時(shí)指隱居生活。
[枕石漱流] 舊時(shí)指隱居生活。
[枕流漱石] 舊時(shí)指隱居生活。
[漁海樵山] 入海打魚(yú),上山砍柴。借指隱居生活。
[漱流枕石] 猶言漱石枕流。舊時(shí)指隱居生活。
[遁跡銷聲] 指隱居不出。
[杜門絕跡] 指隱居不出。
[鑿壞以遁] 指隱居不仕。
[東山之志] 指隱居的念頭。
[北郭先生] 用以指隱居不仕的人。
[巖棲穴處] 指隱居深山洞穴之中。
[巖居穴處] 指隱居深山洞穴之中。
[遁世離俗] 指隱居而屏絕世俗往來(lái)。
[避世墻東] 指隱居于市井販夫之中。
[潛光匿曜] 隱藏光采。常指隱居。同“潛光隱耀”。
[杜門屏跡] 指隱居不出。同“杜門晦跡”。
[鑿坯而遁] 指隱居不仕。同“鑿壞以遁”。
[枕巖漱流] 指隱居山林。同“枕石漱流”。
[枕石嗽流] 指隱居山林。同“枕石漱流”。
[巖棲谷飲] 指隱居山谷之中。同“巖棲谷隱”。
[巖棲谷隱] 指隱居山谷之中。亦作“巖棲谷飲”。
[遁世絕俗] 指隱居而屏絕世俗往來(lái)。同“遁世離俗”。
[杜門晦跡] 晦:隱匿。關(guān)上門,隱匿自己的蹤跡。指隱居起來(lái),不讓別人知道自己的蹤跡或動(dòng)態(tài)。
[求志達(dá)道] 指隱居以保全自己的意志,行義以貫徹自己的主張。是儒家一種理想的人生觀。
[躬耕樂(lè)道] 躬:親自;道:圣賢之道。親自耕種,樂(lè)于信守圣賢之道。指過(guò)隱居生活。
[餐松飲澗] 食松實(shí),飲澗水。指過(guò)隱居生活。
[霞友云朋] 與云霞為朋友。指避世隱居。
[輕舉遠(yuǎn)游] 指避世隱居。
[高舉深藏] 指避世隱居。
[神武掛冠] 指辭官隱居。
[海懷霞想] 本托意仙游。后指遠(yuǎn)游隱居之思。
[遵養(yǎng)時(shí)晦] 遵:遵循,按照;時(shí):時(shí)勢(shì);晦:隱藏。原為頌揚(yáng)周武王順應(yīng)時(shí)勢(shì),退守待時(shí)。后多指暫時(shí)隱居,等待時(shí)機(jī)。
[遵時(shí)養(yǎng)晦] 遵:遵循,按照;時(shí):時(shí)勢(shì);晦:隱藏。原為頌揚(yáng)周武王順應(yīng)時(shí)勢(shì),退守待時(shí)。后多指暫時(shí)隱居,等待時(shí)機(jī)。
[遁世遺榮] 指避世隱居而拋棄榮華富貴。
[望峰息心] 遙望山巒巍峨而塵念隨之平息。多指遁世隱居。亦喻知難而止息。
[望岫息心] 多指遁世隱居。亦喻知難而止息。同“望峰息心”。
[林棲谷隱] 指在山林隱居。亦指隱居的人。
[出處殊途] 指出仕與隱居的態(tài)度各不相同。
[出處殊涂] 指出仕與隱居的態(tài)度各不相同。亦作“出處殊途”。
[披發(fā)入山] 指離開(kāi)俗世而隱居。
[高舉遠(yuǎn)蹈] 舉:起飛;蹈:踩上。指遠(yuǎn)離官場(chǎng),隱居起來(lái)。
[散帶衡門] 指退官閑居或過(guò)隱居生活。
[遺俗絕塵] 指超脫塵俗而避世隱居。
[遁世幽居] 指避世而深居不做官。同“遁世隱居”。
[長(zhǎng)林豐草] 幽深的樹(shù)林,茂盛的野草。指禽獸棲止的山林草野,舊常喻隱居之地。
[振衣濯足] 濯足:洗腳。抖掉衣服上的灰塵,洗去腳上的污垢。形容放棄世俗生活的榮華富貴,立志在山中隱居。
[山林隱逸] 隱居山林的`士人。即隱士。
[寄跡山林] 隱居山林間,不過(guò)問(wèn)世事。
[隱居求志] 隱居不仕,以實(shí)現(xiàn)自己的志愿。
[高蹈遠(yuǎn)舉] 意為隱居避世。
[遁跡藏名] 猶言隱居不出。
[箕山掛瓢] 用為隱居不仕之典。
[遁世長(zhǎng)往] 避世隱居而長(zhǎng)期不出。
[遺世忘累] 避世隱居而不為世俗之事?tīng)坷邸?/p>
[輕舉絕俗] 猶言避世隱居。
[遁形遠(yuǎn)世] 猶言避世隱居。
[遁身遠(yuǎn)跡] 猶言避世隱居。
[遁跡方外] 猶言避世隱居于僧道中。
[息交絕游] 屏絕交游活動(dòng)。隱居。
[妻梅子鶴] 以梅為妻,以鶴為子,表示清高或隱居。
[鑿壞而遁] 壞:沒(méi)有燒過(guò)的磚瓦、陶器等。遁:逃避。謂隱居不仕。
[曳尾涂中] 原意是與其位列卿相,受爵祿、刑罰的管束,不如隱居而安于貧賤。后也比喻在污濁的環(huán)境里茍且偷生。
[戢鱗潛翼] 戢:收斂;潛:隱居。魚(yú)兒收斂鱗甲,鳥(niǎo)兒收起翅膀。比喻人退出官場(chǎng),歸隱山林或蓄志待時(shí)。
[文行出處] 文:學(xué)問(wèn);行:品行;出:作官;處:隱居。舊指文人的學(xué)問(wèn)、品行和對(duì)待出仕隱退的態(tài)度。
[箕山之節(jié)] 箕山:古代傳說(shuō)唐堯時(shí)的隱士許由、巢父隱居的地方。節(jié):名節(jié),節(jié)操。指歸隱以保全節(jié)操。舊時(shí)用以稱譽(yù)不愿在亂世做官的人。亦作“箕山之志”、“箕山之操”。
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