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    時(shí)間:2022-01-09 17:04:45 成語(yǔ)大全 我要投稿

    實(shí)用的成語(yǔ)典故作文匯總十篇

      在我們平凡的日常里,說(shuō)到作文,大家肯定都不陌生吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調(diào)節(jié)自己的心情。相信很多朋友都對(duì)寫作文感到非?鄲腊,以下是小編收集整理的成語(yǔ)典故作文10篇,歡迎大家分享。

    實(shí)用的成語(yǔ)典故作文匯總十篇

    成語(yǔ)典故作文 篇1

      摩肩接踵

      春秋時(shí)期,齊國(guó)相國(guó)晏嬰奉命出使楚國(guó),楚王存心侮辱他,不給他走正門,說(shuō)齊國(guó)沒人就派這個(gè)矮人來(lái)。晏嬰說(shuō)齊國(guó)街上的人摩肩接踵,揮汗成雨,揮袖成云。齊國(guó)的出使規(guī)矩就是無(wú)能的使臣只能去見無(wú)能的國(guó)君。楚王自取其辱,只好隆重接待。

      【釋讀】摩:摩擦。踵:腳后跟。 肩碰著肩,腳碰著腳。形容人多擁擠。

      【出處】《戰(zhàn)國(guó)策·齊策一》:“臨淄之途,車轂擊,人肩摩!薄端问贰だ铒@忠傳》:“入城,宣布德意,不戮一人,中原歸附者踵接!

    成語(yǔ)典故作文 篇2

      推心置腹

      漢平帝的大司馬王莽篡奪漢朝政權(quán)以后,各地爆發(fā)了農(nóng)民起義,其中聲勢(shì)最大的是赤眉軍和綠林軍。公元23年,農(nóng)民軍在昆陽(yáng)(今河南葉縣)與王莽的42萬(wàn)大軍展開決戰(zhàn),其中一個(gè)叫劉秀的將領(lǐng)十分活躍。在這一戰(zhàn)役中,王莽被打得慘敗,幾乎全軍覆沒。不久,農(nóng)民軍就攻進(jìn)了京城,殺死了王莽;首鍎⑿蛔馂樘熳樱瑒⑿阋蛄⒘舜蠊,被封為蕭王。

      劉秀是一個(gè)很有城府的人,并不甘心讓劉玄做皇帝。劉秀在黃河以北一邊與反對(duì)劉玄的零散農(nóng)民軍作戰(zhàn),一邊擴(kuò)充自己的勢(shì)力。公元24年,劉秀在魏州和蒲陽(yáng)大敗赤眉軍,收編了投降的部隊(duì),封降軍的主帥為列侯,其他帶兵的軍官也都任命了官職。

      可是這些投降的官兵很不放心,擔(dān)心將來(lái)被劉秀消滅。劉秀看出他們的心病,便采取了一項(xiàng)出人意料的措施:下令每位降將仍舊回舊部,統(tǒng)率原來(lái)所屬的兵馬;他自己則只帶很少的隨從,到各投降部隊(duì)去巡視,并不對(duì)他們加以戒備,以表示對(duì)他們的絕對(duì)放心。這些投降的官兵見劉秀把他們當(dāng)作自己人,立刻解除了心中的疑慮,互相議論說(shuō):“蕭王把自己的心都掏出來(lái)了,放在別人的腹中,我們還有什么可擔(dān)心的?難道還不該為他赴湯蹈火嗎?”所以,官兵對(duì)劉秀十分服從!逗鬂h書·光武帝本紀(jì)》里的原話是:“蕭王推赤心置人腹中,安得不報(bào)死乎!”

      后人根據(jù)這段歷史,將“推赤心置人腹中”句概括為“推心置腹”的成語(yǔ)。

    成語(yǔ)典故作文 篇3

      半夜雞叫

      地主周扒皮每天半夜里學(xué)雞叫,然后把剛剛?cè)胨拈L(zhǎng)工們喊起來(lái)下地干活。日子一長(zhǎng),長(zhǎng)工們對(duì)雞叫得這樣早產(chǎn)生了懷疑。小長(zhǎng)工小寶為了弄明白此事,在一天夜里,他獨(dú)自躲在大車后邊觀察院內(nèi)動(dòng)靜,不一會(huì)兒,只見周扒皮悄悄來(lái)到雞窩跟前,伸長(zhǎng)脖子學(xué)雞叫,隨后又用棍子捅雞窩,直到公雞都叫了起來(lái),他才離開。

      小寶把看到的情況告訴了長(zhǎng)工們,大家非常氣憤,都到地里睡覺去了。天亮后,周扒皮到地里一看,長(zhǎng)工們都在睡覺,他舉起棍子又罵又打。長(zhǎng)工們不甘心受壓迫,他們想了個(gè)對(duì)付周扒皮的辦法:當(dāng)天夜里,正當(dāng)周扒皮在雞窩跟前學(xué)雞叫的時(shí)候,躲在暗處的小寶喊了聲:“捉賊!”早已準(zhǔn)備好的長(zhǎng)工們紛紛跑來(lái),對(duì)著周扒皮一陣亂打。地主婆聞聲趕來(lái),說(shuō)明被打的是老東家,大家這才住手,并故意表現(xiàn)出驚訝的樣子。地主婆無(wú)可奈何地扶著狼狽不堪的周扒皮回到屋里去,長(zhǎng)工們見狀都高興得笑起來(lái)。

    成語(yǔ)典故作文 篇4

      感恩圖報(bào)

      解釋:對(duì)于別人給自己施與恩惠表示感激,并想辦法報(bào)答。圖:謀求。

      春秋時(shí)候,吳國(guó)的大將軍伍子胥帶領(lǐng)吳國(guó)的士兵要去攻打鄭國(guó)。鄭國(guó)的國(guó)君鄭定公說(shuō):「誰(shuí)能夠讓伍子胥把士兵帶回去,不來(lái)攻打我們,我一定重重地獎(jiǎng)賞他!箍上]有一個(gè)人想到好辦法,到了第四天早上,有個(gè)年輕的打漁郎跑來(lái)找鄭定公說(shuō):「我有辦法讓伍子胥不來(lái)攻打鄭國(guó)。」鄭定公一聽,馬上問(wèn)打漁郎:「你需要多少士兵和車子?」打漁郎搖搖頭說(shuō):「我不用士兵和車子,也不用帶食物,我只要用我這根劃船的槳,就可以叫好幾萬(wàn)的吳國(guó)士兵回去吳國(guó)!故鞘裁礃拥拇瑯敲磪柡ρ?打漁郎把船槳夾在胳肢窩下面,跑去吳國(guó)的兵營(yíng)找伍子胥。

      他一邊唱著歌,一邊敲打著船槳:「蘆中人,蘆中人;渡過(guò)江,誰(shuí)的恩?寶劍上,七星文;還給你,帶在身。你今天,得意了,可記得,漁丈人?」伍子胥看到打漁郎手上的船槳,馬上問(wèn)他:「年輕人,你是誰(shuí)呀?」打漁郎回答說(shuō):「你沒看到我手里拿的船槳嗎?我爸爸就是靠這根船槳過(guò)日子,他還用這根船槳救了你呀。」伍子胥一聽:「我想起來(lái)了!以前我逃難的時(shí)候,有一個(gè)打漁的先生救過(guò)我,我一直想報(bào)答他呢!原來(lái)你是他的兒子,你怎么會(huì)來(lái)這里呢?」

      打漁郎說(shuō):「還不是因?yàn)槟銈儏菄?guó)要來(lái)攻打我們鄭國(guó),我們這些打漁的人通通被叫來(lái)這里。我們的國(guó)君鄭定公說(shuō):『只要誰(shuí)能夠請(qǐng)伍將軍退兵,不來(lái)攻打鄭國(guó),我就重賞誰(shuí)!』希望伍將軍看在我死去的爸爸曾經(jīng)救過(guò)您,不要來(lái)攻打鄭國(guó),也讓我回去能得到一些獎(jiǎng)賞!刮樽玉銕е屑さ恼Z(yǔ)氣說(shuō):「因?yàn)槟惆职志攘宋,我才能夠活著?dāng)上大將軍。我怎么會(huì)忘記他的恩惠呢?我一定會(huì)幫你這個(gè)忙的!」伍子胥一說(shuō)完,馬上把吳國(guó)的士兵通通帶回去。打漁郎高興地把這個(gè)好消息告訴鄭定公。一下子,全鄭國(guó)的人都把打漁郎當(dāng)成了大救星,叫他「打漁的大夫」,鄭定公還送給他一百里的土地呢!

      伍子胥為了報(bào)答打漁郎的爸爸幫助過(guò)他,他不但不攻打鄭國(guó)還讓打漁郎得到獎(jiǎng)賞,這就叫做“感恩圖報(bào)”。

    成語(yǔ)典故作文 篇5

      以貌取人

      孔子有許許多多弟子,其中有一個(gè)名叫宰予的,能說(shuō)會(huì)道,利口善辯。他開始給孔子的印象不錯(cuò),但后來(lái)漸漸地露出了真相:既無(wú)仁德又十分懶惰;大白天不讀書聽講,躺在床上睡大覺。為此,孔子罵他是“朽木不可雕”。

      孔子的另一個(gè)弟子,叫澹臺(tái)滅明,字子羽,是魯國(guó)人,比孔子小三十九歲.子羽的體態(tài)和相貌很丑陋,想要事奉孔子?鬃娱_始認(rèn)為他資質(zhì)低下,不會(huì)成才。但他從師學(xué)習(xí)后,回去就致力于修身實(shí)踐,處事光明正大,不走邪路;不是為了公事,從不去會(huì)見公卿大夫。后來(lái),子羽游歷到長(zhǎng)江,跟隨他的弟子有三百人,聲譽(yù)很高,各諸侯國(guó)都傳誦他的名字。

      孔子聽說(shuō)了這件事,感慨他說(shuō):“我只憑言辭判斷人品質(zhì)能力的`好壞,結(jié)果對(duì)宰予的判斷就錯(cuò)了;我只憑相貌判斷人品質(zhì)能力的好壞,結(jié)果對(duì)子羽的判斷又錯(cuò)了!

      【釋讀】以:根據(jù);貌:外貌;。汉饬。根據(jù)外貌來(lái)判別人的品質(zhì)才能。

      【出處】西漢·司馬遷《史記·仲尼弟子列傳》:“吾以言取人,失之宰予,以貌取人,失之子羽。”

    成語(yǔ)典故作文 篇6

      百發(fā)百中

      【成語(yǔ)】:百發(fā)百中

      【拼音】:bǎifābǎizhòng

      【解釋】:形容射箭或打槍準(zhǔn)確,每次都命中目標(biāo)。也比喻做事有充分把握。

      【成語(yǔ)故事】:

      這故事記載在“史記”這本書中。戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,楚國(guó)有一個(gè)對(duì)射箭很精明的人,叫做養(yǎng)由基。

      養(yǎng)由基小就精通射箭,能夠在一百步遠(yuǎn)的距離,命中那些只有三、四公分寬度的柳葉,同時(shí),只要旁人指明想射中哪一片柳葉,他都能夠很快的把箭射出,而且沒有射不中的。因此,人人都夸贊他的箭法,有的人說(shuō)“百步穿楊”,也有的人說(shuō)“百發(fā)百中”,都是用來(lái)形容他射箭的絕技。它的意思是在稱贊別人做事要有絕對(duì)的把握,有時(shí)分析事情,對(duì)將來(lái)的發(fā)展也一如所料。

      雖然現(xiàn)代的人們,已經(jīng)很少人再對(duì)射箭會(huì)發(fā)生興趣,但是“百發(fā)百中”這句成語(yǔ),可以用在不只是箭術(shù)一件事情上,很多事情都可以引用。

      例如,喜歡玩箭的人,他的射擊技術(shù)很高明,他拔出箭,并不需要花時(shí)間瞄準(zhǔn),就可以在射程的距離內(nèi)準(zhǔn)確的命中目標(biāo),這樣,我們就可以說(shuō)這個(gè)人的射擊術(shù)“百發(fā)百中”。

      又譬如說(shuō)某人對(duì)事物的發(fā)展,因?yàn)橛^察很仔細(xì),并且了解它的規(guī)律,推斷很正確,我們這個(gè)時(shí)候,也可以說(shuō)他是“百發(fā)百中”。

    成語(yǔ)典故作文 篇7

      管中窺豹[guǎn zhōng kuī bào]【釋義】從竹管的小孔里看豹,只看到豹身上的一塊斑紋。比喻只見到事物的一小部分,指所見不全面或略有所得。有時(shí)跟“可見一斑”連用,比喻從觀察到的部分,可以推測(cè)全貌。

      東晉著名書法家王羲之的兒子王獻(xiàn)之,小的時(shí)候很聰明,長(zhǎng)大后他也成為了一位著名的書法家,與父親并稱“二王”。但對(duì)樗(chū)蒲(pú)(古代的一種游戲)卻不精通。

      一次,他看到幾個(gè)人正在玩樗蒲,就在一旁指手畫腳地說(shuō):“你要輸了!

      那個(gè)人不高興地看了他一眼說(shuō):“這個(gè)小孩就像從管子里看豹,只看見豹身上的一塊花斑,看不到全豹!

      王獻(xiàn)之看到他們這樣說(shuō)自己,不禁大憤,說(shuō)道:“遠(yuǎn)慚荀奉倩,近愧劉真長(zhǎng)。”就甩開袖子走。

      王獻(xiàn)之所言“遠(yuǎn)慚荀奉倩,近愧劉真長(zhǎng)!眱删涞慕忉,古時(shí)的荀奉倩,近時(shí)的劉真長(zhǎng),我只對(duì)這兩個(gè)人感到慚愧,不如他們。

      王獻(xiàn)之受到卑賤門生評(píng)論,深以為恥,后悔不該接近并插話,所以就有“遠(yuǎn)慚”“近愧”這樣的話。

      “管中窺豹”、“拂袖而去”二成語(yǔ)皆出于此。

      管中窺豹指的是只看見事物的一小部分,是片面的,不準(zhǔn)確的,而可見一斑指的是看一小部分可以推測(cè)出全貌。從哲學(xué)上講可見一斑是通過(guò)事物的特殊性得到事物的普遍性,而管中窺豹?jiǎng)t是只看到事物的特殊性,沒有進(jìn)行普遍性的發(fā)掘。

    成語(yǔ)典故作文 篇8

      不求甚解

      【出處】

      晉陶潛《五柳先生傳》:好讀書;不求甚解;每有會(huì)意;便欣然忘食。

      【釋義】

      甚:很;解:了解;理解。原指讀書時(shí)不求深入;只求了解一個(gè)大概,F(xiàn)多指學(xué)習(xí)、辦事等不認(rèn)真;不求深入了解。

      【成語(yǔ)故事】

      陶淵明十八歲那年為自己寫了一篇文章,取名《五柳先生傳》。陶淵明文章的開頭是這樣的:先生不知道是哪里人,也不清楚他的姓名。他的住宅旁邊有五棵柳樹,因而就以五柳作為自己的號(hào)了。先生喜愛閑靜,不多說(shuō)話,也不羨慕榮華利祿。很喜歡讀書,似對(duì)所讀的書不執(zhí)著于字句的解釋;每當(dāng)對(duì)書中的意義有一些體會(huì)的時(shí)候,便高興得忘了吃飯。生性愛喝酒,可是因?yàn)榧依镓毟F,不能常得到酒喝。親戚朋友知道我這個(gè)情況,所以時(shí)常備了酒邀我去喝。而我呢,到那里去總是把他們備的酒喝光。

    成語(yǔ)典故作文 篇9

      三寸之舌( sān cùn zhī shé )比喻能說(shuō)會(huì)辯的口才。通暢用來(lái)形容人善于辯論,據(jù)理力爭(zhēng)。

      公元前257年,秦軍包圍了趙國(guó)都城邯鄲趙王派平原君到楚國(guó)去請(qǐng)求援兵,同時(shí)締結(jié)聯(lián)合抗秦的盟約。平原君決定帶20個(gè)文武雙全的勇士同去,但挑來(lái)挑去,還缺一個(gè)人。

      后來(lái),一個(gè)名叫毛遂的門客自己推薦自己。平原君覺得平時(shí)對(duì)他毫無(wú)印象,考問(wèn)了他一番后,勉強(qiáng)同意他一起去。

      貌不驚人的毛遂,其實(shí)是個(gè)能言善辯的人。到楚國(guó)后,他和同行的19個(gè)人談?wù)撈鹛煜麓笫,頭頭是道,大家對(duì)他的學(xué)問(wèn)和辯才都佩服不已。

      平原君與楚平王會(huì)談那天,兩人從早晨一直談到中午,還未談出結(jié)果。19個(gè)門客十分焦急,毛遂便自告奮勇上殿去看看情況。

      毛遂按著劍從容不迫地走上了臺(tái)階。楚王瞧不起他,要他退下去,他卻紫握劍柄,大步走到楚王面前說(shuō):“大王敢當(dāng)著我主人的面對(duì)我如此無(wú)禮,不過(guò)是倚仗楚軍人多勢(shì)眾罷了。但現(xiàn)在您跟我距離不到十步,大王的性命掌握在我手里,楚軍再多也沒有用。”

      接著,毛遂義正詞嚴(yán)地從歷史到現(xiàn)實(shí)分析了楚、趙兩國(guó)的關(guān)系…說(shuō)明趙國(guó)派使臣來(lái)締約聯(lián)合抗秦,乃是為了救助楚國(guó),而不只是為了趙國(guó)自己。

      楚王覺得毛遂說(shuō)得有理,就與平原君一起舉行了締約儀式。這樣,聯(lián)合抗秦的大事圓滿辦成。

      平原君帶一行人回到趙國(guó)后,和人談起毛遂這次的功勞,感慨萬(wàn)分他說(shuō):“我今后再也不敢談?wù)撟R(shí)別人才的事了。我識(shí)別過(guò)的人才,多達(dá)上千人,少說(shuō)也有幾百人。自以為天下真有本事的人都逃不過(guò)我的眼睛,但卻偏偏沒有識(shí)別出毛遂先生的才干,毛先生一到楚國(guó),就使趙國(guó)的地位重于九鼎等國(guó)寶。毛先生對(duì)楚國(guó)的那一席話,勝過(guò)了百萬(wàn)雄師!”

      從此,毛遂受到了平原君的重用,被奉為上賓。

    成語(yǔ)典故作文 篇10

      不舞之鶴

      【拼音】bù wǔ zhī hè

      【解釋】:舞:舞蹈。不舞蹈的鶴。比喻名不副實(shí)的人。也用來(lái)譏諷人無(wú)能。

      【出自】:南朝·宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·排調(diào)》:“昔羊叔子有窯主善舞,嘗向客稱之?驮囀跪(qū)來(lái),氃氋而不肯舞!

      【示例】:方宰淄時(shí),松裁弱冠,過(guò)蒙器許,而駑鈍不才,竟以~為羊公辱。 ◎清蒲松齡《聊齋志異·折獄》

      【近義詞】:無(wú)能之輩

      【語(yǔ)法】:偏正式;作主語(yǔ)、賓語(yǔ);用來(lái)譏諷人無(wú)能

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