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  • 你熟而不知的八字成語(yǔ)

    時(shí)間:2022-12-14 14:26:59 成語(yǔ)大全 我要投稿
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    你熟而不知的八字成語(yǔ)

      1、仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智

      對(duì)同一問(wèn)題,仁者看見(jiàn)它,說(shuō)它是仁;智者看見(jiàn)它,說(shuō)它是智。

      比喻不同人有不同看法。

      2、月暈而風(fēng),礎(chǔ)潤(rùn)而雨

      暈,日月周圍出現(xiàn)的光環(huán);礎(chǔ),柱子底下的石墩。

      月亮周圍出現(xiàn)光環(huán)就要刮風(fēng),礎(chǔ)石濕潤(rùn)了就要下雨。

      比喻事故或事件發(fā)生前的征兆。

      3、文武之道,一張一弛

      比喻工作的緊松和生活的勞逸要適當(dāng)調(diào)節(jié),有節(jié)奏地進(jìn)行。

      4、為虺弗摧,為蛇若何

      虺,小蛇;摧,毀滅;若何,怎么辦。

      小蛇不打死,成了大蛇怎么辦?

      原來(lái)比喻要趁敵人羽翼未豐的時(shí)候,就把他消滅。

      后泛指敵人要及時(shí)鋤掉。

      5、為淵驅(qū)魚(yú),為叢驅(qū)雀

      淵,回旋的深水;叢,茂密的森林。

      把魚(yú)趕到深潭中,把鳥(niǎo)趕到樹(shù)林里。

      原來(lái)用來(lái)比喻反動(dòng)統(tǒng)治者施行暴政,結(jié)果使百姓投奔別國(guó)。

      現(xiàn)指有時(shí)有些人實(shí)行閉關(guān)主義,把一些可以爭(zhēng)取的人趕到對(duì)方去了。

      6、尺有所短,寸有所長(zhǎng)

      尺比寸長(zhǎng),但和更長(zhǎng)的東西相比就顯得短;寸比尺短,但與更短的相比就顯得長(zhǎng)。

      比喻各有長(zhǎng)處,也各有短處,彼此都有可取之處。

      7、以子之矛,攻子之盾

      比喻用對(duì)方論據(jù)來(lái)反駁對(duì)方。

      8、以其昏昏,使人昭昭

      以,用;其,他的;杌,暗,模糊,糊涂;昭昭,明白。

      用他那些模糊的理解去使人明白。

      現(xiàn)指自己糊里糊涂,卻要指揮那些已懂事故的人。

      9、以眼還眼,以牙還牙

      用瞪眼回答瞪眼,用嘴咬對(duì)付嘴咬。

      比喻對(duì)方怎么來(lái),就怎么反擊。

      10、只可意會(huì),不可言傳

      只能用心去揣摩體會(huì),無(wú)法用話語(yǔ)具體地表達(dá)、傳誦。

      11、四體不勤,五谷不分

      四體,四肢。勤,勞作。

      不參加勞作,分不清五谷。

      形容脫離勞動(dòng),脫離群眾。

      12、生于憂患,死于安樂(lè)

      憂患使人勤奮,因而得生;安樂(lè)使人怠惰,因而致死。

      13、失之東隅,收之桑榆

      東隅,日出之處;桑榆,日將落時(shí),余暉在桑榆之間,指日落處。

      比喻在這邊失敗了,在那邊得到勝利、收獲。

      14、頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳

      比喻做事不從根本上解決或缺乏通盤計(jì)劃,只是就事論事,忙于應(yīng)付。

      15、寧為玉碎,不為瓦全

      寧可做玉器被打碎,也不做陶器得到保全。

      比喻寧愿為正義犧牲,也不愿茍全性命。

      16、寧為雞口,無(wú)為牛后

      牛后,牛肛門。

      寧可小而潔,不愿大而臭。

      舊時(shí)比喻寧可在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方任人擺布。

      17皮之不存,毛將焉附

      焉,哪里。

      連皮都沒(méi)有了,毛又長(zhǎng)在哪里呢?

      比喻基礎(chǔ)沒(méi)有了,建筑在此基礎(chǔ)上的東西就無(wú)法存在。

      18、老鼠過(guò)街,人人喊打

      比喻害人的東西,人人痛恨。

      19、有則改之,無(wú)則加勉

      加,加以。

      根據(jù)群眾所提的意見(jiàn)和批評(píng),檢查自己。有缺點(diǎn)錯(cuò)誤,就予以改正;沒(méi)有缺點(diǎn)錯(cuò)誤,就加以勉勵(lì)自己。

      20、百尺竿頭,更進(jìn)一步

      佛教用以比喻道行修養(yǎng)到極高境界。

      后泛指以勉勵(lì)人們不要滿足于已經(jīng)取得的成就,還要繼續(xù)努力,不斷進(jìn)步。

      21、百花齊放,百家爭(zhēng)鳴

      百花齊放,比喻藝術(shù)上不同的形式和風(fēng)格的自由發(fā)展;百家,指學(xué)術(shù)上的各種派別;鳴,比喻發(fā)表意見(jiàn)。

      百家爭(zhēng)鳴,原來(lái)指我國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)儒、道、墨、法、縱橫、農(nóng)、雜、陰陽(yáng)、名(兵、小說(shuō))等各家,在政治上,學(xué)術(shù)上展開(kāi)的各種爭(zhēng)論。這里比喻科學(xué)上不同學(xué)派的自由爭(zhēng)論。

      22、百足之蟲(chóng),死而不僵

      百足蟲(chóng),即馬陸,切斷后仍能蠕動(dòng)。僵,硬。

      后用以比喻人雖死去,他的勢(shì)力或影響仍然存在。

      23、成也蕭何,敗也蕭何

      比喻事情的成敗或好壞都由于同一個(gè)人。

      24、成事不足,敗事有余

      非但不能把事情辦好,反而往往把事情搞糟。

      也指辦事不懷好意者。

      25、當(dāng)局者迷,旁觀者清

      當(dāng)局者,下棋人;旁觀者,觀棋者。

      后用以比喻當(dāng)事人往往因?yàn)閷?duì)利害得失考慮得過(guò)多,看問(wèn)題反而糊涂,旁觀的人由于冷靜、客觀,卻看得清楚。

      26、同聲相應(yīng),同氣相求

      相近的聲音,互相應(yīng)和;相同的氣味,互相融合。

      比喻志趣相同的人自然結(jié)合在一起。

      27、慶父不死,魯難未已

      慶父,春秋魯莊公的弟弟,曾經(jīng)一再制造魯國(guó)內(nèi)亂,先后殺掉兩個(gè)國(guó)君。

      不把制造內(nèi)亂的罪魁禍?zhǔn)浊宄,?guó)家就不得安寧。

      28、如聞其聲,如見(jiàn)其人

      象聽(tīng)到他的聲音,看到他本人一樣。

      比喻對(duì)人物刻畫(huà)描寫(xiě)得栩栩如生。

      29、運(yùn)用之妙,存乎一心

      運(yùn)用得巧妙,全在于善于動(dòng)腦子,用心思考。

      也指戰(zhàn)爭(zhēng)的勝敗與指揮員能否根據(jù)實(shí)際情況,機(jī)動(dòng)靈活地指揮有很大關(guān)系。

      30、攻無(wú)不克,戰(zhàn)無(wú)不勝

      克,攻下。

      攻打城池,沒(méi)有攻不下的;打仗沒(méi)有不贏的。

      百戰(zhàn)百勝。

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