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  • 春秋戰(zhàn)國成語故事

    時(shí)間:2020-10-15 14:00:49 成語故事 我要投稿

    春秋戰(zhàn)國成語故事精選

      我國的春秋戰(zhàn)國時(shí)期誕生了大量的成語故事,以下是yjbys小編收集的成語故事,僅供大家閱讀參考!

    春秋戰(zhàn)國成語故事精選

      春秋戰(zhàn)國成語故事一

      【成語】: 威武不屈

      【拼音】: wēi wǔ bù qū

      【解釋】: 威武:權(quán)勢,武力;屈:屈服。強(qiáng)暴的壓力不能使之屈服。表示堅(jiān)貞頑強(qiáng)。

      【成語故事】:

      孟子說:“真正的大丈夫是實(shí)行仁義的人。‘仁’者愛人,‘義’者幫助人,扶危濟(jì)困,讓自己的行為使別人受益。他不必名震四海。當(dāng)他有機(jī)會施展報(bào)復(fù)時(shí),就會使天下人受益;即使不得志也不會埋怨命運(yùn)不公,仍堅(jiān)持自我的完善。真正的英雄不會因?yàn)楦毁F而胡作非為、也不會因貧賤而改變思想,更不會在暴力面前屈服。”孟子的思想影響了許多歷史上的大英雄。

      春秋戰(zhàn)國成語故事二

      【成語】: 為富不仁

      【拼音】: wéi fù bù rén

      【解釋】: 為:做,引伸為謀求。剝削者為了發(fā)財(cái)致富,心狠手毒,沒有一點(diǎn)兒仁慈的心腸。

      【成語故事】:

      戰(zhàn)國時(shí),騰國很弱小。當(dāng)時(shí)各國諸侯都為開疆拓土而不斷發(fā)動戰(zhàn)爭,尤其是大國諸侯隨便制造一個(gè)事端就向小國興兵。戰(zhàn)勝之后,小國輕則割地賠款,重則國家從此消失。大國諸侯嘗到了甜頭,發(fā)動戰(zhàn)爭的`積極性也越來越高,喊殺之聲在華夏大地上回蕩,戰(zhàn)爭風(fēng)云經(jīng)年不散,把那個(gè)時(shí)期稱為戰(zhàn)國,真正的名副其實(shí)。滕國本來就國勢衰微,到了滕文公繼位時(shí),面臨的局面更為嚴(yán)峻:府庫空虛,民生凋敝,四周列強(qiáng)環(huán)伺,虎視眈眈,隨時(shí)都有亡國的可能。滕文公決心收拾殘局,振興滕國。他首先征詢朝中文武官員的意見,讓官員們拿出治國興邦的辦法。滕國官員覺得這個(gè)題目太大,不知從何處著手,一個(gè)個(gè)都像鋸掉了嘴的葫蘆,開口不得,悶悶不語。滕文公一氣之下,命令散朝。滕文公回到宮中憑欄遠(yuǎn)眺,默默沉思。他忽然想到,大學(xué)問家孟子現(xiàn)今正旅居滕國,為什么不請教他呢。于是,滕文公輕車簡從,來到孟子住處。孟子見國君親自前來,覺得有些意外。滕文公落座之后,首先問道:“老朽不過是一介布衣,不敢勞駕國君,如有疑問,老朽樂于效力。”滕文公長嘆一聲說:“您是大學(xué)者,大賢人,所以特來請教。您知道,滕國兵微將寡,國家貧弱,依先生之見,怎樣才能使滕國早日富強(qiáng)起來不受鄰國欺侮呢?”孟子見滕文公態(tài)度誠懇,便直言相告說:“人民是國家的本源,把一個(gè)國家比喻為大樹,那么人民就是樹根,樹根越發(fā)達(dá)粗壯,才能使技干強(qiáng)健,樹葉茂密,大樹才能茁壯生長呀。”滕文公問:“怎樣才能使樹根健壯呢?”孟子說:“當(dāng)然要施仁政,孔子說:仁者愛人。要珍惜民力,不要做勞民傷財(cái)?shù)氖虑椋灰S意增加人民的負(fù)稅。人民安居樂業(yè)了,還愁國家不富嗎。陽虎說的想發(fā)財(cái)就不能講仁義這句話十分荒謬。對一國之君來說,只有講仁義才能使人民愛國,人民才肯為國家效命。如果,國君橫征暴斂,弄得人民怨聲載道,人民當(dāng)然不愿為國君效力了。”滕文公面露喜色,決心在國內(nèi)推行仁政。

      春秋戰(zhàn)國成語故事三

      【成語】: 韋編三絕

      【拼音】: wéi biān sān jué

      【解釋】: 韋編:用熟牛皮繩把竹簡編聯(lián)起來;三:概數(shù),表示多次;絕:斷。編連竹簡的皮繩斷了三次。比喻讀書勤奮。

      【成語故事】:

      春秋時(shí)的書,主要是以竹子為材料制造的,把竹子破成一根根竹簽,稱為竹“簡”,用火烘干后在上面寫字。竹簡有一定的長度和寬度,一根竹簡只能寫一行字,多則幾十個(gè),少則八九個(gè)。一部書要用許多竹簡,這些竹簡必須用牢固的繩子之類的東西編連起來才能閱讀。像《易》這樣的書,當(dāng)然是由許許多多竹簡編連起來的,因此有相當(dāng)?shù)闹亓俊?/p>

      孔丘花了很大的精力,把《易》全部讀了一遍,基本上了解了它的內(nèi)容。不久又讀第二遍,掌握了它的基本要點(diǎn)。接著,他又讀第三遍,對其中的精神、實(shí)質(zhì)有了透徹的理解。在這以后,為了深入研究這部書,又為了給弟子講解,他不知翻閱了多少遍。這樣讀夾讀去,把串連竹簡的牛皮帶子也給磨斷了幾次,不得不多次換上新的再使用。

      即使讀到了這樣的地步,孔子還謙虛他說:“假如讓我多活幾年,我就可以完全掌握《易》的文與質(zhì)了。”

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