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勞而無(wú)功成語(yǔ)故事
勞而無(wú)功成語(yǔ)故事1
孔子作為有名的教育家、社會(huì)活動(dòng)家,極力主張以仁義道德來(lái)治理國(guó)家,恢復(fù)過(guò)去周朝的禮制。他認(rèn)為統(tǒng)治者只要用“仁義”來(lái)感化百姓,處理諸侯國(guó)之間的關(guān)系,恢復(fù)禮制,天下就會(huì)安定。為此他曾周游列國(guó),向各諸侯國(guó)國(guó)君宣傳自己的政治主張,并請(qǐng)他們采納。遺憾的是,他的那些政治主張并不像他的教學(xué)見(jiàn)解那樣受人敬佩和歡迎,到處碰壁。孔子的學(xué)生顏回便去問(wèn)魯國(guó)一個(gè)叫太師金的官吏:“我的老師孔子到處游說(shuō),勸人家接受他的`主張,可是到處碰壁。這次去衛(wèi)國(guó),你看情況會(huì)怎樣?”大師金搖搖頭說(shuō):“我看還是不行。
現(xiàn)在戰(zhàn)亂四起,各國(guó)國(guó)君為爭(zhēng)地盤(pán)都在忙于打仗,對(duì)你老師的‘仁義道德’那一套非常反感,誰(shuí)會(huì)去聽(tīng)那些不合時(shí)宜的說(shuō)教呢?如蔡、陳兩國(guó)就是如此。如果到衛(wèi)國(guó)去游說(shuō),肯定不會(huì)有什么好結(jié)果!碧珟熃鹩峙e例作進(jìn)二步解釋?zhuān)骸按谒锸亲詈玫倪\(yùn)輸工具;車(chē)是陸上最好的運(yùn)輸工具。如果硬要把船弄到陸上來(lái)運(yùn)貨,那是白費(fèi)力氣,勞而無(wú)功。你的老師要去衛(wèi)國(guó)游說(shuō),好比是把船弄到陸上去運(yùn)貨一樣,其結(jié)果,必然是勞而無(wú)功,可能還會(huì)招災(zāi)惹禍。你們不要忘了去陳國(guó)的教訓(xùn),那時(shí)你們到陳國(guó)不是沒(méi)人理睬,而且七天弄不到飯吃嗎?”
勞而無(wú)功成語(yǔ)故事2
【注音】láo ér wú gōng
【典故】與不可,強(qiáng)不能,告不知,謂之勞而無(wú)功。 《管子·形勢(shì)篇》
【釋義】花費(fèi)了力氣,卻沒(méi)有收到成效。
【用法】作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ);用于評(píng)價(jià)一個(gè)人做事
【結(jié)構(gòu)】緊縮式
【相近詞】水中撈月、枉費(fèi)心機(jī)
【反義詞】坐享其成、不勞而獲
【同韻詞】顯祖揚(yáng)宗、一代辭宗、色即是空、江漢朝宗、移孝為忠、耀祖光宗、洗劫一空、珠圍翠擁、掩耳盜鍾、鷹擊長(zhǎng)空、......
【年代】古代
【謎語(yǔ)】掃雪填井
【邂逅語(yǔ)】大網(wǎng)捕小魚(yú);諸葛亮六出祁山
【成語(yǔ)故事】春秋末期,孔子極力主張用仁義道德來(lái)治理國(guó)家,恢復(fù)過(guò)去的禮制,主張統(tǒng)治階級(jí)用仁義來(lái)感化百姓,可惜沒(méi)人歡迎他的政治主張。他去衛(wèi)國(guó)游說(shuō)前,魯國(guó)太師金說(shuō)他這樣做無(wú)疑是把船弄到陸地上去運(yùn)貨一樣勞而無(wú)功
【示例】不注意科學(xué),一味地蠻干,結(jié)果必定是勞而無(wú)功。
【成語(yǔ)造句】
◎ 但這是勞而無(wú)功,最終這些被分解的因素在推理中不發(fā)生作用。
◎ 胡寬在1995年3月寫(xiě)下《同呼吸,共命運(yùn)》,他第一次低下高貴的頭顱,悲哀地承認(rèn),"在諸多方面,在生活的.舞臺(tái)上/我是一個(gè)失敗者,一個(gè)蹩足的賣(mài)藝人/(通常采取逃避的策略)/例如擺弄植物、培育情感、彌補(bǔ)靈魂的缺陷等/干起來(lái)也常常勞而無(wú)功/并很難掩飾自己的真實(shí)面孔……"。
◎ 只要我們有古人"懸梁刺股"的干勁、毅力;只要有老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家"百歲期頤才算老"的負(fù)重致遠(yuǎn)精神與抱負(fù),我相信三十歲后勤讀書(shū),不但不會(huì)勞而無(wú)功,相反,"大器晚成"也是不無(wú)可能的。
勞而無(wú)功成語(yǔ)故事3
孔子是有名的教育家、社會(huì)活動(dòng)家,他極力主張以仁義道德來(lái)治理國(guó)家,恢復(fù)過(guò)去周朝時(shí)期的禮制,認(rèn)為統(tǒng)治者只要用仁義來(lái)感化百姓,處理諸侯國(guó)之間的關(guān)系,恢復(fù)禮制天下就會(huì)安定。為此,他曾經(jīng)周游各國(guó),將各國(guó)的國(guó)君宣傳自己的.政治主張,并請(qǐng)他們采納。只是他的那些政治主張并不像他的教學(xué)見(jiàn)解那樣,受人敬佩和歡迎。
孔子的學(xué)生顏回便去問(wèn)魯國(guó)一個(gè)叫太師金的官吏,說(shuō)我的老師孔子到處游說(shuō),勸各國(guó)的國(guó)君接受他的主張,可是到處碰壁,沒(méi)人采納他的說(shuō)法,這次去衛(wèi)國(guó)你看情況會(huì)怎么樣。
太師金搖搖頭說(shuō),我看還是不行,現(xiàn)在到處都有戰(zhàn)亂,各國(guó)國(guó)君為爭(zhēng)地盤(pán)都在忙著打仗,對(duì)你老師仁義道德的那套說(shuō)法很反感,誰(shuí)會(huì)去聽(tīng)那些不合實(shí)際的說(shuō)教呢!這就好比船在水里是最好的運(yùn)輸工具,車(chē)是陸地最好的運(yùn)輸工具,如果硬是要把船弄到陸地上來(lái)運(yùn)貨,那是白費(fèi)力氣,勞而無(wú)功,你的老師要去衛(wèi)國(guó)游說(shuō),就像把船弄到陸地上運(yùn)貨一樣,結(jié)果是白費(fèi)力氣的,可能還會(huì)招來(lái)禍患,你們不要忘了去陳國(guó)的教訓(xùn),那時(shí)你們到陳國(guó)不是沒(méi)人理睬,而且七天弄不到飯來(lái)吃嗎?
勞而無(wú)功,功指功效,花了勞力卻收不到,功效形容白費(fèi)力氣。
小朋友,孔子一心想要天下太平,不過(guò)他沒(méi)有根據(jù)實(shí)際情況,去游說(shuō)各國(guó)君主,最后的結(jié)果肯定是白費(fèi)力氣,沒(méi)有成效的。我們做事情,也不能一味蠻干哦,要看具體情況來(lái)想辦法解決。
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