成語故事作文匯編十篇
在我們平凡的日常里，大家都寫過作文吧，根據(jù)寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，下面是小編整理的成語故事作文10篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
成語故事作文 篇1
如椽之筆
晉朝武帝時，有個文人名叫王珣，他曾在夢中遇到一個神人，給了他一支很大的筆，那支筆的筆桿就有屋椽那么粗。醒后，很覺驚異。他對人說：“此當為大手筆事!”(“大手筆”，即大作家。他這句話的意思是：“從這件事看來，我一定要成為大作家�！�)不久，武帝逝世，哀冊之類的文件，全部由王珣負責起草，文采很好。后來贊美作者的文字高明，就叫“椽筆”、“大筆如椽”，或“如椽之筆”。
【出處】《晉書·王珣傳》，原文為：“珣夢人以大筆如椽與之。既覺，語人曰：‘此當有大手筆事�！矶郾溃�、謚議，皆珣所草�！�
【釋讀】椽：椽子，放在檁上架著屋面和瓦片的木條。如椽的大筆，指大著作或重要的文字，也用以比喻筆力雄健。用來稱頌別人的文章或寫作才能。
成語故事作文 篇2
最近一段時間，聽說電視臺都在放穿越劇，而我也迷上了文言文之類的書，寒假書單里的這類書我都很喜歡。我自己還在書店挑了一本《中華成語故事》，它教我學會了三百多個成語，了解了每個成語的意思、由來以及成語背后隱藏的精彩故事。
讀著這些歷史悠久的成語，再想到我自己生活中發(fā)生的事情，仿佛有著“穿越”的感覺哦。比如成語“一諾千金”就是教我們說每一句話都要守信用。想想我自己，答應爸爸媽媽做事情要雷厲風行，但是總是拖拖拉拉不及時去做，失去了起碼的誠信。媽媽說：“你這做法要是穿越回古代，那重如千金萬金的誠信就全沒了�！闭孀屛覒M愧！
成語從古到今一直都活躍在我們的生活中。有一天，我和爸爸路過景區(qū)的一家自行車出租點，看見門口貼著一張廣告畫，上面印著：“騎樂無窮”四個字�？吹竭@幾個字，爸爸意味深長地看了我一眼。我忙說：“這個應該不算寫錯的�！卑职终f：“嗯，應該是故意的穿越吧�！蔽蚁肓艘幌�，覺得很在理。我跟爸爸說：“看看現(xiàn)在的商家，能把成語活學活用，真有才�！卑职謬烂C地說：“這樣的活用有利有弊，人的第一印象是最深刻的，一些低年級的小朋友還沒有學過‘其樂無窮’這個成語，以后寫的時候容易出錯，這樣豈不是誤導了小朋友嗎？”我想了想說：“那是不是應該在穿越的成語旁邊注明正確的成語呢？”正當我跟爸爸熱火朝天地討論著這個話題的時候，聽見一位游客在稱贊杭州人真是會做廣告，把成語用得活靈活現(xiàn)的。我跟爸爸聽了都開心地笑了。
讀了《中華成語故事》，再想到成語在生活中的“穿越”故事，我覺得作為一名小學生，首先應該踏踏實實地學好成語，然后才能在學習和生活中合情合理地活學活用每個成語。
成語故事作文 篇3
天真爛漫
南宋末年，有位姓鄭的畫家曾以太學生的資格，參加博學詞科考試。后來北方蒙古貴族南侵，他向朝廷上書主張抵抗，但未被采納。南宋滅亡后，他改名為“思肖”。原來，宋朝是趙姓打的天下， “肖”是趙的偏旁。畫家表示自己永遠思念南宋，并隱居在蘇州的一 所寺廟里。鄭思肖在自己的寓所里掛了一塊大匾，匾上是他親筆寫的'“本穴世界”四個字：原來，“本”由“大”、“十”兩字組 成，把其中的“十”字 放在“穴”字中間，就成為“宋”加上“大”就是”大宋”。說明自己仍然生活在“大宋”的疆域內。有一次.他畫了二卷高五寸，長一丈多的墨蘭。畫上的墨蘭，自然全無土根的。他還在畫上題上八個字：“純是君子，絕無小人。”大家欣賞了這幅畫后，贊不絕口，一致夸它畫得純真自然，生氣勃勃。
【釋讀】“天真”指單純;“爛漫”自然的意思，這則成語常用來指人 心地單純，坦率自然。也用來比喻青少年或兒童心地單純善良。
【出處】元·夏文彥《圖繪寶鑒·五·鄭思肖》工畫墨蘭，嘗自畫一卷，長大會，高可五寸許。天真爛漫，超出物表。宋·龔開《高馬小兒圖》“此兒此馬俱可憐，馬方三齒兒未冠。天真爛漫好容儀，楚楚衣裳無不宜�！�
成語故事作文 篇4
不知為什么，中國人說到討論到“七十年代”，讓人印象最深的就是笑，是笑那時的崇高或是無知就由那些“說家”了。不知這些后輩為什么總是抓住上一輩的不光彩處加以嘲笑，不管隱晦還是直接。
“七十年代”的真相究竟如何，我無法知曉。有次看一個電視節(jié)目，幾個（三個）比較會說話的人談起了知青。他們拿一本有關的書，有許多當時知青的故事：背語錄，開大會，在鄉(xiāng)下做手術等。三個人像看一本笑話集一樣談天說地，笑那個時代人的愚昧。開始也覺得有趣，后來心中也不知怎么笑不出來了，覺得那三個人也太過分吧！狂傲的讓人感覺不舒服。歷史畢竟是沉重的，更何況是上一輩的歷史。他們被無情的剝奪了一樣東西才讓他們有那樣的人性，我們應該深入去理解而不是再去無情批判�，F(xiàn)在的人所謂的吸取教訓就是毫無立場般的把史料當笑料？我想如果這一代人這么沒出息的話，那么不久將來，這一代人又會成為下一代人的笑料了吧！這樣不斷循環(huán)，中華民族奮斗史就變成了一股股改朝換代般的言論了：歌頌當代，舍棄上代。
就如現(xiàn)在有文化人笑農民不會先進觀念，先進文化，是民族發(fā)展的絆腳石。如果他們翻翻共和國史籍，他們會發(fā)現(xiàn)工業(yè)化初期農民為了國家建設城市，搭個大鋼爐付出了多少代價。犧牲了多少。那5000億6000億不算，更重要是農民甘心貢獻為國家發(fā)展，降低了自己的生活要求。記得看過一篇新聞是某省的百個博士生組織到貧困農村調查，農民吃著他們帶去的普通年食竟然哭了，說從來沒有吃過這么好的東西。但農民的純真讓人利用了，被冠上了落后的帽子，得到了歧視的下場。這似乎成了時代的悲劇，所謂的先進集團總會大方的毫不客氣地拋棄一代又一代人，向著未來高尚事業(yè)。
我們還說是新時代的社會主義新型國家，怎容有這種忽視群體，最終忽視歷史的觀念存在？
其實所謂的崇高未必只屬于未來那些經濟發(fā)展指標或國家綜合能力，崇高應該放下他們的：“神仙”位置，回歸到自然，回歸到自身。對歷史不離不棄，對周圍的人抱有善念，自己本身生活美好不干涉別人的權利，就是崇高。記得報紙上曾經有人批評中國人五一假期不去為勞工權益游行做點表示，說60%的俄羅斯人在衛(wèi)國戰(zhàn)爭勝利60周年的假日不打算參加什么紀念活動而只會去外地度度假。他們就是不崇高嗎？勞動節(jié)屬于工人，勝利日屬于老兵，其他人跟著虛偽地打打口號說說空話，顯示自己有內涵，比那些關心自己實際生活關心身邊小事的人，更值得批評吧！人是自由的，一些大集體觀念限制并不是什么高尚崇高。要知道，自由是崇高的土壤��！
成語故事作文 篇5
逐鹿中原
東晉時期，十六國中后趙的開國皇帝名叫石勒。
有一天，石勒設宴招待高麗的使臣，喝酒喝得快醉的時候，他大聲地問臣子徐光道：“我比得上自古以來的哪一位君王?”
徐光想了一會兒說：“您非凡的才智超過漢代的高祖，卓越的本領又賽過魏朝的始祖，從三皇五帝以來，沒有一個人能比得上您，您恐怕是軒轅黃帝第二吧!”
“人怎么能不了解自己呢?你說的也太夸張了點吧!”石勒聽后笑著說，“朕若逢高皇，當北面而事之，與韓彭競鞭而爭先耳。朕遇光武，當并驅于中原，未知鹿死誰手�！币馑际钦f，我如果遇見漢高祖劉邦，一定做他的部下，聽從他的命令，只是和韓信、彭越爭個高低;倘若碰到光武帝劉秀，我就和他在中原一塊兒打獵，較量較量，未知“鹿死誰手”。
“逐鹿中原”的成語便由此引申而來。后來，人們用“鹿死誰手”來比喻雙方爭奪的對象不知道會落在誰手里，引申指比賽雙方還不知道誰勝誰負。
——《晉書·石勒載記下》
【求解驛站】常比喻帝位、政權。指群雄并起，爭奪天下。逐，追趕;鹿，指所要圍捕的對象;中原，本來指我國黃河中下游一帶，是中華民族的發(fā)祥地�，F(xiàn)泛指整個中國。
成語故事作文 篇6
孫陽，春秋時秦國人，相傳是我國古代最著名的相馬專家，他一眼就能看出一匹馬的好壞。因為傳說伯樂是負責管理天上馬匹的神，因此人們都把孫陽叫做伯樂。
據(jù)說，伯樂把自已豐富的識馬經驗，編寫成一本《相馬經》，在書上，他寫了各種各樣的千里馬的特征，并畫了不少插圖，供人們作識馬的參考。
伯樂有個兒子，智質很差，他看了父親的《相馬經》，也很想出去找千里馬。他看到《相馬經》上說：“千里馬的主要特征是，高腦門，大眼睛，蹄子像摞起來的酒曲塊”，便拿看書，往外走去，想試試自己的眼力。
走了不遠，他看到一只大癩蛤蟆，忙捉回去告訴他父親說：“我找到了匹好馬，和你那本《相馬經》上說的差不多，只是蹄子不像摞起來的酒曲塊！”，伯樂看了看兒子手里的大癩蛤蟆，不由感到又好笑又好氣，幽默地說：“這‘馬’愛跳，沒辦法騎呀！”
成語故事作文 篇7
大家都聽說坐井觀天這個成語吧，今天我就來給大家講一講新編的坐井觀天。
自從青蛙和小鳥聊過天，聽小鳥說外面的天地很大，心里半信半疑，直到有一天，那只鳥又落到井邊喝水，青蛙忍不住問道，“小鳥小鳥，外面的世界很大很美，是真的嗎？”，小鳥翻翻白眼，沒好氣的嗯了一聲。青蛙就躍躍欲試的說，“要不我出去，你帶我去看看好嗎？”小鳥說，“沒問題！”于是，青蛙離開了曾經自豪的井底。
看到外面寬闊無邊的天空，看到高高的大樹，輕輕的小草，一棟棟房子，別提多興奮了，小鳥責驕傲的說，“走吧，帶你我常去的農夫家先美餐一頓�！钡搅宿r夫家，看到了那么多的美食，青蛙覺得外面的世界太美好了，自顧自的享受起來，正在這時，農夫回來了，看到了吃的肚子鼓鼓的肥青蛙，笑得眼睛都瞇了起來，“哈哈……今天有肉吃啦！”青蛙聽到農夫的話，嚇了一大跳，剛想逃走，可農夫已把門和窗戶關的一只蚊子也飛不出去，青蛙絕望了。
青蛙心想，外面的世界時很美好，但危機四伏，享受的同時也要保護好自己啊！
成語故事作文 篇8
毛遂自薦
《史記·平原君列傳》記載：
趙王使平原君求救于楚，平原君約其門下食客文武備具者二十人與之俱，得十九人，余無可取者。毛遂自薦于平原君。平原君曰：“夫賢士之處世也，譬若錐之處囊中，其末立見。今先生處勝之門下三年于此矣，左右未有所稱頌，勝未有所聞，是先生無所有也。先生不能，先生留!”毛遂曰：“臣乃今日請?zhí)幠抑卸?使遂蚤得處囊中，乃脫穎而出，非特其末見而已�！�
春秋時，秦軍在長平一線，大勝趙軍。秦軍主將白起，領兵乘勝追擊，包圍了趙國都城邯鄲。
大敵當前，趙國形勢萬分危急。平原君趙勝，奉趙王之命，去楚國求兵解圍。平原君把門客召集起來，想挑選20個文武全才一起去。他挑了又挑，選了又選，最后還缺一個人。這時，門客毛遂自我推薦，說：“我算一個吧!”平原君見毛遂再三要求，才勉強同意了。
到了楚國，楚王只接見平原君一個人。兩人坐在殿上，從早晨談到中午，還沒有結果。毛遂大步跨上臺階，遠遠地大聲叫起來：“出兵的事，非利即害，非害即利，簡單而又明白，為何議而不決?”楚王非常惱火，問平原君：“此人是誰?”平原君答道：“此人名叫毛遂，乃是我的門客!”楚王喝道：“趕快退下!我和你主人說話，你來干嗎?”毛遂見楚王發(fā)怒，不但不退下，反而又走上幾個臺階。他手按寶劍，說：“如今十步之內，大王性命在我手中!”楚王見毛遂那么勇敢，沒有再呵斥他，就聽毛遂講話。毛遂就把出兵援趙有利楚國的道理，作了非常精辟的分析。毛遂的一番話，說得楚王心悅誠服，答應馬上出兵。不幾天，楚、魏等國聯(lián)合出兵援趙。秦軍撤退了。平原君回趙后，待毛遂為上賓。他很感嘆地說：“毛先生一至楚，楚王就不敢小看趙國�！�
【釋讀】毛遂自我推薦。比喻自告奮勇，自己推薦自己擔任某項工作。
成語故事作文 篇9
如膠似漆[rú jiāo sì qī]
像膠和漆那樣粘結，形容感情難舍難分，多指夫妻恩愛。
在漢朝的時候，有一對學問很好的朋友，一個叫雷義，一個叫陳重。
他們一塊到京城去考試，結果雷義上榜了，陳重卻名落孫山。
雷義覺得陳重的學問其實比他好，卻沒有考中，很替朋友不平，就向刺史要求把自己的功名讓給陳重。
刺史當然不會答應;雷義就躲在家中裝瘋，不去上任，刺史只好把他除名解職了。
過了幾年，雷義和陳重又去考試，這回兩人同時都考中了，而且一起被皇帝選為尚書郎，而成為同事。
當然，鄉(xiāng)人見到兩人的友誼深厚，都贊嘆的說：“膠和漆合在一起，可以說是十分的牢固，但卻比不上雷義和陳重的情誼呀!”
知心朋友是非常難得的，保持這種珍貴的友誼，更是重要。膠和漆投在一起，它的堅牢是不可言而喻的，雷義和陳重深厚的友誼，比膠漆還要堅牢，實在是令人羨慕!于是，后人根據(jù)這個故事，引申成“膠漆相投”這個成語，用來比喻友誼的牢固，如膠似漆，不能分離，就像古詩中曾經說道：“把膠投到漆中，有誰還能把它們分開呢?”
成語故事作文 篇10
這個寒假我看了一本書名叫《中華成語故事》，看完后我受益良多，有幾處甚至教會了我人生的道理。這本書可謂是我在寒假生活中的良師益友。它讓我領悟到了許多哲理，更讓我明白為人處事的方法。
《愚公移山》這個成語描述的是：從前有一個老人叫愚公，他們家門前有兩座大山出入很不方便。于是愚公就叫上全家人移山。他們的精神感動了神，神派人把山移平了。這個故事告訴我們：只要持之以恒就可以成功!像我們的沙漠綠化工程，工人們在一步步向成功邁進。如今的大沙漠已經和以前不一樣了：綠化帶在向外擴散，相信只要我們繼續(xù)努力我們很快也把沙漠變成綠洲。為人類造福，而不是像以前那樣沙塵暴風沙肆意給人們帶來不便，惡劣的環(huán)境就像文中的“大山”那樣，綠化工人就像“愚公”和他的家人一樣，只要我們持之以恒大沙漠很快也能被移平。
書中不但教我持之以恒，還教會了我“鐵杵也能磨成針”的耐性�！惰F杵成針》這個成語說的是唐代大詩人李白小時候很調皮，直到一天，李白看見路邊有一位老奶奶，她要把一根鐵杵磨成繡花針，后來李白受到啟發(fā)，刻苦努力，最后成了大詩人。這個故事告訴：我們只要努力就會獲得成功。這個故事讓我想起了小時候玩拼圖，，媽媽給我買了一張一千拼的奧特曼拼圖，我一點兒也不會拼，弄得心煩氣燥失去耐心索性一扔，把它扔在一邊再也不管了。自從我看了這個成語，感受良多想起那張我半途而廢的拼圖，心想我應該把它拼好。經過一個星期的努力最后我把它拼成一張奧特曼的全家福。過年了，親戚朋友們見了，第一句話就是：“喲，磊磊挺厲害的嘛，這么亂的拼圖都能拼出來，挺有耐性的嘛!”其實我心里知道這都是《中華成語故事》的功勞。
這本書里還有許多哲理，我只能說到這了，如果你想看也去圖書館找找這本書吧。
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