【精華】成語故事作文匯總九篇
在日常學習、工作或生活中，大家都有寫作文的經歷，對作文很是熟悉吧，作文是由文字組成，經過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？以下是小編為大家整理的成語故事作文9篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
成語故事作文 篇1
從前宋國有位農夫，他美了一群小豬，到了冬天，他怕小豬受凍就撿來了許多干草，放進豬圈里，來為小豬取暖。
在一個漆黑的晚上，伸手不見五指，一只迷失方向小的小兔子，找不到了回家路，它覺得又冷又餓，渾身直打哆嗦，想趕緊找個暖和的地方住下這時它看見一個農家豬圈，里面有很多雜草，心想不如今日晚我就在這住一宿，有我最愛吃的食物，又能取暖。等天亮再走。余是，小兔子就偷偷的溜進了豬圈。因為天太黑，兔子不小心掉進了豬糞坑里。任憑它怎么折騰，始終沒有跳出來。
第二天一大早，農夫來喂小獵，他看見掉進糞坑里的兔子，欣喜若狂，一蹦三尺高，心想：今天終于能吃上一頓葷的了，他撈起兔子，拿到房交給妻子，給他炒了一鍋香噴噴兔肉，倆口子吃著這味香可口的免肉，心里盤算著，要是能天天吃到兔肉的話，那該多好呀！農夫想著想著不禁哈哈大笑起來。
余是他天天守在豬糞坑旁，希望能每天吃到免肉，可是那有不勞而獲的事呢光想著吃免肉，他也不精心養(yǎng)豬了，后來隨著他的小懶情，小豬便一個個連凍帶餓的都死掉了。
當鄰居聽到這件事以后，就給故事取了名子，叫守豬待兔，后來經過人們一傳十，十傳百，把守豬待兔改成了守株待兔，因為豬和株是同音，所以后來名揚天下的成語故事守朱待免，就是因這個故事而起。
成語故事作文 篇2
“見賢思齊”這個成語出自一個故事。故事主人公南先生是一位堅守自己原則和本分的人，他是為了堅持“君子”本分而拒絕吃娃娃魚的。成為一個堅守原則的人，這往往是最重要的，因為只有遵守自己本分，才不會有貪圖錢財的想法，才不會因釀成大錯而走進監(jiān)獄，誤了終生。從古至今，有多少位榜樣為我們示范去怎樣做一位真正遵守原則的人。祁黃羊，曾是中軍尉的他，為了國家的未來，竟舉薦自己的殺父仇人懈狐接替自己，處處為國著想。他，也是一名“君子”。如果說能夠堅持原則就能被大家稱作“君子”的話 ，那現(xiàn)實生活中的“君子”還可真不少呢。
保安，一個平常不過去又很少引人注目的職業(yè)，但是他們不管刮風下雨，一直都堅守在崗位上，密切關注任何一個人的安危。雖然你可能會說：這是他們的職業(yè)，很正常。但你換一個方式想想，堅守崗位是保安叔叔的本分，如果他不想堅守本分，干什么要在炎炎夏日里辛苦的`工作呢？所以，保安叔叔是一名“君子”。
醫(yī)生，一個在人們眼中神圣不可侵犯的職業(yè)，她們是救死扶傷的白衣天使，是處變不驚的戰(zhàn)士！他們總是不求回報地救治著危重病人，甚至和死神擦肩而過。日日夜夜的付出，都是為了患者的生命與健康，他們，也是稱職的“君子”。從古至今，“君子”有很多很多呢，小到站崗的保安叔叔，大到晉國的中軍尉，都是見賢思齊的“好君子”！
成語故事作文 篇3
今天晚上我同爸爸一起讀了寓言故事書中的一個成語故事，叫做《曹沖稱象》，這個故事說的是古時候有個小孩叫曹沖，他很聰明，遇到問題會仔細觀察，動腦筋思考，最后想出辦法解決問題。
我要向他學習，做一個聰明的孩子。
成語故事作文 篇4
顧左右而言他
戰(zhàn)國中期，有一個名叫孟子(又稱孟軻)的人。他是儒家的代表人物。
據說，有一次，他對齊宣王說：“有一個人，因為要到楚國去，把老婆孩子交托給他的朋友，請予照顧。等到他回來的時候，才知道他的老婆孩子一直在受凍挨餓，那位朋友根本沒有盡到照顧的責任。你說這該怎么辦?”
齊宣王答道：“和他絕交!”
孟子又說：“有一個執(zhí)行法紀、掌管刑罰的長官，卻連他自己的部下都管不了。你說這該怎么辦?”
齊宣王說：“撤他的職!”
最后，孟子說：“全國之內，政事敗亂，人民不能安居樂業(yè)。你說這又該怎么辦?”
齊宣王“顧左右而言他”，即望著兩旁站立的隨從，把話故意扯到別處去了。
上面這段對話，在《孟子·梁惠王》有詳細記載。原文是：
孟子謂齊宣王曰：“王之臣，有托其妻子于其友而之楚游者，比其返也，則凍餒其妻子，則如之何?”
王曰：“棄之。”
曰：“士師不能治士，則如之何?”
曰：“已之�！�
曰：“四境之內不治，則如之何?”
王顧左右而言他。
——《孟子·梁惠王下》
解釋：看著兩旁的人，說別的話。形容無話對答，有意避開本題，用別的話搪塞過去
成語故事作文 篇5
在《中華成語故事》中，這個成語——“程門立雪”是一個值得大家去深刻體會的成語之一。宋朝時，有一位學問的人，名叫楊時。他對老師十分尊敬，一向虛心好學�！俺涕T立雪”便是他尊敬老師.刻苦學習的一段小故事。楊時在青年時代非常用功。后來中了進士，他不愿做官，繼續(xù)訪師求教，鉆研學問。當時程顥、程頤兄弟倆是全國有名的學問家，楊時先是拜程顥為老師，學到不少知識。四年后，程顥逝世了，為了繼續(xù)學習，他有拜程頤為老師。這時候，楊時已經四十歲了，但對老師還是那么謙虛.恭敬。一天，天空濃云密布，眼看一場大雪要到。午飯后，楊時為請教一個問題，約了同學一起去程頤家。守門人說程頤正在睡覺。他們不愿打擾，便在門口守著。天上飄起了鵝毛大雪，雪花在頭上飄舞，凜冽的寒氣，凍的他們渾身發(fā)抖。他們仍舊站在門口守著。過了好長時間，程頤醒過來了，這才知道楊時他們在門完雪地里等了很久，便。趕快叫他們進去。這時候，門外的雪，已經積得有一尺多厚了。楊時這種尊敬老師的優(yōu)良品德，一直受到人們的稱贊。這個成語所表達的意義已經非產明顯，就是要讓人們知道——學習的優(yōu)異，需要汗水的付出，才有回報。然而，現(xiàn)在的這個時代，由于經濟的飛速發(fā)展，這種刻苦努力的精神，越來越少，希望通過這個成語，能讓大家找會這種精神。
成語故事作文 篇6
有一個動物園，里面住著二百五十只猴子，猴子們住在一間飼猴室里面，并讓候老大看管這些猴子。
有一天，候老大召集猴子們開會，說：“我們的食物是桃子，每猴每日只可以吃七個桃子。早晨吃三個，晚上吃四個�！辈涣蠀s遭到了猴群們的一致反對：“我們要吃桃子，想吃多少就吃多少。話音還未落地，迫切的猴群們就沖出飼猴室，爭先恐后的出去吃桃子！”
候老大隨著猴群們出去，不慌不亂地站在猴群面前，解釋到：“朝三暮四正好符合猴子們的營養(yǎng)需要，再說了，今年風災，桃子的收成也不好，有些農民伯伯都吃不到......要不這樣行不行，每天早上四個，晚上......”
當眾猴們聽到候老大的解決方案，猴群們紛紛贊同，異口同聲的說到：“候老大，我們聽你的，咱們就朝四暮四！”
候老大糾正說到：“咱這可不是朝四暮四，應是朝四暮三�！笨墒潜姾飩兌紱]注意到他的話，反正都很開心。
在這些天里，候老大把最難管理的調皮猴子們都教育的很出色，在動物園園長視察動物園的時候，猴子們的表現(xiàn)格外的令園長滿意，于是，在候老大發(fā)薪資的時候，多給了一些獎勵金。
當候老二聽到這個消息后，心理上產生了妒忌，他立馬就去了飼猴室去找猴群們，對猴子們說到：“如果讓他管理，就把每天早上的四個桃子改為五個......”
還沒等他說完，有一些猴子就起哄道：“好，好，好�！彪S后就把候老大轟走了，接受了候老二。
候老三知道后，又出了壞點子，一上來就要搞什么朝六暮一，緊接著第二天的早晨，每個猴子都收到了個桃子，說到想吃多少咱們就吃多少，就這樣，候老大三如愿以償地當上了猴子們的管理員，眾猴狂歡了三天。
但好景不長，園長知道了，很是不高興，看到飼猴室里都是爛桃子，大發(fā)雷霆，辭去了候老三，依舊換回了候老大，猴子們也意識到了自己的不對，最后猴子們對候老大說到：“我們知道錯了，我們同意還改為原來的朝三暮四。”從此之后，候老大和眾猴們過著開心的每一天。
成語故事作文 篇7
宋國有個農夫，是個急性子，他種了一大塊地，經常去田里干活，巴望著禾苗長得快一些，他一天又一天的去田邊看，覺得禾苗一點也沒有長高，心里非常焦急。
他在家里走來走去，想：怎樣才能讓禾苗在最短時間長高呢?絞盡腦汁想遍了所有的辦法都覺得不好。一天，他靈機一動，想出來了一個好主意，就興沖沖的跑到田里，把禾苗一棵一棵的往上拔，他看到拔過的禾苗都張高一截，越拔越高興，盡管累得滿頭大汗，也不肯休息一下，從中午一直忙到天黑，干得他筋疲力盡總算干完了，才樂呵呵的回到家里。
回到家里，他興致勃勃地對家人說：“今天可把我累壞了，不過力氣沒有白費，咱們家的禾苗棵棵都長高了一大截，我們家一定能早點收獲糧食�！�
他的兒子很納悶，心里想：老爺子究竟有什么高招啊?可以讓禾苗很快長高，明天我一定要去田里看個究竟。第二天，兒子來到田里一看，原來綠油油的禾苗現(xiàn)在都無精打采的枯萎了�？吹竭@個情景，兒子急忙跑回家里告訴他爸爸說：“爸爸，你怎么搞的呢?咱家田里的禾苗都枯死了!”農夫聽了不相信，說：“你不要瞎說，我昨天明明看見都長了一大截�！眱鹤诱f：“你現(xiàn)在快去田里看看吧!”
農夫趕忙來到田里，果然看見禾苗都橫七豎八的倒在地里，他急得一屁股坐在地上呆呆地說：“怎么會這樣呢?”目光里一點表情也沒有，他兒子說：“你把禾苗的根從土壤里拔起，這樣根就不能再吸收水分和營養(yǎng)，不枯死才怪呢!”農夫快要哭了，他說：“禾苗都枯死了，收不下糧食，我們全家可吃什么啊?”
成語故事作文 篇8
寒假里我讀了一本非常有趣又有意義的書——《成語故事》。
這本書里包含了許多短小的故事，每個故事的題目都是一個四字成語，每一個故事都包含著一個深刻的哲理。
成語故事作文 篇9
逐鹿中原
東晉時期，十六國中后趙的開國皇帝名叫石勒。
有一天，石勒設宴招待高麗的使臣，喝酒喝得快醉的時候，他大聲地問臣子徐光道：“我比得上自古以來的哪一位君王?”
徐光想了一會兒說：“您非凡的才智超過漢代的高祖，卓越的本領又賽過魏朝的始祖，從三皇五帝以來，沒有一個人能比得上您，您恐怕是軒轅黃帝第二吧!”
“人怎么能不了解自己呢?你說的也太夸張了點吧!”石勒聽后笑著說，“朕若逢高皇，當北面而事之，與韓彭競鞭而爭先耳。朕遇光武，當并驅于中原，未知鹿死誰手�！币馑际钦f，我如果遇見漢高祖劉邦，一定做他的部下，聽從他的命令，只是和韓信、彭越爭個高低;倘若碰到光武帝劉秀，我就和他在中原一塊兒打獵，較量較量，未知“鹿死誰手”。
“逐鹿中原”的成語便由此引申而來。后來，人們用“鹿死誰手”來比喻雙方爭奪的對象不知道會落在誰手里，引申指比賽雙方還不知道誰勝誰負。
——《晉書·石勒載記下》
【求解驛站】常比喻帝位、政權。指群雄并起，爭奪天下。逐，追趕;鹿，指所要圍捕的對象;中原，本來指我國黃河中下游一帶，是中華民族的發(fā)祥地�，F(xiàn)泛指整個中國。
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