成語(yǔ)民不聊生的故事4篇

成語(yǔ)民不聊生的故事1

　　出處：《·張耳陳余列傳》。

　　意思：指老百姓無(wú)奈生活下去,形容國(guó)民生活艱苦。聊：依附，憑借。

　　秦末，寬大農(nóng)夫無(wú)法忍耐繁重的徭役跟沉重的賦稅，暴發(fā)了大范圍的起義。陳勝、吳廣首先在大澤鄉(xiāng)舉起義旗。(參看“揭竿而起”、“鴻鵠之志”)未幾起義軍打到陳地，大梁人張耳、陳余前來(lái)投軍。陳勝依據(jù)陳余的倡議，派大將武臣帶領(lǐng)三千人馬北渡黃河，向山西、河北進(jìn)軍。

　　武臣是一個(gè)既會(huì)領(lǐng)兵打仗又很理解民心的人。他決議首先裁減兵力，把河北附近多少個(gè)縣有影響的人招集起來(lái)，對(duì)他們說(shuō)：“秦國(guó)的殘暴統(tǒng)治，弄得庶民家家無(wú)余財(cái)，戶戶無(wú)勞力，生涯非常困苦，‘財(cái)匱力盡，民不聊生’，而且還訂破刻薄的法令以保持他們的統(tǒng)治。當(dāng)初咱們要報(bào)復(fù)雪恥，想殺敵報(bào)仇的，跟我們一起干!”

　　武臣的政治宣揚(yáng)和煽動(dòng)得到當(dāng)?shù)匕傩盏捻憫?yīng)，幾千人的步隊(duì)很快發(fā)展到幾萬(wàn)人，連攻十幾個(gè)城市，義軍聲勢(shì)更加浩瀚。武臣得到加封。

成語(yǔ)民不聊生的故事2

　　民不聊生這個(gè)成語(yǔ)出自《史記·春申君列傳》。

　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，楚國(guó)的貴族黃歇是四公子之一。楚懷王由于聽(tīng)信了秦使張儀的話，與秦交好，后來(lái)被誘入秦國(guó)，死在他鄉(xiāng)。黃歇恐怕秦國(guó)派兵滅掉楚國(guó)，所以上書(shū)給秦昭王，請(qǐng)求他不要攻打楚國(guó)，而應(yīng)和楚國(guó)和好，消滅魏、韓兩國(guó)。他說(shuō)：“魏、韓兩國(guó)的土地被您強(qiáng)占了不少，您也燒毀了宗廟，國(guó)家己經(jīng)不像樣子了。魏、韓兩國(guó)的人民也被您殺了不少，沒(méi)殺掉的也被您的軍隊(duì)擾亂得‘民不聊生，族類離散，流亡為仆妾者盈海內(nèi)矣’。所以，在這樣的情況下，您應(yīng)當(dāng)與楚國(guó)結(jié)成聯(lián)盟，徹底滅了魏、韓，除去后患，才是正確的，怎么能反過(guò)來(lái)合盟了不共戴天的死敵來(lái)攻打遠(yuǎn)方的楚國(guó)呢？”

　　秦昭王果然聽(tīng)信了黃歇的話，不再進(jìn)攻楚國(guó)，幾進(jìn)一步和楚國(guó)結(jié)為盟國(guó)。

　　后來(lái)人們就用“民不聊生”來(lái)比喻人民沒(méi)辦法生活，也就是說(shuō)在剝削階級(jí)統(tǒng)治下的人民沒(méi)辦法生活下去。

成語(yǔ)民不聊生的故事3

　　【拼音】mín bù liáo shēng

　　【釋義】聊：依賴。聊生：賴以維持生活。成語(yǔ)的意思是指人民無(wú)以為生，無(wú)法生活下去。

　　【用法】形容人民生活極端困苦。

　　【出處】這則成語(yǔ)出自《史記·春申君列傳》：“民不聊生，族類離散，流亡為仆妾者，盈滿海內(nèi)矣�！�

　　【主謂式】作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)

　　【造句】那個(gè)時(shí)候的中國(guó)，軍閥割據(jù)，民不聊生。

　　【近義詞】民窮財(cái)盡

　　【反義詞】豐衣足食

　　【成語(yǔ)故事】

　　戰(zhàn)國(guó)末期，各諸侯國(guó)互相爭(zhēng)霸，連年征戰(zhàn)。公元前243年，秦國(guó)大破韓、魏兩國(guó)軍隊(duì)，斬殺二十四萬(wàn)人，被殺士兵家屬痛不欲生。此后，秦軍經(jīng)常進(jìn)攻韓、魏，燒殺掠奪，百姓遭殃。接著，秦軍在攻打魏都大梁未果后又把矛頭指向楚國(guó)。大將白起大軍攻入楚國(guó)，逼跑了楚襄王，又使楚地百姓遭受劫難。一年后，白起大軍再次攻打魏都大梁，仍然失敗。在這種情況下，秦昭王假意與韓、魏兩國(guó)和好，要求一起討伐楚國(guó)。

　　楚國(guó)聽(tīng)說(shuō)后立刻派使臣黃歇到秦國(guó)求和。黃歇到秦國(guó)后向昭王上書(shū)說(shuō)，現(xiàn)在秦國(guó)最大的敵人是韓、魏兩國(guó)。因?yàn)檫@兩國(guó)的百姓都被您殺了不計(jì)其數(shù)，活著的也都無(wú)以為生，流離失所，他們同秦國(guó)有不共戴天之仇。您聯(lián)合韓、魏攻打我們楚國(guó)，等于讓他們強(qiáng)大起來(lái)。加上大王的`軍隊(duì)借道韓、魏，一旦他們倒戈一擊，秦軍必受滅頂之災(zāi)。因此，我們兩國(guó)聯(lián)合攻打韓、魏才是上策。秦昭王覺(jué)得此話有理，便召回白起，并與楚國(guó)結(jié)成了聯(lián)盟。

成語(yǔ)民不聊生的故事4

　　【漢字書(shū)寫(xiě)】：民不聊生

　　【漢語(yǔ)注音】：mín bù liáo shēng

　　【成語(yǔ)出處】：西漢。司馬遷《史記。春申君列傳》：“鬼神孤傷，無(wú)所血食。人民不聊生，族類離散，流亡為仆妾者，盈滿海內(nèi)矣。故韓、魏之不亡，秦社稷之憂也，今王資之與攻楚，不亦過(guò)乎！”

　　【成語(yǔ)語(yǔ)法】：主謂式；作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)；含貶義；偏重于指人民無(wú)法生活。

　　【民不聊生的意思】：聊：憑靠、依賴的意思；生：生活。指在反動(dòng)統(tǒng)治下人民沒(méi)有辦法很好的生活下去。比喻人民毫無(wú)依賴，生活極端痛苦。

　　【民不聊生的近義詞】：生靈涂炭、民不堪命、水深火熱、顛沛流離、民生凋敝、流離失所；

　　【民不聊生的反義詞】：安居樂(lè)業(yè)、國(guó)泰民安、豐衣足食、民康物阜、家給人足；

　　【民不聊生的故事】

　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各諸侯國(guó)爭(zhēng)權(quán)奪利發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，秦昭王派將軍白起，在伊闕滅掉了韓國(guó)和魏國(guó)的二十幾萬(wàn)軍隊(duì)，戰(zhàn)爭(zhēng)讓成千上萬(wàn)的人失去性命。后來(lái)白起的軍隊(duì)向楚國(guó)進(jìn)軍，楚國(guó)派使者黃歇去秦國(guó)求和。黃歇開(kāi)誠(chéng)布公地對(duì)秦昭說(shuō)：秦國(guó)現(xiàn)在不是受楚國(guó)的威脅，威脅秦國(guó)的是韓國(guó)跟魏國(guó)，這兩個(gè)國(guó)家有很多百姓因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)而失去性命，人們對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)恨之入骨，他們對(duì)秦國(guó)有著不共戴天的仇恨。秦王聯(lián)合他們攻打楚國(guó)，等于是讓他們變得強(qiáng)大。另外大王向韓、魏借道，如果他們出其不意的倒戈，秦國(guó)的部隊(duì)就會(huì)遭受滅頂之災(zāi)，因此秦國(guó)跟楚國(guó)聯(lián)合起來(lái)才是正確的戰(zhàn)略。秦昭王聽(tīng)了黃歇的話后恍然大悟，于是他決定跟楚國(guó)結(jié)盟�！懊癫涣纳�”這個(gè)成語(yǔ)就是黃歇在奏書(shū)中用來(lái)描述百姓過(guò)著苦難生活的句子。

　　【民不聊生例句】

　　西漢。司馬遷《史記。張耳陳余列傳》：“北有長(zhǎng)城之役，南有五嶺之戍，外內(nèi)騷動(dòng)，百姓罷敝，頭會(huì)箕斂，以供軍費(fèi)，財(cái)匱力盡，民不聊生。重之以苛法峻刑，使天下父子不相安�！�

　　明。馮夢(mèng)龍《警世通言。范鰍兒雙鏡重圓》：“話中單說(shuō)建州饑荒，斗米千錢(qián)，民不聊生。卻為國(guó)家正值用兵之際，糧餉要緊，官府只顧催征上供，顧不得民窮財(cái)盡�！�

　　段少舫《朱元璋演義》第四回：“他依仗權(quán)勢(shì)，殘忍兇暴，恃欺弱，搶男霸女，橫行霸道，弄得永義地面怨聲載道，民不聊生。”

　　【民不聊生造句】

　　新時(shí)期的中國(guó)曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)民不聊生的痛苦時(shí)期，在黨的帶領(lǐng)下人民的生活水平終于更上一層樓。

　　國(guó)際新聞常報(bào)道一些國(guó)家陷入爾虞我詐的政治斗爭(zhēng)，連綿不斷的戰(zhàn)爭(zhēng)讓百姓們過(guò)著民不聊生的日子。

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