出處：

　　唐代薛用弱的《集異記》。

　　意思：

　　形容文才略勝一籌。旗亭：酒樓，古代酒家筑亭道旁，挑旗門(mén)前，故稱(chēng)“旗樓”。

　　王昌齡、高適、王之渙是唐玄宗開(kāi)元年間的三個(gè)詩(shī)人。有一次，他們一起到酒樓買(mǎi)酒暢飲。忽然有樂(lè)官十幾個(gè)人，漂亮的歌女四人，上樓聯(lián)歡、歌舞、奏樂(lè)。王昌齡他們私下互相約定說(shuō)：“我們這些人都享有詩(shī)名，到底誰(shuí)好誰(shuí)差，我們無(wú)法定高下，今天就看各歌女所唱的詩(shī)，被譜作歌詞多的就算優(yōu)勝�！�

　　過(guò)一會(huì)兒，一歌女唱“寒雨連江夜入?yún)恰保�王昌齡伸手在壁上畫(huà)一道，說(shuō)：“一首絕句�！辈痪�，又一歌女唱“開(kāi)篋淚沾臆”，高適伸手在壁上畫(huà)一道說(shuō)：“一首絕句�！庇忠桓枧�唱“奉帚平明金殿開(kāi)”，王昌齡又伸手畫(huà)一道說(shuō)：“兩首絕句�！�

　　王之渙自覺(jué)得久有詩(shī)名，就對(duì)王昌齡、高適說(shuō)：“這幾個(gè)都是失意的樂(lè)官罷了�！苯又�指所有歌女中最漂亮的一個(gè)說(shuō)：“這個(gè)人所唱的如果不是我的詩(shī)，我就永遠(yuǎn)不敢和你們爭(zhēng)高下了�！庇谑沁呎f(shuō)笑邊等著。 內(nèi)容來(lái)自

　　過(guò)一會(huì)兒，那個(gè)女子開(kāi)始唱了，唱的是“黃河遠(yuǎn)上白云間”，王之渙立即翹起拇指得意地對(duì)兩人說(shuō)：“鄉(xiāng)下人，我沒(méi)有胡說(shuō)吧!”

四字成語(yǔ)的成語(yǔ)故事6

　　東施效顰這個(gè)成語(yǔ)出自《莊子·天運(yùn)》。

　　春秋時(shí)期，西施害了心病，皺眉蹙(cu)額地走在鄉(xiāng)村的路上。村里有一個(gè)丑陋的女人看見(jiàn)西施這個(gè)樣子，覺(jué)得很好看，就立即模仿她，捂著心口，皺眉整額地走在鄉(xiāng)村的路上�？墒谴謇锶丝吹剿�這個(gè)樣子，或者緊緊地關(guān)上房門(mén)不出來(lái)，或者帶著妻子遠(yuǎn)遠(yuǎn)地走開(kāi)。她只知道人家皺眉整額看起來(lái)很好看，卻不知道人家皺眉遭額為什么好看。

　　這個(gè)成語(yǔ)原文的第一句話(huà)是：“西施病心而殯其里�！薄皻洝迸c“顰”通用，就是皺眉整額之意。因?yàn)槲魇┌櫭贾愁~很好看，而另一女人學(xué)她的樣子，卻十分難看，不僅模仿不好，反而出丑。后人根據(jù)這個(gè)成語(yǔ)，說(shuō)她是“東施效顰“。

　　后來(lái)人們就用“東施效顰”來(lái)形容不知x道別人好在哪里，自己又沒(méi)有條件而胡亂模仿。

四字成語(yǔ)的成語(yǔ)故事7

　　成語(yǔ)解釋殘：殘缺；不完整。缺：殘破。指舍不得扔下破舊東西。也作“保殘守缺”。

　　成語(yǔ)出處東漢 劉歆《移書(shū)讓太常博士》：“猶欲抱殘守缺，挾恐見(jiàn)破之私意，而亡（無(wú)）從善服義之公心�！�

　　成語(yǔ)繁體抱殘守缺

　　成語(yǔ)簡(jiǎn)拼BCSQ

　　成語(yǔ)注音ㄅㄠˋ ㄘˊ ㄕㄡˇ ㄑㄩㄝ

　　常用程度常用成語(yǔ)

　　成語(yǔ)字?jǐn)?shù)四字成語(yǔ)

　　感情色彩貶義成語(yǔ)

　　成語(yǔ)用法抱殘守缺聯(lián)合式；作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、狀語(yǔ)；形容人守舊，不肯接受新事物。

　　成語(yǔ)結(jié)構(gòu)聯(lián)合式成語(yǔ)

　　成語(yǔ)年代古代成語(yǔ)

　　成語(yǔ)正音抱，不能讀作“bāo”。

　　成語(yǔ)辨形抱，不能寫(xiě)作“報(bào)”。

　　成語(yǔ)辨析抱殘守缺和“故步自封”、“墨守成規(guī)”；都有“因循守舊”的意思。但抱殘守缺偏重在不肯革新；不肯接受新事物；“故步自封”偏重在不肯上進(jìn)；不求進(jìn)��；“墨守成規(guī)”偏重在按老規(guī)矩辦事。

　　近義詞因循守舊、墨守成規(guī)、故步自封

　　反義詞推陳出新、自我作故、標(biāo)新立異

　　成語(yǔ)例子這些似乎都是抱殘守缺，匯集眾說(shuō)而成。（朱自清《經(jīng)典常談 周易第二》）

　　英語(yǔ)翻譯retain what is old and outworn

　　日語(yǔ)翻譯役にたたない古いしきたりをいつまで固守(しゅ)る；保守的で革新しようとしない

　　俄語(yǔ)翻譯ержáться за стáрое

　　其他翻譯<法>se cramponner,s'attacher à ce qui est désuet et défectueux

　　成語(yǔ)故事

　　西漢著名文學(xué)家劉向的小兒子劉歆在漢哀帝時(shí)任騎都尉，奉車(chē)光祿大夫，他向漢哀帝建議派專(zhuān)人研究《左傳》，同行十分不滿(mǎn)意，他指責(zé)他們因循守舊，抱殘守缺，最后被同行聯(lián)合排擠出京城，只好去做河內(nèi)郡太守。

　　這個(gè)成語(yǔ)的意思是抱著殘缺陳舊的東西不放。形容思想保守，不求改進(jìn)。

四字成語(yǔ)的成語(yǔ)故事8

　　【注音】tán hé róng yì

　　【成語(yǔ)故事】西漢時(shí)期，常侍郎東方朔極力反對(duì)漢武帝劃上林苑，提出耕戰(zhàn)強(qiáng)國(guó)的建議，沒(méi)有被采納。他只好寫(xiě)《非有先生論》，虛構(gòu)故事：非有先生在吳國(guó)做官三年，從不發(fā)表政見(jiàn)，吳王納悶。他列舉關(guān)龍逢及比干等進(jìn)言被殺，臣下向君上進(jìn)言真不容易。

　　【出處】於戲！可乎哉？可乎哉？談何容易。漢·東方朔《非有先生論》於戲！可乎哉？可乎哉？談何容易。 《漢書(shū)·東方朔傳》

　　【解釋】原指臣下向君主進(jìn)言很不容易。后指事情做起來(lái)并不象說(shuō)的那樣簡(jiǎn)單。

　　【用法】作謂語(yǔ)；形容問(wèn)題復(fù)雜

　　【相近詞】來(lái)之不易

　　【相反詞】一揮而就、輕而易舉

　　【英文】beeasiersaidthandone

　　【成語(yǔ)示列】

　　像這種勇猛改過(guò)的精神，刻苦精勤終身不懈的毅力，真有雷霆萬(wàn)鈞之勢(shì)，若無(wú)豪杰過(guò)人之節(jié)，真是談何容易？

　　然而，對(duì)于這個(gè)剛剛從半殖民地、半封建的沼澤地走出的東方大國(guó)來(lái)說(shuō)，解決幾萬(wàn)萬(wàn)同胞的溫飽問(wèn)題談何容易？

　　然而，這種保護(hù)談何容易，因?yàn)樾坌月☆^魚(yú)除了擔(dān)負(fù)巡邏其邊界的任務(wù)外，還必須時(shí)時(shí)守護(hù)在它的＂妻妾＂周?chē)��?/p>

　　可是，全灌區(qū)有千百戶(hù)人家，幾百口塘壩，幾千畝水田，談何容易。

　　消滅地震災(zāi)害談何容易，總之得有一個(gè)過(guò)程嘛。

四字成語(yǔ)的成語(yǔ)故事9

　　【釋義】

　　忍辱：忍受恥辱。負(fù)重：承擔(dān)重任。這則成語(yǔ)的意思是指表示人心胸不凡，能從大處著眼，不計(jì)屈辱，能擔(dān)負(fù)重任，擔(dān)當(dāng)大事。

　　【用法】

　　可用來(lái)夸贊能夠顧全大局忍受屈辱，擔(dān)負(fù)重任的人。與“臥薪嘗膽”近義。

　　【出處】

　　這則成語(yǔ)出自《三國(guó)志·吳志·陸遜傳》：“國(guó)家所以屈諸君使相承望者，以仆有尺寸可稱(chēng)，能忍辱負(fù)重故也�！�

　　【成語(yǔ)故事】

　　公元221年，劉備親率大軍攻打東吳，想奪回荊州，并為義弟關(guān)羽報(bào)仇。孫權(quán)任命陸遜為大都督，率領(lǐng)五萬(wàn)兵馬迎戰(zhàn)。第二年初，劉備的軍隊(duì)直抵夷陵（今湖北宜昌），并駐扎在長(zhǎng)江南岸，聲勢(shì)十分浩大。陸遜見(jiàn)蜀軍占據(jù)有利地形，便堅(jiān)守不出，手下的將領(lǐng)都認(rèn)為他膽小怕戰(zhàn)。一次，陸遜召集眾將議事，手按寶劍說(shuō)：“劉備，乃天下梟雄，連曹操都畏懼他三分�，F(xiàn)在，他帶兵來(lái)攻，是我們的`大敵。我雖然是一介書(shū)生，但主上拜我為大都督，統(tǒng)率軍隊(duì)，我應(yīng)當(dāng)忠于職守。之所以委屈諸位聽(tīng)從我的命令，是因?yàn)槲覍?duì)國(guó)家還有些用處，能夠忍受委屈、負(fù)擔(dān)重任的緣故。軍令如山，違令者將按軍法處置，大家切勿違反！”聽(tīng)了陸遜的這番話(huà)后，眾將領(lǐng)都不敢不聽(tīng)從他的指揮。這樣，吳軍一直堅(jiān)守不戰(zhàn)，維持了七八個(gè)月之久。直到蜀軍被拖得疲憊不堪的時(shí)候，吳軍借助順風(fēng)施行火攻，最后終于取得了勝利。桃園三結(jié)義建寧二年，幽州太守劉焉發(fā)榜招募義兵鎮(zhèn)壓黃巾起義軍。榜文發(fā)至涿縣，劉備想前往應(yīng)募，卻苦于財(cái)力不足，恰巧遇見(jiàn)為人豪爽的張飛愿資財(cái)相助，于是二人同入酒店飲酒。這時(shí)他們遇上了投店的關(guān)羽。原來(lái)，關(guān)羽也是一好漢，只因殺了家鄉(xiāng)的惡霸，背井離鄉(xiāng)，準(zhǔn)備應(yīng)征入伍。三人志同道合，便于次日在張飛莊后桃花園中，祭拜天地，結(jié)為兄弟，立誓“同心協(xié)力，救困扶危；上報(bào)國(guó)家，下安黎庶”。從此，三人患難與共，結(jié)成生死之交。

四字成語(yǔ)的成語(yǔ)故事10

　　"聞雞起舞"的雞是指雞鳴，舞是舞劍、習(xí)武。它說(shuō)的是晉朝人祖逖的故事。祖逖胸情開(kāi)闊，不怎么講究?jī)x表，但卻胸有大志。起初他不喜歡讀書(shū)，后來(lái)發(fā)憤攻讀，學(xué)問(wèn)大有長(zhǎng)進(jìn)，他與劉琨一道擔(dān)任過(guò)司州主簿，感情很好，夜里經(jīng)常同蓋一床被子談?wù)搰?guó)家大事，談到激動(dòng)的地方，即使是半夜也要坐起來(lái)。一次半夜里忽然聽(tīng)到雞叫，祖逖踢醒劉琨說(shuō)："這是吉祥的聲音呀!"邊說(shuō)邊下床，走到院子里舞起劍來(lái)。他們?cè)��?jīng)相約：天下大亂，豪杰共想，他們就一道到中原去避難。晉元帝時(shí)，祖逖任豫州刺史，北伐渡江之際，他叩著船槳發(fā)誓說(shuō)："不收復(fù)中原而再渡江返回者，誓不為人!"渡江以后，他率領(lǐng)部下與石勒的軍隊(duì)相持，收復(fù)了不少失地，恢復(fù)了東晉黃河以南的許多領(lǐng)地。"聞雞超舞"，后來(lái)形容有志之士及時(shí)奮發(fā)自勵(lì)。

四字成語(yǔ)的成語(yǔ)故事11

　　這故事出自“戰(zhàn)國(guó)策”。戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，楚國(guó)有一個(gè)大臣，名叫莊辛，有一天對(duì)楚襄王說(shuō)：“你在宮里面的時(shí)候，左邊是州侯，右邊是夏侯;出去的時(shí)候，鄢陵君和壽跟君又總是隨看你。你和這四個(gè)人專(zhuān)門(mén)講究奢侈淫樂(lè)，不管?chē)?guó)家大事，郢(楚都，在今湖北省江陵縣北)一定要危險(xiǎn)啦!”

　　襄王聽(tīng)了，很不高與，氣罵道：“你老糊涂了嗎?故意說(shuō)這些險(xiǎn)惡的話(huà)惑亂人心嗎?”

　　莊辛不慌不忙的回答說(shuō)：“我實(shí)在感覺(jué)事情一定要到這個(gè)地步的，不敢故意說(shuō)楚國(guó)有什么不幸。如果你一直寵信這個(gè)人，楚國(guó)一定要滅亡的。你既然不信我的話(huà)，請(qǐng)?jiān)试S我到趙國(guó)躲一躲，看事情究竟會(huì)怎樣�！�

　　莊辛到趙國(guó)才住了五個(gè)月，秦國(guó)果然派兵侵楚，襄王被迫流亡到陽(yáng)城(今河南息縣西北)。這才覺(jué)得莊辛的話(huà)不錯(cuò)，趕緊派人把莊辛找回來(lái)，問(wèn)他有什么辦法;莊辛很誠(chéng)懇地說(shuō)：

　　“我聽(tīng)說(shuō)過(guò)，看見(jiàn)兔子牙想起獵犬，這還不晚;羊跑掉了才補(bǔ)羊圈，也還不遲。……”

　　這是一則很有意義的故事，只知道享樂(lè)，不知道如何做事，其結(jié)果必然是遭到悲慘的失敗無(wú)疑。

　　“亡羊補(bǔ)牢”這句成語(yǔ)，便是根據(jù)上面約兩句話(huà)而來(lái)的，表達(dá)處理事情發(fā)生錯(cuò)誤以后，如果趕緊去挽救，還不為遲的意思。例如一個(gè)事業(yè)家，因估計(jì)事情的發(fā)展犯了錯(cuò)誤，輕舉冒進(jìn)，陷入失敗的境地。但他并不氣餒，耐心地將事情再想了一遍，從這次的錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)，認(rèn)為“亡羊補(bǔ)牢”，從頭做起，還不算晚呢!

四字成語(yǔ)的成語(yǔ)故事12

　　一飯千金

　　漢高祖劉邦身邊有一員大將軍名叫韓信。他出身貧困，父母早逝，每天靠討飯過(guò)日子。

　　韓信沒(méi)有別人可以依靠，只好每天到河邊去釣魚(yú)，用魚(yú)來(lái)充饑。有一天，韓信碰到一個(gè)老婆婆。老婆婆見(jiàn)他餓得骨瘦如柴，面無(wú)血色，便把自己的飯分一些給他吃。一連幾天，這位老婆婆每天都給韓信飯吃，韓信十分感激，便對(duì)老婆婆說(shuō)：“您這樣照顧我，將來(lái)我一定要好好報(bào)答您�！崩掀牌耪f(shuō)：“我不要你報(bào)答。只希望你要努力自立�。　表n信滿(mǎn)臉羞愧。從此，他認(rèn)真讀兵書(shū)，練習(xí)武藝，決心做個(gè)有用的人。

　　后來(lái)，韓信投奔到漢王劉邦門(mén)下，受到重用，拜為大將，并授以調(diào)兵遣將、行軍布陣的大權(quán)。韓信經(jīng)過(guò)認(rèn)真訓(xùn)練兵馬，率領(lǐng)漢軍東征西討，終于打敗了最強(qiáng)大的對(duì)手項(xiàng)羽，協(xié)助劉邦建立了漢朝。

　　韓信被封為楚王，回到了故鄉(xiāng)，派人去找給他飯吃的老婆婆。韓信見(jiàn)了老婆婆，向她再三道謝，并送給她一千兩黃金。

四字成語(yǔ)的成語(yǔ)故事13

　　一、 臥薪嘗膽的故事

　　春秋末期，越王勾踐每天睡在柴草上，臨睡前，用舌頭舔舔鹿膽的苦味，以此來(lái)提醒自己過(guò)往苦日子，要發(fā)奮圖強(qiáng)，報(bào)仇復(fù)國(guó)。

　　原來(lái)吳王夫差發(fā)兵打敗了越國(guó)，越王勾踐被捉來(lái)吳國(guó)當(dāng)了馬夫，日夜侍候馬匹。

　　對(duì)于一個(gè)君王來(lái)說(shuō)，這實(shí)在是非常難堪的。但是勾踐暗下決心，一定要恢復(fù)自己的國(guó)家，所以他沒(méi)有露出絲毫的抗拒神態(tài)，老老實(shí)實(shí)養(yǎng)馬。

　　勾踐還裝出對(duì)夫差忠心耿耿的樣子。用心替他駕馭馬車(chē)，態(tài)度謙卑。夫差認(rèn)為勾踐真心歸順了，就放他回國(guó)。

　　勾踐回國(guó)后，決心要使越國(guó)富強(qiáng)起來(lái)。他親自參加耕種，和百姓同甘共苦，他怕眼前的安逸消磨了志氣，就“臥薪嘗膽”，還常自問(wèn)：“你忘了在吳國(guó)的恥辱嗎?”

　　勾踐又給吳王送去美女西施。吳王夫差就更加只顧吃喝玩樂(lè)，無(wú)心國(guó)政，弄得國(guó)家日漸衰弱。經(jīng)過(guò)二十年的充分準(zhǔn)備，勾踐看時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟，就在吳國(guó)沒(méi)有防備的情況下，領(lǐng)兵把吳國(guó)打得大敗。夫差感到很羞愧，舉劍自刎而死。

　　二、舍生取義的故事

　　春秋時(shí)，晉國(guó)有個(gè)勇士名叫豫讓?zhuān)�投靠在智伯門(mén)下，很受重用。后來(lái)，智伯被趙襄子殺害。豫讓躲了起來(lái)，下決心要為智伯報(bào)仇。過(guò)了幾個(gè)月，豫讓裝扮成仆役混進(jìn)趙府，伺機(jī)刺殺趙襄子。結(jié)果在茅廁里被發(fā)現(xiàn)，趙襄子見(jiàn)豫讓為主人報(bào)仇就放了他。豫讓說(shuō)：“你雖然放了我，但我還會(huì)刺殺你的!”

　　豫讓回去后，剃去眉毛和胡子，又吞食熱炭，把聲音弄嘶啞，以便從形象到聲音都不讓人認(rèn)出來(lái)。朋友們對(duì)他說(shuō)：“你如投靠趙襄子，得到他的信任后，再行刺他，不是更方便嗎?”豫讓回答說(shuō)：“作為一個(gè)勇士，怎么可以做這樣不仁不義的事呢!”

　　這一天，豫讓得知趙襄子外出辦事，他就預(yù)先埋伏在橋下，趙襄子來(lái)到橋邊，馬匹突然驚叫起來(lái)。趙襄子命人到處搜查，在橋下把豫讓抓了出來(lái)。趙襄子說(shuō)：“你舍生取義，確實(shí)令人尊敬。但這次我不能饒恕你了!”豫讓說(shuō)：“多謝趙公厚義，但我臨死前請(qǐng)求你能把外袍脫下來(lái)，讓我刺三劍，償我為主復(fù)仇的意愿。我死而無(wú)怨了。”趙襄子見(jiàn)他這樣忠誠(chéng)，大為感動(dòng)，便脫下外袍。豫讓刺了外袍之后，自刎而亡。 豫讓甘愿舍棄生命，也要完成道義的行為，便成了“舍生取義”的成語(yǔ)。

　　三、管鮑之交的故事

　　管仲和鮑叔牙是春秋時(shí)代的人，兩人互相照顧，親如手足。

　　鮑叔牙與管仲合伙做生意，叔牙出三分之二的本錢(qián)，賺了錢(qián)卻只要三分之一。鮑叔牙的家人表示不滿(mǎn)，叔牙卻說(shuō)：“管仲家里窮嘛!”

　　后來(lái)，管仲當(dāng)了大官，帶兵打仗，可是不敢身先士卒，打敗仗的時(shí)候，他總是第一個(gè)逃走。人們譏笑管仲膽小如鼠，是個(gè)沒(méi)有勇氣的人。這時(shí)，叔牙卻出來(lái)說(shuō)：“管仲家里有年老的母親需要他奉養(yǎng)，其實(shí)，他并不是個(gè)怕死的人�！�

　　管仲和鮑叔牙都是齊國(guó)人。齊王有兩個(gè)兒子，糾和小白。管仲是公子糾的老師，鮑叔牙是公子小白的老師。后來(lái)兩個(gè)公子為爭(zhēng)奪王位互相殘殺，公子糾被殺，小白即位，叔牙立刻向齊王小白推薦管仲，說(shuō)：“管仲是一位有才干的人，請(qǐng)大王聘請(qǐng)他做宰相�！�

　　齊王說(shuō)：“你是我的老師，我愿拜你為相�！滨U叔牙語(yǔ)氣堅(jiān)定地說(shuō)：“多謝大王的信任。以前管仲是公子糾的老師，難得他對(duì)公子糾的一片忠心。主公如果要干一番大事業(yè)，管仲可是個(gè)用得著的人�！�

　　齊王終于采納了鮑叔牙的建議，任命管仲為相。管仲整頓內(nèi)政、開(kāi)發(fā)資源、發(fā)展農(nóng)業(yè)，很快就使齊國(guó)強(qiáng)盛起來(lái)，當(dāng)上了盟主。

　　四、土崩瓦解的故事

　　商紂王是商朝的末代君主，是一個(gè)暴虐無(wú)道的昏君。他貪戀酒色、荒淫無(wú)度，整日花天酒地，尋歡作樂(lè)，不理朝政。

　　他聽(tīng)信讒言，重用奸臣，殘害忠良，戮殺無(wú)辜，他強(qiáng)征暴斂，動(dòng)用巨資，強(qiáng)迫百姓為自己修建宮苑，他慘無(wú)人道，制造種種酷刑，以觀看人受刑后的痛苦為樂(lè)。在他暗無(wú)天日的統(tǒng)治下，百姓無(wú)不怨聲載道，苦不堪言。

　　雖說(shuō)商朝的疆土遼闊廣袤，左起東海，右至杳無(wú)人煙的沙漠，南從五嶺以南的交趾，北至遙遠(yuǎn)的幽州，軍隊(duì)從容關(guān)一直駐扎到蒲水。士兵不下數(shù)萬(wàn)，但打起仗來(lái)，因?yàn)楸�士不愿意為紂王戰(zhàn)死，所以“倒矢而射”把兵器扔在一邊。商朝軍隊(duì)士氣如此低落，商朝的政權(quán)自然是岌岌可危了。

　　所以，當(dāng)周武王左手擎著用黃金作裝飾的大戟，右手節(jié)用牦牛尾裝飾的白色旌旗、坐著戰(zhàn)車(chē)，勢(shì)不可擋地殺來(lái)時(shí)，所到之處，無(wú)不披靡，訥紂王軍隊(duì)的潰敗，商紂王政權(quán)的垮臺(tái)，就如瓦片的碎裂，泥上倒塌，迅速而無(wú)法挽救。

　　五、海角天涯的故事

　　韓愈，字退之，是唐代中葉時(shí)的偉大文學(xué)家。

　　他兩歲時(shí)就死了父親，不久他的母親又死去。幼時(shí)依靠他哥哥韓會(huì)和嫂嫂鄭夫人過(guò)活。 韓會(huì)有一個(gè)嗣子（韓愈次兄介之子，出繼與長(zhǎng)兄為嗣）叫老成，排行十二，所以小名叫十二郎，年紀(jì)比韓愈小一點(diǎn)。

　　后來(lái)韓會(huì)四十二歲的時(shí)候，因宰相元載的事，貶為韶州刺史，不到幾個(gè)月就病死在韶州，這時(shí)韓愈只有十一歲，十二郎也很小。韓愈雖然有三個(gè)哥哥（會(huì)、弁、介），但都很早離開(kāi)了人世。

　　這時(shí)，繼承祖先后代的，只有韓愈和他的侄子十二郎兩個(gè)人，零丁孤苦，沒(méi)有一天離開(kāi)過(guò)。 韓愈十九歲時(shí)自宜城前往京城，以后十年的時(shí)間中，只和十二郎見(jiàn)過(guò)三次面。當(dāng)他正打算西歸和十二郎永遠(yuǎn)生活在一起的時(shí)候，不幸十二郎就在這時(shí)死去了。韓愈知道了這消息，悲痛欲絕，寫(xiě)了一篇“祭十二郎文”，叫建中備了一些時(shí)下的物品從老遠(yuǎn)的地方去致祭他。

　　這篇祭文，一字一淚，令人讀來(lái)心酸。祭文中有“一在天之涯，一在地之角”的句子，后人便把它引伸成“天涯海角”這句話(huà)，用來(lái)比喻極其遙遠(yuǎn)的地方。

　　六、對(duì)癥下藥的故事

　　東漢末年，有一個(gè)杰出的醫(yī)學(xué)家叫華佗，他的醫(yī)術(shù)非常高明。有兩個(gè)病人，一個(gè)叫李延，一個(gè)叫倪尋，都得了頭痛發(fā)熱病，找過(guò)很多醫(yī)生也沒(méi)治好，于是來(lái)找華佗。華佗經(jīng)過(guò)細(xì)心診斷，給他們各開(kāi)了一個(gè)藥方。給李延開(kāi)的藥方是發(fā)散藥，給倪尋開(kāi)的藥方是瀉藥。他們倆一看，心里就嘀咕起來(lái)：都是一樣的病，怎么用藥完全不同呀?便問(wèn)華佗這是什么道理。

　　華佗說(shuō)：“吃藥要看具體情況，你們癥狀相同，可是得病的原因卻不同。倪尋的病是從內(nèi)部傷食引起的，李延卻是從外部受寒造成的。病因不同，當(dāng)然用藥就不能相同了�！�

　　兩人聽(tīng)了，便放心服藥，病果然很快好了。由這個(gè)故事產(chǎn)生了成語(yǔ)“對(duì)癥下藥”�！鞍Y”指病癥�，F(xiàn)在這成語(yǔ)的用法廣泛得多。不光形容治病，凡是針對(duì)具體情況，具體問(wèn)題，采取恰當(dāng)措施和方法的，都可以用這個(gè)成語(yǔ)來(lái)比喻。相近的成語(yǔ)還有“有的放矢”�！暗摹笔前凶�;“矢”是箭。意思是要有目標(biāo)地射箭�！皩�(duì)癥下藥”強(qiáng)調(diào)的是要根據(jù)客觀情況采取有效方法;“有的放矢”強(qiáng)調(diào)的是辦事要有目的性、針對(duì)性。

四字成語(yǔ)的成語(yǔ)故事14

　　退避三舍

　　晉公子重耳逃亡到楚國(guó)，楚成王在接待他時(shí)問(wèn)，你如果回到晉國(guó)的話(huà)，將怎樣報(bào)答我？重耳說(shuō)，楚國(guó)遍地是人杰，到處物產(chǎn)豐饒，比晉國(guó)富多了，我拿什么報(bào)答您呢？楚成王又說(shuō)，那你還是報(bào)答一下我吧。重耳說(shuō)，若以您的賢明，讓我回國(guó)，以后如果晉楚會(huì)師中原，交起戰(zhàn)來(lái)，我將率兵后退九十里地，如果您認(rèn)為這樣還不足以報(bào)答，我將只好與您戰(zhàn)斗下去！

　　聽(tīng)了重耳的話(huà)，楚成王認(rèn)為重耳很了不起，老天一定會(huì)讓他復(fù)興晉國(guó)，違反天意是要闖大禍的。于是以禮相待，并把重耳送到了秦國(guó)。

　　后來(lái)重耳回到晉國(guó)當(dāng)了國(guó)君，在晉楚城濮之戰(zhàn)中他果然率兵退避了九十里。

四字成語(yǔ)的成語(yǔ)故事15

　　成語(yǔ)名稱(chēng)：脅肩諂笑

　　成語(yǔ)拼音：xié jiān chǎn xiào

　　成語(yǔ)用法：作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；指逢迎的樣子。

　　實(shí)用性：常用

　　感情色彩：貶義詞

　　成語(yǔ)結(jié)構(gòu)：連動(dòng)式

　　成語(yǔ)年代：古代

　　成語(yǔ)解釋?zhuān)好{肩：聳肩，形容恭敬的樣子。聳起肩膀裝出笑臉。形容極端諂媚的樣子。

　　成語(yǔ)來(lái)源：戰(zhàn)國(guó)·鄒·孟軻《孟子·滕文公下》：“脅肩諂笑，病于夏畦�！�

　　成語(yǔ)造句：鄒韜奮《硬吞香蕉皮》：“他所能接近的全是脅肩諂笑的奸佞小人，所最不容的是強(qiáng)諫力爭(zhēng)的正人君子。”

　　脅肩諂笑的成語(yǔ)故事

　　公孫丑一天問(wèn)孟子，古代一些士子并不主動(dòng)去謁見(jiàn)諸侯，是什么道理。孟子回答道：古代的人，如果自己不是諸侯的臣子，就不去謁見(jiàn)。歷史上曾發(fā)生過(guò)這樣兩件事：魏文侯去看段干木，段干木卻跳墻躲起來(lái)了；魯穆公去看泄柳，泄柳緊關(guān)大門(mén)堅(jiān)決不見(jiàn)。他們都做得過(guò)分了，要是逼迫要見(jiàn)，還是可以相見(jiàn)的。陽(yáng)貨想讓孔子來(lái)見(jiàn)他，又擔(dān)心這樣做失禮。但當(dāng)時(shí)有這樣的習(xí)俗：大夫?qū)κ孔佑匈p賜，如果此人不在家，不得親自拜謝，事后必須親自登門(mén)答謝大夫。因此，陽(yáng)貨便打聽(tīng)那天孔子外出不在家時(shí)，給他送去一個(gè)火腿。而孔子，對(duì)陽(yáng)貨并無(wú)好感，根本不想見(jiàn)他。于是他也采取陽(yáng)貨的辦法，打聽(tīng)陽(yáng)貨外出不在家時(shí)，到陽(yáng)貨家回謝。當(dāng)時(shí)，如若陽(yáng)貨不搞小動(dòng)作，先去看孔子，孔子豈能不見(jiàn)他？曾子說(shuō)過(guò)這樣的話(huà)：“脅肩諂笑，簡(jiǎn)直比夏天在菜園種菜還感到累和難受�！弊勇芬苍�說(shuō)道：“觀點(diǎn)不同的人在一起談話(huà)，臉上還要顯露出羞愧的神色，我是難以理解的。”

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