學(xué)富五車的成語故事3篇

學(xué)富五車的成語故事1

　　【釋義】五車：指五車書。

　　形容讀書多，學(xué)問淵博。

　　【出處】戰(zhàn)國·莊周《莊子·天下》。

　　莊子有一位朋友，名叫惠施，是宋國人，曾做過梁惠王的宰相。

　　他認(rèn)為，萬物都在變，沒有靜止不動的時候。

　　他說：“日方中方睨，物方生方死。

　　”就是說，太陽剛正中就偏斜，萬物剛生出就已死去。

　　這是從時間長流的觀點(diǎn)來看，惠施認(rèn)為，無物不變，無時不動。

　　他認(rèn)為，任何東西的性質(zhì)都是相對的，因此，事物之間也就沒有絕對的區(qū)別。

　　他說：“天和地卑，山和澤平。

　　”就是說，天和地一樣低，山和湖一樣平。

　　他用詭論的方式說明，天地萬物是一體的。

　　他提出了“太一”、“小一”、“大同異”，“小同異”等觀點(diǎn)，認(rèn)為萬物相同，也完全相異。

　　莊子評價他說：“惠施多方，其書五車。

　　”肯定惠施的學(xué)術(shù)豐富、廣博，涉及多方面，贊揚(yáng)他的書很多，五車也裝不下。

　　但同時又指出惠施的思想“舛駁，其言也不中”，就是說他講的道理很深奧、驅(qū)雜，無所不有，言辭也多有不盡恰當(dāng)之處。

學(xué)富五車的成語故事2

　　【漢字書寫】：

　　學(xué)富五車

　　【漢語注音】：

　　xué fù wǔ chē

　　【成語出處】：

　　戰(zhàn)國.莊周《莊子.雜篇.天下》篇：“惠施多方，其書五車，其道舛駁，其言也不中。”

　　【成語語法】：

　　主謂式;作謂語;含褒義;常與“才高八斗”、“才貫二酉(yǒu)”連用。

　　【學(xué)富五車的意思】：

　　富：多;五車：指五車書。形容讀書很多，知識學(xué)問淵博。

　　【學(xué)富五車的近義詞】：

　　博大精深、才高八斗、博學(xué)多才、滿腹經(jīng)綸、見多識廣、博古通今、七步之才;

　　【學(xué)富五車的反義詞】：

　　目不識丁、孤陋寡聞、胸?zé)o點(diǎn)墨、不學(xué)無術(shù)、才疏學(xué)淺、江郎才盡;

　　【學(xué)富五車的故事】

　　宋國的惠施是莊子的好友，他曾經(jīng)當(dāng)過梁惠王的宰相，在惠施的意識形態(tài)里世間萬物是流變無常的，任何東西都沒有相對固定的狀態(tài)。他曾經(jīng)說過：“日方中方睨，物方生方死。”意思是太陽剛剛走到正中的地方就開始偏斜了，萬物剛剛出生就已經(jīng)死去。這種觀點(diǎn)是從時間長流的角度來看的�；菔┑囊娊馐牵�萬物不變，無時不動，任何東西的性質(zhì)都不是絕對的，所以各種事物間都沒有根本的區(qū)別�！疤旌偷乇埃�山和澤平�！闭f的就是天和地一樣低，山和湖一樣平，天地萬物都是合為一體的。惠施還提出過“太一、小一、大同異、小同異”等各種觀點(diǎn)，說的就是萬物相同也完全相異的見解。莊子對惠施的評價是：“惠施多方，其書五車�！痹懽訉�惠施的學(xué)識非常肯定，稱贊惠施的書多得五車也裝不下去。但莊子也對惠施的思想提出了“舛駁，其言也不中�！闭f的是惠施所表達(dá)的道理很駁雜，在言語方面表達(dá)得有時也不是很恰當(dāng)。

　　【學(xué)富五車?yán)�句�?/strong>

　　清.陳端生等《再生緣》第一回：“學(xué)富五車真不假，才高八斗果非輕�！�

　　明.馮夢龍《古今小說.閑云庵阮三償冤債》：“請個先生教他讀書，到一十六歲，果然學(xué)富五車，書通二酉�！�

　　藏克家《書的故事》：“古人以‘學(xué)富五車’為飽學(xué)，我涉獵的書籍少得可憐。”

　　葉文玲《秋爽》：“我奇怪他這么一個學(xué)富五車感情纖細(xì)的人，怎么一點(diǎn)都不懂得女孩子的心理?”

　　【學(xué)富五車造句】

　　有很多政客為了提高自已的美譽(yù)度總是要把自已包裝成光彩奪目學(xué)富五車的知識分子。

　　不知道為什么非誠勿擾里有很多才思敏捷學(xué)富五車的男嘉賓卻沒有婀娜多姿的女嘉賓跟他牽手。

學(xué)富五車的成語故事3