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  • 孟母三遷的成語(yǔ)故事

    時(shí)間:2024-05-14 17:47:39 成語(yǔ)故事 我要投稿
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    孟母三遷的成語(yǔ)故事

      無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中,許多人都接觸過(guò)一些比較經(jīng)典的成語(yǔ)吧,成語(yǔ)在文化中的一顆璀璨的明珠,并且每個(gè)成語(yǔ)都代表了一個(gè)故事或者典故,為了幫助大家積累更多經(jīng)典成語(yǔ),以下是小編為大家整理的孟母三遷的成語(yǔ)故事,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

    孟母三遷的成語(yǔ)故事

      【成語(yǔ)故事】:

      戰(zhàn)國(guó)的時(shí)候,有一個(gè)很偉大的大學(xué)問(wèn)家孟子。孟子小的時(shí)候非常調(diào)皮,他的媽媽為了讓他受好的教育,花了好多的心血呢!有一次,他們住在墓地旁邊。孟子就和鄰居的小孩一起學(xué)著大人跪拜、哭嚎的樣子,玩起辦理喪事的游戲。孟子的媽媽看到了,就皺起眉頭:不行!我不能讓我的孩子住在這里了!孟子的媽媽就帶著孟子搬到市集旁邊去住。

      到了市集,孟子又和鄰居的小孩,學(xué)起商人做生意的樣子。一會(huì)兒鞠躬?dú)g迎客人、一會(huì)兒招待客人、一會(huì)兒和客人討價(jià)還價(jià),表演得像極了!孟子的媽媽知道了,又皺皺眉頭:這個(gè)地方也不適合我的孩子居住!于是,他們又搬家了。這一次,他們搬到了學(xué)校附近。孟子開始變得守秩序、懂禮貌、喜歡讀書。

      【成語(yǔ)相關(guān)資料】:

      【拼音】:mèng mǔ sān qiān

      【成語(yǔ)用法】:作賓語(yǔ)、定語(yǔ);指為了孩子的教育。

      【實(shí)用性】:常用

      【感情色彩】:中性詞

      【成語(yǔ)結(jié)構(gòu)】:主謂式

      【成語(yǔ)年代】:近代

      【成語(yǔ)來(lái)源】:清·錢彩《說(shuō)岳全傳》第12回:“心承孟母三遷教,腹飽陳平六出奇。”

      【成語(yǔ)造句】:

      陸文夫《文化滄浪宜人居》:“誰(shuí)都知道‘孟母三遷’的故事!

      大家都用“孟母三遷”來(lái)表示人要接近好的人、事、物,才會(huì)更上一層樓培養(yǎng)成好的習(xí)慣。

      中國(guó)許多家庭都認(rèn)為孩子的教育問(wèn)題是舉足輕重的,對(duì)“孟母三遷”的理解和踐行一直影響著他們。

      【孟母三遷的近義詞】:孟母擇鄰、殺彘教子、慈母擇鄰;

      【孟字開頭的成語(yǔ)】:孟母三遷

      【包含有孟字的成語(yǔ)】:孟母三遷

      【解釋】:孟軻的母親為選擇良好的環(huán)境教育孩子,三次遷居。形容家長(zhǎng)教子有方。

      【孟母三遷例句】

      東漢.趙歧《孟子題詞》:“孟子生有淑質(zhì),夙喪其父,幼被慈母三遷之教,長(zhǎng),師孔子之孫子思,治儒術(shù)之道,通五經(jīng),尤長(zhǎng)于《詩(shī)》《書》。”

      明.湯顯祖《牡丹亭》第二十出:“他背熟的班姬《四誡》從頭學(xué),不要得孟母三遷把氣淘!

      成語(yǔ)寓意

      孤兒寡母,搬一次家絕非易事,而孟母竟不怕麻煩地搬了三次家?梢娒夏干钪h(huán)境對(duì)兒子成長(zhǎng)的重要性。常言道“近朱者赤,近墨者黑”,這個(gè)道理在孟子的成長(zhǎng)過(guò)程中體現(xiàn)得尤為明顯。世間萬(wàn)物的發(fā)展都有內(nèi)、外兩重因素相互影響又相互制約。少年兒童的成長(zhǎng)也不例外,其天賦秉性與是否刻苦用功是起決定性的內(nèi)因,而外部環(huán)境,包括家庭和學(xué)校教育以及社會(huì)影響,也有很重要的作用。成語(yǔ)告訴人們,環(huán)境是孩子成長(zhǎng)和生活中重要的一部分,好的環(huán)境可以促進(jìn)孩子健康成長(zhǎng),而惡劣的環(huán)境則可能使孩子也跟著學(xué)壞。

      典故其一

      原文

      鄒孟軻母,號(hào)孟母。其舍近墓。孟子之少時(shí),嬉游為墓間之事,踴躍筑埋。孟母曰:“此非吾所以居處子!蹦巳,舍市旁。其嬉游為賈人炫賣之事。孟母又曰:“此非吾所以處吾子也!睆(fù)徙居學(xué)宮之旁。其嬉游乃設(shè)俎豆,揖讓進(jìn)退。孟母曰:“真可以處居子矣!彼炀印<懊献娱L(zhǎng),學(xué)六藝,卒成大儒之名。君子謂孟母善以漸化。

      字詞注釋

      【舍】家。

      【墓間之事】指埋葬、祭掃死人一類的事。

      【踴躍筑埋】玩起辦理喪事的游戲。

      【處子】安頓兒子的地方。

      【乃】:于是,就。

      【嬉】游戲,玩耍。

      【賈(gǔ)人】商販。

      【炫賣】同“炫”,沿街叫賣,夸耀。

      【徙】遷移。

      【俎豆】古代祭祀用的兩種盛器,此指祭禮儀式。

      【徙居】搬家。

      【及】等到。

      【大儒】圣賢。

      【揖讓進(jìn)退】即打拱作揖、進(jìn)退朝堂等古代賓主相見的禮儀。

      【揖】作揖。

      【遂】就。

      【市】集市。

      【居】家。

      【卒】最終,終于。

      作品譯文

      孟子的母親,世人稱她孟母。孟子小時(shí)候,居住的地方離墓地很近,孟子學(xué)了些祭拜之類的事,玩起辦理喪事的游戲。他的母親說(shuō):“這個(gè)地方不適合孩子居住。”于是將家搬到集市旁,孟子學(xué)了些做買賣和屠殺的東西。母親又想:“這個(gè)地方還是不適合孩子居住。”又將家搬到學(xué)宮旁邊。孟子學(xué)習(xí)會(huì)了在朝廷上鞠躬行禮及進(jìn)退的禮節(jié)。孟母說(shuō):“這才是孩子居住的地方!本驮谶@里定居下來(lái)了。

      典故其二

      作品原文

      昔孟子少時(shí),父早喪,母仉氏守節(jié)。居住之所近于墓,孟子學(xué)為喪葬,躄,踴痛哭之事。母曰:“此非所以居子也!蹦巳,舍市,近于屠,孟子學(xué)為買賣屠殺之事。母又曰:“亦非所以居子也!崩^而遷于學(xué)宮之旁。每月朔望,官員入文廟,行禮跪拜,揖[yī,拱手禮]讓進(jìn)退,孟子見了,一一習(xí)記。孟母曰:“此真可以居子也!彼炀佑诖。

      譯文

      從前孟子小時(shí)候,父親早早地死去了,母親守節(jié)沒(méi)有改嫁。有一次,他們住在墓地旁邊。孟子就和鄰居的小孩一起學(xué)著大人跪拜、哭嚎的樣子,玩起辦理喪事的游戲。孟子的媽媽看到了,就皺起眉頭:不行!我不能讓我的孩子住在這里了!孟子的媽媽就帶著孟子搬到市集旁邊去住。到了市集,孟子又和鄰居的小孩,學(xué)起商人做生意的樣子。一會(huì)兒鞠躬?dú)g迎客人、一會(huì)兒招待客人、一會(huì)兒和客人討價(jià)還價(jià),表演得像極了!孟子的媽媽知道了,又皺皺眉頭:這個(gè)地方也不適合我的孩子居!于是,他們又搬家了。這一次,他們搬到了學(xué)校附近。孟子開始變得守秩序、懂禮貌、喜歡讀書。這個(gè)時(shí)候,孟子的媽媽很滿意地點(diǎn)著頭說(shuō):這才是我兒子應(yīng)該住的地方呀!

      典故其三

      作品原文

      孟子幼時(shí),其舍近墓,常嬉為墓間之事。其母曰:“此非吾所以處吾子也!彼爝w居市旁。孟子又嬉為賈人炫賣之事。其母曰:“此又非吾所以處吾子也!睆(fù)徙居學(xué)宮之旁。孟子乃嬉為俎豆揖讓進(jìn)退之事,其母曰:“此可以處吾子矣!彼炀友。及孟子長(zhǎng),學(xué)六藝,卒成大儒之名。君子謂孟母善以漸化。

      作品譯文

      孟子小時(shí)候家離墓地很近,就常常玩辦理喪事的游戲,他母親說(shuō):“這不是我可以用來(lái)安頓兒子的地方。”于是搬遷到集市旁邊,孟子又做學(xué)商人賣東西的游戲。他母親說(shuō):“這也不是我可以用來(lái)安頓兒子的地方!庇职峒业綄W(xué)堂旁邊。于是,孟子就又做些拱讓食物的禮儀的游戲,他母親說(shuō):“這里可以用來(lái)安頓我的兒子。”他們就在那里住了下來(lái)。

      孟母簡(jiǎn)介

      孟母(公元前392~公元前317年),孟子的母親仉氏,戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄒國(guó)人。

      她克勤克儉,含辛茹苦,堅(jiān)守志節(jié),撫育兒子,從慎始、勵(lì)志、敦品、勉學(xué)以至于約禮、成金,數(shù)十年如一日,絲絲入扣,毫不放松,既成就了孟子,更為后世的母親留下一套完整的教子方案,她本人也成為名垂千秋萬(wàn)世的模范母親,在中國(guó)歷史上受到普遍尊崇。

      黎民百姓傳頌著她的故事,文人學(xué)士為其立傳作贊,達(dá)官顯貴、孟氏后裔為其樹碑修祠,后人把她與北宋文學(xué)家歐陽(yáng)修的母親歐母,“盡忠報(bào)國(guó)”岳飛的母親岳母、晉代名將陶侃的母親陶母列為母親的典范,號(hào)稱中國(guó)“四大賢母”,而且位居“賢母”之首。

      太谷秧歌《孟母三遷》從編劇、作曲、導(dǎo)演、演出由太谷的文藝創(chuàng)作隊(duì)伍、劇團(tuán)擔(dān)當(dāng),服裝、道具、舞美、燈光由北京和晉中的專業(yè)團(tuán)隊(duì)設(shè)計(jì)制作,將傳統(tǒng)表演與現(xiàn)代舞美完美結(jié)合起來(lái),相映成輝,這是對(duì)太谷秧歌的發(fā)展和提升,對(duì)太谷秧歌的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的意義。

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