成語(yǔ)的故事【熱門(mén)】
成語(yǔ)的故事1
“成語(yǔ)故事大賽現(xiàn)在開(kāi)始”。主持人嘹亮的聲音在教室上空回蕩著。接著,魯老師說(shuō):“下面請(qǐng)第一組選手上臺(tái)!蔽沂堑谝唤M的成員,便和大家一起上臺(tái)抽簽。
輪到我了,經(jīng)過(guò)我的精挑細(xì)選,終于抽中一張。媽呀,這竟是我最不會(huì)說(shuō)的一條成語(yǔ)故事?“閉門(mén)思過(guò)”。我心想:蒼天呀,這也太不公平了吧!沒(méi)辦法,我只好翻開(kāi)成語(yǔ)書(shū),臨時(shí)抱佛腳嘍。時(shí)間飛快如流,不一會(huì)就到了我,看著別人的慘敗,我心想:算了,豁出去了,人必有一“死”,或輕于鴻毛,或重于泰山。我還是“死”得“重”一點(diǎn)吧。這時(shí),我的心中如有只小鹿在蹦,老平靜不下來(lái),可一想起他們的慘敗,我感到責(zé)任更重了,也更緊張了。我邁著沉重的步伐走上講臺(tái),鞠了一個(gè)躬,便說(shuō)了起來(lái):“話說(shuō)古時(shí)候……”只見(jiàn)我不但不緊張了,反而越來(lái)越自信了,還時(shí)而擺擺頭,時(shí)而皺皺眉,加上了一些動(dòng)作。故事說(shuō)完了,一看分?jǐn)?shù),竟是滿分,我笑得合不攏嘴。這時(shí),只見(jiàn)觀眾議論紛紛,有人說(shuō)“他們真倒霉,只一人加了分!边有人說(shuō)“這算不了什么……”
不一會(huì)兒,就到了三小組,其中最令我難忘的,就是他們組任珂男了。只見(jiàn)她扎著個(gè)馬尾辮,穿著件白色的短袖衣,胸有成竹地上講臺(tái)?此龝r(shí)而點(diǎn)點(diǎn)頭,時(shí)而睜大眼睛,好像發(fā)現(xiàn)了什么新奇的東西,不一會(huì)兒,她講完了,我心想:她講得真好,可真是強(qiáng)勁的對(duì)手哇!臺(tái)下,有人點(diǎn)點(diǎn)頭,還有人豎起了大姆指……
隨著大家的議論聲,成語(yǔ)大賽結(jié)束了。
成語(yǔ)的故事2
一諾千金,出自《史記季布欒布列傳》,西漢初年的楚國(guó)人季布是個(gè)信守諾言的人。季布因?yàn)槭琼?xiàng)羽的部下,在劉邦與項(xiàng)羽交戰(zhàn)勝利后,劉邦就命人抓捕季布,只要能抓得到就給他一千兩黃金當(dāng)賞金。但是沒(méi)有人舉報(bào),甚至有人因季布人品好而將他藏起來(lái)。故有俗語(yǔ)傳“得黃金百,不如得季布一諾”。說(shuō)明季布是個(gè)有信義的人,只要答應(yīng)做的事情,盡管遇到最多的問(wèn)題,他都義不容辭。
程門(mén)立雪出自《宋史楊時(shí)傳》。宋朝時(shí)期楊時(shí)和游酢這倆學(xué)者特別好學(xué),自己的學(xué)識(shí)已經(jīng)很高,但當(dāng)他們知道程頤是極有學(xué)問(wèn)的人就馬不停蹄地趕去嵩陽(yáng)書(shū)院。不巧,趕去的那會(huì)兒程頤先生坐著閉目養(yǎng)神。為了不打擾到他,倆人就站在門(mén)外。天公不作美,慢慢地飄下了大雪。倆人不舍得立刻回去,只要在雪中等著。過(guò)了大半天,程頤先生終于醒了,看到他們的時(shí)候他們已經(jīng)都變成“雪人”了!澳銈?cè)趺催沒(méi)走?”但看著楊時(shí)和游酢這兩位求知的眼神,一切都知道了。
“桃李不言,下自成蹊”形容的是《史記李將軍列傳》的李廣。李廣是個(gè)將軍但一點(diǎn)將軍的架子也沒(méi)有,雖然身經(jīng)百戰(zhàn),戰(zhàn)功了得,但每次只要皇帝因他打了勝戰(zhàn)給他獎(jiǎng)勵(lì)的時(shí)候,他也總會(huì)把這恩澤光照到自己的士兵們。在打戰(zhàn)時(shí)候碰到困難了,他也是跟士兵們一同受苦,共度難關(guān)。所以在打仗的時(shí)候,士兵們都肝膽相照,只要聽(tīng)他一聲下令士兵們?cè)敢飧文X涂地。所以這一位受人愛(ài)戴的李廣將軍逝世的時(shí)候,士兵們都傷心欲絕。司馬遷因此對(duì)他的評(píng)價(jià)是“桃李不言,下自成蹊”。李將軍就跟桃樹(shù)一樣,不擅長(zhǎng)說(shuō)話,但是開(kāi)著花、接著果,也吸引了很多人,F(xiàn)在形容人只要品行好,就能感動(dòng)別人。
成語(yǔ)的故事3
精誠(chéng)所至
西漢時(shí)期,有一個(gè)著名將領(lǐng)叫李廣,他精于騎馬射箭,作戰(zhàn)非常勇敢,被稱為“飛將軍”。
有一次,他去冥山南麓打獵,忽然發(fā)現(xiàn)草叢中蹲伏著一只猛虎。李廣急忙彎弓搭箭,全神貫注,用盡氣力,一箭射去。李廣箭法很好,他以為老虎一定中箭身亡,于是走近前去,仔細(xì)一看,未料被射中的竟是一塊形狀很像老虎的大石頭。不僅箭頭深深射入石頭當(dāng)中,而且箭尾也幾乎全部射入石頭中去了。李廣很驚訝,他不相信自己能有這么大的力氣,于是想再試一試,就往后退了幾步,張弓搭箭,用力向石頭射去?墒牵贿B幾箭都沒(méi)有射進(jìn)去,有的箭頭破碎了,有的箭桿折斷了,而大石頭一點(diǎn)兒也沒(méi)有受到損傷。
人們對(duì)這件事情感到很驚奇,疑惑不解,于是就去請(qǐng)教學(xué)者揚(yáng)雄。揚(yáng)雄回答說(shuō):“如果誠(chéng)心實(shí)意,即使像金石那樣堅(jiān)硬的東西也會(huì)被感動(dòng)的!薄熬\(chéng)所至 金石為開(kāi)”這一成語(yǔ)也便由此流傳下來(lái)。
成語(yǔ)的故事4
今天,我看了一本書(shū),叫——《成語(yǔ)故事》。是說(shuō)的一些因故事而造成的成語(yǔ)。有金石為開(kāi)、狼狽不堪、身先士卒,都是有名將軍、軍師。我就講金石為開(kāi)這個(gè)故事。李廣有一次帶百十名騎兵碰到匈奴,李廣故意原地休息,讓匈奴以為前面有埋伏,一直不敢攻擊。這里可表現(xiàn)出他精神韜略,善于用兵,而且作戰(zhàn)英勇。
李廣又有一次,他被免了職務(wù),晚上行走被巡邏的軍官抓住。李廣說(shuō)自己過(guò)去是將軍。軍官不賬,諷刺說(shuō):“你就是現(xiàn)任將軍也不行,犯夜就拘押,更別說(shuō)什么前任將軍!崩罟饩捅魂P(guān)了一夜。等他復(fù)職了。就想方設(shè)法的把那個(gè)巡邏軍官殺了。這表明了李廣度量狹窄,就等于你是班里的班長(zhǎng),你用班長(zhǎng)的名義來(lái)害別人。
還有一次,李廣去打獵,跑了一整天都沒(méi)找到一個(gè)獵物,他突然看見(jiàn)了一只老虎,他精神大振,取出弓箭,搭上羽箭,平足力氣將弓拉得如同一輪滿月,一箭射向老虎。他發(fā)現(xiàn)老虎沒(méi)有掙扎,走去一看,原來(lái)是石頭,穿碎了石頭。這表明做什么要一絲不茍、全神貫注,考試就考滿分!
成語(yǔ)的故事5
這個(gè)成語(yǔ)出自《左傳·宣公十五年》。
春秋時(shí)期,楚國(guó)圍攻宋國(guó)的國(guó)都,雙方相持了九個(gè)月。楚莊王認(rèn)為再這樣拖下去,實(shí)在沒(méi)有什么好處,準(zhǔn)備撤離宋國(guó)。
這時(shí),為莊王駕車的申叔時(shí)說(shuō):“我看,宋國(guó)正盼望我們撤退。如果我們?cè)陉嚨厣蠣I(yíng)房建屋,并打發(fā)一部分士兵回去種田,表示持久之戰(zhàn),那宋國(guó)軍民一定十分害怕,就會(huì)投降的!背f王照他的說(shuō)法辦了。
宋國(guó)果然驚慌起來(lái)。宋國(guó)的大臣華元,趁天黑潛入楚軍陣營(yíng),摸到楚軍主將子反的床邊,把子反從床上拉起來(lái)說(shuō):“我們國(guó)君派我來(lái)向你說(shuō)明我們的難處。我們的糧食都己吃完,柴也燒光了。可是我們抱著寧為玉碎,不為瓦全的決心,你們想讓我們投降,那是不可能辦到的。如果你們肯后退三十里,那么一切都好辦!弊臃词趾ε,只得應(yīng)允照辦。后來(lái)楚軍果然后退了三十里,并與宋國(guó)簽訂了和約。和約上有兩句話“我無(wú)爾詐,爾無(wú)我虞”。意思是說(shuō),我們楚國(guó)決不欺騙你們宋國(guó),你們宋國(guó)也不要欺騙我們楚國(guó)。
來(lái)人們就把‘我無(wú)爾詐,爾無(wú)我虞”這兩句話,反其意而改造成為“爾詐我虞”或“爾虞我詐”!霸p”與“虞”都有欺騙之意。現(xiàn)常常用這個(gè)成語(yǔ)來(lái)形容你欺騙我,我欺騙你,互不相信的意思。
成語(yǔ)的故事6
從前有一個(gè)東郭先生,這一天東郭先生騎著一頭毛驢進(jìn)城教書(shū),驢背上還托著一個(gè)裝書(shū)的大口袋,他正在山路上走著,忽然,一只狼跑過(guò)來(lái)向他懇求道:“好心的先生,求求你快救救我吧!我現(xiàn)在正被一位獵人追趕,要是被獵人追上,我就沒(méi)命啦。求求您把我藏在您的口袋里,將來(lái)我會(huì)好好報(bào)答您的! 東郭先生當(dāng)然知道狼是害人的,但他看到這只受傷的狼很可憐,考慮了一下說(shuō):“我這樣做會(huì)得罪獵人的。不過(guò),既然你求我,我就一定想辦法救你。”說(shuō)著,東郭先生讓狼蜷曲了四肢,然后用繩子把狼捆住,盡可能讓它的身體變得小些,以便裝進(jìn)放書(shū)的口袋中去。
不一會(huì)兒,獵人追了上來(lái),發(fā)現(xiàn)狼不見(jiàn)了,就問(wèn)東郭先生:“你看見(jiàn)一只狼沒(méi)有?它往哪里跑了?” 東郭先生說(shuō):“我沒(méi)有看見(jiàn)狼,這里岔路多,狼也許從別的路上逃走了。” 獵人相信了東郭先生的話,朝別的方向追去了。 狼在書(shū)袋里聽(tīng)得獵人的騎馬聲遠(yuǎn)去之后,就央求東郭先生說(shuō):“求求先生,把我放出去,讓我逃生吧。” 仁慈的東郭先生,經(jīng)不起狼的花言巧語(yǔ),把狼放了出來(lái)。不料,狼卻嗥叫著對(duì)東郭先生說(shuō):“先生既然做好事救了我的命,現(xiàn)在我餓極了,你就再做一次好事,讓我吃掉你吧!闭f(shuō)著,狼就張牙舞爪地?fù)湎驏|郭先生。
東郭先生徒手同狼博斗,嘴里不斷對(duì)狼喊著“忘恩負(fù)義”。 正在這時(shí),有一位農(nóng)民扛著鋤頭路過(guò),東郭先生急忙拉住他,向他講述自己如何救了狼,狼忘恩負(fù)義要 傷害自己的事,請(qǐng)農(nóng)民評(píng)理?墒抢菂s一口否定東郭先生救過(guò)它的命。老農(nóng)想了想說(shuō):“你們的話,我都不相信,這只口袋這么小,怎么可能裝下一只大狼呢。請(qǐng)?jiān)傺b一下,讓我親眼看一看! 狼同意了,它又躺在地上,蜷作一團(tuán),讓東郭先生重新用繩子捆起來(lái),裝進(jìn)了口袋里。老農(nóng)立即把口袋扎緊,對(duì)東郭先生說(shuō):“這種傷害人的野獸是不會(huì)改變本性的,你對(duì)狼講仁慈,簡(jiǎn)直太糊涂了。”說(shuō)罷,掄起鋤頭,把狼打死了。
成語(yǔ)的故事7
成語(yǔ)釋義:
守著樹(shù)樁等待兔子跑來(lái)撞。比喻死守片面的經(jīng)驗(yàn),或妄想不經(jīng)過(guò)主觀努力而僥幸得到成功。株:樹(shù)樁。
來(lái)源追溯:
《韓非子·王蠹》:宋人有耕田者,田中有株,兔走觸株,折頸而死。因釋其耒而守株,冀復(fù)得兔。兔不可復(fù)得,而身為宋國(guó)笑。
故事鏈接:
宋國(guó)有個(gè)種莊稼的人,一天在田里干活,忽然看到有只野兔從遠(yuǎn)處奔過(guò)來(lái)。只見(jiàn)它狂奔亂闖,最后撞在一個(gè)樹(shù)樁上。他走近一看,那野兔已經(jīng)折斷頭頸死去了。
農(nóng)夫高興極了,把那只死兔揀起來(lái),帶回家去美美地吃了一頓。
第二次,農(nóng)夫放下農(nóng)具,再也不下田干活了。他就坐在那個(gè)樹(shù)樁邊,等待著再發(fā)生野兔撞樹(shù)樁而死的事,以便白白地揀到死兔。
一天、兩天過(guò)去了,十天、半個(gè)月過(guò)去了,農(nóng)夫再也沒(méi)有等到第二只撞樹(shù)樁的野兔,而田里的莊稼卻荒蕪了。人們都取笑他這種行為,并且很快傳遍了宋國(guó)。
學(xué)以致用:
野兔撞在樹(shù)樁上死去,這是非常偶然的事,它并不意味著,別的野兔也一定會(huì)撞在這個(gè)樹(shù)樁上。我們?cè)诠ぷ骱蜕钪,一定要主?dòng)和努力地去爭(zhēng)取成功和勝利,而絕不能等待勝利的果實(shí)從天上掉下來(lái),做守株待兔一樣的蠢事!
成語(yǔ)的故事8
眾叛親離
春秋時(shí)期,衛(wèi)國(guó)公子州吁殺死他的哥哥衛(wèi)桓公篡位,對(duì)內(nèi)殘暴統(tǒng)治,對(duì)外窮兵黷武。魯隱公問(wèn)大臣對(duì)公子州吁的看法,眾仲認(rèn)為公子州吁殘暴狠毒,失去親信的擁護(hù),眾叛親離必定失敗。后果然讓石儒設(shè)計(jì)讓陳國(guó)陳桓公除掉了州吁。
【出處】春秋·左丘明《左傳·隱公四年》:“陰兵無(wú)眾,安忍無(wú)親,眾叛親離,難以濟(jì)矣!
成語(yǔ)的故事9
史魚(yú)尸諫
史魚(yú)是誰(shuí)?史魚(yú),也稱史鰍,字子魚(yú),是春秋時(shí)期衛(wèi)國(guó)的大夫,以正直敢諫而著名。
春秋時(shí)期衛(wèi)國(guó)有位德才兼?zhèn)涞暮酶刹浚纸修荆╭ú)伯玉(約公元前585—公元前484),這樣的好干部即使現(xiàn)在,沒(méi)有機(jī)會(huì)的話也很難說(shuō)是否會(huì)重用,更不用說(shuō)當(dāng)時(shí)的衛(wèi)靈公。
衛(wèi)靈公委以重任的是一位作風(fēng)很不正派的名叫彌子瑕的。無(wú)論史魚(yú)如何進(jìn)諫,讓衛(wèi)靈公不要重用彌子瑕這種群眾基礎(chǔ)差,無(wú)德無(wú)才只會(huì)拍馬溜須的人時(shí),衛(wèi)靈公就是不采納他的意見(jiàn)。
后來(lái),史魚(yú)得了重病,奄奄一息,將要去世前,將兒子喚了過(guò)來(lái),囑咐他說(shuō):“我在衛(wèi)朝做官,卻不能夠進(jìn)薦賢德的蘧伯玉而勸退彌子瑕,是我身為臣子卻沒(méi)有能夠扶正君王的過(guò)失!生前無(wú)法正君,那么死了也無(wú)以成禮。我死后,你將我的尸體放在窗下,這樣對(duì)我就算完成喪禮了”。
史魚(yú)的兒子聽(tīng)了,不敢不從父命,于是在史魚(yú)去世后,便將尸體移放在窗下。
衛(wèi)靈公前來(lái)吊喪時(shí),見(jiàn)到大臣史魚(yú)的尸體,竟然被放置在窗下,如此輕慢不敬,因而責(zé)問(wèn)史魚(yú)的兒子。史魚(yú)的兒子于是將史魚(yú)生前的遺命告訴了衛(wèi)靈公。
衛(wèi)靈公聽(tīng)后很驚愕,臉色都變了,說(shuō)道:“這是我的過(guò)失!”于是馬上讓史魚(yú)的兒子,將史魚(yú)的尸體按禮儀安放妥當(dāng),回去后,便重用了蘧伯玉,接著又辭退了彌子瑕并疏遠(yuǎn)他。
自食其力
從前有個(gè)人窮得上無(wú)片瓦,下無(wú)立錐之地,每天在街頭流浪,吃不飽,穿不暖,自己又沒(méi)有一技之長(zhǎng)。
由于沒(méi)有謀生的手段,所以每天只有靠在城里乞討度日,生活十分困窘。
那時(shí)的城市不大,他天天走的都是那幾條街巷,討的總是那幾戶人家的飯。
開(kāi)始,人們出于一種同情心,還給他一點(diǎn)殘羹剩飯,時(shí)間長(zhǎng)了,人們就覺(jué)得他來(lái)的次數(shù)太多了,令人生厭,于是誰(shuí)都不愿意再給他食物了。
他還經(jīng)常遭受一些人的冷眼和侮辱,大家都笑他是一個(gè)寄生蟲(chóng)。
恰在此時(shí),有個(gè)收廢品的老人因?yàn)榛钐,忙不過(guò)來(lái),需要找一個(gè)幫手。
這個(gè)乞丐便主動(dòng)找上門(mén)去,請(qǐng)求給這個(gè)收廢品的老人打打雜工,以此換取一日三餐。
因?yàn)檫@樣,他就再也不用沿街乞討,晚上也不必漂泊流浪。
于是他每天白天和老人一起去收廢品,學(xué)習(xí)哪些可以收,哪些不能收,然后幫忙挑擔(dān)子;晚上回來(lái)跟老人學(xué)習(xí)如何把這些廢品分類,哪些可以再賣錢(qián),哪些還可以再利用。
安定的生活使他的日子變得充實(shí)起來(lái),干活也格外賣力。
這時(shí),又有人在一旁取笑他了:“收廢品本來(lái)就是一個(gè)被人瞧不起的職業(yè),而你不過(guò)是為了混口飯吃,就去給老人打雜當(dāng)下手,幫他挑擔(dān)子,這不是你的莫大恥辱嗎?我看你還不如像以前一樣乞討,不用費(fèi)這么大的力氣也能混口飯吃!
這個(gè)昔日的乞丐平靜地回答:“依我看,天下最大的恥辱莫過(guò)于寄生蟲(chóng),什么也不干,靠乞討度日。
過(guò)去,我為了活命,連討飯都不感到羞恥,如今能幫收廢品的干活,用自己的勞動(dòng)養(yǎng)活自己,這又怎么能說(shuō)是恥辱呢?”
這個(gè)人的生活態(tài)度是正確的.,如果像寄生蟲(chóng)一樣地生活,不勞而獲才是恥辱的。
只要是靠勞動(dòng)來(lái)養(yǎng)活自己,就沒(méi)有高低貴賤之分。
在任何情況下,都應(yīng)該自食其力。
成語(yǔ)的故事10
【成語(yǔ)】以羊易牛
【注音】yǐ yang yi niu
【解釋】易:更換。用羊來(lái)替換牛。比喻用這個(gè)代替另一個(gè)。
【出自】《孟子;梁惠王上》:王坐于堂上,有牽牛而過(guò)堂下者,曰:何可廢也,以羊易之。
【成語(yǔ)故事】
孟子回答道:孔子的門(mén)徒?jīng)]有談?wù)擙R桓公、晉文公事情的,因此后世沒(méi)有傳下來(lái),我也就沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)。一定要我講的話,那就談?wù)動(dòng)萌实陆y(tǒng)一天下的道理好嗎?宣王問(wèn):仁德怎樣就可以統(tǒng)一天下呢?孟子回答道:愛(ài)撫百姓而統(tǒng)一天下,就沒(méi)有誰(shuí)能阻擋得住他。宣王問(wèn):像我這樣的國(guó)君可以做到愛(ài)撫百姓嗎?孟子說(shuō):可以。宣王問(wèn):從哪里知道我可以呢?孟子說(shuō):我在胡龁那里聽(tīng)講過(guò)這樣一件事:(有一次)大王坐在堂上,有個(gè)人牽著牛從堂下經(jīng)過(guò),大王見(jiàn)了,問(wèn):把牛牽到哪里去?(那人)回答說(shuō):要用它祭鐘。大王說(shuō):放了它!我不忍心看它驚懼哆嗦的樣子,像這么毫無(wú)罪過(guò)就被拉去殺掉。(那人)問(wèn):那么就不要祭鐘了嗎?大王說(shuō):怎么可以不要呢?用羊替代它!不知是否有這件事?宣王說(shuō):有這回事。孟子說(shuō):憑這樣的心腸就足以統(tǒng)一天下啦。ㄓ醚虼<犁姡┌傩斩家詾榇笸跏浅鲇诹邌,我本來(lái)就知道大王是不忍心啊。宣王說(shuō):是這樣,確實(shí)有這樣議論的百姓。齊國(guó)雖然狹小,我怎么吝惜一條牛呢?就是因?yàn)椴蝗绦目吹剿@懼哆嗦的樣子,毫無(wú)罪過(guò)就被拉去殺掉,所以才用羊去替代它的。孟子說(shuō):大王不要責(zé)怪百姓以為您吝嗇。用小羊換下大牛,他們哪能理解您的做法?(因?yàn)椋┐笸跞绻蓱z牲畜無(wú)辜被殺,那么牛和羊有什么區(qū)別呢?宣王笑著說(shuō):這倒底是一種什么樣的心理呢?我并非吝惜錢(qián)財(cái)而以羊換牛啊。也難怪百姓要說(shuō)我吝嗇了。孟子說(shuō):沒(méi)什么關(guān)系,這正是仁德的表現(xiàn)方式呢,(因?yàn)楫?dāng)時(shí)您只)看到了牛而沒(méi)有看到羊啊。君子對(duì)于禽獸,看到它們活蹦歡跳的,就不忍心看見(jiàn)它們死去;聽(tīng)到它們哀叫悲鳴,就不忍心再吃它們的肉。正因?yàn)檫@樣,君子要把廚房安在離自己較遠(yuǎn)的地方。
成語(yǔ)的故事11
【漢字書(shū)寫(xiě)】:柳暗花明
【漢語(yǔ)注音】:liǔ àn huā míng
【成語(yǔ)出處】:宋.陸游《游西山村》詩(shī):“莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村!
【成語(yǔ)語(yǔ)法】:聯(lián)合式;作定語(yǔ)、賓語(yǔ);含褒義。
【柳暗花明的意思】:指綠柳成陰,繁花似錦的景象。也比喻經(jīng)過(guò)一番挫折以后,會(huì)出現(xiàn)新的大好局面,要滿懷希望。多指由逆境轉(zhuǎn)變?yōu)槌錆M希望,前途光明的順境。
【柳暗花明的近義詞】:山清水秀、絕處逢生、美不勝收、花紅柳綠、枯木逢春、豁然開(kāi)朗;
【柳暗花明的反義詞】:窮途末路、山窮水盡、走投無(wú)路;
【柳暗花明的故事】
南宋時(shí)期,有一位赫赫有名的愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游,當(dāng)時(shí)他的詩(shī)滿懷抗金情懷,很得孝宗的賞識(shí)。并且入朝當(dāng)了軍器少監(jiān),但是他生性耿直受到朝中投降派的百般排擠,不僅對(duì)他冷嘲熱諷,還不斷上書(shū)皇帝,誣陷他不務(wù)正業(yè),終日賞花吟詩(shī)。皇帝最終聽(tīng)信讒言,將他罷免回鄉(xiāng)。陸游氣得怒發(fā)沖冠,他回到了故鄉(xiāng)山陰,閑居三年,一直靠讀書(shū)來(lái)打發(fā)日子。四月的一天,春光明媚,陸游獨(dú)自一人外出游覽西山,他順著崎嶇的山路往前走,翻過(guò)一山又一山,繞過(guò)一道又一道彎,一邊走一邊欣賞著醉人的春色。走著走著,他看前面似乎到了盡頭,沒(méi)有路了,可是拐一個(gè)彎,不遠(yuǎn)處處又出現(xiàn)一座山,在綠葉的掩映中,還露出一個(gè)小村莊來(lái)。他走進(jìn)村子,村里人非常熱情地招待他,這里淳樸的民風(fēng)使得陸游十分感動(dòng)。他感動(dòng)之余詩(shī)興大發(fā),寫(xiě)下了膾炙人口的七言律詩(shī)《游山西村》。其中有兩句是這樣的:“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村!辈坏枥L了美輪美奐的自然景色,同時(shí)也表達(dá)了詩(shī)人對(duì)未來(lái)寄予的希望意境。一步一個(gè)景,三步一重天。繁花似錦的春天是充滿變化的。人生也是如此,當(dāng)面臨困難時(shí),我們要想到,所有的挫折都是暫時(shí)的,只要孜孜不倦的努力,前面就會(huì)有光明等著我們。
【柳暗花明例句】
唐.李商隱《夕陽(yáng)樓》詩(shī):“花明柳暗繞天愁,上盡重城更上樓!
唐.武元衡《摩訶池送李侍御之鳳翔》:“柳暗花明池上山,高樓歌灑換離顏。他時(shí)欲寄相思字,何處黃云是隴間! 清.李汝珍《鏡花緣》第九六回:“武四思早已不;但見(jiàn)柳暗花明,山青水碧,遍地芊眠芳草,駿馬驕嘶。”
【柳暗花明造句】
交流思想要嘗試舉一反三,換個(gè)角度常常可以打開(kāi)新的思路,出現(xiàn)柳暗花明又一村的境地。
我們面對(duì)困難的時(shí)侯要學(xué)會(huì)忍辱負(fù)重,只要堅(jiān)持不懈地克服困難,總有一天會(huì)“柳暗花明又一村”。
成語(yǔ)的故事12
我看過(guò)很多成語(yǔ)故事,有《拔苗助長(zhǎng)》,有《畫(huà)蛇添足》,還有《鐵杵磨成針》,但我印象最深刻的是《亡羊補(bǔ)牢》。
這個(gè)故事講的是一個(gè)人養(yǎng)了一群羊。一天,羊圈破了,羊丟了幾只。鄰居好心勸他修好羊圈,以免再次丟羊,可他卻說(shuō):“羊已經(jīng)丟了,還修羊圈干什么呢?”第二天,他再去看時(shí),又少了兩只羊。這時(shí)他才后悔沒(méi)聽(tīng)鄰居的勸告,趕忙修好了羊圈。從此這個(gè)人再也沒(méi)有丟過(guò)羊。這個(gè)故事告訴我們:只要及時(shí)糾正錯(cuò)誤,聽(tīng)取勸告,就不算晚。
看完了這則成語(yǔ)故事,我不由得想起了二年級(jí)的事情。那時(shí)我的口算成績(jī)非常差,可我漠不關(guān)心,總認(rèn)為只要認(rèn)真就可以了。但我的口算不但沒(méi)有提升反而下降的更猛了。爸爸勸我:“趕緊練習(xí)口算吧!別再讓口算成績(jī)下滑了。”但我仍然置之不理,最后口算亮了紅燈,我才抓緊練習(xí)口算,終于又取得了好成績(jī)。
從這個(gè)故事中我明白了要及時(shí)糾正錯(cuò)誤,還要聽(tīng)取別人的勸告,希望大家也可以知錯(cuò)就改。
成語(yǔ)的故事13
暴虎馮河
春秋時(shí)期,孔子外出講學(xué),子路佩劍前往接近孔子?鬃酉胧账麨橥,子路說(shuō)自己用劍不用讀書(shū),孔子說(shuō)讀書(shū)可以讓他有勇有謀。子路于是拜孔子為師,他問(wèn)孔子統(tǒng)率三軍時(shí)愿意與誰(shuí)共事,孔子說(shuō)不愿與那些空手打虎及徒步過(guò)河的有勇無(wú)謀的人共事。
據(jù)《論語(yǔ)·述而》記載,“子謂顏淵曰:‘用之則行,舍之則藏,惟我與爾有是夫!’子路曰:‘子行三軍,則誰(shuí)與?’子曰:‘暴虎馮河,死而無(wú)悔者,吾不與也。必也臨事而懼,好謀而成者也!笨鬃訉(duì)顏淵說(shuō):“用我,我就去干;不用我,我隱藏起來(lái)。能做到這樣的,只有我和你!焙脛傩膹(qiáng)的子路連忙問(wèn):“老師,您統(tǒng)率三軍將和誰(shuí)在一起?”孔子說(shuō):“赤手空拳打虎,蹚水過(guò)河,死都不悔的人,我是不和他在一起的,我只和凡遇事謹(jǐn)慎,善于謀劃而又能辦成事的人在一起!
暴虎:空手與老虎搏斗;馮:同憑,馮河,過(guò)河不用工具(如船、木筏之類),赤腳蹚水。人們用“暴虎馮河”比喻有勇無(wú)謀,魯莽從事。
【出處】《詩(shī)經(jīng)·小雅·小旻》:“不敢暴虎,不敢馮河;人知其一,莫知其他!薄墩撜Z(yǔ)·述而》:“暴虎馮河,死而無(wú)悔者,吾不與也!
【釋讀】暴虎:空手搏虎;馮河:涉水過(guò)河。比喻有勇無(wú)謀,魯莽冒險(xiǎn)。
成語(yǔ)的故事14
李林甫,唐玄宗時(shí)官居“兵部尚書(shū)”兼“中書(shū)令”這是宰相的職位。
此人若論才藝倒也不錯(cuò),能書(shū)善畫(huà)。但若論品德,那是壞透了。他忌才害人,凡才能比他強(qiáng)、聲望比他高、權(quán)勢(shì)地位和他差不多的人,他都不擇手段地排斥打擊。對(duì)唐玄宗,他有一套餡媚奉承的本領(lǐng)。他竭力遷就玄宗,并且采用種種手法,討好玄宗寵信的嬪妃以及心腹太監(jiān),取得他們的歡心和支持,以便保住自己的地位。
李林甫和人接觸時(shí),外貌上總是露出一副和藹可親的樣子,嘴里盡說(shuō)些動(dòng)聽(tīng)的“善意”話,但實(shí)際上,他的性格非常明險(xiǎn)狡猾,常常暗中害人。例如有一次,他裝做誠(chéng)懇的樣子對(duì)同僚李適之說(shuō):“華山出產(chǎn)大量黃金,如果能夠開(kāi)采出來(lái),就可大大增加國(guó)家的財(cái)富?上Щ噬线不知道。李適之以為這是真話,連忙跑去建議玄宗快點(diǎn)開(kāi)采,玄宗一聽(tīng)很高興,立刻把李林甫找來(lái)商議,李林甫卻說(shuō):“這件事我早知道了,華山是帝王‘風(fēng)水’集中的地方,怎么可以隨便開(kāi)采呢?別人勸您開(kāi)采,恐怕是不懷好意;我?guī)状蜗氚堰@件事告訴您,只是不敢開(kāi)口!
玄宗被他這番話所打動(dòng),認(rèn)為他真是一位忠君愛(ài)國(guó)的臣子,反而對(duì)適之大不滿意,逐漸將他疏遠(yuǎn)了。就這樣,李林甫憑借這套特殊“本領(lǐng)”,他一直做了十九年宰相。
后來(lái),司馬光在編《資治通鑒》時(shí)評(píng)價(jià)李林甫,指出他是個(gè)口蜜腹劍的人,這是很符合實(shí)際的 。
成語(yǔ)的故事15
【成語(yǔ)】反求諸己
【拼音】fǎn qiu zhū jǐ
【解釋】遇到挫折時(shí)切莫責(zé)怪他人,而應(yīng)先反過(guò)來(lái)從自己身上找出問(wèn)題的癥結(jié),并努力加以改正。
【近義詞】引咎自責(zé)、反躬自問(wèn)、嚴(yán)于律己、閉門(mén)思過(guò)、反躬自省
【反義詞】怨天尤人、怨天怨地、苛求于人
【出處】《孟子;公孫丑章句上》:仁者如射.射者正己而后發(fā),發(fā)而不中,不怨勝己者,反求諸己而已矣!睹献;離婁章句上》: 行有不得者,皆反求諸己,其身正而天下歸之。
【典故】相傳四千多年前,正是歷史上的夏朝,當(dāng)時(shí)的君王就是赫赫有名的大禹。有一次,諸侯有扈氏起兵入侵,夏禹派伯啟前去迎擊,結(jié)果伯啟戰(zhàn)敗。部下們很不甘心,一致要求再打一次仗。伯啟說(shuō)﹕不必再戰(zhàn)了。我的兵馬、地盤(pán)都不小,結(jié)果反倒還吃了敗戰(zhàn),可見(jiàn)這是我的德行比他差,教育部下的方法不如他的緣故。所以我得先檢討我自己,努力改正自己的毛病才行。從此,伯啟發(fā)憤圖強(qiáng),每天天剛亮就起來(lái)工作,生活簡(jiǎn)樸,愛(ài)民如子,尊重有品德的人。這樣經(jīng)過(guò)了一年,有扈氏知道后,不但不敢來(lái)侵犯,反而心甘情愿的降服歸順了。
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