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成語(yǔ)寓言故事15篇
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家一定都接觸過(guò)寓言故事吧,寓言故事的寓意是寓言創(chuàng)作的靈魂,就好似人類(lèi)必須要有思維一樣重要。在寓言創(chuàng)作中寓意是一根看不見(jiàn)的線,大多數(shù)時(shí)候,這根線并不會(huì)直接在文字中體現(xiàn)。還在苦苦尋找優(yōu)秀經(jīng)典的寓言故事嗎?以下是小編收集整理的成語(yǔ)寓言故事,希望對(duì)大家有所幫助。
成語(yǔ)寓言故事1
據(jù)東晉葛洪《神仙傳》記載,漢朝淮南王劉安喜好學(xué)道求仙,用重金招聘這方面的門(mén)客。一天,八位白發(fā)蒼蒼的老人前來(lái)求見(jiàn),說(shuō)有長(zhǎng)生不老術(shù)愿意奉獻(xiàn)。守門(mén)人進(jìn)去通報(bào)。劉安說(shuō):他們自己都老態(tài)龍鐘了,哪會(huì)有什么長(zhǎng)生不老之術(shù)!分明是欺騙?彀阉麄兘o我趕走。老人們聽(tīng)說(shuō)劉安嫌他們老,就一下子都變成了兒童。劉安一聽(tīng),慌忙出來(lái)迎接。這個(gè)成語(yǔ)形容老人恢復(fù)了青春。
成語(yǔ)寓言故事2
害群之馬
【成語(yǔ)】:
害群之馬
【拼音】:
hài qún zhī mǎ
【解釋】:
危害馬群的劣馬。比喻危害社會(huì)或集體的人。
【成語(yǔ)故事】:
傳說(shuō)黃帝要到具茨山去拜見(jiàn)一位叫大隗的.神。他遇到一個(gè)牧馬兒童,就問(wèn):你知道具茨山往哪走嗎?牧童答到:
知道。黃帝感到這小孩不簡(jiǎn)單,就問(wèn)他如何治理天下。牧童答到:治理天下跟牧馬一樣,只要去其害馬者(除掉害群之馬)就行了。黃帝一聽(tīng),趕忙叩頭致謝,稱(chēng)牧童為天師。
指鹿為馬
指鹿為馬一詞出自《史記·秦始皇本紀(jì)》。
相傳趙高試圖要謀朝篡位,為了試驗(yàn)朝廷中有哪些大臣順從他的意愿,特地呈上一只鹿給秦二世,并說(shuō)這是馬。
指鹿為馬一詞出自《史記·秦始皇本紀(jì)》。
相傳趙高試圖要謀朝篡位,為了試驗(yàn)朝廷中有哪些大臣順從他的意愿,特地呈上一只鹿給秦二世,并說(shuō)這是馬。秦二世不信,趙高便借故問(wèn)各位大臣。不敢逆趙高意的大臣都說(shuō)是馬,而敢于反對(duì)趙高的人則說(shuō)是鹿。
后來(lái)說(shuō)是鹿的大臣都被趙高用各種手段害死了。
指鹿為馬的故事流傳至今,人們便用指鹿為馬形容一個(gè)人是非不分,顛倒黑白。
秦朝二世的時(shí)候,宰相趙高掌握了朝政大權(quán)。
他因?yàn)楹ε氯撼贾杏腥瞬环,就想了一個(gè)主意。
有一天上朝時(shí),他牽著一只梅花鹿對(duì)二世說(shuō):“陛下,這是我獻(xiàn)的名馬,它一天能走一千里,一夜能走八百里!
二世聽(tīng)了,大笑說(shuō):“承相啊,這明明是一只鹿,你卻說(shuō)是馬,真是錯(cuò)得太離譜了!”
趙高說(shuō):“這確實(shí)是一匹馬,陛下怎么說(shuō)是鹿呢?”二世覺(jué)得納悶,就讓群臣百官來(lái)評(píng)判。
大家心想,說(shuō)實(shí)話(huà)會(huì)得罪承相,說(shuō)假話(huà)又怕欺騙陛下,就都不出聲。
這時(shí)趙高盯著群臣,指著鹿大聲問(wèn):“大家看,這樣身圓腿瘦,耳尖尾粗,不是馬是甚么?”
大家都害怕趙高的勢(shì)力,知道不說(shuō)不行,就都說(shuō)是馬,趙高非常得意,二世被弄胡涂了,明明是鹿,怎么大家都說(shuō)是馬呢?
他以為自己瘋了,從此越來(lái)越胡涂,朝政上的事都完全由趙高來(lái)操縱。
趙高暗中把那些說(shuō)實(shí)話(huà)的人殺掉,又派人殺死二世,霸占整個(gè)朝廷,最后終于導(dǎo)致秦朝滅亡。
成語(yǔ)寓言故事3
土崩瓦解的故事
商紂王是商朝的末代君主,是一個(gè)暴虐無(wú)道的昏君。他貪戀酒色、荒淫無(wú)度,整日花天酒地,尋歡作樂(lè),不理朝政。
他聽(tīng)信讒言,重用奸臣,殘害忠良,戮殺無(wú)辜,他強(qiáng)征暴斂,動(dòng)用巨資,強(qiáng)迫百姓為自己修建宮苑,他慘無(wú)人道,制造種種酷刑,以觀看人受刑后的痛苦為樂(lè)。在他暗無(wú)天日的統(tǒng)治下,百姓無(wú)不怨聲載道,苦不堪言。
雖說(shuō)商朝的疆土遼闊廣袤[mào] ,左起東海,右至杳無(wú)人煙的沙漠,南從五嶺以南的交趾,北至遙遠(yuǎn)的幽州,軍隊(duì)從容關(guān)一直駐扎到蒲水。士兵不下數(shù)萬(wàn),但打起仗來(lái),因?yàn)楸坎辉敢鉃榧q王戰(zhàn)死,所以“倒矢而射”把兵器扔在一邊。商朝軍隊(duì)士氣如此低落,商朝的政權(quán)自然是岌岌可危了。
所以,當(dāng)周武王左手擎[qíng]著用黃金作裝飾的大戟[jǐ],右手節(jié)用牦牛尾裝飾的白色旌[jīng]旗、坐著戰(zhàn)車(chē),勢(shì)不可擋地殺來(lái)時(shí),所到之處,無(wú)不披靡,訥紂王軍隊(duì)的潰敗,商紂王政權(quán)的垮臺(tái),就如瓦片的碎裂,泥上倒塌,迅速而無(wú)法挽救。
寓意:凡是沒(méi)有讓人們過(guò)上好日子,反倒是怨聲載道,苦不堪言,這樣的國(guó)家必定只會(huì)有一個(gè)結(jié)局——滅亡。這個(gè)故事啟示我們,做人一定要有好的品質(zhì),首先你的'面子決定了別人愿不愿意與你做朋友,而你內(nèi)在的品質(zhì)是決定你們能不能長(zhǎng)期做朋友的因素,如果你毀壞了自己的名譽(yù),那么你建立起來(lái)的關(guān)系也是很容易瓦解的喲~
成語(yǔ)寓言故事4
馬本來(lái)具有天生的素質(zhì),它的蹄子可以踐踏霜雪,它的皮毛可以抵御風(fēng)寒。它餓了吃草,渴了喝水,揚(yáng)蹄奮起奔跑如飛好像騰云駕霧一樣,這是自然賦于馬的本性。宮殿般豪華的房屋和寬大的高臺(tái)對(duì)于它來(lái)說(shuō)都是無(wú)用的。
但是由于伯樂(lè)的出現(xiàn),馬的景況就完全改變了。伯樂(lè)曾因善于識(shí)別千里馬而聞名于世,后又從事訓(xùn)練馬的行當(dāng),不久又成了遠(yuǎn)近聞名的訓(xùn)馬高手。
伯樂(lè)訓(xùn)馬的辦法很多,馬只要到了他的手里就要采取了烙、餓、打、困的方法把馬治服。所謂“烙”,就是為了把馬的天生氣勢(shì)打下去,就用燒得火紅火紅的烙鐵烙馬,馬被烙得遍體鱗傷,沒(méi)了氣力,然后修剪馬毛,鏟削馬掌,烙上印號(hào),這樣經(jīng)過(guò)訓(xùn)治,十分之二三的馬就要死掉了;所謂“餓”,就是為了訓(xùn)練馬的耐力,餓了不讓馬吃,渴了不讓馬喝;所謂“打”,就是為了調(diào)整馬的奔跑速度和技巧,便時(shí)快時(shí)慢的控制它,用鞭子狠狠抽打,使馬按照人的意圖行進(jìn)。所謂“困”,就是在馬受了這些折磨以后,再把馬關(guān)在馬廄里,長(zhǎng)期困乏它,經(jīng)過(guò)伯樂(lè)的訓(xùn)治,馬死一半以上。
莊子說(shuō):“馬在陸地上,吃草飲水;高興時(shí)它們就摩擦頸項(xiàng),表示親愛(ài);忿怒時(shí),就背相對(duì),互相踢蹋。馬所曉得的已盡于此了。等到把駕馬的橫木加在馬的身上,用遮眼的東西加在馬的頭上,使馬的行止齊一,馬方才知怎用眼睛斜看,不愿就范,曲頸不伸,欲脫其扼,甚至猛戾抵突,吐銜竊轡,而不馴服。所以使馬曉得這些,失去了它們的本性,以致行動(dòng)詭詐,近于盜賊的,都是伯樂(lè)訓(xùn)馬造成的`啊!”
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,有一個(gè)叫將閭的學(xué)者,魯國(guó)的國(guó)君聽(tīng)說(shuō)他很有見(jiàn)識(shí),便召見(jiàn)他,請(qǐng)他講一講如何治理國(guó)家的事,將閭推辭不掉,便對(duì)魯國(guó)的國(guó)君說(shuō):“要實(shí)行恭敬和節(jié)儉,擢用公正忠誠(chéng)的人,行政大公無(wú)私,人民誰(shuí)敢不和睦相處呢?”
將閭離開(kāi)魯國(guó)國(guó)君,總覺(jué)得自己說(shuō)的不一定對(duì),于是他找到當(dāng)時(shí)很有名望的一個(gè)學(xué)者,名叫季徹,將閭向季徹說(shuō)了給魯國(guó)國(guó)君說(shuō)的話(huà),問(wèn)季徹自己說(shuō)的是否對(duì)。季徹聽(tīng)了沒(méi)有說(shuō)對(duì)也沒(méi)有說(shuō)不對(duì),就給將閭講了一個(gè)小故事。
季徹說(shuō):“一天他駕車(chē)出游,路上見(jiàn)一個(gè)螳螂在車(chē)轍里。它看到我的車(chē)子過(guò)來(lái)了,便奮力舉起了它的雙臂,企圖阻止我的車(chē)子前進(jìn),我看著他的樣子又佩服又可憐,佩服它的勇敢,可憐它的不自量力!闭f(shuō)完他哈哈的笑了。
將閭吃驚地說(shuō):“先生是說(shuō)魯國(guó)國(guó)君照我說(shuō)的去做,要實(shí)現(xiàn)圣明之治,如同螳螂擋車(chē)是不能勝任的吧!”季徹沒(méi)有回答,他說(shuō):“最偉大的圣人治理天下的做法是,順應(yīng)民心的自然活動(dòng),來(lái)完成教化,改易俗習(xí)。這樣人民都能去掉有害心思,增進(jìn)專(zhuān)一于道的志向。就好像隨本性自然形成,而不知為什么會(huì)這樣。要使天下皆同一于自然之德,必須使內(nèi)心安定才是!
魯國(guó)的國(guó)君照將閭的見(jiàn)解治理國(guó)家,麻煩事一天比一天多,連自己也處于危險(xiǎn)境地,他就不再實(shí)行了。
莊子在濮水河邊釣魚(yú)。楚王聽(tīng)說(shuō)莊子是一位很有才華的隱士,便想讓他出山,輔佐自己治理好楚國(guó)。于是派兩個(gè)使者帶著厚重的聘禮前去尋找他。使者沿著河邊找了好多天,終于在濮水的轉(zhuǎn)彎處找到了他。
莊子坐在濮水邊,頭上戴著一頂草帽,眼睛緊緊盯著河面,兩位使者不敢驚動(dòng)莊子,只得輕輕地走向前去,對(duì)莊子說(shuō):“我們國(guó)王早就知道您的大名,想請(qǐng)您去楚國(guó)做宰相,協(xié)助楚王料理國(guó)事,所以派我們來(lái)請(qǐng)您!
莊子手里拿著魚(yú)竿一動(dòng)也不動(dòng),就像沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)一樣。兩個(gè)使者沒(méi)辦法,只好又說(shuō)了一遍。等了好半天,莊子轉(zhuǎn)過(guò)頭看看兩位使者,開(kāi)口說(shuō)道:“我聽(tīng)說(shuō)楚國(guó)有一只大神龜,已經(jīng)死了三千年了,楚王把它裝在一個(gè)珍貴的盒子里,供奉在廟堂之上,是這樣嗎?”
兩位使者忙點(diǎn)頭說(shuō):“是的,是的!
莊子又說(shuō):“那么請(qǐng)問(wèn)二位,這只神龜是情愿死了,留下幾塊骨殼受人尊重呢?還是寧愿活著拖著尾巴在泥里爬呢?”
兩位使者不明白莊子的用意,不假思索地回答說(shuō):“這還用說(shuō)嗎!俗話(huà)說(shuō),好死不如賴(lài)活著嘛,當(dāng)然是寧愿活著拖著尾巴在泥里爬了!
莊子聽(tīng)了哈哈大笑,弄得使者莫名其妙。突然,莊子止住笑,對(duì)使者說(shuō):“你倆回去吧!告訴楚王,就說(shuō)我寧愿像烏龜在泥里拖著尾巴爬,也不愿被供奉在廟堂上!
使者這才明白莊子的意思,又勸莊子,說(shuō):“楚王送你千金,許以為相,您還是赴任為好。”莊子說(shuō):“千金是重利,相國(guó)是尊位,但你們沒(méi)見(jiàn)到用作祭祀的犧牛嗎!把它喂養(yǎng)長(zhǎng)大,然后披上繡花的披衣送入太廟,宰殺后作祭祀品,這時(shí)它就是想作一個(gè)孤單的小豬也辦不到。你們?nèi)グ,不要污辱我,我不?huì)為國(guó)事所羈,我決心終身不仕,以快我的志向!”兩使者沒(méi)有辦法只好回去了。
成語(yǔ)寓言故事5
拔苗助長(zhǎng)
古時(shí)候宋國(guó)有個(gè)人,看到自己田里的禾苗長(zhǎng)得太慢,心里很著急。
這天,他干脆下田動(dòng)手把禾苗一株株地往上拔高一節(jié)。他疲憊不堪地回到家里,對(duì)家里的人說(shuō):"今天可把我累壞了!我一下子讓禾苗長(zhǎng)高了許多!"
他的兒子聽(tīng)了,連忙跑到田里去看。田里的禾苗全部枯萎了。寓意:任何事物都有自己的`規(guī)律;誰(shuí)如果違背規(guī)律蠻干,就必然受到懲罰。鄭人買(mǎi)履
從前,有個(gè)鄭國(guó)人,打算到集市上買(mǎi)雙鞋穿。他先把自己腳的長(zhǎng)短量了一下,做了一個(gè)尺子。可是臨走時(shí)粗心大意,竟把尺子忘在家中凳子上了。
他走到集市上,找到賣(mài)鞋的地方。正要買(mǎi)鞋,卻發(fā)現(xiàn)尺子忘在家里了,就對(duì)賣(mài)鞋的人說(shuō):"我把鞋的尺碼忘在家里了,等我回家把尺子拿來(lái)再買(mǎi)。"說(shuō)完,就急急忙忙地往家里跑。
他匆匆忙忙地跑回家,拿了尺子,又慌慌張張地跑到集市。這時(shí),天色已晚,集市已經(jīng)散了。他白白地跑了兩趟,卻沒(méi)有買(mǎi)到鞋子。
別人知道了這件事,覺(jué)得很奇怪,就問(wèn)他;"你為什么不用自己的腳去試試鞋子,而偏偏要回家去拿尺子呢?"
這個(gè)買(mǎi)鞋的鄭國(guó)人卻說(shuō):"我寧愿相信量好的尺子,也不相信我的腳。"
寓意:不顧客觀實(shí)際而墨守成規(guī)的人,常常會(huì)做出荒唐可笑的事來(lái)。
成語(yǔ)寓言故事6
東漢末年,劉備被呂布擊敗,被迫投降曹操。曹操的謀士程昱看到劉備是個(gè)英雄,主張趁機(jī)殺掉劉備,以免后患,但曹操不聽(tīng)。呂布被曹操消滅后,劉備借口截?fù)粼g(shù),率幾萬(wàn)人馬離開(kāi)了曹操。程昱聞?dòng)嵆藱C(jī)勸阻曹操說(shuō):當(dāng)初我讓你殺劉備,你不肯,現(xiàn)在又給他兵馬,讓他單獨(dú)出兵。你這是放老虎回山林啊!果然劉備在擊敗袁術(shù)后,占據(jù)徐州,自立門(mén)戶(hù)了。這個(gè)成語(yǔ)比喻放走敵人,留下后患。
成語(yǔ)寓言故事7
魏國(guó)的一個(gè)農(nóng)民有一次在犁田時(shí)突然聽(tīng)到一聲震響。他喝住耕牛,刨開(kāi)土層一看,原來(lái)是犁鏵撞上了一塊直徑一尺、光澤碧透的異石。農(nóng)民不知是玉,所以跑到附近田里請(qǐng)鄰人過(guò)來(lái)觀看。那鄰人一看是塊罕見(jiàn)的玉石,于是起了歹心。他編了一套謊話(huà)對(duì)農(nóng)民說(shuō):“這是個(gè)不祥之物,留著它遲早會(huì)生禍患。你不如把它扔掉!鞭r(nóng)民一時(shí)還拿不定主意。他心想:“這么漂亮的一塊石頭,假如不是怪石,扔掉了多么可惜!鞭r(nóng)民猶豫了一會(huì)兒,最后還是決定把它拿回家去,先擺在屋外的`走廊上觀察一下,看看到底是怎么一回事。
那天夜里,寶玉忽然光芒四射,把整個(gè)屋子照得像白晝一樣。農(nóng)民全家人被這種神奇的景象驚呆了。農(nóng)民又跑去找那鄰人。鄰人趁機(jī)嚇唬他說(shuō):“這就是石頭里的妖魔在作怪。你只有馬上把這塊怪石扔掉才能消災(zāi)除禍!”聽(tīng)了這話(huà)以后,農(nóng)民急忙把玉石扔到了野地里。時(shí)隔不久,那鄰人跑到野外把玉石搬回了自己的家。
第二天,那鄰人拿這塊玉石去獻(xiàn)給魏王。魏王把玉工召來(lái)品評(píng)其價(jià)值。那玉工一見(jiàn)這塊玉石,不覺(jué)大吃一驚。他急忙朝魏王跪下,連連叩頭,然后起身對(duì)魏王說(shuō):“恭喜圣上洪福,您得到了一塊稀世珍寶。我雖然當(dāng)了這么多年的玉工,還從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這樣大、這樣好的玉石!蔽和鯁(wèn):“這塊玉石值多少錢(qián)?”玉工說(shuō):“這是一件無(wú)價(jià)之寶,難以用金錢(qián)計(jì)算它的價(jià)值。世上的繁華都市里有各種各樣的玉石,但沒(méi)有哪一塊能與它媲美!蔽和趼(tīng)了這話(huà)以后大喜,當(dāng)即賞給獻(xiàn)玉者一千斤黃金,同時(shí)還賜予他終生享用大夫俸祿的待遇。
狡詐的人因騙取的玉石而受賞食祿,而善良的窮苦人卻還蒙在鼓里一點(diǎn)也不知道。
成語(yǔ)寓言故事8
【一枕美夢(mèng)】
很久很久以前,有一座焦湖廟,廟里有一個(gè)玉枕頭,枕頭上有一個(gè)小孔。據(jù)說(shuō),枕著這個(gè)枕頭睡覺(jué),可以在夢(mèng)里經(jīng)歷許多美好的事情。
那個(gè)時(shí)候,單(shan)父縣有個(gè)名叫楊林的人,以經(jīng)商為生,生意不怎么好,他一天到晚都愁眉苦臉的,希望能時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn),突然在哪天就發(fā)大財(cái),當(dāng)大富翁。
這天,楊林帶著貨物來(lái)販賣(mài),走得滿(mǎn)頭大汗,肩上挑的擔(dān)子好像有千斤重,壓得他苦不堪言。楊林正想找個(gè)地方休息一下,剛好經(jīng)過(guò)焦湖廟,就打算進(jìn)去歇歇腳。
楊林跪在菩薩跟前祈禱,口里念念有詞:“老天爺保佑我時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn),發(fā)家致富,一輩子過(guò)幸?鞓(lè)的`日子!”
廟里的巫人見(jiàn)了楊林的情況,就對(duì)他說(shuō):“我讓你體會(huì)一下你想要的生活,你愿意嗎?”楊林高興極了,忙不迭地說(shuō):“真的?好哇好哇,我太愿意了!”
于是巫人就取出那個(gè)神奇的玉枕給楊林,說(shuō)道:“你先去睡一會(huì)兒吧!
楊林枕著玉枕躺下,不一會(huì)兒就進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。他夢(mèng)見(jiàn)自己來(lái)到了一個(gè)大戶(hù)人家,那里亭臺(tái)樓閣、湖水假山,鳥(niǎo)語(yǔ)花香,屋里更是雍容豪華,一派富貴氣象。官高位顯的趙太尉熱情地將他迎到客廳里,和他談笑風(fēng)生,接著,趙太尉又相中了他做女婿,把女兒許配給他。于是,他也做了大官,家財(cái)萬(wàn)貫。妻子如花似玉,溫柔賢惠,給他生下了6個(gè)兒子。這6個(gè)兒子個(gè)個(gè)都很有本事。
楊林有享受不盡的榮華富貴,無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地生活著,身邊又有妻兒相伴,過(guò)得快樂(lè)極了。一轉(zhuǎn)眼幾十年過(guò)去了,他還是一點(diǎn)都不想回家。
忽然,楊林一覺(jué)醒來(lái),發(fā)現(xiàn)自己還在廟里,躺在玉枕上。夢(mèng)中那美好的一切都無(wú)影無(wú)蹤,只有身邊沒(méi)賣(mài)完的貨物還在原地,心下不禁十分惆悵。
幸福的生活,不是可以靠虛幻的美夢(mèng)得來(lái)的。任何時(shí)候都不要指望坐享其成,自己扎扎實(shí)實(shí)地辛勤勞動(dòng),才能把愿望變成現(xiàn)實(shí)。
成語(yǔ)寓言故事9
有個(gè)有錢(qián)人家偶然得到兩只小狼,將它們和家狗混在一起豢養(yǎng),連狗也沒(méi)有受到傷害。
兩只狼漸漸地長(zhǎng)大了,還是很容易馴服。主人竟然就忘了它們是狼。一天白天躺在客廳里,聽(tīng)到群狗嗚嗚地發(fā)出發(fā)怒的'叫聲,驚醒起來(lái)四周看看沒(méi)有一個(gè)人。再次拿起枕頭準(zhǔn)備睡覺(jué),狗又像前面一樣吼叫,他便假睡來(lái)等著觀察情況。便發(fā)現(xiàn)兩只狼等到他沒(méi)有察覺(jué),要咬他的喉嚨,狗阻止它們不讓它們上前。那個(gè)人就殺狼取它們的皮。
狼子野心,是真實(shí)的,根本沒(méi)有誣蔑它們!那兇惡的本性只不過(guò)是被深深地隱藏罷了。表面上裝作很親熱,但心里卻心懷不軌,更不是只有兇惡。禽獸并不值得說(shuō)什么,這個(gè)人為什么要收養(yǎng)這兩條狼給自己留下禍患呢?
成語(yǔ)寓言故事10
是寓言故事的成語(yǔ):狐假虎威
在茂密的森林里,老虎是最兇猛的野獸,號(hào)稱(chēng)森林之王。它每天都要捕食其它動(dòng)物,動(dòng)物們都非常怕它。
一天,它碰到了一只狐貍,狐貍剛要溜走,已被它一把捉住。
狡猾的狐貍看見(jiàn)自己無(wú)法逃脫,就耍了一個(gè)花招。它一本正經(jīng)地大聲對(duì)老虎說(shuō):“你怎么敢吃我我是天帝任命來(lái)管理所有的野獸的,你要吃了我,就是違抗天帝的命令!
老虎一聽(tīng)愣住了。
狐貍馬上接著說(shuō):“你要是不信,就跟在我后面走一趟,看看是不是所有的野獸見(jiàn)了我都趕快逃命!
老虎聽(tīng)狐貍說(shuō)話(huà)的'口氣很大,態(tài)度也很強(qiáng)硬,有幾分相信了,決定跟著狐貍?cè)タ纯础?/p>
森林里大大小小的野獸們,看見(jiàn)狐貍大搖大擺,耀武揚(yáng)威地走過(guò)來(lái),后面跟著一只張牙舞爪的大老虎,都嚇得要命,四處奔逃。
老虎看著動(dòng)物們都逃跑了,不知道野獸們怕得是自己,以為真是被狐貍的威風(fēng)嚇跑的,徹底相信了狐貍的話(huà)。它怕狐貍怪罪自己,做出什么對(duì)自己不利的舉動(dòng),于是也慌忙逃走了。
知識(shí)鏈接:“狐假虎威”就是由這個(gè)故事而來(lái),現(xiàn)在,人們用它來(lái)比喻倚仗別人的勢(shì)力欺壓別人。
是寓言故事的成語(yǔ):狗猛酒酸
宋國(guó)有個(gè)賣(mài)酒的人,為了招徠生意,他總是將店堂打掃得干干凈凈,將酒壺、酒壇、酒杯之類(lèi)的盛酒器皿收拾得清清爽爽,而且在門(mén)外還要高高掛起一面長(zhǎng)長(zhǎng)的酒幌子,上書(shū)“天下第一酒”幾個(gè)大字。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,這里的確像個(gè)會(huì)做生意的酒家。然而奇怪的是,他家的酒卻很少有人問(wèn)津,常常因賣(mài)不出去而使整壇整壇的酒擱酸了,變質(zhì)了,十分可惜。
這個(gè)賣(mài)酒的宋國(guó)人百思不得其解,他于是向左鄰右舍請(qǐng)教這好的酒竟然賣(mài)不出去的原因。鄰居們告訴他:“這是因?yàn)槟慵茵B(yǎng)的狗太兇猛了的緣故。我們都親眼看到過(guò),有的人高高興興地提著酒壺準(zhǔn)備到你家去買(mǎi)酒,可是還沒(méi)等走到店門(mén)口,你家的狗就跳將出來(lái)狂吠不止,甚至還要撲上去撕咬人家。這樣一來(lái),又有誰(shuí)還敢到你家去買(mǎi)酒呢因此,你家的酒就只好放在家里等著發(fā)酸變質(zhì)啊!
您看,一匹惡狗看門(mén),就能把一個(gè)好端端的酒店弄得門(mén)庭冷落,客不敢入;如果一個(gè)國(guó)家讓壞人控制了某些要害部門(mén),其后果必然是忠奸顛倒,社會(huì),百姓遭殃。
成語(yǔ)寓言故事11
邯鄲學(xué)步
戰(zhàn)國(guó)時(shí)候,燕國(guó)有個(gè)青年人,他聽(tīng)說(shuō)趙國(guó)都城邯鄲的人特別有風(fēng)度,他們走起路來(lái),不緊不慢,又瀟灑又優(yōu)雅,那姿勢(shì)特別好看。于是這位燕國(guó)青年決定要去趙國(guó)學(xué)邯鄲人走路的姿勢(shì)。他不顧家人的反對(duì),帶上盤(pán)纏,跋涉千里,專(zhuān)程趕到邯鄲一心要學(xué)邯鄲人走路的樣子。
他來(lái)到大街上,看著來(lái)來(lái)往往的人群,看得他都發(fā)了呆,不知該怎樣邁開(kāi)步子。這時(shí),迎面走來(lái)一個(gè)人,年齡和這位燕國(guó)青年相仿,那走路的`樣子實(shí)在令人羨慕。于是等那人走過(guò),燕國(guó)青年便跟在他后面摹仿,那人邁左腳,燕國(guó)青年也邁左腳,那人邁右腳,燕國(guó)青年也邁右腳,稍一不留心,他就搞亂了左右,搞得他十分緊張,哪還顧得了什么姿勢(shì)。眼看那人越走越遠(yuǎn),燕國(guó)青年漸漸跟不上了,他只好又回到原地。接著他又盯住了一個(gè)年紀(jì)稍大的人,他又跟在別人身后一步一趨地學(xué)走路,引得街上的人都停下腳步觀看,有的人還捂著嘴笑。幾天下來(lái),他累得腰酸腿疼,但學(xué)去學(xué)來(lái)總是學(xué)不像。
燕國(guó)青年心想,學(xué)不好的原因肯定是自己原來(lái)走慣了的老姿勢(shì)和步法,于是,他下決心丟掉自己原來(lái)的習(xí)慣走法,從頭開(kāi)始學(xué)習(xí)走路,一定要把邯鄲人的步法學(xué)到手。
可是,一連過(guò)了好幾個(gè)月,燕國(guó)青年越學(xué)越差勁,不僅連邯鄲人的走法沒(méi)學(xué)會(huì),而且還把自己原來(lái)是怎么走路的也全忘了。眼看帶來(lái)的盤(pán)纏已經(jīng)花光,自己一無(wú)所獲,他十分沮喪,于是只好回家了?墒撬滞俗约涸瓉(lái)是怎樣走路的,竟然邁不開(kāi)步子了。無(wú)奈,燕國(guó)青年只好在地上爬著回去,那樣子好不狼狽。
看起來(lái),生搬硬套的學(xué)習(xí)方法是不可取的,不但沒(méi)學(xué)到別人的,反而連自己原有的也給丟了,真是大可不必。
成語(yǔ)寓言故事12
釋亞樓是唐代一位和尚。他久居寺廟,燒香念經(jīng)。別的和尚空閑時(shí)就偷偷下棋睡覺(jué),釋亞樓卻買(mǎi)了硯墨筆紙練習(xí)書(shū)法。有時(shí)深更半夜,他還在苦苦練習(xí)。一年年過(guò)去,他寫(xiě)字的`功夫越來(lái)越深。許多燒香拜佛的人,也來(lái)請(qǐng)他寫(xiě)字。他都一一答應(yīng)。他的草書(shū),寫(xiě)得尤其飄逸奔放。有人問(wèn)他:“草書(shū)怎樣算好?”釋亞樓寫(xiě)了八個(gè)字:“飛鳥(niǎo)出林,驚蛇入草!”
“飛鳥(niǎo)驚蛇”形容字體飄逸像小鳥(niǎo)飛翔,筆勢(shì)遒勁連蛇也受驚嚇。
成語(yǔ)寓言故事13
在春秋時(shí)代的魯國(guó),有個(gè)人非常喜歡釣魚(yú),他在自己的釣具和餌料上花了不小的功夫:他用馥郁芬芳的名貴香料肉桂制成魚(yú)餌,用黃金打造出極其精致的魚(yú)鉤,并且在魚(yú)鉤四周鑲嵌上白銀絲線和青綠色的美玉,而釣魚(yú)繩則要用極其珍貴的翡翠鳥(niǎo)的羽毛來(lái)裝飾一番。
每當(dāng)釣魚(yú)的時(shí)候,他總是早早地來(lái)到小河邊,找好一個(gè)位置,擺好架勢(shì),正襟危坐。如果單從他手持釣竿的姿勢(shì)和選擇的釣魚(yú)位置來(lái)看,毫無(wú)疑問(wèn)都是極其標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范的',甚至還能顯示出釣者的某種優(yōu)雅和閑適來(lái)。然而他即使這樣坐上一天,直至傍晚收竿時(shí),別人往往都能滿(mǎn)載而歸,而他釣得的魚(yú)卻沒(méi)有幾條,有時(shí)甚至空手而返。
魯國(guó)人釣魚(yú)的故事告訴人們:做任何事情,如果只將注意力單純放在外在的形式上,而忽視了其實(shí)際的效用,過(guò)分追求搭花架子裝點(diǎn)門(mén)面,這是很難有所收獲的。
成語(yǔ)寓言故事14
鄭人買(mǎi)履
尺碼.他已經(jīng)拿到鞋子,卻說(shuō):「我忘記帶尺碼來(lái)了.」又轉(zhuǎn)回家去取.等到他趕回來(lái),集市已散,他終於沒(méi)有買(mǎi)到鞋.
有人問(wèn)他說(shuō):「你為什麼不用自己的.腳試一試鞋子的大小呢?」他回答說(shuō):「我寧可相信尺碼,也不相信自己的腳!」
成語(yǔ)寓言故事15
人面獸心的故事
楊朱特地請(qǐng)老子到家里請(qǐng)教問(wèn)題,老子給他將各種各樣的為人,圣人都是看心智的而不是看外表,凡人則看中人的外表。伏羲氏、女?huà)z氏、神農(nóng)氏都是蛇身人面,牛頭虎鼻,沒(méi)有人的.外表。而夏桀、殷紂、魯桓、楚穆這些人面獸心的家伙危害人間。
人面獸心:面貌雖然是人,但心腸象野獸一樣兇狠。形容為人兇殘卑鄙。
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