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望洋興嘆成語(yǔ)故事
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都接觸過(guò)比較經(jīng)典的成語(yǔ)吧，成語(yǔ)在文化中的一顆璀璨的明珠，并且每個(gè)成語(yǔ)都代表了一個(gè)故事或者典故，還記得都學(xué)過(guò)哪些成語(yǔ)嗎？下面是小編整理的望洋興嘆成語(yǔ)故事，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
望洋興嘆成語(yǔ)故事1
望洋興嘆是漢語(yǔ)成語(yǔ)，出自《莊子·秋水》，常用作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)和定語(yǔ)，字面意思是在偉大的事物面前感嘆自己的渺小�，F(xiàn)多比喻做事時(shí)因力不勝任或沒(méi)有條件而感到無(wú)可奈何。
【成語(yǔ)】：望洋興嘆
【拼音】：wàng yáng xīng tàn
【解釋】：望洋：仰視的樣子。仰望海神而興嘆。原指在偉大事物面前感嘆自己的渺小�，F(xiàn)多比喻做事時(shí)因力不勝任或沒(méi)有條件而感到無(wú)可奈何。
【成語(yǔ)故事】：
成語(yǔ)望洋興嘆出自莊子的《外篇·秋水》。故事說(shuō)：秋天的大水按著時(shí)令到了，無(wú)數(shù)支流的水都灌進(jìn)了黃河。河面十分寬闊，水霧蒸騰，不論是河的兩岸，還是河心的沙洲，隔岸望去，簡(jiǎn)直分不清岸上的是牛還是馬。這時(shí)呀，河伯欣欣然自我陶醉起來(lái)，認(rèn)為天下的美景，全都集中在自己身上了。河伯順著水勢(shì)向東前行，到了北海，朝東一看，只見一片汪洋，無(wú)邊無(wú)際。到這時(shí)，河伯才開始改變他那洋洋自得的神態(tài)，仰起頭來(lái)對(duì)著北海神無(wú)限感嘆地說(shuō)：俗話說(shuō)：‘有的人懂得了一點(diǎn)道理，便以為沒(méi)有誰(shuí)能比得上自己�！@正是批評(píng)我這種人的啊。我曾經(jīng)聽人說(shuō)過(guò)，孔子的見聞學(xué)識(shí)不算多，伯夷的德行也沒(méi)有什么了不起。以前我不信這話，現(xiàn)在我見到了你的.廣闊無(wú)邊，才知道這話是真的啊。我如果不到你這里來(lái)，那就糟了。我將永遠(yuǎn)被道德高尚、學(xué)問(wèn)淵博的人所恥笑了。這個(gè)成語(yǔ)原指看到人家的偉大，才感到自己的渺小。后來(lái)人們用它比喻做事力量不夠或條件不充分而感到無(wú)可奈何。
望洋興嘆成語(yǔ)故事2
成語(yǔ)望洋興嘆出處：這個(gè)成語(yǔ)出自《莊子》的《秋水篇》。
望洋興嘆這個(gè)成語(yǔ)出自《莊子》的《秋水篇》。
很久以前，有一年，秋水暴漲，許多小河里的水，匯聚到黃河里來(lái)，黃河頓時(shí)變得特別寬闊，都看不淸對(duì)岸的牛馬了。
黃河之神河伯，于是沾沾自喜，以為他是天下最美的了。于是，他順流東行，不覺來(lái)到了北海（即渤海)。他向東望，只見白浪連天，茫茫一片，哪里望得見邊庫(kù)！這時(shí)河伯才感到十分慚愧。河伯抬起頭來(lái)，仰天向北海之神海若嘆道：“唉，我原先自以為了不起，現(xiàn)在看到你這樣的寬廣難窮，才明內(nèi)自己的驕傲實(shí)在毫無(wú)根據(jù)。我將永遠(yuǎn)被有學(xué)問(wèn)、有修養(yǎng)的人見笑了。
北海之神海若對(duì)河伯說(shuō)：“住在井里的蛙，不可能知道海是怎么樣的，這是因?yàn)樗苤h(huán)境的限制；活在夏天的.蟲，不可能明白冰是什么東西，這是因?yàn)樗苤鴷r(shí)令的限制。你現(xiàn)在離開你偏狹的河床，來(lái)看一看大海，覺悟到自己的幼稚可笑，這就是很大的進(jìn)步。天下的水，沒(méi)有比海更大的了，無(wú)數(shù)河流的水，不斷地灌人大海，大海始終不見深了多少，不論春秋，旱澇.都沒(méi)有影響，不增不減，但是我從來(lái)沒(méi)有因此而自高自大，我知道自己不過(guò)是廣大的宇宙之間小小的一部分而已……可見，所謂四海之內(nèi)的中原之地，從整個(gè)宇宙來(lái)看，不是好比小米放在大倉(cāng)里嗎？……
這句話的本義指在偉大的事物面前感嘆自己的藐小，今多比喻要做—件事而力量不夠，感到無(wú)可奈何。
望洋興嘆成語(yǔ)故事3
望洋興嘆這個(gè)成語(yǔ)出自《莊子·秋和》。
有泊年，秋天水漲，大河小河組的水都流到黃河里去，黃河的.河面突然變得寬了起來(lái)，隔水遠(yuǎn)望，兩岸的牛畏都看不清。黃河的神河伯看見這遼闊壯麗的景象，自以為整個(gè)天下他是最偉大的。
河伯得意洋洋地順著河流往東走，來(lái)到了北海，他向東面一看，嚇了一跳，只見天水相連，無(wú)邊無(wú)際。他立刻感到自己實(shí)在非常小。他一面望著海洋，一面對(duì)著北海之神“若”嘆息（原文為“望洋向若而嘆”）道：“俗一活一說(shuō)‘剛剛知道一點(diǎn)東西，就以為沒(méi)有人比得上幾自己’。我就是這樣一個(gè)膚淺的人��！”
后來(lái)，人們就把“望洋向若而嘆”簡(jiǎn)化為“望洋興嘆”或“望洋而嘆”。原意是說(shuō)自己渺小，驚嘆不如人家；現(xiàn)比喻想做一件事情因力量不夠，或沒(méi)有條件而感到無(wú)可奈何。
望洋興嘆成語(yǔ)故事4
在古代，黃河之水滔滔不絕，灌溉著兩岸的土地，孕育了中華文明，因此黃河被稱為神河。
有一年，秋雨使所有的`河流暴漲，百川都匯進(jìn)了黃河，黃河變得更加洶涌而寬闊，兩岸與河中沙洲之間連牛馬都分辨不清。于是黃河河神洋洋自得，認(rèn)為自己就是天下最大的了。他順流而下，一直來(lái)到北海。他向東望去，卻看不到北海的邊際。于是河神收起了得意洋洋的表情，望著汪洋大海對(duì)北海海神感嘆道：“原先我自高自大，以為誰(shuí)都比不上自己，今天我看到你這樣廣大，無(wú)邊無(wú)際，今天我要不來(lái)這里，我永遠(yuǎn)都不會(huì)知道自己的無(wú)知�！�
北海海神說(shuō)：“我在天地間也只是大山里的一個(gè)小石頭，四海在天地間也就是糧倉(cāng)中的一粒米，我又有什么廣大的呢？”
“望洋興嘆”比喻因?yàn)樽约毫α刻《械綗o(wú)可奈何。
望洋興嘆成語(yǔ)故事5
在《莊子》中，“望洋興嘆”是一則富有浪漫主義情趣的故事。秋汛來(lái)了，黃河水漲，一片汪洋;河水兩岸及河中小洲之間，簡(jiǎn)直看不清對(duì)岸的牛馬。黃河神河伯沾 沾自喜，以為天下的美景盡集中在自己身上了。但他跑到北海，向東一望，茫無(wú)邊際，“不見水端”，這才改變自己的得意神態(tài)，猛然省悟，認(rèn)為自己只不過(guò)是一個(gè) “聞道百(懂得了少許道理)，以為莫己若(便認(rèn)為沒(méi)有誰(shuí)比得上自己)”的見識(shí)淺陋者而已。并且進(jìn)而仰視著北海神發(fā)了一通深沉的.感慨：“我曾經(jīng)聽人說(shuō)過(guò)，孔 子的見聞學(xué)問(wèn)不算多，伯夷的德行也沒(méi)有什么了不起。以前我不信這話�，F(xiàn)在我見到了你的壯闊無(wú)際，才知道這話是真的啊。我如果不到你這里來(lái)，那就糟了。
我將 永遠(yuǎn)被識(shí)見廣博的人所恥笑了�！边@番言辭，誠(chéng)懇之情可掬。作者借助細(xì)膩的心理刻畫和傳神的獨(dú)白描寫，塑造了一個(gè)活躍在浩渺無(wú)際、詩(shī)意濃郁的背景上的覺悟者 形象。寓言中的河伯，由一個(gè)自得自滿者，轉(zhuǎn)變?yōu)樽允∽晕蛘�。說(shuō)明了一個(gè)深刻的道理：一個(gè)人如果閉目塞聽，不善于向外界學(xué)習(xí)，就會(huì)目空一切，盲目驕傲，關(guān)起 門來(lái)自稱“老子天下第一”;一旦改換了環(huán)境，受到了外界刺激，而又善于反思的話，就有可能感悟到天外有天，認(rèn)識(shí)到夜郎自大、自滿自足只是一種低級(jí)趣味，從 而一改舊時(shí)面目。就《秋水》全篇而言，作者的用意雖然只在說(shuō)明大小無(wú)別，萬(wàn)物齊一，宣揚(yáng)無(wú)須作為，但這則寓言本身所涉及的事物的相對(duì)性問(wèn)題，對(duì)于人們正確 認(rèn)識(shí)客觀世界還是頗有啟迪的。這則寓言頗具代表性。《莊子》寓言幾近二百，素以境界、神韻見稱。本則寓言的人物活動(dòng)背景由“兩涘、渚崖之間，不辨牛馬”的 黃河轉(zhuǎn)到“不見水端”的北海，境界異常闊大;人物心理由“欣然自喜”陡入“望洋而嘆”，韻味深長(zhǎng)。行文跌宕有致，風(fēng)格汪洋恣肆。后世讀者多樂(lè)于咀嚼，并往 往以“南華秋水”指代《莊子》風(fēng)格。出自這則寓言的“望洋興嘆”、“貽笑大方”等成語(yǔ)，也常被引用。
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