成語(yǔ)的寓言故事[精]

　　在我們平凡的日常里，說(shuō)到寓言故事，大家肯定都不陌生吧，寓言的篇幅一般比較短小，語(yǔ)言精辟簡(jiǎn)練，結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單卻極富表現(xiàn)力。你知道經(jīng)典的寓言故事有哪些嗎？以下是小編收集整理的成語(yǔ)的寓言故事，歡迎閱讀與收藏。

成語(yǔ)的寓言故事1

　　得過(guò)且過(guò)

　　五臺(tái)山上有一種鳥(niǎo)，叫寒號(hào)鳥(niǎo)，它生有肉翅但不能翱翔。

　　每當(dāng)夏季來(lái)臨時(shí)，寒號(hào)鳥(niǎo)就渾身長(zhǎng)滿色彩斑斕的羽毛，它便自得地唱：“鳳凰不如我!鳳凰不如我!”。它天天都唱著，卻不知道搭窩。

　　等到深冬來(lái)臨的時(shí)候，它雖然很冷，但還是不搭窩，漂亮的羽毛也全部脫落了。當(dāng)寒風(fēng)襲來(lái)的時(shí)候，這光禿禿的.肉鳥(niǎo)無(wú)可柰何地哀鳴：“得過(guò)且過(guò)!得過(guò)且過(guò)!”

　　讀后：目光短淺的人，面對(duì)一點(diǎn)點(diǎn)成績(jī)就沾沾自喜。對(duì)將來(lái)的一切都沒(méi)有計(jì)劃，他們只看現(xiàn)在，能偷懶就偷懶，能過(guò)去就不努力。他們一旦碰到挫折就會(huì)沒(méi)精打采，消極悲觀。

　　得過(guò)且過(guò)：只要能夠過(guò)得去，就這樣過(guò)下去。形容胸?zé)o大志。

成語(yǔ)的寓言故事2

　　【成語(yǔ)故事】楊朱特地請(qǐng)老子到家里請(qǐng)教問(wèn)題，老子給他將各種各樣的為人，圣人都是看心智的而不是看外表，凡人則看中人的外表。伏羲氏、女?huà)z氏、神農(nóng)氏都是蛇身人面，牛頭虎鼻，沒(méi)有人的外表。而夏桀、殷紂、魯桓、楚穆這些人面獸心的家伙危害人間。

　　【釋義】面貌雖然是人，但心腸象野獸一樣兇狠。形容為人兇殘卑鄙。

　　【出處】夏桀、殷紂、魯醒、楚穆，狀貌七竅皆同于人，而有禽獸之心。 《列子·黃帝》被發(fā)左衽，人面獸心。 《漢書(shū)·匈奴傳贊》

　　【成語(yǔ)示列】大蟲(chóng)見(jiàn)了“獸面人心”的'既不敢傷，若見(jiàn)了“人面獸心”的如何不啖。清·李汝珍《鏡花緣》第十回

　　【成語(yǔ)故事】戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，魏國(guó)一農(nóng)民鋤草時(shí)發(fā)現(xiàn)一塊玉石，拿回家請(qǐng)鄰居鑒定。鄰居知道是寶石就騙他不是吉祥之物，讓他放回原處，自己則偷偷拿回家里，擔(dān)心獲禍或獲罪，就進(jìn)獻(xiàn)給魏王。經(jīng)鑒定為無(wú)價(jià)之寶，魏王一高興就賞他很多金銀珠寶。

　　【出處】易求無(wú)價(jià)寶，難得有心郎。唐·魚(yú)玄機(jī)《贈(zèng)鄰女》詩(shī)

　　【解釋】無(wú)法估價(jià)的寶物。指極珍貴的東西。

　　【成語(yǔ)示例】

　　◎在各校損失的珍貴資料中，如清華大學(xué)關(guān)于中國(guó)近代史檔案的資料、北京大學(xué)關(guān)于中國(guó)地質(zhì)的資料等均是無(wú)價(jià)之寶。

　　周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有詩(shī)才，而且善于治理國(guó)事。后來(lái)，他在周厲王身邊輔佐朝政�？墒�，周厲王飛橫跋扈，枉法斷事。奸臣則百般謅媚討好。凡伯直言相勸，列數(shù)朝政弊端，奸臣卻在周厲王耳邊說(shuō)他的壞話。周厲王對(duì)凡伯十分厭煩，從此，奸臣出入宮廷，不把凡伯放在眼里。凡伯十分憤慨，寫(xiě)了一首詩(shī)，后來(lái)收入《詩(shī)經(jīng)》。詩(shī)中抨擊奸臣說(shuō)：“作惡多端，不可救藥!”

　　“不可救藥”：病重到不能用藥救活。后比喻事物壞到無(wú)法挽救的地步。

　　拓展：

　　寓言故事是文學(xué)體裁的一種。含有諷喻或明顯教訓(xùn)意義的故事。它的結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)短，多用借喻手法，使富有教訓(xùn)意義的主題或深刻的道理在簡(jiǎn)單的故事中體現(xiàn)。寓言的故事情節(jié)設(shè)置的好壞關(guān)系到寓言的未來(lái)。中國(guó)歷來(lái)有些著名的寓言故事如《揠苗助長(zhǎng)》、《自相矛盾》、《鄭人買履》、《守株待兔》、《刻舟求劍》、《畫(huà)蛇添足》等，古希臘《伊索寓言》中的名篇《農(nóng)夫和蛇》在世界范圍類享有很高的知名度。其成功之處在于故事的可讀性很強(qiáng)，無(wú)論人們的文化水準(zhǔn)高低，都能在簡(jiǎn)練明晰的故事中悟出道理。

成語(yǔ)的寓言故事3

　�。ㄒ唬�【買櫝還珠】

　　傳說(shuō)楚國(guó)有個(gè)珠寶商到鄭國(guó)去賣珍珠，為了吸引顧客，他做一個(gè)很漂亮的用名貴木料做成的盒子，匣子還鑲嵌著寶石和翡翠，看起來(lái)十分華貴。一個(gè)鄭國(guó)的買主抱著珍珠匣子便以高價(jià)買下，打開(kāi)匣子取出珍珠還給楚國(guó)商人。

　　比喻沒(méi)有眼力，取舍不當(dāng)。

　�。ǘ�）【疑鄰盜斧】

　　從前有個(gè)鄉(xiāng)下人，丟了一把斧子。他以為是鄰居家的兒子偷去了，于是處處注意那人的一言一行，一舉一動(dòng)，越看越覺(jué)得那人像是盜斧的賊。

　　后來(lái)，丟斧子的人找到了斧子，原來(lái)是前幾天他上山砍柴時(shí)，一時(shí)疏忽失落在山谷里。找到斧子后，他又碰見(jiàn)了鄰居的'兒子，再留心看看他，怎么也不像賊了。

　　疑鄰盜斧：不注重事實(shí)根據(jù)，對(duì)人、對(duì)事胡亂猜疑。

　　（三）【拔苗助長(zhǎng)】

　　春秋時(shí)期，宋國(guó)有一個(gè)農(nóng)夫，他總是嫌田里的莊稼長(zhǎng)得太慢，今天去瞧瞧，明天去看看，覺(jué)得禾苗好像總沒(méi)有長(zhǎng)高。他心想：有什么辦法能使它們長(zhǎng)得高些快些呢？

　　有一天，他來(lái)到田里，把禾苗一棵一棵地往上拔。一大片禾苗，一棵一棵地拔真費(fèi)了不少的力氣，等他拔完了禾苗，已經(jīng)累得筋疲力盡了，可是他心里卻很高興�；氐郊依镞�夸口說(shuō)：“今天可把我累壞了，我?guī)椭�禾苗長(zhǎng)高了好幾寸！”他兒子聽(tīng)了，趕忙跑到田里去看，發(fā)現(xiàn)田里的禾苗全都已經(jīng)枯死了。

　�。ㄋ模�【不可救藥】

　　周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有詩(shī)才，而且善于治理國(guó)事。后來(lái)，他在周厲王身邊輔佐朝政�？墒牵�周厲王飛橫跋扈，枉法斷事。奸臣則百般謅媚討好。凡伯直言相勸，列數(shù)朝政弊端，奸臣卻在周厲王耳邊說(shuō)他的壞話。

　　周厲王對(duì)凡伯十分厭煩，從此，奸臣出入宮廷，不把凡伯放在眼里。凡伯十分憤慨，寫(xiě)了一首詩(shī)，后來(lái)收入《詩(shī)經(jīng)》。詩(shī)中抨擊奸臣說(shuō)：“作惡多端，不可救藥！”

　　“不可救藥”：病重到不能用藥救活。后比喻事物壞到無(wú)法挽救的地步。

　　（五）【黔驢技窮】

　　從前貴州一帶沒(méi)有毛驢，有一個(gè)好事者從北方運(yùn)來(lái)一頭毛驢放到山腳下吃草，山上的老虎發(fā)現(xiàn)了這個(gè)怪物，開(kāi)始只有遠(yuǎn)遠(yuǎn)的望著，然后慢慢地靠近毛驢，被毛驢大叫嚇了一跳，最后發(fā)現(xiàn)毛驢只能用蹄踢，再也沒(méi)有別的本事就跳上去飽餐一頓。

　　黔：今貴州省一帶；技：技能；窮：盡。比喻有限的一點(diǎn)本領(lǐng)也已經(jīng)用完了。

　　（六）【對(duì)牛彈琴】

　　古代音樂(lè)家公明儀每次彈琴時(shí)，他的琴聲引來(lái)很多鳥(niǎo)兒與蝴蝶。當(dāng)看到水牛在吃草，就對(duì)水牛彈奏幾曲，結(jié)果水牛無(wú)動(dòng)于衷地走開(kāi)，公明儀大嘆：“對(duì)牛彈琴，一竅不通�！�

　　譏笑聽(tīng)話的人不懂對(duì)方說(shuō)得是什么。用以譏笑說(shuō)話的人不看對(duì)象。

　　（七）【南轅北轍】

　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，魏安王決定攻打趙國(guó)都城邯鄲，大臣們都反對(duì)他，季梁給他講一個(gè)故事：太行山的一個(gè)人駕車準(zhǔn)備到楚國(guó)去，但他卻堅(jiān)持往北走，這樣越走越遠(yuǎn)。爭(zhēng)霸不是靠打仗，而是靠贏得民心，靠打仗就像南轅北轍一樣。魏安王決定不打仗了。

　　想往南而車子卻向北行。比喻行動(dòng)和目的正好相反。

　�。ò耍�【東施效顰】

　　說(shuō)春秋時(shí)候，越國(guó)有個(gè)名叫西施的姑娘，她非常美麗、漂亮，一舉一動(dòng)也很動(dòng)人。他有心口疼的疾病，犯病時(shí)總是用手按住胸口，緊皺眉頭。因?yàn)槿藗兿矚g她，所以她這副病態(tài)，在人們眼里也嫵媚可愛(ài)，楚楚動(dòng)人。

成語(yǔ)的寓言故事4

　　不合時(shí)宜：不適合時(shí)代形勢(shì)的需要.也指不合世俗習(xí)尚.

　　守株待兔：原比喻希圖不經(jīng)過(guò)努力而得到成功的僥幸心理.現(xiàn)也比喻死守狹隘經(jīng)驗(yàn),不知變通.

　　愚公移山：比喻堅(jiān)持不懈地改造自然和堅(jiān)定不移地進(jìn)行斗爭(zhēng).

　　曲突徙薪：把煙囪改建成彎的,把灶旁的柴草搬走.比喻事先采取措施,才能防止災(zāi)禍.

　　拋磚引玉：拋出磚去,引回玉來(lái).比喻用自己不成熟的'意見(jiàn)或作品引出別人更好的意見(jiàn)或好作品.

　　自相矛盾：比喻自己說(shuō)話做事前后抵觸.

　　濫竽充數(shù)：比喻無(wú)本領(lǐng)的冒充有本領(lǐng),次貨冒充好貨.

　　刻舟求劍：比喻不懂事物已發(fā)展變化而仍靜止地看問(wèn)題.

　　葉公好龍：比喻口頭上說(shuō)愛(ài)好某事物,實(shí)際上并不真愛(ài)好.

　　亡羊補(bǔ)牢：羊逃跑了再去修補(bǔ)羊圈,還不算晚.比喻出了問(wèn)題以后想辦法補(bǔ)救,可以防止繼續(xù)受損失.

　　畫(huà)蛇添足：畫(huà)蛇時(shí)給蛇添上腳.比喻做了多余的事,非但無(wú)益,反而不合適.

　　掩耳盜鈴：偷鈴鐺怕別人聽(tīng)見(jiàn)而捂住自己的耳朵.比喻自己欺騙己,明明掩蓋不住的事情偏要想法子掩蓋.

　　買櫝還珠：買下木匣,退還了珍珠.比喻沒(méi)有眼力,取舍不當(dāng).

成語(yǔ)的寓言故事5

　　一天夜里，林子和客人一起坐在院子里乘涼，天很黑，四周十分安靜，只有一只蠟燭在閃著亮，林子同客人一起談古論今，大家都對(duì)人生感嘆不已。

　　這時(shí)，一只蛾蟲(chóng)撲打著粉紅的翅膀，繞著燭光飛來(lái)飛去，還發(fā)出細(xì)小的嘶嘶聲，林子用扇子驅(qū)趕飛蛾，它便飛走了。可是剛過(guò)一會(huì)兒，它又飛過(guò)來(lái)了，林子又用扇子趕走蛾蟲(chóng)，它飛走不一會(huì)又飛回來(lái)，而且一個(gè)勁地朝蠟燭火不顧一切地?fù)溥^(guò)去，這樣趕走又飛來(lái)，趕走又飛來(lái)，反復(fù)七八次了。終于，蛾蟲(chóng)的翅膀被燭火燎焦了，它再也飛不動(dòng)了，落在地上，焦頭爛額，還在不甘心地掙扎著那已經(jīng)烤得殘破的翅膀，直到?jīng)]有了一絲氣息為止。

　　看了飛蛾的這般情景，林子感慨地對(duì)客人說(shuō)：“你看這飛蛾撲火該多愚蠢啊!火本來(lái)是燒身的，可是它偏偏要不顧死活地去撲火，落得這般下場(chǎng)!”

　　客人也有同感地嘆道：“誰(shuí)說(shuō)不是呢?可是，人比飛蛾更甚啊!”

　　林子說(shuō)：“是的，世上的聲色利欲，引得人們拼命去爭(zhēng)奪追逐，何止像這飛蛾撲火?那些循此道路而不懷疑、毀滅了身軀而不后悔的人，豈不是也像這蛾蟲(chóng)一樣可悲可憐又落人譏笑嗎?”

　　人們追名逐利，正如飛蛾投火一般。飛蛾投火被人們笑其愚蠢;而那些追名逐利以至于身敗名裂的人，不是更加可笑嗎?

　　趙襄王向王子期學(xué)習(xí)駕車技巧，剛剛?cè)腴T不久，他就要與王子期比賽，看誰(shuí)的馬車跑得快�？墒牵�他一連換了三次馬，比賽三場(chǎng)，每次都遠(yuǎn)遠(yuǎn)地落在王子期的后面。

　　趙襄王這下可不高興了，他于是叫來(lái)王子期，責(zé)問(wèn)道：“你既然教我駕車，為什么不將真本領(lǐng)完全教給我呢?你難道還想留一手嗎?”

　　王子期回答說(shuō)：“駕車的方法、技巧，我已經(jīng)全部教給大王了。只是您在運(yùn)用的時(shí)候有些舍本逐末，忘卻了要領(lǐng)。一般說(shuō)來(lái)，駕車時(shí)最重要的是使馬在車轅里松緊適度，自在舒適;而駕車人的注意力則要集中在馬的身上，沉住氣，駕好車，讓人與馬的動(dòng)作配合協(xié)調(diào)，這樣才可以使車跑得快，跑得遠(yuǎn)。可是剛才您在與我賽車的時(shí)候，只要是稍有落后，你的心里就著急，使勁鞭打奔馬，拼命要超過(guò)我;而一旦跑到了我的前面，又時(shí)�；仡^觀望，生怕我再趕上您�？傊�，您是不顧馬的死活，總是要跑到我的前面才放心。其實(shí)，在遠(yuǎn)距離的比賽中，有時(shí)在前，有時(shí)落后，都是很正常的;而您呢，不論領(lǐng)先還是落后，始終心情十分緊張，您的注意力幾乎全都集中在比賽的勝負(fù)上了，又怎么可能去調(diào)好馬、駕好車呢?這就是您三次比賽、三次落后的根本原因啊。”

　　趙襄王賽車時(shí)心不在馬，終致失敗的教訓(xùn)說(shuō)明：我們無(wú)論做什么事，都要專心致志，集中精力，掌握要領(lǐng)，不計(jì)功利，努力將每一件事情做好。如果過(guò)于患得患失，為名利所累，往往會(huì)事與愿違，把事情的結(jié)果弄糟。

　　有一個(gè)眼睛失明的少年擅長(zhǎng)彈琴擊鼓，鄰里有一個(gè)書(shū)生過(guò)來(lái)問(wèn)他：“你有多大年紀(jì)了?”少年說(shuō)：“15歲了�！薄澳闶裁磿r(shí)候失明的?”“3歲的時(shí)候�！薄澳敲茨闶�明已經(jīng)有12年了，整日里昏天黑地，不知道日月山川和人間社會(huì)的形態(tài)，不知道容貌的美丑和風(fēng)景的秀麗，豈不是太可悲了嗎?”那失明的少年笑著說(shuō)：“你只知道盲人是盲的`，而不知道不盲的人也實(shí)際上大都是盲的。我雖然眼睛看不見(jiàn)，但四肢和身體卻是自由自在的。聽(tīng)聲音我便知道是誰(shuí)，聽(tīng)言談便知道或是或非。我還能估計(jì)道路的狀況來(lái)調(diào)節(jié)步速的快慢，很少有跌倒的危險(xiǎn)。我全身心地投入自己所擅長(zhǎng)的工作中去，精益求精，而不浪費(fèi)精力去應(yīng)付那些無(wú)聊的事情。這樣久而久之也就習(xí)慣了，我不再為眼睛看不見(jiàn)東西而感到痛苦�？墒钱�(dāng)今某些人雖然有眼睛，但他們利令智昏，看見(jiàn)丑惡的東西十分熱衷，對(duì)賢明與愚笨不會(huì)分辨，邪與正不能解釋，治與亂也不知原因，詩(shī)書(shū)放在眼前卻成天胡思亂想，始終不能領(lǐng)會(huì)其要旨。還有的人倒行逆施，胡作非為，跌倒之后還不清醒，最后掉進(jìn)了羅網(wǎng)。這些人難道沒(méi)有眼睛嗎?那些睜著眼而昏天黑地亂竄的人難道不也是盲人么?他們實(shí)際上比我這個(gè)生理上的盲人更可悲可嘆呀!”書(shū)生無(wú)言以對(duì)。

　　這個(gè)故事揭示了這樣一種生活哲理：生理上的盲固然可嘆，而心理上的“盲”更為可悲。眼睛失明是一大缺陷，但如果揚(yáng)長(zhǎng)避短，全神貫注于所擅長(zhǎng)的事業(yè)中去，也能做出很大的成績(jī)來(lái)，領(lǐng)悟到深刻的人生道理。而如果昏昏然過(guò)日子，甚至胡作非為、倒行逆施，即使雙目明亮、四肢發(fā)達(dá)，也是一種不明事理不通人性的“睜眼瞎”和“人形獸”。

成語(yǔ)的寓言故事6

　　飲鴆止渴

　　東漢的霍諝，從小就很有膽識(shí)。他十五歲時(shí)，他舅舅宋光由于秉公執(zhí)法，得罪了一些權(quán)貴，被他們誣告篡改詔書(shū)，關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄�；粽氈�道舅舅為人正直，不可能干這種事，就給大將軍梁商寫(xiě)信，為舅舅辯白。

　　信中說(shuō)：宋光身為州郡的長(zhǎng)官，一向奉公守法，以便更好地為朝廷效力。他怎么會(huì)冒著死罪去篡改詔書(shū)呢?這不就是人為了充饑去吃附子(一種草藥，有劇毒)，為了解渴去飲鴆(鴆的羽毛泡過(guò)的毒酒)一樣嗎?如果這樣的話，還沒(méi)有進(jìn)入腸胃，到了咽喉處就已經(jīng)斷氣了。他怎么可能這樣做呢?梁商讀了信，覺(jué)得說(shuō)得有道理，把信拿給皇上看。不久，宋光被無(wú)罪釋放。

　　靈猿受窘

　　在原始的大森林間，到處都生長(zhǎng)著高大挺拔、郁郁蔥蔥的喬木，如葉形橢圓的楠木、葉子對(duì)生的梓樹(shù)、可防蟲(chóng)蛀的樟樹(shù)、可做染料的櫟樹(shù)等等。它們枝繁葉茂，遮天蔽日，令人望而生畏。

　　有一種善于飛騰、跳躍的靈猿，生活在這原始大森林里，恰似如魚(yú)得水。您瞧，它們?cè)谶@些又粗又直的喬木之間輕盈敏捷地攀援，時(shí)而躍上，時(shí)而落下，不時(shí)還會(huì)扯住一很藤蔓，蕩到另一棵大樹(shù)的樹(shù)杈上去小憩片刻。

　　它們?cè)诖笊�林�?nèi)嬉戲玩耍，逍遙自得，神氣活現(xiàn)，好不威風(fēng)，儼然就像這深山老林中的君王一般，誰(shuí)也奈何它不得。由于它們的身體十分靈巧，行蹤無(wú)定，哪怕是像后羿、逢蒙那樣的神射手吧，恐怕也沒(méi)有辦法去瞄準(zhǔn)它。

　　然而，若是將這群靈猿趕到一片荊棘叢生的灌木林中去生活，那就會(huì)變成另外一番景象了。那里盡是生有長(zhǎng)刺的柘樹(shù)、滿身棘刺的酸棗、味道酸苦的枳樹(shù)等等。在這些渾身長(zhǎng)刺的灌木叢中，靈猿再也不敢輕舉妄動(dòng)了，它們無(wú)樹(shù)可攀，無(wú)枝可跳，善于騰躍的本領(lǐng)無(wú)法施展，稍有行動(dòng)，往往就會(huì)被繁枝利刺扎得疼痛難忍，真可謂是危機(jī)四伏。

　　因此，它們只能小心謹(jǐn)慎地在林間東張西望，左顧右盼，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地爬行，全身緊張得直打哆嗦，好不凄惶!

　　同樣是這群靈猿，為什么在喬木林和灌木叢中的表現(xiàn)竟有天壤之別呢?這并不是由于靈猿的筋骨突然得了什么急病而變僵硬了，而只是因?yàn)樗�后�?lái)所處的環(huán)境，使它不能充分施展其攀援騰越的本領(lǐng)所造成的結(jié)果啊!

　　靈猿受窘的遭遇說(shuō)明，任何一種技能技巧能否得以充分施展，除主觀努力外，客觀環(huán)境也是必不可少的，有時(shí)甚至還會(huì)起決定的作用。由此可見(jiàn)，在尊重知識(shí)、尊重人才的時(shí)代，創(chuàng)造一種寬松、和諧的客觀環(huán)境，使各種人才都能充分發(fā)揮各自的聰明才智，該是何等重要啊。

　　挖掉馬肝

　　越西地方有個(gè)男子，獨(dú)自一個(gè)人過(guò)活。他用蘆葦和茅草蓋起了小屋住在里面，又開(kāi)墾了一小塊荒地，用自己的雙手種了些莊稼，打下糧食來(lái)養(yǎng)活自己。時(shí)間久了以后，豆子、稻谷、鹽和奶酪等東西都可以自給自足了，不用依賴任何人。他每天下地耕作，閑的時(shí)候就出去走走，過(guò)得倒也逍遙自在。

　　可是有一件事卻讓他發(fā)愁，那就是老鼠成災(zāi)。也不知道是從哪里來(lái)的一幫老鼠，日子不長(zhǎng)便成倍成倍地增長(zhǎng)。白天，它們成群結(jié)隊(duì)地在屋里跑來(lái)跑去，在房梁間上竄下跳地吱吱亂叫，打壞了不少東西。到了夜里，老鼠鬧騰得更歡了，它們鉆進(jìn)食櫥、跳上桌子、跑進(jìn)箱子里，見(jiàn)東西就咬，咬破了好些衣服和器具，偷吃了東西不算，還把吃不完的拖回洞里去慢慢享用。這“咔嚓咔嚓”地一鬧常常就是一整夜，吵得這個(gè)男子覺(jué)也睡不好，白天下地都沒(méi)有精神。他想了好多辦法來(lái)治鼠，用藥啦，下夾子啦，都試遍了，可就是沒(méi)有一個(gè)特別有效的法子。這位男子對(duì)老鼠越來(lái)越煩，火氣越來(lái)越大，苦惱極了。

　　有一天，這個(gè)男子喝醉了酒，困得要命。他踉踉蹌蹌地回家來(lái)，打算好好睡上一覺(jué)�？墒撬�的頭剛剛挨上枕頭，就聽(tīng)見(jiàn)老鼠“吱吱”的叫聲。他實(shí)在困了，不想和老鼠計(jì)較，就用被子包上頭，翻個(gè)身繼續(xù)睡�？衫鲜髤s不肯輕易罷休，竟鉆進(jìn)被子里張嘴啃起來(lái)。這男子用力拍了幾下被子，指望把老鼠趕跑再睡。果然安靜了一會(huì)兒，可他忽然聞到一股叫人惡心的腥臊味，一摸枕邊，竟然是一堆鼠尿!被老鼠這么變著法子一折騰，他再也忍受不下去了，一股怒氣直沖頭頂。借著酒勁，他翻身下床，取了火把四處燒老鼠，房子原本是茅草蓋的，一點(diǎn)就著，火勢(shì)迅速蔓延開(kāi)來(lái)。老鼠被燒得四處奔跑。火越燒越大，老鼠終于全給燒死了，可屋子也同時(shí)被燒毀了。

　　第二天，這男子酒醒后，才發(fā)現(xiàn)什么都沒(méi)有了。他茫茫然無(wú)家可歸，后悔也來(lái)不及了。

　　焚?gòu)]滅鼠的`故事提醒人們，遇事一定要冷靜分析，想個(gè)周全的法子去解決。若憑一時(shí)的沖動(dòng)蠻干，只會(huì)得不償失。

　　駕馭木筏

　　傳說(shuō)中，有往來(lái)于天上人間的木筏，駕馭木筏的人是真正勇敢無(wú)畏的人。

　　西漢時(shí)期，有個(gè)隱士叫羅君平。據(jù)說(shuō)，他知道往來(lái)于天上和人間的木筏從人間到天上的時(shí)間，因此，凡是要到天上去的人，臨出發(fā)之前都要先到羅君平這里來(lái)。

　　這一天，木筏出發(fā)的時(shí)間快要到了，羅君平家聚滿了將要乘筏上天的人。這時(shí)候，一個(gè)駕木筏的人從羅君平家中走了出來(lái)。上天的人中有一個(gè)趕緊上前，拉住他問(wèn)道：“上天要經(jīng)過(guò)曲折的河水，而天又是那么高那么大，一路上還有神怪精靈，木筏在行駛中有時(shí)還會(huì)顛倒過(guò)來(lái)。你經(jīng)常駕著木筏漂浮在這樣的環(huán)境中，為什么你連手都不抖一下、一點(diǎn)也不害怕呢?”

　　駕木筏的人回答說(shuō)：“我用了多年時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)駕馭木筏的本領(lǐng)，又用了三年時(shí)間來(lái)親自駕馭木筏，往來(lái)于天上人問(wèn)�！�

　　那人又問(wèn)：“僅僅靠本領(lǐng)和實(shí)踐，就可以了嗎?”

　　駕木筏的人說(shuō)：“當(dāng)然不是。在每次駕木筏上天的時(shí)候，我憂慮的只是不知道自己到底能活多少年，而根本就不考慮木筏是否能夠返回人問(wèn)。我駕馭著木筏，一路上波浪翻騰，氣候千變?nèi)f化，反復(fù)無(wú)常。有時(shí)陽(yáng)光燦爛，云蒸霞蔚，一下子又突然變得暗淡無(wú)光，明亮的白天剎時(shí)變成黑夜。有時(shí)候，木筏和波浪互相撞擊，猛然震蕩起來(lái)像脫韁的野馬急馳狂奔，一會(huì)兒沉到波谷浪底，一會(huì)兒又像格斗一般沖向高高的浪尖，恍恍惚惚的樣子，使我感到似乎有無(wú)數(shù)人在駕馭這木筏。每當(dāng)這時(shí)，我的心情都非常鎮(zhèn)定，一點(diǎn)兒也不慌張。如果此刻心里一慌，手腳就會(huì)不聽(tīng)使喚了。只要心里不慌亂，怎么也不會(huì)跌倒，直至平安地到達(dá)目的地�！�

　　那個(gè)問(wèn)話的人深有感觸地說(shuō)：“我想，你說(shuō)的這些道理不僅適用于駕馭木筏，其實(shí)許多事情也都要這樣才行啊!”

　　我們從駕馭木筏中可以領(lǐng)悟到：不管干什么事，遇到什么情況，都應(yīng)該專心致志，毫不動(dòng)搖，無(wú)所畏懼，勇往直前，這樣才能克服困難，爭(zhēng)取勝利。

　　圍魏救趙

　　齊國(guó)的將軍田忌經(jīng)常同齊威王賽馬。他們賽馬的規(guī)矩是：雙方各下賭注，比賽共設(shè)3局，兩勝以上為贏家。然而每次比賽，田忌總是輸家。

　　這一天，田忌賽馬又輸給了齊威王。回家后，田忌把賽馬的事告訴了自己的高參孫臏。這孫臏?zhǔn)擒娛录覍O武的后代，飽讀兵書(shū)，深諳兵法，足智多謀，被龐涓謀害殘了雙腿。來(lái)到齊國(guó)后，很受田忌器重，被田忌尊為上賓。孫臏聽(tīng)了田忌談他賽馬總是失利的情況后，說(shuō)：“下次賽馬你讓我前去觀戰(zhàn)�！碧锛煞浅８吲d。

　　又一次賽馬開(kāi)始了。孫臏坐在賽馬場(chǎng)邊上，很有興趣地看田忌與齊威王賽馬。第一局，齊威王牽出自己的上馬，田忌也牽出了自己的上馬，結(jié)果跑下來(lái)，田忌的馬稍遜一籌。第二局，齊威王牽出了中馬，田忌也以自己的中馬與之相對(duì)。第二局跑完，田忌的中馬也慢了幾步而落后。第三局，兩邊都以下馬參賽，田忌的下馬又未能跑贏齊威王的馬�？赐瓯荣惢氐郊依�，孫臏對(duì)田忌說(shuō)：“我看你們雙方的馬，若以上、中、下三等對(duì)等的比賽，你的馬都相應(yīng)的差一點(diǎn)，但懸殊并不太大。下次賽馬你按我的意見(jiàn)辦，我保證你必勝無(wú)疑，你只管多下賭注就是了。”

　　這一天到了，田忌與齊威王的賽馬又開(kāi)始了。第一局，齊威王出那頭健步如飛的上馬，孫臏卻讓田忌出下馬，一局比完，自然是田忌的馬落在后面�？墒堑降诙�局形勢(shì)就變了，齊威王出以中馬，田忌這邊對(duì)以上馬，結(jié)果田忌的馬跑在前面，贏了第二局。最后，齊威王剩下了最后一匹下馬，當(dāng)然被田忌的中馬甩在了后面。這一次，田忌以兩勝一負(fù)而取得賽馬勝利。

　　由于田忌按孫臏的吩咐下了很大的賭注，一次就把以前輸給齊威王的都賺回來(lái)了不說(shuō)，還略有盈余。

　　田忌以前賽馬的辦法總是一味硬拼，希望一局也不要輸，結(jié)果因自己總體實(shí)力差那么一點(diǎn)，總是賽輸了。孫臏則巧妙運(yùn)用自己的優(yōu)勢(shì)，先讓掉一局，然后保存實(shí)力去確保后兩局的勝利，這樣便保證了整體的勝利。

　　畫(huà)地為牢

　　打柴的武吉是一個(gè)孝子。

　　一天他到西岐城來(lái)賣柴。在南門，正趕上文王車駕路過(guò)。由于市井道窄，將柴擔(dān)換肩時(shí)不知塌了一頭，翻轉(zhuǎn)扁擔(dān)時(shí)把守門的軍士王相耳門上打了一下，當(dāng)即就打死了，被拿住來(lái)見(jiàn)文王。文王說(shuō)：武吉既打死王相，理當(dāng)?shù)置�。命在南門地上畫(huà)個(gè)圈做牢房，豎了根木頭做獄吏，將武吉關(guān)了起來(lái)。

　　三天后，大夫散宜生路過(guò)南門，見(jiàn)武吉悲聲痛哭，問(wèn)他：殺人償命，理所當(dāng)然。你為什么要哭呢?武吉說(shuō)：小人母親七十歲了，她只有我一個(gè)孩子，小人也沒(méi)有妻子，母老孤身，怕要被餓死了!散宜生入城進(jìn)殿來(lái)見(jiàn)文王，說(shuō)：不如先放武吉回家，等他辦完贍養(yǎng)母親的后事，再來(lái)抵償王相之命。不知如何?文王準(zhǔn)了，就讓武吉回家去了。

　　畫(huà)地為牢比喻只許在指定的范圍內(nèi)活動(dòng)。

成語(yǔ)的寓言故事7

　　不材之木

　　有位工匠名叫匠石，他前往齊國(guó)，來(lái)到曲轅的地方，看見(jiàn)一株大樹(shù)生長(zhǎng)在土神廟旁。這株樹(shù)的樹(shù)陰可以遮蓋幾千頭牛;樹(shù)身有百尺粗，樹(shù)干高過(guò)山頭80尺后才有枝葉，可用來(lái)造船的.旁枝就有十幾枝。圍觀這株巨樹(shù)的人多得像到市場(chǎng)趕集。

　　奇怪的是，匠石竟視而不見(jiàn)，不屑一顧。他不住腳地往前趕路。

　　。徒弟們大開(kāi)眼界，卻不明白師傅的態(tài)度，追上匠石問(wèn)個(gè)究竟：“自從我們跟隨師傅走南闖北學(xué)手藝，從來(lái)沒(méi)有碰見(jiàn)這樣好的木材，您為什么一點(diǎn)也不看重它?”

　　匠石回答：“不要夸這棵樹(shù)了，它是脆而不堅(jiān)的樹(shù)木，造船沉，做棺材會(huì)很快腐爛，制成柱子會(huì)被蟲(chóng)蛀，打成器具會(huì)毀掉，造門會(huì)流出污漿……”匠石把它說(shuō)得一無(wú)是處，認(rèn)定它是不能做材料的樹(shù)木，正因?yàn)闆](méi)有用，所以才長(zhǎng)得這么大，有這么長(zhǎng)的壽命!

　　貌似強(qiáng)大的事物往往華而不實(shí)。看問(wèn)題、觀察事物不能被表面所迷惑，要透過(guò)現(xiàn)象看清本質(zhì)，否則，就會(huì)作出錯(cuò)誤的判斷。

成語(yǔ)的寓言故事8

　　蘇東坡很有同情心。他在杭州作官時(shí)，有一次一位綾絹商人告一個(gè)制扇匠人欠他兩萬(wàn)綾絹錢不還。匠人說(shuō)：“前不久他父親死了，花了一筆錢。今年杭州連日陰雨，天氣寒冷，沒(méi)有人買扇子，我一時(shí)拿不出錢來(lái)還帳�！碧K軾想了半天，讓那匠人回家把扇子抱來(lái)，挑出二十把折扇，拿起公堂上的毛筆，在扇面上題字、作畫(huà)，然后命匠人快拿到外面去賣。匠人剛出衙門，扇子就被搶購(gòu)一空，每把一千錢，正好夠還帳的。

　　四十五歲時(shí)蘇東坡在監(jiān)獄被關(guān)了一百天，幸好皇帝特赦才被放出。后來(lái)他在一片雜記中說(shuō)：“我從小就不喜歡殺生，可是也沒(méi)有完全斷絕過(guò)。近年來(lái)開(kāi)始不殺豬羊了，可是生性喜歡吃蟹蛤，免不了有時(shí)要?dú)ⅰＨツ甑米锉魂P(guān)進(jìn)監(jiān)獄，開(kāi)始以為不能脫身了，不想后來(lái)獲得幸免，于是從此不再殺一物。有時(shí)買來(lái)蟹蛤，都放進(jìn)江中。雖然知道蛤在江里活不了，可也許有個(gè)萬(wàn)一吧。即使活不了，也比在鍋里受煎熬要好得多。我并沒(méi)有什么別的想法，只是因?yàn)樽约阂步?jīng)歷過(guò)了患難，和在廚房中的雞鴨沒(méi)有區(qū)別，不想再因?yàn)榭诟怪�故，使生命受到這無(wú)窮無(wú)盡的恐懼。只是恨自己不能忘記美味，有時(shí)買死的蟹蛤來(lái)吃�！�

　　“東坡畫(huà)扇”比喻關(guān)心百姓疾苦。

　　在茂密的森林里，老虎是最兇猛的野獸，號(hào)稱森林之王。它每天都要捕食其它動(dòng)物，動(dòng)物們都非常怕它。

　　一天，它碰到了一只狐貍，狐貍剛要溜走，已被它一把捉住。

　　狡猾的狐貍看見(jiàn)自己無(wú)法逃脫，就耍了一個(gè)花招。它一本正經(jīng)地大聲對(duì)老虎說(shuō)：“你怎么敢吃我?我是天帝任命來(lái)管理所有的野獸的，你要吃了我，就是違抗天帝的命令。”

　　老虎一聽(tīng)愣住了。

　　狐貍馬上接著說(shuō)：“你要是不信，就跟在我后面走一趟，看看是不是所有的野獸見(jiàn)了我都趕快逃命�！�

　　老虎聽(tīng)狐貍說(shuō)話的口氣很大，態(tài)度也很強(qiáng)硬，有幾分相信了，決定跟著狐貍?cè)タ纯础?/p>

　　森林里大大小小的野獸們，看見(jiàn)狐貍大搖大擺，耀武揚(yáng)威地走過(guò)來(lái)，后面跟著一只張牙舞爪的大老虎，都嚇得要命，四處奔逃。

　　老虎看著動(dòng)物們都逃跑了，不知道野獸們怕得是自己，以為真是被狐貍的威風(fēng)嚇跑的，徹底相信了狐貍的話。它怕狐貍怪罪自己，做出什么對(duì)自己不利的舉動(dòng)，于是也慌忙逃走了。

　　知識(shí)鏈接：“狐假虎威”就是由這個(gè)故事而來(lái)，現(xiàn)在，人們用它來(lái)比喻倚仗別人的勢(shì)力欺壓別人。

　　太行和王屋兩座大山，方圓七百里，高達(dá)幾萬(wàn)尺，原來(lái)位于冀州的'南面，河陽(yáng)的北面。

　　山北有位老人，叫做愚公，年紀(jì)快九十了。他家的住處正對(duì)著這兩座大山。他苦于大山阻隔，出入的道路十分迂曲艱難，就召集全家人商議說(shuō)：“我想和你們一起，用盡一切力量去搬掉這險(xiǎn)阻，開(kāi)出一條大路，直通冀州的南部，到達(dá)漢水的南面，你們說(shuō)行嗎?”

　　全家人紛紛表示贊同。只有他的妻子提出一個(gè)疑問(wèn)，說(shuō)：“就憑你這點(diǎn)力氣，就是像魁父這樣的小山包，恐怕都搬不掉，又能把太行、王屋這兩座大山怎么樣呢?再說(shuō)，挖出來(lái)的那些石頭和泥土又往哪里扔呢?”

　　家人七嘴八舌地說(shuō)：“把它們?nèi)拥讲澈５倪吷�，隱土的北面去�！�

　　于是，愚公就率領(lǐng)著三個(gè)能挑擔(dān)子的子孫，鑿石頭，挖土塊，再用簸箕和筐子把石土運(yùn)到渤海的后面去。就這樣從冬到夏，他們才能往返一次。

　　愚公家搬山的事，驚動(dòng)了鄰居。鄰居家的一位寡婦，有個(gè)遺腹子，才剛七八歲，也蹦蹦跳跳跑去幫忙。

　　黃河邊上住著一個(gè)老頭，人稱智叟。他以嘲笑的語(yǔ)氣勸阻愚公說(shuō)：“你怎么傻到這種地步呀!就憑你這把年紀(jì)，這點(diǎn)兒力氣，要拔掉山上的一根樹(shù)都不容易辦到，又怎么能搬掉這么多的山石土塊呢?”

　　愚公長(zhǎng)嘆了一口氣，說(shuō)：“我看你太頑固了，簡(jiǎn)直不明事理，連那寡婦的小孩都不如!雖然我會(huì)死的，可是我還有兒子呢!兒子又生孫子，孫子又生兒子，兒子又生兒子，兒子又生孫子，這樣子子孫孫都不會(huì)斷絕的呀!而這兩座山再也不會(huì)增高了，還怕挖不平嗎?”

　　智叟聽(tīng)了，無(wú)言以對(duì)。

　　山神聽(tīng)到了愚公的這些話，擔(dān)心他挖山不止，就去稟告了天帝。天帝為愚公移山的誠(chéng)意所感動(dòng)，就派了夸娥氏的兩個(gè)兒子去背走了那兩座大山，一座山放在朔東，一座山放到雍南。從此以后，從冀州的南部，直到漢水的南面，再也沒(méi)有大山擋路了。

　　愚公移山比喻依靠大家、堅(jiān)持不懈一定能取得成功。

成語(yǔ)的寓言故事9

　　拔苗助長(zhǎng)

　　田野里，大片大片的莊稼沐浴著陽(yáng)光雨露，茁壯成長(zhǎng)，一派勃勃生機(jī)。也許你看不出莊稼每天都在長(zhǎng)，但它卻是實(shí)實(shí)在在地長(zhǎng)高了起來(lái)。

　　有一個(gè)宋國(guó)人靠種莊稼為生，天天都必須到地里去勞動(dòng)。太陽(yáng)當(dāng)空的時(shí)候，沒(méi)個(gè)遮攔，宋國(guó)人頭上豆大的汗珠直往下掉，渾身的.衣衫被汗浸得透濕，但他卻不得不頂著烈日躬著身子插秧。下大雨的時(shí)候，也沒(méi)有地方可躲避，宋國(guó)人只好冒著雨在田間犁地，雨打得他抬不起頭來(lái)，和著汗一起往下淌。

　　就這樣日復(fù)一日，每當(dāng)勞動(dòng)了一天，宋國(guó)人回到家以后，便累得一動(dòng)也不想動(dòng)，連話也懶得說(shuō)一句。宋國(guó)人覺(jué)得真是辛苦極了。更令他心煩的是，他天天扛著鋤頭去田里累死累活，但是不解人意的莊稼，似乎一點(diǎn)也沒(méi)有長(zhǎng)高，真讓人著急。

　　這一天，宋國(guó)人耕了很久的地，坐在田埂上休息。他望著大得好像沒(méi)有邊的莊稼地，不禁一陣焦急又涌上心頭。他自言自語(yǔ)地說(shuō)：“莊稼呀，你們知道我每天種地有多辛苦嗎?為什么你們一點(diǎn)都不體諒我，快快長(zhǎng)高呢?快長(zhǎng)高、快長(zhǎng)高……”他一邊念叨，一邊順手去拔身上衣服的一根線頭，線頭沒(méi)拔斷，卻出來(lái)了一大截。宋國(guó)人望著線頭出神，突然，他的腦子里蹦出一個(gè)主意：“對(duì)呀，我原來(lái)怎么沒(méi)想到，就這么辦!”宋國(guó)人頓時(shí)來(lái)勁了，一躍而起開(kāi)始忙碌……

　　太陽(yáng)落山了，宋國(guó)人的妻子早已做好了飯菜，坐在桌邊等他回來(lái)�！耙酝�這時(shí)候早該回來(lái)了，會(huì)不會(huì)出了什么事?”她擔(dān)心地想。忽然門“吱呀”一聲開(kāi)了，宋國(guó)人滿頭大汗地回來(lái)了。他一進(jìn)門就興奮地說(shuō)：“今天可把我累壞了!我把每一根莊稼都拔出來(lái)了一些，它們一下子就長(zhǎng)高了這么多……”他邊說(shuō)邊比劃著。“什么?你……”宋國(guó)人的妻子大吃一驚，她連話也顧不上說(shuō)完，就趕緊提了盞燈籠深一腳淺一腳地跑到田里去。可是已經(jīng)晚了，莊稼已經(jīng)全都枯死了。

　　自然界萬(wàn)物的生長(zhǎng)，都是有自己的客觀規(guī)律的，人無(wú)力強(qiáng)行改變這些規(guī)律，只有遵循規(guī)律去辦事才能取得成功。愚蠢的宋國(guó)人不懂得這個(gè)道理，急功近利，急于求成，一心只想讓莊稼按自己的意愿快長(zhǎng)高，結(jié)果落得一個(gè)相反的下場(chǎng)。

成語(yǔ)的寓言故事10

　　馬，原是一種野生動(dòng)物，最早叫“火畜”。在5000年前的黃帝時(shí)代，人們過(guò)著遷徙不定的游牧生活。傳說(shuō)有一次，黃帝的部下捕獲了一匹野馬，每當(dāng)人們接近它時(shí)，它就前蹄騰空，昂頭嘶鳴，或把后腿崩起，但它并不傷害人和其它動(dòng)物，只以草為食。當(dāng)時(shí)人們都還不認(rèn)識(shí)這種動(dòng)物，便把黃帝請(qǐng)來(lái)辨認(rèn)。黃帝觀察很長(zhǎng)時(shí)間，也未能認(rèn)出是什么動(dòng)物，只讓大家不要?dú)⒌簦�派馴養(yǎng)動(dòng)物的能手王亥用木欄先把它圈起來(lái)。

　　過(guò)了一段時(shí)間，王亥發(fā)現(xiàn)欄桿外邊又來(lái)了幾匹這種紅色的野馬，它們對(duì)著欄桿內(nèi)的那匹野馬叫個(gè)不停，不肯離開(kāi)。過(guò)了一天，王亥把木欄門打開(kāi)，不料外邊的好幾匹野馬一下子都沖進(jìn)木欄，和圈在欄內(nèi)的野馬混在一起，互相嘶叫了一陣，然后又都臥了下來(lái)。王亥把欄桿門關(guān)住，用割來(lái)的草喂它們。過(guò)了不長(zhǎng)時(shí)間，其中一匹馬突然生下了一只小馬駒。王亥高興極了。消息傳開(kāi)，人們也都紛紛前來(lái)觀看。這些野馬和人接觸的時(shí)間一長(zhǎng)，好像發(fā)現(xiàn)人類并不想傷害它們，所以在人面前也不驚慌，變得十分溫順。特別是小馬駒，很喜歡和人在一起玩耍。

　　有一天，王亥喂過(guò)馬后，牽出一匹性格溫順的馬，縱身跳上馬背。馬一受驚，猛地四蹄騰空飛奔起來(lái)，把毫無(wú)精神準(zhǔn)備的王亥一下子拋下來(lái)跌了個(gè)仰面朝天。等王亥從地上爬起來(lái)，馬已跑得很遠(yuǎn)了。王亥站起來(lái)望著越跑越遠(yuǎn)的馬，心里十分著急，以為它再也不會(huì)回來(lái)了。正要往回走，不料，這跑得很遠(yuǎn)的馬，又扭頭跑回來(lái)了。王亥高興極了，忙把馬引進(jìn)欄桿內(nèi)圈好。后來(lái)他想出了一個(gè)辦法，用桑樹(shù)皮擰成一條繩子，把馬頭綁好，慢慢牽出來(lái)。然后又跳上馬背。馬仍像頭一次一樣，四蹄騰空，飛奔起來(lái)。這回王亥吸取了上次教訓(xùn)，一只手緊緊抓住綁在馬頭上的繩子，另一只手又緊馬鬃，任憑馬怎么飛跑，王亥總是不松手。跑了一陣后，馬的速度減慢下來(lái)，直到馬不再跑時(shí)，王亥這才勒過(guò)馬頭，緩緩地騎著回去。

　　王亥騎馬成功后，一下子轟動(dòng)了許多人，風(fēng)后、應(yīng)龍、常先、大鴻等前來(lái)觀看，很快黃帝也知道了。應(yīng)龍是黃帝身邊的一員大將，對(duì)騎馬當(dāng)然更感興趣。他積極協(xié)助王亥馴馬，練習(xí)騎馬。就在這時(shí)，一件不幸的事發(fā)生了，一天清早，王亥、應(yīng)龍起來(lái)練馬，忘記把欄桿門關(guān)上，一只老虎乘無(wú)人時(shí)闖進(jìn)圈里，把可愛(ài)的小馬駒咬死，正張口要吃的時(shí)候，被人們發(fā)現(xiàn)了。老虎來(lái)不及吃掉小馬駒，跳出欄桿逃走了。王亥和應(yīng)龍一見(jiàn)小馬駒被老虎咬死，氣得快要發(fā)病，立刻帶上弓箭，騎上馬向老虎逃去的方向追去。他們一口氣奔跑了幾十座山。終于找到了這只老虎。兩人看準(zhǔn)目標(biāo)，連發(fā)幾箭，把老虎射死在山谷中。在返回路上，王亥、應(yīng)龍又騎在馬上順便射死了幾只鹿。不料他們的行動(dòng)，引起了風(fēng)后的'注意。風(fēng)后一向智多謀廣，他腦子一動(dòng)，便對(duì)黃帝說(shuō)：“既然騎在馬上能追老虎，能射殺野獸，那么，打仗時(shí)能不能也騎在馬上，追殺敵人?”風(fēng)后建議黃帝下一道命令：“各部落所有打獵的人，今后出外打獵，一律不許射殺野馬。凡能捉回野馬者，給予獎(jiǎng)勵(lì)。”黃帝不僅同意這個(gè)建議，而且自己也開(kāi)始練習(xí)騎馬。他命應(yīng)龍、王亥對(duì)捉回來(lái)的200多匹野馬要精心飼養(yǎng)，進(jìn)行訓(xùn)練。應(yīng)龍專門挑選200多名精干的小伙子，每天從早到晚，既馴馬，又練人。經(jīng)過(guò)兩年多的訓(xùn)練，中華民族最早的一支騎兵就這樣誕生了。這支騎兵在后來(lái)的涿鹿大戰(zhàn)中起了重大作用。

　　指鹿為馬 秦二世時(shí)，丞相趙高野心勃勃，日夜盤算著要篡奪皇位�？沙�中大臣有多少人能聽(tīng)他擺布，有多少人反對(duì)他，他心中沒(méi)底。于是，他想了一個(gè)辦法，準(zhǔn)備試一試自己的威信，同時(shí)也可以摸清敢于反對(duì)他的人。 一天上朝時(shí)，趙高讓人牽來(lái)一只鹿，滿臉堆笑地對(duì)秦二世說(shuō)：“陛下，我獻(xiàn)給您一匹好馬�！鼻囟�世一看，心想：這哪里是馬，這分明是一只鹿嘛!便笑著對(duì)趙高說(shuō)：“丞相搞錯(cuò)了，這里是一只鹿，你怎么說(shuō)是馬呢?”趙高面不改色心不慌地說(shuō)：“請(qǐng)陛下看清楚了，這的的確確是一匹千里好馬。”秦二世又看了看那只鹿，將信將疑地說(shuō)：“馬的頭上怎么會(huì)長(zhǎng)角呢?”趙高一看時(shí)機(jī)到了，轉(zhuǎn)過(guò)身，用手指著眾大臣們，大聲說(shuō)：“陛下如果不信我的話，可以問(wèn)問(wèn)眾位大臣�！�

　　大臣們都被趙高的一派胡言搞得不知所措，私下里嘀咕：這個(gè)趙高搞什么名堂?是鹿是馬這不是明擺著嗎!當(dāng)看到趙高臉上露出陰險(xiǎn)的笑容，兩只眼睛骨碌碌地輪流盯著每個(gè)人的時(shí)候，大臣們忽然明白了他的用意。

　　一些膽小又有正義感的人都低下頭，不敢說(shuō)話，因?yàn)檎f(shuō)假話，對(duì)不起自己的良心，說(shuō)真話又怕日后被趙高所害。有些正直的人，堅(jiān)持認(rèn)為是鹿而不是馬。還有一些平時(shí)就緊跟趙高的奸佞之人立刻表示擁護(hù)趙高的說(shuō)法，對(duì)皇上說(shuō)，“這的確是一匹千里馬!”

　　事后，趙高通過(guò)各種手段把那些不順從自己的正直大臣紛紛治罪，甚至滿門抄斬。

　　“拍馬屁”的由來(lái)人們把阿諛?lè)畛蟹Q為“拍馬屁”�！芭鸟R屁”一詞最初來(lái)自蒙古族。古代蒙古人凡是牽馬與別人相遇，就要互相拍拍對(duì)方的馬屁股，連聲稱道：“好馬，好馬。”以示贊賞和友好。但在那時(shí)，也確有些趨炎附勢(shì)之徒，只要遇到王公貴族牽的馬，便不分好差優(yōu)劣，總要跑上去拍拍馬屁股，不斷贊嘆：“好馬，好馬，大人真有福氣!”久而久之，“拍馬屁”就變?yōu)橹a媚巴結(jié)之意的貶義詞，流傳至今。

　　“露馬腳”的起源人們把不小心露出原形稱為“露馬腳”。那么，“露馬腳”之說(shuō)是怎么來(lái)的呢?有兩個(gè)版本。一說(shuō)源于唐代，每逢喜慶活動(dòng)，人們有舞麒麟的習(xí)俗。其實(shí)世上沒(méi)有麒麟，是古人想象出來(lái)的吉祥仁獸。為此，人們便把繪制的麒麟皮包裹在馬身上假作麒麟。馬在翩翩起舞時(shí)，若麒麟皮包裹不嚴(yán)密，則會(huì)露出馬腳來(lái)，于是被稱之為“露馬腳”。另一說(shuō)源于明代，那時(shí)婦女均是小腳，而明太祖朱元璋的馬皇后卻有雙未經(jīng)纏裹的大腳。女子大腳為當(dāng)時(shí)一大忌諱，故馬皇后終日用長(zhǎng)裙掩飾，從不將腳露出裙外。一次，馬氏乘轎游覽金陵街頭，不料轎簾忽然被一陣大風(fēng)掀起，結(jié)果她擱在踏板上的一雙大腳露了出來(lái)，故稱“露馬腳”。

　　“馬虎”的來(lái)歷人們把辦事粗枝大葉稱為“馬虎”。宋朝有位畫(huà)家，一次剛畫(huà)好一只虎頭，此時(shí)又有人請(qǐng)他畫(huà)馬，于是他不假思索，居然就在畫(huà)好的虎頭后面畫(huà)上了馬的身子，成為馬身虎頭的“馬虎圖”。此時(shí)，畫(huà)家的大兒子問(wèn)他“是馬還是虎”?他說(shuō)是虎�？墒撬�的小兒子問(wèn)他，他又說(shuō)是馬。豈料，后來(lái)大兒子去打獵，遇見(jiàn)一匹馬，他誤為是虎，將馬射死，結(jié)果不得不給馬主賠償損失;小兒子在野外遇到一只虎，他誤為是馬，便跑上前去騎它，結(jié)果被虎吃掉。最后，這位畫(huà)家痛心疾首，憤然把“馬虎圖”付之一炬，并作詩(shī)一首引以為戒：“馬虎圖馬虎圖，似馬又似虎。大兒依圖射死馬，小兒依圖喂了虎。草堂焚燒馬虎圖，奉勸諸君莫學(xué)吾。”

成語(yǔ)的寓言故事11

　　州吁是衛(wèi)國(guó)國(guó)君衛(wèi)莊公寵愛(ài)的妃子所生的兒子，一貫依仗母親的權(quán)勢(shì)，胡作非為，無(wú)惡不做。可是衛(wèi)國(guó)大夫石阞的兒子石厚卻同州吁打得火熱。兩人臭味相投，游手好閑。石阞曾為此狠狠教訓(xùn)過(guò)兒子。

　　后來(lái)衛(wèi)莊公死了，衛(wèi)植公繼位。州吁見(jiàn)父王已死，哥哥繼位心懷不滿，就和石厚密謀殺死了衛(wèi)桓公，奪取了王位。一夜之間，這個(gè)喜好酒色，不學(xué)無(wú)術(shù)的'庸寸居然成為君生。

　　事情傳出以后，石阞知道自己的兒子也參與了這次政變，心里非常生氣，但表畫(huà)上卻不動(dòng)聲色。由于全國(guó)的老百姓都不擁護(hù)州吁，干是州吁便找石厚商量對(duì)策。石厚想到父親石阞深受本國(guó)百姓的擁戴，

　　就替州吁向父親討教鞏固君位的辦法。石阞想了想，對(duì)兒子說(shuō)：“陳國(guó)的陳桓公治國(guó)有方，你可以陪同州吁去陳國(guó)訪問(wèn)一下�！笔�厚和州吁便訣定前往陳國(guó)。

　　這時(shí)石阞馬上給自己的好友，陳國(guó)的一位大臣寫(xiě)了一封信，說(shuō)：“衛(wèi)國(guó)國(guó)君州吁和他的親信石厚就要到貴國(guó)來(lái)了，這二個(gè)人就是殺死我們國(guó)君的兇手，請(qǐng)您看在陳、衛(wèi)兩國(guó)的交情上為衛(wèi)國(guó)的黎民百姓辦

　　件好事，等他們二人到你們那里的時(shí)候，把他們兩個(gè)殺掉。”

　　結(jié)果州吁和石厚一到陳國(guó)，便被抓了起來(lái)，但陳國(guó)方畫(huà)覺(jué)得由陳國(guó)殺死衛(wèi)國(guó)的國(guó)君不太合適，還是應(yīng)該請(qǐng)衛(wèi)國(guó)派人來(lái)治他們的罪。于是石阞又馬上派衛(wèi)國(guó)的兩個(gè)人趕到陳國(guó)，就地殺死了州吁。當(dāng)時(shí)很多

　　人念石厚是石阞的兒子，想從輕發(fā)落。可石阞說(shuō)：“這種不忠不孝之輩，不除掉，不足以平民憤，為了大義我不能念私情。”石厚在臨刑前想見(jiàn)父親一畫(huà)，石阞唯恐動(dòng)搖自己的決心，毅然地拒絕了。

　　大義滅親的故事告訴我們：大公無(wú)私、不徇私情

成語(yǔ)的寓言故事12

　　不宜歌唱

　　蚯蚓：“閣下早上好！”

　　公雞：“不好。肚子正餓呢！”

　　蚯蚓：“飽吹餓唱。閣下正好可以引吭高歌呀！”

　　公雞：“是啊，我唱完歌了，你成土行孫跑了。我這頓早餐找誰(shuí)要去？”

　　蚯蚓：“閣下真的要吃我嗎？”

　　公雞：“也只有如此了。經(jīng)驗(yàn)告訴我，在追求的`目標(biāo)到手之前是不能唱歌的！對(duì)不住了，兄弟！”

成語(yǔ)的寓言故事13

　　寓言故事是文學(xué)體裁的一種。含有諷喻或明顯教訓(xùn)意義的故事。它的結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)短，多用借喻手法，使富有教訓(xùn)意義的主題或深刻的道理在簡(jiǎn)單的故事中體現(xiàn)。小編整理了相關(guān)的作文范文，歡迎欣賞與借鑒。

　　宋國(guó)有一個(gè)狙公，十分喜愛(ài)獼猴。為了觀賞這種似人非人、富有靈性的動(dòng)物，他專門喂養(yǎng)了一群獼猴。狙公與獼猴相處久了，人猴之間的信息溝通就成了一種心領(lǐng)神會(huì)的交流。不僅狙公可以從獼猴的一舉一動(dòng)和喜怒哀樂(lè)中看出這種動(dòng)物的欲望，而且獼猴也能從狙公的表情、話音和行為舉止中領(lǐng)會(huì)人的意圖。

　　因?yàn)榫压�養(yǎng)的獼猴太多，每天要消耗大量的瓜、菜和糧食，所以他必須節(jié)制家人的消費(fèi)，把儉省下來(lái)的食物拿去給獼猴吃。然而一個(gè)普通的家庭哪有財(cái)力物力滿足一群獼猴對(duì)食物的長(zhǎng)期需要呢？有一天，狙公發(fā)覺(jué)家里的`存糧難以維持到新糧入庫(kù)的時(shí)候，因此意識(shí)到限制獼猴食量的必要性。

　　獼猴這種動(dòng)物不像豬、羊、雞、犬，吃不飽時(shí)僅僅只是哼哼叫叫，或者外出自由覓食。對(duì)于獼猴，如果不提供良好的待遇，想讓它們安分守己是辦不到的。它們會(huì)像一群頑皮的孩子，經(jīng)常給人鬧一些惡作劇。既然沒(méi)有條件讓獼猴吃飽，又不能讓它們肆意搗亂，狙公只好想主意去安撫它們。狙公家所在的村子旁邊，有一棵高大的櫟（li）樹(shù)。每年夏天，櫟樹(shù)枝杈上長(zhǎng)出的密密麻麻的長(zhǎng)圓形樹(shù)葉，早已把樹(shù)冠裝點(diǎn)得像一頂華蓋。這棵樹(shù)下成了人們休息、納涼的好地方。一到秋天，櫟樹(shù)上結(jié)滿了一種獼猴愛(ài)吃的球形堅(jiān)果橡子。在口糧不足的情況下，用橡子去給獼猴解饞充饑是個(gè)好辦法。于是狙公對(duì)獼猴說(shuō)：“今后你們每天飯后，另外再吃一些橡子。你們每天早上吃三粒，晚上吃四粒，這樣夠不夠？”獼猴只弄懂了狙公前面說(shuō)的一個(gè)“三”。一個(gè)個(gè)立起身子，對(duì)著狙公叫喊發(fā)怒。它們嫌狙公給的橡子太少。狙公見(jiàn)獼猴不肯馴服，就換了一種方式說(shuō)道：“既然你們嫌我給的橡子太少，那就改成每天早上給四粒，晚上給三粒，這樣總夠了吧？”獼猴把狙公前面說(shuō)的一個(gè)“四”當(dāng)成全天多得了橡子，所以馬上安靜下來(lái)，眨著眼睛，撓著腮幫，露出高興的神態(tài)。

　　一群辨不清“朝三暮四”和“暮四朝三”孰多孰少的愚蠢的獼猴，恰似那些沒(méi)有頭腦、只會(huì)盲目計(jì)較的人的一面鏡子。不過(guò)，在另一方面，我們也應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，在復(fù)雜的客觀世界面前，看問(wèn)題必須摒除實(shí)同形異的假象的誘惑。此外，在人際關(guān)系中，一定要講原則、重信義，不做那種朝親“三”，暮近“四”的見(jiàn)異思遷之人。

　　某一天，有人把一條鮮活的大魚(yú)送到鄭國(guó)子產(chǎn)的府上，以表達(dá)對(duì)這位卿相的恭敬。豪門大戶平時(shí)并不缺一頓飯菜，所以子產(chǎn)便叫一個(gè)小吏把魚(yú)放到池塘里養(yǎng)起來(lái)。

　　相府池塘里的魚(yú)雖然很多，但并不是一個(gè)小吏所能輕易享用的。這次小吏見(jiàn)魚(yú)就在手里，便悄悄拿回去煮著吃了。

　　事后，小吏報(bào)告子產(chǎn)說(shuō)：“我已經(jīng)把那條魚(yú)放到池塘里去了。您猜怎么著，那魚(yú)剛一入水，呆頭呆腦，穩(wěn)不住身子。我當(dāng)它是活不過(guò)來(lái)了�？墒菦](méi)過(guò)多久，魚(yú)就緩過(guò)氣來(lái)，甩了甩尾巴，一頭鉆進(jìn)深水中去了�！弊赢a(chǎn)高興地說(shuō)：“好、好！這正是我們常說(shuō)的‘如魚(yú)得水’。它找到合適的去處了�！�

　　小吏見(jiàn)謊話沒(méi)有被識(shí)破，從子產(chǎn)那里出來(lái)時(shí)很得意。他自言自語(yǔ)地說(shuō)：“都說(shuō)子產(chǎn)很聰明，我看有點(diǎn)言過(guò)其實(shí)。魚(yú)已經(jīng)被我煮著吃了，他還以為正在池塘里歡著，嘴上不住地說(shuō)什么‘找到合適的去處了’。難道這合適的去處竟然是我的肚腸嗎？哈、哈！真有意思。”

　　子產(chǎn)能在鄭國(guó)被人稱為一個(gè)賢相，必然具備一定的才華。他被小吏所蒙騙的事實(shí)說(shuō)明，一個(gè)有才學(xué)的人雖然難以被不合情理的話所蒙蔽，但不等于說(shuō)他不會(huì)被合乎情理的話所欺騙。

　　有一個(gè)人拿著吃了可以長(zhǎng)生不死的藥來(lái)到楚國(guó)，要將這不死的藥敬獻(xiàn)給楚王。

　　宮廷的守門官捧著藥進(jìn)宮去，碰上宮中的衛(wèi)士。衛(wèi)士問(wèn)：“你拿的是什么好東西？”

　　守門官說(shuō)：“是不死的藥�！�

　　衛(wèi)土說(shuō)：“是可以吃的嗎？”

　　守門官說(shuō)：“當(dāng)然是可以吃的呀�！�

　　于是衛(wèi)士從守門官手里奪過(guò)藥就把它吃下去了。

　　楚王知道后，非常生氣，立即派人去將衛(wèi)士抓來(lái)，要將衛(wèi)士斬首。可是衛(wèi)士不慌不忙地對(duì)楚王說(shuō)：

　　“大王先息怒，請(qǐng)聽(tīng)我說(shuō)。我曾問(wèn)過(guò)守門官這藥能不能吃，他說(shuō)可以吃，我才吃的。我是一個(gè)位居守門官之下的卑微小臣，我在征得守門官同意以后才吃那藥的，因此我是無(wú)罪的。如果說(shuō)那藥是獻(xiàn)給大王的，別人吃了就算是犯罪，那么這罪責(zé)應(yīng)該由守門官來(lái)承擔(dān)。再又說(shuō)回來(lái)，如果那人獻(xiàn)給大王您的真是不死之藥，您就不該殺我，因?yàn)槿绻�您把我殺了，那藥豈不是死藥嗎？這么看來(lái)，那人把送給您的死藥說(shuō)成是不死之藥而大王還準(zhǔn)備重賞他，就說(shuō)明他分明是在欺騙您。大王您如果殺了我一個(gè)無(wú)罪的小臣，等于是向世人宣布您被人欺騙的丑聞，大王您這樣賢明的君主怎么也會(huì)被人欺騙呢？您倒不如饒恕我，把我放了，這么一來(lái)，世人將會(huì)稱頌?zāi)�的英明和大度。�?/p>

　　楚王聽(tīng)了衛(wèi)士的一番話，覺(jué)得很有道理，于是下令把衛(wèi)士放了。

　　其實(shí)這個(gè)衛(wèi)士得以活下來(lái)，并不是什么“不死之藥”的魔力，而是全憑著衛(wèi)士自己的聰明才智。他用了一個(gè)邏輯的二難推理與楚王辯論，戳穿了“不死之藥”的謊言。這則寓言告訴我們，只要有科學(xué)的頭腦，一個(gè)“小人物”也可以不畏君主的強(qiáng)暴，在堅(jiān)持真理的斗爭(zhēng)中做出貢獻(xiàn)。

成語(yǔ)的寓言故事14

　　有一個(gè)人的家里有一片魚(yú)塘，他每年都要靠這片魚(yú)塘賺些錢，來(lái)養(yǎng)活自己和家人。可是魚(yú)塘附近有好多魚(yú)鷹，常常一群群地來(lái)抓魚(yú)吃，趕也不好趕，抓又抓不住，養(yǎng)魚(yú)人為此很是發(fā)愁。

　　有一天，魚(yú)鷹又來(lái)吃魚(yú)，養(yǎng)魚(yú)人跑過(guò)去沖它們揮揮手，魚(yú)鷹便受驚跑了。養(yǎng)魚(yú)人忽然靈機(jī)一動(dòng)，想出個(gè)好辦法。他扎了一個(gè)稻草人，讓它伸開(kāi)兩臂，穿著蓑衣，戴著斗笠，還拿了一根竹竿，就像一個(gè)養(yǎng)魚(yú)人的樣子。養(yǎng)魚(yú)人把稻草人插在魚(yú)塘里嚇唬魚(yú)鷹。起初，魚(yú)鷹以為是真人，因此很害怕，只敢在草人的上空盤旋，一點(diǎn)都不敢接近它。

　　這樣過(guò)了幾天，魚(yú)鷹果然沒(méi)再來(lái)吃魚(yú)�？墒菨u漸地，它們見(jiàn)魚(yú)塘里的人總是一動(dòng)不動(dòng)，就起了疑心，不斷地大著膽子飛下來(lái)看。這樣一來(lái)，它們很快就發(fā)現(xiàn)這是個(gè)假人了，就又飛下來(lái)啄魚(yú)吃。魚(yú)鷹吃了一條條的魚(yú)，肚子吃飽了，就站在草人的斗笠上，邊曬太陽(yáng)邊休息，很是悠閑，還不停地發(fā)出“假假、假假”的叫聲，好像是在嘲笑養(yǎng)魚(yú)人說(shuō)：“假的，假的，這個(gè)人是假的啊!”

　　養(yǎng)魚(yú)人生氣極了，他恨恨地盯著得意洋洋的魚(yú)鷹，良久，他忽然心生一計(jì)。

　　趁著魚(yú)鷹不在的時(shí)候，養(yǎng)魚(yú)人悄悄把草人從魚(yú)塘里拔出來(lái)拿走了，自己披上蓑衣，戴上斗笠，手里拿根竹竿，像草人一樣伸開(kāi)雙臂站在魚(yú)塘里面。

　　過(guò)了一會(huì)兒，魚(yú)鷹又來(lái)了，它們以為魚(yú)塘里還是原先的假人，就又放心大膽地下來(lái)吃魚(yú)。吃得飽飽的，魚(yú)鷹又飛到養(yǎng)魚(yú)人的斗笠上休息，“假假、假假”地叫喚著。養(yǎng)魚(yú)人趁著它不注意，一伸手就抓住了魚(yú)鷹的爪子。魚(yú)鷹使勁地鼓動(dòng)著翅膀，可是怎么也掙不脫。養(yǎng)魚(yú)人笑呵呵地說(shuō)：“原先是假的，可是這一回是真的啊!”

　　事物總是不斷發(fā)展變化的，如果一成不變地憑老經(jīng)驗(yàn)辦事，不注意發(fā)現(xiàn)新情況，就免不了會(huì)吃大虧。

　　有一對(duì)夫婦，他們的心胸很狹窄，總愛(ài)為一點(diǎn)小事?tīng)?zhēng)吵不休。有一天，妻子做了幾樣好菜，想到如果再來(lái)點(diǎn)酒助興就更好了。于是她就拿瓢到酒缸里去取酒。

　　妻子探頭朝缸里一看，瞧見(jiàn)了酒中倒映著的自己的影子。她也沒(méi)細(xì)看，一見(jiàn)缸中有個(gè)女人，以為是丈夫?qū)ψ约翰恢�，偷著把女人帶回家�?lái)藏在缸里，嫉妒和憤怒一下子沖昏了她的頭腦，她聯(lián)想都沒(méi)想就大聲喊起來(lái)：“喂，你這個(gè)混蛋死鬼，竟然敢瞞著我偷偷把別人的女人藏在缸里面。你快過(guò)來(lái)看看，看你還有什么話說(shuō)?”

　　丈夫聽(tīng)了糊里糊涂的，不知道發(fā)生了什么事情，趕緊跑過(guò)來(lái)往缸里瞧，看見(jiàn)的是自己的`影子。他一見(jiàn)是個(gè)男人，也不由分說(shuō)地罵起來(lái)：“你這個(gè)壞婆娘，明明是你領(lǐng)了別的男人回家，暗地里把他藏在酒缸里面，反而誣陷我，你到底安的是什么心眼!”

　　“好哇，你還有理了!”妻子又探頭往缸里看，見(jiàn)還是先前的那個(gè)女人，以為是丈夫故意戲弄她，不由勃然大怒，指著丈夫說(shuō)：“你以為我是什么人，是任憑你哄騙的嗎?你，你太對(duì)不起我了……”妻子越罵越氣，舉起手中的水瓢就向丈夫扔過(guò)去。

　　丈夫側(cè)身一閃躲開(kāi)了，見(jiàn)妻子不僅無(wú)理取鬧還打自己，也不甘示弱，于是還了妻子一個(gè)耳光。這下可不得了，兩人打成一團(tuán)，又扯又咬，簡(jiǎn)直鬧得不可開(kāi)交。

　　最后鬧到了官府，官老爺聽(tīng)完夫妻二人的話，心里頓時(shí)明白了大半，就吩咐手下把缸打破。一個(gè)侍衛(wèi)掄起大錘，一錘下去，葡萄酒從被砸破的大洞汩汩流了出來(lái)。不一會(huì)兒，葡萄酒流光了，缸里也就沒(méi)有人影了。

　　夫妻二人這才明白他們嫉妒的只不過(guò)是自己的影子而已，心中很是羞慚，于是就互相道歉，重又和好如初了。

　　這對(duì)夫妻見(jiàn)到自己的影子時(shí)，毫不思考分析就被嫉妒沖昏了頭腦了，傷了和氣。我們遇到懷疑的事，不要過(guò)早下結(jié)論，要客觀、理智地去分析，才能夠了解真相。

　　有3位老人都擅長(zhǎng)吹牛，平時(shí)與人談話，一般沒(méi)人吹得過(guò)他們�？墒沁@一天，這3位會(huì)吹的老人卻碰到了一起。

　　正巧，有一個(gè)過(guò)路人走來(lái)了，看到3位年紀(jì)大的人在一起，便上前詢問(wèn)他們的年齡。過(guò)路人很有禮貌地問(wèn)：“請(qǐng)問(wèn)各位老丈今年高壽?”

　　其中一位老人摸了摸滿頭白發(fā)，說(shuō)：“你問(wèn)我的年紀(jì)，我已記不清了，只記得我小時(shí)候，曾經(jīng)跟盤古在一起玩耍，我們的交情不淺，他還叫我哥哥哩�！�

　　過(guò)路人聽(tīng)了嚇了一跳，心想，還真沒(méi)見(jiàn)過(guò)這般老壽星呢。

　　另一位老人說(shuō)：“問(wèn)我的年紀(jì)有多大嗎?這么跟你說(shuō)吧，大海的水每次變成桑田的時(shí)候，我就記下一個(gè)籌碼，不知有多少次了，反正這樣的籌碼我已經(jīng)放滿了10間屋子!”

　　過(guò)路人一聽(tīng)大為驚駭，今天可看見(jiàn)老神仙了，真是大開(kāi)眼界。

　　第三位老人說(shuō)：“你們聽(tīng)說(shuō)過(guò)王母娘娘的仙桃嗎?那可是一萬(wàn)年才熟一次的呀!可我吃的仙桃已經(jīng)無(wú)數(shù)，我每吃一個(gè)仙桃，就把它的核丟到昆侖山下，而今那些丟掉的仙桃核，已經(jīng)堆積得和昆侖山一樣高了!”

　　過(guò)路人這一次反而非常平靜，一點(diǎn)兒也不吃驚，他說(shuō)：“原來(lái)是3個(gè)老牛皮精�！�

　　吹牛皮如果吹到了離奇的地步，又有什么意義呢?那種根本不存在的長(zhǎng)壽與那些生命短促的蜉蝣(fu you)、朝菌，又有什么區(qū)別呢?

成語(yǔ)的寓言故事15

　　詩(shī)曰：貴顯聞天下，平生孝事親。親自滌溺器，不用婢妾人。

　　這首詩(shī)說(shuō)的是黃庭堅(jiān)奉母盡誠(chéng)的事。這是《二十四孝》中的第二十四則故事。

　　黃庭堅(jiān)，北宋詩(shī)人、詞人、書(shū)法家，為盛極一時(shí)的江西詩(shī)派開(kāi)山之祖。他二十三歲就中了進(jìn)士，蘇軾是這樣贊他的：“瑰偉之文，妙絕當(dāng)世;孝友之行，追配古人�！闭f(shuō)他文章瑰瑋超然，當(dāng)世無(wú)可比擬;而他孝順父母友愛(ài)兄弟之美德，又可媲美古人。滌親溺器，也就是說(shuō)他親自為母親刷便桶，這在一般老百姓看來(lái)似乎也沒(méi)有什么，但是一個(gè)人身居高位，刷一次便桶容易，難的是刷一輩子便桶。這還要從他小的時(shí)候說(shuō)起。

　　黃庭堅(jiān)的父親黃庶為人剛正，飽讀詩(shī)書(shū)，曾中過(guò)進(jìn)士，但一生未能發(fā)達(dá)，僅是州府的幕僚，后來(lái)到康州任了一官半職。康州地偏民困，動(dòng)亂不斷。黃庶不畏艱難，鞠躬盡瘁，最后積勞成疾，中年卒于任所。母親李氏，是著名藏書(shū)家、詩(shī)人李常的妹妹，出身于仕宦讀書(shū)世家。父親在臨終前把年僅十三歲的黃庭堅(jiān)叫到床前，對(duì)他說(shuō)：“為父命不久矣，我兒長(zhǎng)大了，不要只顧著讀書(shū)，要好好照顧母親，好好跟隨舅舅�！秉S庭堅(jiān)含淚答應(yīng)了。父親不久便去世了，這讓平素活潑好動(dòng)的黃庭堅(jiān)一下子陷入了沉默，常常一個(gè)人躲在藏書(shū)室里翻書(shū)度日。舅舅李常把他當(dāng)親兒子一樣對(duì)待，耳提面命，盡心栽培。他看出端倪，便悄悄走進(jìn)藏書(shū)室找了個(gè)機(jī)會(huì)安慰他。黃庭堅(jiān)哀傷地說(shuō)：“以前我只顧戲耍和讀書(shū)，從來(lái)沒(méi)有想過(guò)人會(huì)死去，父親大人待我恩重如山，我卻再也見(jiàn)不到他，再也沒(méi)有機(jī)會(huì)幫他做事，為他盡孝了�！崩畛Ｕf(shuō)：“盡孝不是感恩戴德忘乎所以，也不是做什么了不起的大事，而是在平素點(diǎn)滴中學(xué)會(huì)關(guān)照至親，在務(wù)正業(yè)的同時(shí)見(jiàn)縫插針利用閑暇滿足家人所需，這兩件事并不矛盾�！秉S庭堅(jiān)想起父親的遺言，忽然意識(shí)到自己只顧著自己哀傷，忽略了此刻比他更哀傷百倍的母親，于是便往母親房間跑去。

　　父親死后，母親思念成疾，身體抱恙，常常臥床休息。他走進(jìn)母親的'臥房，發(fā)現(xiàn)母親正在吃藥，藥湯極苦，母親直皺眉頭，恰巧貼身丫鬟告假回家探親，母親吃完藥端起茶杯想抿一口水，杯里卻是空的，杯沿上還有茶垢，她看了一眼就放下了。父親在任時(shí)為官清廉，生活節(jié)儉，家中并不曾雇用過(guò)多的仆役婢女。黃庭堅(jiān)立即自動(dòng)請(qǐng)纓，跑去為母親清洗茶杯并沏好茶。母親看著干凈的茶杯，喝著黃庭堅(jiān)泡的茶，甚感欣慰地笑了。黃庭堅(jiān)看看便桶還沒(méi)有倒，又跑出去倒了。這一切做完后才去學(xué)堂。

　　到了晚上，黃庭堅(jiān)又來(lái)了。這次他是有備而來(lái)，他帶了把刷子，來(lái)給母親刷便桶。母親愛(ài)干凈，可便桶往往不能及時(shí)清潔，好脾氣的母親不愿為難婢女，他決定不勞煩別人，親自做好這件事情。

　　當(dāng)他人到了中年，身為朝廷官員，公務(wù)十分繁忙，每天忙完公事回來(lái)，第一件事仍是去探望已經(jīng)年邁的母親，端茶遞水，精心照料并陪伴，每天晚上依然為母親刷洗便桶，從不讓他人代勞。

　　有一次，有人問(wèn)黃庭堅(jiān)：“您身為高貴的朝廷命官，家里又有仆人，為什么要親自來(lái)做這些雜細(xì)的事務(wù)，甚至還親手做刷洗母親便桶這樣卑賤的事情呢?”

　　黃庭堅(jiān)回答說(shuō)：“孝順父母是我的本分事，同自己的身份地位沒(méi)有任何關(guān)系，怎能讓仆人去代勞呢?再說(shuō)孝敬父母，是出自一個(gè)人對(duì)父母至誠(chéng)感恩的天性，又怎么會(huì)有高貴與卑賤之分呢?”

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