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  • 音樂(lè)的成語(yǔ)故事:高山流水

    時(shí)間:2020-11-03 17:02:14 成語(yǔ)故事 我要投稿

    有關(guān)音樂(lè)的成語(yǔ)故事:高山流水

      【成語(yǔ)】: 高山流水

    有關(guān)音樂(lè)的成語(yǔ)故事:高山流水

      【拼音】: gāo shān liú shuǐ

      【解釋】: 比喻知己或知音。也比喻樂(lè)曲高妙。

      【出處】: 《列子·湯問(wèn)》:“伯牙鼓琴,志在登高山,鐘子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山。’志在流水,曰:‘善哉,洋洋兮若江河。’”

      【舉例造句】: 孔圣人尚學(xué)琴于師襄,一操便知其為文王。高山流水,得遇知音。 ★清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第八十六回�

      【拼音代碼】: gsls

      【近義詞】: 知音難覓

      【燈謎】: 飛泉掛碧峰

      【用法】: 作賓語(yǔ);比喻樂(lè)曲高妙

      【英文】: lifty character as towering mountain and rushing water

      【成語(yǔ)故事】:

      傳說(shuō)先秦的琴師伯牙一次在荒山野地彈琴,樵夫鍾子期竟能領(lǐng)會(huì)這是 描繪「巍巍乎志在高山」和「洋洋乎志在流水」。伯牙驚道∶「善哉,子 之心而與吾心同。」子期死后,伯牙痛失知音,摔琴絕弦,終身不操,故有高山流水之曲。

      “高山流水”最先出自《列子.湯問(wèn)》,傳說(shuō)俞伯牙善鼓琴,鐘子期善聽音。俞伯牙所念,鐘子期必得之。俞伯牙鼓琴而志在高山,鐘子期曰:“善哉乎鼓琴,魏 魏乎泰山”少選之間,而志在流水,鐘子期又曰:“善哉乎鼓琴,湯湯乎流水” 鐘子期死,俞伯牙破琴絕弦,終生不復(fù)鼓琴,以為世無(wú)足復(fù)為鼓琴者。后用“高山流水”比喻知音或知己。

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