秦皇島導(dǎo)游詞(通用5篇)
作為一位盡職的導(dǎo)游,常常要根據(jù)講解需要編寫導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞是導(dǎo)游員在游覽時(shí)為口頭表達(dá)而寫的講解詞。怎么樣才能寫出優(yōu)秀的導(dǎo)游詞呢?以下是小編幫大家整理的秦皇島導(dǎo)游詞(通用5篇),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
秦皇島導(dǎo)游詞1
下面我為大家簡(jiǎn)單介紹一下森林公園的概況:祖山是大約一億年前燕山造山運(yùn)動(dòng)的花崗巖侵入體,經(jīng)過多次斷襲和長(zhǎng)年風(fēng)化等地質(zhì)過程,形成了地勢(shì)險(xiǎn)峻的一座獨(dú)立山體。因燕山東端、渤海以北諸山皆以此山分支盤撥,它如群山之祖,故名“祖山”。祖山位于秦皇島市的西北部,青龍滿族自治縣東南境,東距秦皇島50公里(指現(xiàn)在的北路),西距青龍縣城100公里。祖山總面積118平方公里,有五大景區(qū):北龍?zhí)毒皡^(qū)、望海寺景區(qū)、響山景區(qū)、花果山景區(qū)和背牛頂景區(qū)。自然景觀100余處,是一處以奇險(xiǎn)的山景和明秀的水景為主體特色的山岳型自然風(fēng)景區(qū)。
北龍?zhí)毒皡^(qū)
我們現(xiàn)在來到的這個(gè)景區(qū)就是北龍?zhí)毒皡^(qū),這里由絕壁、怪石、奇松、飛瀑組成。
龍?zhí)讹w瀑(站在關(guān)瀑臺(tái)或倒掛松景點(diǎn)處)我們現(xiàn)在來到的這個(gè)地方就是北龍?zhí)毒皡^(qū)的龍?zhí)讹w瀑景點(diǎn),這里有幻松、絕壁松、倒掛松和龍?zhí)讹w瀑。這個(gè)瀑布長(zhǎng)年有水,落差60多米,頗有“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”的韻致。
幻松祖山不僅有那茫茫的林海,而且更有那奇妙的幻松。大家隨我手指的方向往對(duì)面那座山看,在那座山頂上自然生長(zhǎng)著六棵松樹,順著我們眼前的這條步游路走下去,那么這六棵松樹將按6、5、4、3的順序變化,大自然的數(shù)字游戲堪稱世界一絕。
伯牙彈奏(站在看六顆松處)大家對(duì)高山流水的故事可能非常熟悉。據(jù)在,俞伯牙是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期一位琴師,他彈奏的曲子沒有人能聽懂,為此他感到很悲哀,于是四處游蕩,尋找知音。一天,他途徑祖山,忽見這里美景,頓發(fā)彈奏之情,鐘子期砍柴歸來,耳聞琴韻,便駐足聆聽,那悠揚(yáng)的琴聲使子期隨口道:“洋洋乎若水兮”。伯牙聽到有人能聽懂他彈奏的曲子,非常驚喜,隨即又狂奏一曲,子期又道:“巍巍乎若高山兮”,伯牙聽后為自己終能尋到知音激動(dòng)萬分,便與子期結(jié)為知音,從此,子期每次砍柴,伯牙都扶琴相接,彈琴相送。若干年后,子期因病亡故,幾年以后伯牙攜琴來探望子期,途中遇一老夫,伯牙便問:“老人家可相識(shí)子期?”老人沒有搭言,卻落下兩行淚水。伯牙感到奇怪,繼續(xù)追問,才知老者便是子期的父親,并得知子期已經(jīng)去世,伯牙悲痛萬分,并求老者帶他到子期墳前跪拜,又最后彈奏了一曲。子期已故,伯牙失去知音,他回到他經(jīng)常為子期彈奏的這里,摔琴于崖下(指瀑布下),以謝子期。這就是伯牙摔琴謝子期的故事。琴弦變成了我們眼前的這六顆松樹,琴韻化為這谷間飛瀑。
北天門現(xiàn)在我們來到的是北龍?zhí)毒皡^(qū)的一個(gè)景點(diǎn)北天門,大家望這里看,這是祖山的迎客松(指迎客松),他雖然小了點(diǎn),但他代表著純樸、熱情的青龍人民歡迎各位的光臨,在迎客松后面的這塊突兀的石柱叫無字碑,千百年來風(fēng)吹雨打,但它初衷不改,操守如一,默默鏤刻著人間的是非功過,詩人劉章游完此景做詩道:“祖山雄奇而著名,山花野草喚文宗。高碑無字云間立,留著詩家寫不平”。
天橋山(介紹完迎客松,邊走邊說)我們面前的這座山叫天橋山,古時(shí)這里沒有路,山民進(jìn)山打柴、采藥都是用石塊插進(jìn)石縫中形成懸空的石棧道,石棧道極高,極險(xiǎn),所以叫天橋,故名“天橋山”。后來,林場(chǎng)在1966年為了運(yùn)木材開鑿這個(gè)隧道。
曲徑通幽(走出洞口邊走邊說)這個(gè)景點(diǎn)是曲徑通幽。這里的一些奇石都有些像西游記中的人物形象,所以就以西游記中的人物命名。在這座山的外面有個(gè)唐曾盼徒,這里有悟空戲八戒、八戒尋兄、萬卷經(jīng)書巖等。大家請(qǐng)望這看(悟空戲八戒處),這就是悟空戲八戒(指悟空石);大家回頭望這里看(指天橋山的絕壁),這就是奇松的代表——絕壁生松,看上去不大,卻都有上百年的樹齡了;這就是八戒尋兄(走道八戒巖處)相傳唐僧師徒西天取經(jīng)途徑此地,饑渴難挨,唐僧便派大徒弟悟空前去化齋,悟空許久未歸,又派二徒弟八戒前去打探,八戒走到這里,忽聞兵器相擊之聲,以為師兄又和哪路妖怪廝殺,嚇得八戒不敢前行,看他那愁眉不展,憨態(tài)可掬的樣子。其實(shí),傳來的聲音是谷底驚濤拍岸,鶴唳風(fēng)聲。因?yàn)樵谧嫔接芯艂(gè)瀑布,在這個(gè)景區(qū)就有7個(gè),其中南龍?zhí)毒驮谶@下面,落差70多米,前面這里又有三跳潭,到了雨季水聲很大,所以八戒誤以為是廝殺聲)。悟空也并未走遠(yuǎn),正在拿老豬開涮呢。詩人劉章觀后有詩云:“天橋石板長(zhǎng)青苔,鶴唳風(fēng)聲老豬哀。一個(gè)跟頭十萬里,猴哥何故不歸來!
萬壽山(看完八戒巖,指對(duì)面萬壽山)我們大家請(qǐng)往對(duì)面看,這座山叫萬壽山,大家仔細(xì)看山上的好多石頭,都很象老壽星;這些老壽星都是來這尋求萬年靈芝,以求長(zhǎng)生不老的。大家請(qǐng)看山頂拿塊大石柱上面是不是有一棵萬年靈芝啊,其實(shí)它是一株屬齡逾百年的松樹,它破石而生、抱崖而立。
望海寺景區(qū)
我們現(xiàn)在來到的這個(gè)地方是五大景區(qū)之一的望海寺景區(qū),望海寺景區(qū)是祖山的中心景區(qū),下山可觀瀑布,上山可登主峰,西去可游花果山,東區(qū)可觀畫廊谷。
望海寺景區(qū)景點(diǎn)比較集中,不用遠(yuǎn)行便可一覽祖山眾多風(fēng)光,有仙女云床、秀才觀榜、山字峰、醉臥劉伶、龜兔賽跑、窟窿山、神龜探海、蛟龍出水等奇石、形神兼?zhèn)、惟妙惟肖?/p>
仙女云床我們現(xiàn)在來到的這個(gè)景點(diǎn)叫仙女云床。相傳,七仙女經(jīng)常來我們祖山的北龍?zhí)镀俨枷丛,每次洗完澡后都來這里曬太陽,久而久之就留下了這樣一個(gè)印跡。這只是一個(gè)傳說,其實(shí)它是冰臼,據(jù)科學(xué)家考證,在二三百萬年前以前,這里曾是2000米左右厚的冰川,冰川內(nèi)的高壓融水高速旋轉(zhuǎn)沖擊作用,使巖石表面自然形成一個(gè)臼。狀坑穴,它是兩個(gè)冰臼連在一起的,稱連體冰臼,在別的地方是很少見的,堪稱世界奇觀。
秀才觀榜(古人云人生有四大喜事,“久旱逢甘霖,他鄉(xiāng)遇故知,洞房花燭夜,金榜題名時(shí)”。在封建科舉制度下的古代文人,一旦榜上有名便要高爵厚祿,榮華寶貴;一旦名落孫山,就只有失魂落魄,一張皇榜不知牽動(dòng)著多少顆貪圖功名利祿的心。)大家隨我手指的方向往對(duì)面的山崖上看,那里有一塊站立的方形石壁,在這塊石壁的左側(cè)還有一個(gè)細(xì)小的石柱相向而立,這個(gè)小石柱就像一個(gè)人背著手,仰著頭,在石壁上尋找什么,我們把這一組石景叫秀才觀榜,方形的石壁恰似一塊皇榜,細(xì)小石柱恰似秀才,此時(shí)正在那里忐忑不安地辨認(rèn),一遍又一遍災(zāi)荒榜上的仔細(xì)地尋找自己的名字,其貪圖功名利祿之心躍然石上,詩上劉章詠詩道:君觀皇榜我觀君,一樣神情兩樣心。君視功名山岳重,我憐山水有詩魂。
秦皇島導(dǎo)游詞2
秦皇島,是渤海灣西北岸一片普通而又神奇的土地,一片古老而又年輕的土地。在這片土地上,濃縮了中華民族幾千年的文明史,演出了一幕幕驚天地、泣鬼神的歷史活劇。
從公元前17世紀(jì)到公元前7世紀(jì),這里屬孤竹國(guó)轄領(lǐng),延續(xù)千年之久。著名的“古之賢人”伯夷、叔齊,就是孤竹國(guó)君墨胎氏的兩個(gè)兒子。司馬遷的《史記》中,人物傳記的開宗明義第一篇,就是《伯夷叔齊列傳》。今天,在秦皇島市盧龍縣層巖疊嶂、綠樹環(huán)抱的六音山中,還存有“夷齊讀書處”的遺跡。一些史學(xué)家也認(rèn)為孤竹城就在今天的盧龍。
公元前7世紀(jì),孤竹聯(lián)合異族山戎攻打周王的同姓諸侯國(guó)——燕國(guó)。應(yīng)燕莊公之邀,取得諸侯國(guó)霸主地位的齊桓公在管仲的輔佐下,打著“尊王攘夷”的旗號(hào),一舉滅掉了孤竹國(guó)!袄像R識(shí)途”的成語故事,就發(fā)生在盧龍縣境內(nèi)。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,秦皇島一帶屬燕國(guó)遼西郡。燕昭王筑黃金臺(tái),招賢納士,很快使擁有“碣石之饒”的燕國(guó)成為戰(zhàn)國(guó)七雄之一。當(dāng)時(shí),燕國(guó)已經(jīng)建立舟師,與齊國(guó)“合縱”抗秦,并“使人入海,求蓬萊、方丈、瀛洲”(《史記》)。可見,那時(shí)就已經(jīng)開始了求仙活動(dòng)。
公元前221年,秦始皇吞并六國(guó),建立了中央集權(quán)制的秦王朝。之后,秦始皇曾五次出巡。公元前215年,第三次出巡“之碣石,使燕人盧生,求羨門高誓”(《史記》)。羨門、高誓是居住在海中仙山上的神仙,手中有長(zhǎng)生不老之藥。過去,人們常說,秦始皇來到碣石,目的就是尋找長(zhǎng)生不老之藥。徐福率3000童男童女東渡扶桑的故事也因此而世代相傳。其實(shí),他在碣石還做了一件更為重要的大事業(yè),即是他借入海方士帶回的“亡秦者胡也”五個(gè)大字,調(diào)動(dòng)全國(guó)人力、物力、財(cái)力,下決心修建長(zhǎng)城,以抵御匈奴對(duì)北部邊境的騷擾。他派大將蒙恬首先打退了匈奴的進(jìn)犯,然后征調(diào)民夫50萬,在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期燕、趙、秦長(zhǎng)城的基礎(chǔ)上,經(jīng)過5年的艱苦施工,終于完成了西起甘肅臨洮,東至遼東長(zhǎng)達(dá)一萬余里的宏偉的長(zhǎng)城工程。正因?yàn)槿绱耍Ч乓坏矍厥蓟实捻偈,就不再是?jiǎn)單地為了求仙尋藥,而是一次重要的政治、軍事活動(dòng)。也許,碣石因秦始皇駐蹕而得名秦皇島。在以秦皇島為中心的廣大地域里,發(fā)現(xiàn)的多處秦皇行宮遺址,正是始皇東巡至碣石的歷史明證。
秦始皇和其后的漢武帝、曹操、唐太宗等許多歷史名人都曾經(jīng)到過碣石?墒,碣石究竟在哪里?這個(gè)問題被歷史學(xué)家、地理學(xué)家爭(zhēng)論了一兩千年,至今還爭(zhēng)得不亦樂乎。其實(shí),他們只是對(duì)碣石所在的具體地點(diǎn)各持己見,對(duì)大致的區(qū)域卻沒什么分歧。這大致的區(qū)域就是在今天的秦皇島市昌黎縣碣石山,北戴河區(qū)金山嘴、鴿子窩,海港區(qū)東山“求仙入海處”和遼寧省綏中縣姜女墳一帶。近年來,這些地區(qū)也陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了秦漢行宮遺址?磥,碣石有可能指的是一個(gè)地區(qū),一個(gè)以今天秦皇島市為主體的地區(qū),可以稱之為“碣石地域”。只要你到了這里的任何一個(gè)地方,就可以說你已經(jīng)有了“東臨碣石”的經(jīng)歷了。
公元前110年(元封元年),漢武帝劉徹封禪泰山之后,從煙臺(tái)芝罘“并海北上”,來到了碣石。如今,在北戴河蓮蓬山的岡巒之上,還存有漢武臺(tái)的遺跡。
公元207年(建安十二年),曹操東征烏桓,凱旋而歸,來到秦皇島,觀滄海,看日出,心情舒暢,躊躇滿志,寫下了大氣磅礴、流傳千古的四言詩《觀滄!。
1954年7月下旬,毛澤東來到北戴河。在此之前,他從北京曾給先期到達(dá)的兩個(gè)女兒李敏和李納寫信說:“北戴河、秦皇島、山海關(guān)一帶是曹孟德到過的地方。他不僅是政治家、也是詩人。他的碣石詩是有名的!泵珴蓶|還揮毫?xí)鴮懥瞬懿俚摹队^滄!泛汀洱旊m壽》兩首詩。毛澤東說曹操的詩“氣魄雄偉,慷慨悲涼,是真男子,大手筆!泵珴蓶|曾經(jīng)對(duì)人說:曹操統(tǒng)一北方,創(chuàng)立魏國(guó),改革了東漢的許多惡政,抑制豪強(qiáng),發(fā)展生產(chǎn),實(shí)行屯田制,還督促開荒,推行法制,提倡節(jié)儉,使遭受大破壞的社會(huì)開始穩(wěn)定、恢復(fù)、發(fā)展。這難道不該肯定?難道不是了不起?說曹操是白臉奸臣,這個(gè)案要翻。(孫志升《大雨落幽燕》)。應(yīng)該說,毛澤東的這一段評(píng)價(jià)是實(shí)事求是的。今天,曹操在中國(guó)人民心中的形象,已經(jīng)不再是一個(gè)白臉奸臣,而是一個(gè)頗有成就的大政治家、大軍事家,一個(gè)才華橫溢的大詩人。
魏武帝曹操是在秋天來到了秦皇島。金秋時(shí)光,天高氣爽,魚肥蟹滿,瓜果飄香。秋天的秦皇島,秋光秋色,五彩繽紛,到處充滿詩情畫意。曹操選擇了一個(gè)好季節(jié),好季節(jié)讓詩人觸景生情,才思迸發(fā),寫出了千古名句。
公元645年(貞觀十九年),唐太宗李世民東征高麗,來到秦皇島,留下了許多美麗的傳說。他“芝罘思漢帝,碣石想秦皇”,寫了一首著名的詩篇《春日觀!。唐太宗是在春天來到秦皇島的。秦皇島的春天,清新溫柔,“忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開”,嫩柳吐綠,芳草萋萋,桃花綻放像火一樣紅,天空晴朗像海一樣藍(lán),那才真是別有一番滋味在心頭。如果有人想來秦皇島旅游,真該學(xué)一學(xué)唐太宗,當(dāng)春天的腳步剛剛響起的時(shí)候,就背起背包,吟詠著唐太宗的詩句,向著大海,緩步走來。
北魏、北齊時(shí)期,也都先后修過長(zhǎng)城,今天,在秦皇島市的北部山區(qū)和孟姜女廟還能見到北齊長(zhǎng)城的遺跡。
到了宋代,秦皇島沒有劃入北宋的版圖,屬于遼金管轄。遼代在今山海關(guān)設(shè)置了遷民縣。而盧龍縣的經(jīng)幢,就是金大定年間修建的,至今保存完好。
秦皇島導(dǎo)游詞3
各位朋友:
大家來到的這個(gè)公園,叫做鴿子窩公園。我們腳下和眼前的兩塊兒巨大的巖石,叫做鷹角巖,也叫鴿子窩。為什么叫鷹角巖呢?因?yàn)樗鼈兞杩瞻纹穑L(fēng)凜凜,像兩只雄鷹在長(zhǎng)空搏擊角斗,所以得名鷹角巖。為什么又叫鴿子窩呢?因?yàn)樵谶@兩塊兒巨大的巖石上,裂隙十分發(fā)育,是鳥類棲息出沒的好地方。過去,這里樹木叢生,百草豐茂,有許多野鴿子出沒,所以這兩塊兒巨石又叫鴿子窩。我們來到的這個(gè)亭子叫鷹角亭,建于1934年,亭前的牌匾是由原人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)胡厥文先生書寫的。沿海建有“望海長(zhǎng)廊”,由原國(guó)務(wù)院副總理方毅同志書寫牌匾,“望海長(zhǎng)廊”的南端是“浴日亭”,由原人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)、科學(xué)家嚴(yán)濟(jì)慈先生書寫牌匾,前邊有“書閣”,兩個(gè)大字出于由原人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)、歷史學(xué)家周谷城先生的手筆。
鴿子窩和一件至今未了的歷史文化公案結(jié)下了不解之緣。我國(guó)有個(gè)古老的地名,叫做碣石。據(jù)歷史記載,秦始皇、漢武帝、曹操、唐太宗等許多歷史名人都曾經(jīng)到過碣石。可是,碣石究竟在哪里?為什么叫碣石?這些問題被歷史學(xué)家、地理學(xué)家爭(zhēng)論了一兩千年,至今還爭(zhēng)得不亦樂乎。其實(shí),他們只是對(duì)碣石所在的具體地點(diǎn)各持己見,對(duì)大致的區(qū)域卻沒什么分歧。這大致的區(qū)域就是在今天的河北省樂亭縣、昌黎縣、秦皇島市和遼寧省綏中縣一帶。又因?yàn)榍厥蓟实热说巾偈M(jìn)行的活動(dòng)都和大海有關(guān),所以碣石一定在海邊。各家的觀點(diǎn)不細(xì)說,今天就說說鴿字窩。有人認(rèn)為鴿子窩就是碣石。古文字學(xué)這樣解釋:“方者為碑,圓者為碣”,說的是一塊大石碑,方頂?shù)慕凶霰,圓頂?shù)慕凶鲰。這鴿子窩,就像一塊圓頂?shù)拇笫,突兀挺立在大海之濱。不僅如此,1986年,在距此不遠(yuǎn)的金山嘴東橫山發(fā)掘了氣勢(shì)恢宏的秦皇行宮遺址,許多歷史文物得以重見天日。以《北戴河發(fā)掘出秦始皇父子行宮遺址》為題,發(fā)表了這條重要新聞。一些學(xué)者非常高興,說這回可算是把兩千年的歷史疑案解決了,另一些學(xué)者卻不以為然,因?yàn)樵谄渌睾5貛б碴懤m(xù)發(fā)現(xiàn)了秦漢行宮遺址。看來,碣石有可能指的是一個(gè)地區(qū),一個(gè)以今天秦皇島市為主體的地區(qū),只要你到了這里的任何一個(gè)地方,就可以說你已經(jīng)有了“東臨碣石”的經(jīng)歷了。碣石何在?千古之謎。諸位若感興趣,秦皇島有一個(gè)“碣石研究會(huì)”,歡迎您參加,也去爭(zhēng)論一番吧。但是,不管怎么說,只要站在鷹角亭上,就能感受到魏武帝曹操“東臨碣石,以觀滄!钡陌蹴鐨鈩(shì),就能明白只有如此壯美的大自然景色,才能激發(fā)一代偉人毛澤東的靈感,寫出《浪淘沙北戴河》那樣優(yōu)美的詩句來。現(xiàn)在,就讓我們站在鷹角亭上,欣賞一下大海的風(fēng)光吧。
鴿子窩是在秦皇島市124公里的海岸線上觀滄海、看日出的最佳去處。這里踞高臨下,視野開闊,旁邊又有一個(gè)大潮坪。秦皇島一帶,每天是一次漲潮,一次落潮,而且潮差很小,大多在一米之內(nèi),海水的深度比較穩(wěn)定,特別適合海浴和游泳,“沙軟潮平”就是一句恰如其分的評(píng)價(jià)。鴿子窩卻不同,北邊的這個(gè)大潮坪,相當(dāng)于一個(gè)三角河口,大口向海,小口向陸。每次漲潮的時(shí)候,大口來的潮水順著潮坪往上走,前方卻略顯狹小,潮水不能分散,就被慢慢地、遠(yuǎn)遠(yuǎn)地推向內(nèi)陸。在這里看大潮,又和錢塘江不一樣。錢塘江大潮排山倒海,洶涌澎湃,雷鳴轟響,氣勢(shì)磅礴。鴿子窩大潮卻展現(xiàn)了一種從容不迫、志在必得的大家氣度。不知不覺中,從我們腳下到西邊赤土山大橋,700多米長(zhǎng)的大潮坪,一會(huì)兒就變成了一片海洋。在此觀海,大自然之壯美杰作,令人躊躇滿志,充滿希望和理想。鴿子窩大潮給了我們一個(gè)發(fā)人深省的啟示:想干大事,心氣兒要平,底氣兒要足。執(zhí)著肯干能成功,積少成多顯大才。沉穩(wěn)鎮(zhèn)定有靜氣,按部就班不胡來。要順天時(shí),得地利,靠人和,瞅準(zhǔn)目標(biāo),穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)厝ゴ蟾梢粓?chǎng)?赡,這也正是那位“老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已”的曹操,剛剛平定了北方,凱旋歸來,到這里“東臨碣石,以觀滄!敝畷r(shí)的心情。毛澤東在率領(lǐng)中國(guó)人民推翻三座大山之后,來到北戴河寫出“蕭瑟秋風(fēng)今又是,換了人間”的詩句,大概也是面對(duì)“倏乎一瞬潮水來,沉陸海洋彈指間”的情景而發(fā)出的感慨吧。
等潮水退去,一汪汪遺留在潮坪上的海水,構(gòu)成了一幅美麗的圖畫。有位攝影師在這里拍攝了一張照片,取名《青春的旋律》,把大自然瞬間即逝的造化之美定格成了永恒,報(bào)刊雜志紛紛轉(zhuǎn)載。如果說,在漲潮的時(shí)候,我們更多的感受到的是那種蓬勃向上的陽剛之氣,那末,在退潮的時(shí)候所感受到的,難道不是一種陰柔之美嗎?
在鴿子窩看日出也是一件令人神往的盛事。想看日出,就要到鴿子窩,這是您的最佳選擇。整個(gè)秦皇島的地理形勢(shì)是北依燕山,南臨渤海,也就是說,大海在陸地的南邊。所以,在許多地方守著大海卻看不到旭日東升的場(chǎng)面。有些地方也能看到日出,但是,或因?yàn)楹0毒東北、西南走向,總是讓人猜不透太陽究竟該從什么地方升起;或因?yàn)榈貏?shì)過于平坦,人們不能登高望遠(yuǎn),難免心中產(chǎn)生許多遺憾。鴿子窩卻如同天成地設(shè)一般,它挺拔高聳,使人產(chǎn)生居高臨下之感;它面向正東,太陽就從您企盼的目光和天海分界線的垂直交點(diǎn)上冉冉升起,希望和現(xiàn)實(shí)就在這里順其自然地融為一體了。因此,一到旅游旺季,每日凌晨時(shí)分,這里就擠滿了成千上萬的游人,來欣賞壯麗的海上日出?梢哉f,海上日出很壯觀,看日出的人群也很壯觀。那么多的人擠在一起,日出之前,都是那么虔誠(chéng),那么專注,那么安靜;太陽剛一露臉兒,又都是那么天真,那么興奮,那么熱情,好像這共同擁有的幸福必定要共同分享一樣,大家歡呼雀躍,互相祝賀,一下子,鴿子窩就變成了歡樂的海洋。
秦皇島導(dǎo)游詞4
各位朋友:
大家好!
經(jīng)我了解,多數(shù)朋友是第一次來到秦皇島,大家一定很想知道一些有關(guān)秦皇島的情況,現(xiàn)在我利用行車途中,將秦皇島的概況介紹給大家。
首先告訴大家,秦皇島這個(gè)地方為什么叫秦皇島這個(gè)名字呢?這還得從頭說起:據(jù)司馬遷的《史記》記載:“二十八年,也就是公元前219年,齊人徐市等上書,言海中有三神山,名曰蓬萊、方丈、瀛洲,仙人居之。請(qǐng)得齋戒,與童男女求之,于是遣徐市發(fā)童男女?dāng)?shù)千人,入海求仙人。”這就是秦始皇的第二次東巡。這里所說的童男就是二十歲以下的男孩,因?yàn)楫?dāng)時(shí)的男孩到了二十歲,就要加冕成為成年人了。所說的童女就是十六歲以下的女孩,因?yàn)楫?dāng)時(shí)的女孩到了十六歲,就要在頭上別簪而成為成年人了。這些童男童女到了日本以后分為兩支,一支姓徐,一支姓秦。后來姓秦的犯了罪,被追捕改姓羽田。日本前首相羽田孜先生就承認(rèn)自己是他們的后代。
又據(jù)《史記》記載:“三十二年,也就是公元前215年,始皇之碣石,使燕人盧生求羨門、高誓?添偈T。壞城郭,決通堤防”。這就是秦始皇第四次東巡。并在北戴河金山口岸建秦始皇行宮一座。據(jù)此,這里就起名叫秦皇島了。請(qǐng)大家注意,我國(guó)封建社會(huì)共有340位皇帝。而已皇帝命名的地方,秦皇島是唯一的一處。所以我們秦皇島人為此感到自豪。
各位團(tuán)友:秦皇島地處河北省的東北部,南臨渤海,北靠燕山,是連接?xùn)|北與華北的咽喉要地。西距北京300公里,東距沈陽(盛京)400公里。古人曾形象的吟出“兩京鎖鑰無雙地,萬里長(zhǎng)城第一關(guān)”的詩句。
1983年5月13日,國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)秦皇島實(shí)行市管縣體制:下轄山海關(guān)區(qū),海港區(qū),北戴河區(qū),共三區(qū)。還轄四個(gè)縣:撫寧縣,是唐高祖李淵武德二年,也就是公元619年開始設(shè)此縣名的,就是“撫我黎庶,寧我子?jì)D”的意思。昌黎縣,自金世宗完顏雍大定二十九年,也就是公元1189年,開始由此縣名。意思是黎庶昌盛。盧龍縣,盧龍是黑水的意思,今天的青龍河古名漆水。青龍縣,因青龍河得縣名。這三區(qū)四縣總面積有7812平方公里,總?cè)丝诩s260多萬。
秦皇島處北緯40度線上,我國(guó)在北緯40度線上的著名城市有丹東、秦皇島、北京、大同、嘉峪關(guān)、敦煌、喀什。這些城市都是四季分明的好地方。秦皇島又是渤海暖流與大陸的交匯處,所以這里冬無嚴(yán)寒、夏無酷暑。
秦皇島交通四通八達(dá)。航空有秦京、秦石呼、秦沈、秦青、秦廣等航線。鐵路有京哈、京秦、大秦三條干線。公路有京沈高速,京哈的102國(guó)道,山廣的205國(guó)道。市內(nèi)公共汽車和出租車川流不息,旅客能來能玩能走。
秦皇島得到了自然界和祖先的恩賜,這里集中了得天獨(dú)厚的自然的與人文的旅游資源:有舉世聞名的我國(guó)晚清四大旅游避暑勝地之一的北戴河(另外三個(gè)是青島、莫干山、廬山)。東有聞名遐爾的歷史文化名城山海關(guān),其中的老龍頭、天下第一關(guān)、孟姜女廟、長(zhǎng)壽山已成為4A級(jí)景區(qū)。北有風(fēng)光秀美奇麗的老嶺,她有華山之險(xiǎn)、泰山之雄、黃山之美、廬山之奇、峨嵋之秀之美稱。西有南戴河,黃金海岸。他們以碧海金沙著稱于世,大自然的鬼斧神工造就了這里優(yōu)良廣闊的天然海水浴場(chǎng)。
好了,有關(guān)秦皇島的大概情況就介紹這些,謝謝大家。
秦皇島導(dǎo)游詞5
現(xiàn)在展現(xiàn)我們面前的,就是天下第一關(guān)城樓了,天下第一關(guān)城樓也叫鎮(zhèn)東樓,俗稱箭樓。樓高13米,分上下兩層,地層西面為對(duì)開的紅漆木質(zhì)大門,上層為木制的隔扇門窗,其余的北東南三面為共開設(shè)68孔箭窗,這些箭窗平時(shí)關(guān)閉,戰(zhàn)時(shí)開啟,是戰(zhàn)時(shí)射箭之用。它是坐東面西,其建筑形式采用了我國(guó)傳統(tǒng)的磚木結(jié)構(gòu),天下第一關(guān)的建筑形式采用了九脊歇山式重檐頂,這種建筑形式的等級(jí)較高,是僅次與皇宮和廟宇的建筑格式。現(xiàn)在大家看,在天下第一關(guān)城樓上最引人注目的是什么,我想大家都會(huì)說就是這塊天下第一關(guān)巨匾了,天下第一關(guān)匾長(zhǎng)5米,寬1米,其中的一個(gè)一字就長(zhǎng)1米,繁寫的關(guān)字右邊的一豎就長(zhǎng)1米。您看著一字雖有一筆卻不顯單薄,關(guān)字右邊的一豎筆畫雖多卻不顯臃腫,五個(gè)大字安放合理,與這座建筑渾然一體。
大家仔細(xì)看這塊匾,有一大特點(diǎn),有的朋友已經(jīng)看出來了,此匾的最大特點(diǎn)就是不書年月,不留姓名,這塊匾為何人所寫呢?眾說紛紜,有人說是明朝宰相嚴(yán)嵩,有人說是余一元,譚從簡(jiǎn),有人說是晉代大書法家王羲之……而根據(jù)當(dāng)?shù)氐牧钟芸h志記載:天下第一關(guān)匾傳為邑人肖顯所書,這里的邑人就是指山海關(guān)當(dāng)?shù)厝耍@就為肖顯的寫匾提供了真實(shí)性和可靠性。但我們現(xiàn)在看到的這塊匾并不是肖顯所題寫的原匾,而是民國(guó)九年由山海關(guān)人楊寶清所篆刻的。原匾呢則為了防止風(fēng)化掛在城樓內(nèi)。一會(huì)我們就去等城樓,看原匾!好,現(xiàn)在給大家五分鐘照相時(shí)間,五分鐘后到我這集合,我們一起登城。……大家看,在各個(gè)屋檐的羌機(jī)脊上,有許多形態(tài)各異的小獸,分別是騎鳳仙人為前導(dǎo)接著是:天馬、海馬、獅子和吼。當(dāng)?shù)氐睦习傩者給他們起了一些賦有傳奇色彩的名字。第一個(gè)是走投無路,接著是跟盯絆倒,第三個(gè)是東張西望,第四個(gè)是幫虎吃食,第五個(gè)是坐地分贓。傳說,走投無路的是古代的皇帝,大好的`江山讓他搞的支離破碎,高高的脊頭代表皇帝的寶座,他站在上面,前走無路,后退不能,真是左右為難;跟盯拌倒的是緊隨皇帝的大臣,皇帝雖已無路可走,但臣子不忘舊情,雖倒也伴;東張西望是東瞧瞧西望望,見機(jī)行事;幫虎吃食一看到這種情況也緊隨其后,阿諛奉承;坐地分贓在石獸之末,干什么都沒有它的分,急的夠嗆,這真是各懷心腹事盡在不言中。倒霉的皇帝都走投無路,何況這些大臣呢。大家抬頭可以看到這群顯赫一時(shí)、高高在上的人物只好站在脊頭,飽受風(fēng)吹雨淋,酷暑嚴(yán)寒,讓游人注目了。這些異獸都是古代傳說中的瑞獸,他們不但有消災(zāi)解禍的作用還是吉祥的象征。但這種小獸也是有等級(jí)之分的皇宮和廟宇之上的小獸的數(shù)量是9到12個(gè)的,而衛(wèi)所的等級(jí)比較低,是不允許超過六個(gè)的。
我們腳下走過的這條寬廣的坡道原叫做馬道,是古代守城士兵騎馬上陣和巡視關(guān)內(nèi)外的重要通道。沿著馬道緩緩而行,我們仿佛也走進(jìn)了時(shí)空隧道,回到了六百多年前的明代。大家都知道明王朝是推翻了蒙古貴族所統(tǒng)治的元朝建立的,所以在明王朝的殘余勢(shì)力退居漠北以后一直與明王朝處于對(duì)立沖突之中。正是在這個(gè)巨大的歷史背景條件下,明朝的開創(chuàng)者朱元璋便下令自軍師達(dá)于郡縣皆立衛(wèi)所。并于洪武十四年正月派大將軍徐達(dá)正式修建長(zhǎng)城和關(guān)口,同年的十二月修建了山海關(guān)設(shè)立軍事建制山海衛(wèi),山海衛(wèi)是明代329衛(wèi)之一,隸屬后軍都督府的北平都司管轄。從山海關(guān)建觀關(guān)設(shè)衛(wèi)那天起,這里就以科學(xué)的選址布局,特殊的地理位置和獨(dú)特的軍事建筑而名列萬里長(zhǎng)城的重關(guān)之首,從而有了萬里長(zhǎng)城第一關(guān)之美稱。現(xiàn)在我們看到的呢,叫做箭窗,剛才我給大家介紹過了,它是作為戰(zhàn)時(shí)射箭之用。是紅底白環(huán)黑靶心,鮮艷醒目,F(xiàn)在誰能告訴我為什么要設(shè)計(jì)成紅底白環(huán)黑靶心的形式呢?……好了現(xiàn)在由我來告訴大家:在當(dāng)時(shí)天下第一關(guān)城樓剛建成后,它的屋檐和羌脊上總是會(huì)停著許多飛鳥而這些箭窗平時(shí)關(guān)閉,戰(zhàn)士開啟的。所以開啟時(shí)飛鳥就會(huì)撲楞楞的亂飛,就會(huì)影響軍情。所以當(dāng)時(shí)的科學(xué)家就想出了一個(gè)好辦法,就是把箭窗設(shè)計(jì)成紅底白環(huán)黑靶心的樣子。您看這像不像一只只眼睛,它們就像一只只眼睛看著飛鳥,使飛鳥不敢靠前。所以說明朝時(shí)的古人還是很聰明的嘛!
現(xiàn)在我們面前的彩畫叫做旋子彩畫,它是屬于中國(guó)古典彩畫的范疇之內(nèi)的,它的等級(jí)也比較高,是僅次于皇宮和廟宇所使用的彩畫的。中國(guó)的古典彩畫分為三種,第一種,也是等級(jí)最高的叫做和璽彩畫,主要是用于皇宮和廟宇的主殿建筑格式,第二種就是我們面前的旋子彩畫,還有一種呢?叫做蘇式彩畫,它是采用花鳥魚蟲作為基底的。
好現(xiàn)在隨我一起來看原匾,大家小心腳下門檻,大家要注意啊,遇見門檻要邁過,象征走過人生的坎坎坷坷。
現(xiàn)在我們看見的就是肖顯所題寫的原匾,據(jù)說肖顯寫匾的時(shí)候,剛寫完的時(shí)候發(fā)現(xiàn)下字下面少寫了一個(gè)點(diǎn),只寫成了一個(gè)T字,這時(shí)候皇帝派來的欽差已經(jīng)過了石河了,這時(shí)大家都慌了起來。就在這時(shí)只見肖顯拿了一塊抹布,飽蘸墨汁用力的擲向那塊匾,結(jié)果呢?大家都看到了,就成了我們現(xiàn)在看到的這塊匾。好了看完這塊匾,請(qǐng)大家和我看以一下我們面前的山海關(guān)復(fù)原圖。它描繪了山海關(guān)古代建筑的全貌。山海關(guān)境內(nèi)長(zhǎng)城南起老龍頭,東到九門口,全長(zhǎng)26公里,在這段長(zhǎng)城上共分布十座關(guān)隘,從南到北依次是:南海口關(guān)、南水關(guān)、山海關(guān)、北水關(guān)、旱門關(guān)、角山關(guān)、三道關(guān)、濫水關(guān)、寺兒峪關(guān)、九門口關(guān)(一片石關(guān)),短短26公里長(zhǎng)城之上就分著十大關(guān)隘,說明山海關(guān)的地理位置和軍事戰(zhàn)略意義都是非常重要的,故有:“兩京鎖鑰無雙地,萬里長(zhǎng)城第一關(guān)”之稱。山海關(guān)城基本呈方型,它的最大特點(diǎn)是東西的城墻一身兼二職,既是萬里長(zhǎng)城的一部分,又是關(guān)城的東面城墻。山海關(guān)城有四個(gè)城門,東為鎮(zhèn)東門,南為望洋門,西為迎恩門,北為威遠(yuǎn)門,四個(gè)城門規(guī)模相當(dāng),現(xiàn)在惟有東門即天下第一關(guān)城樓保存最完整,始建于明洪武十四年。
甕城外圍是羅城,羅是羅列的意思,即城外套城。羅城的前方是威遠(yuǎn)城,是山海關(guān)的前哨衛(wèi)城。就在此處三百五十年前曾發(fā)生過關(guān)系改朝換代。
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