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  • 湖南景點導游詞

    時間:2022-02-01 09:55:12 導游詞 我要投稿

    湖南景點導游詞15篇

      作為一名專門引導游客、助人為樂的導游,通常會被要求編寫導游詞,導游詞可以幫助旅游者欣賞景觀,以達到游覽的最佳效果。那么應當如何寫導游詞呢?下面是小編整理的湖南景點導游詞,希望對大家有所幫助。

    湖南景點導游詞15篇

    湖南景點導游詞1

    各位朋友:

      大家好!歡迎來到風景秀美的舜皇山國家森林公園游覽觀光。很高興能為各位導游,希望在接下來的游覽中,能給各位帶來一身輕松愉快的好心情,帶來一份美好的享受。

      舜皇山是聳立于湘桂邊境越城嶺中段的一座名山,因中華始祖五帝之一的舜帝南巡狩獵駐蹕于此而得名。古人有詩稱贊其為“天設湖南第一峰”,它是我國古代道教封禪的七十二福地之一。這里山青水秀、樹茂林密、石奇瀑幽,有著瑰奇絢麗的生態(tài)之美和豐厚浪漫的人文之勝,堪稱生態(tài)健身奇境。

      現(xiàn)在我們進入的這條游線,是舜皇山生態(tài)之旅的精品線路——女英溪。

      相傳舜帝晚年南巡,來到這里,但見層巒迭嶂,云海蒼茫,風景秀美,不禁心生眷戀,駐蹕于此。白天上山狩獵,晚上眠于嶺腳的溶洞別宮,既怡情山水,又教化于民,非常愜意自在。他看到當?shù)匕傩针m然生于蠻荒,活于原始,生活艱難,卻不忘根本,敬畏自然,尊崇辟天始祖盤古大帝,在山腰上建了盤古寺廟,祭奠朝拜,頗為虔誠。于是,感嘆民生艱難,民心善良,民風古樸,布施下十件寶物,為地方造福。打算在這里長住下來,游山玩水,過神仙日子,并傳訊娥皇、女英二妃前來團聚。這天晚上,舜帝做了一個夢,夢見一位白發(fā)長須老人對他說:“你既然眷戀這一方山水,愛其清新,鐘其毓秀,并施‘十寶’惠澤百姓,本來可以坐地做神仙,長生不老;不過,我聽說蒼梧之野的九疑山中,有孽龍作祟,毒害百姓,你是不是可以前去除掉它,安定一方土地!彼吹坌褋硪院,回想老人形象,正是盤古寺中供奉的盤古大帝。知道盤古大帝在啟示自己,為天下更多的百姓造福。便放棄了在這里長生不老做神仙的安逸,前往九疑山,斬殺孽龍,救民水火,最后因勞累過度,“崩于蒼梧之野,葬于江南九疑”。先前接訊,趕來金鳳山與舜帝團聚的二妃,遲了一步,未能與夫君晤面,卻聽得舜帝駕崩蒼梧死葬九疑的噩耗,不禁痛哭流涕,淚灑荊竹,成為斑竹;清淚涓涓,匯合而成娥皇、女英二條溪流。后來二妃赴九疑祭拜舜帝,歸途中在洞庭湖投水殉夫,葬于湖心君山,留下一段凄美的愛情傳說,至今撼人心魄。人們?yōu)榱思o念舜帝的大恩大德,把它駐蹕過的這座山叫做舜皇山,把二妃垂淚而成的這兩條溪流,分別叫做女英溪和娥皇溪。我們身旁的這一條就是女英溪,各位請看這溪水清澈透亮,甘甜冷冽,莫非果真是二妃的清淚流成?

      大家知道舜帝是我國古代第一位開啟道德文明的賢君,舜皇山也是一座道德之山。舜帝和娥皇女英二妃的愛情故事,是我國古代廣為流傳的浪漫愛情故事,舜皇山因此也是一座浪漫愛情之山。大家看左邊的山坡上,在綠樹掩映之中,有十來座吊腳木樓,那就是舜皇山頗具特色的“瑤寨山莊”,又叫“晴雨樓”,諧音“情侶樓”,取唐代詩人劉禹錫《竹枝詞》“東邊日頭西邊雨,道是無晴卻有晴”的詩意來命名,是專為來舜皇山旅游度假的對對情侶們準備的。它們依山就勢展開,高低錯落有致,用材原始,色調(diào)和諧,顯得很是雅致。其內(nèi)部結構十分精巧,各種設施齊全,布置優(yōu)雅舒適。入住其間,可倚欄觀看山光水色,諦聽鳥鳴泉唱,叫人有一種進入溫柔夢鄉(xiāng)的感覺。有心的朋友們,今天晚上就可以住進去,享受一番溫馨的浪漫柔情。

      由于舜帝德被天下的恩惠和二妃愛情淚水的滋潤,舜皇山的森林植被生長得極為茂盛,野生動植物資源十分豐富,森林覆蓋率達91.8%,F(xiàn)已查明的高等植物有1640種,其中國家一級保護植物資源有冷杉、南方紅豆杉、伯樂樹、桫欏、銀杏、蘇鐵、水杉等七種,二級保護植物有華南五針松、蓖子三尖杉、紅翅槭等22種;野生脊椎動物有19目56科118種,其中國家一級保護動物有金錢豹、云豹、黃腹角雉、黑麂等8種,二級保護動物有獼猴、黑熊、娃娃魚等22種。在這一條游路上除了觀賞女英溪激流和瀑布外,可以說滿目青翠,隨處可見各種被列為國家保護對象的珍貴樹種,我們在許多樹木上掛了醒目的標志,有興趣的朋友們可以對照研究,檢驗一下自己的植物知識。

      我們來看前面這一株樹,它的樹冠紅綠相間,恰似“萬綠從中點點紅”。各位不妨猜一猜,那些紅色的小點是果實呢還是葉片?——看清楚沒有?其實它們是長在枝梢上的果實。每一枚都有兩粒,黃豆般大小,由一層紅色皮膜包裹著,斜伸上翹,形狀酷似蝴蝶的翅膀,人們叫它“雙翅紅槭”,又叫“紅翅槭”,是槭樹科的一種,國家二級保護植物呢!還有那棵樹,你看它樹干通直,樹冠圓滿,綠葉之中點綴著一顆顆圓似繡球的果實,那是獼猴最喜歡吃的食物。十月中旬成熟,裂開后成五角星形狀,五顏六色,猴子見了特別喜歡,跳躍其間,嬉戲覓食,好不自在,所以這種樹便叫做“猴歡喜”。其實,那果子,人也可以吃,生吃炒食都可以,很爽口。旁邊的這一株是櫻桃,俗話說“櫻桃好吃樹難栽”,舜皇山的櫻桃樹可不要栽,它是野生的櫻桃樹,陰歷三月份開花,樹上一片粉紅,并且花冠一律朝下,就像一個個風鈴,煞是好看,果實在五月初成熟,恰逢其時的話,大家可以好好地一飽口福。

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      古人說“高山有好水”,這話確實對極了。舜皇山因為森林植被茂密,水資源十分豐富,而且水質(zhì)特別優(yōu)良。大家看路邊這條水渠里的流水,波光磷磷,清澈透底,碧澄澄,亮晶晶,掬一把來洗手或洗臉,真是滑爽親切、妙不可言,讓人有跳下去洗個澡的沖動,那可是一種特美的享受。這不,前面這個清潭就叫“女英浴池”。你看它四周綠樹環(huán)合,十分幽靜、隱蔽。相傳,當年舜帝的二位妃子來舜皇山與舜帝團聚,女英曾在這清澈的水池中沐浴。山泉水滑洗凝脂,舜皇山的水真是幸運的香艷之水。

      前面女英聽瀑亭旁邊,還有一眼泉水,是經(jīng)國家地礦部化驗合格的優(yōu)質(zhì)礦泉水,是地上水浸到入地下二千米以下深層,然后經(jīng)過幾十年時間的滲透,再從花崗巖石縫中冒出來的。它的偏硅酸含量達37.56毫升/升,液態(tài)氡含量高達10.97馬海,其他元素均在國家控制的標準以內(nèi),是具有醫(yī)療作用的高級礦泉水,長期飲用,可治胃病,有益消化,美容健身,被人稱做“女英美容泉”。

      現(xiàn)在,我們休息的這座涼亭就叫女英聽瀑亭,它是一座具有古建筑風格的涼亭。在這里靜坐休息片刻,滿眼綠色,滿耳泉聲,滿心歡喜,一路攀爬的勞累頓時消散。等會兒,大家可以到溪澗邊去觀看女英美容泉露頭泉眼,一睹高山涌泉的奇觀,飲幾口美容神水。溪澗的對岸有一小片方竹林,這是竹中的另類,它長得四四方方,有棱有角,而且竹節(jié)間帶刺,分明有一種剛直不阿的品性。在竹類的眾多品種中,只有它棱角獨具。所謂“世人皆圓我獨方”,真正是竹中的偉丈夫、真君子!這是舜帝遺澤所蘊育出來的靈性植物,愿大家欣賞了這竹中君子以后,為人處世,也學習一分它的方正剛直品格。

      這里是雙龍?zhí)读,請看左右山坡上那兩條銀白的水練,飛瀉而下,宛若兩條銀龍騰空而來,直沖到我們的眼前,滑入到腳底下的深潭里,鼓蕩起一串串的水泡。真是龍?zhí)痘⒀,深不可測,讓人頓時浮想聯(lián)翩。大家可要小心,不要掉到水潭里去,不然的話,就要弄得“濕身”舜皇山了。走在前面的朋友更要小心,往上這一段棧道,是舜皇山國家森林公園開園時開鑿的,是在花崗巖崖壁上鑿出來的,比較陡峭,因為上面懸崖上長年滴水,路面也很滑,大家一定要注意安全,抓緊護欄上的鐵鏈,謹慎攀登。

      好了,爬過了這一段棧道, 大家可以松一口氣了。我們來看一看溪澗左邊的那一叢奇樹,數(shù)一數(shù),一、二、三、四、五,一共是五棵樹,從一個蔸把里長出來的?墒悄阕⒁饪匆幌滤鼈兊臉涓珊蜆淙~,卻各不相同。它們可不是一母同胞的兄弟,它們分別屬于三科四屬的不同種類。中間那棵最大的是楓香樹,旁邊那棵身子暗紅的是紅皮紫莖樹,另一棵身材頎長的是巖豆藤,還有兩棵是“不知春”的黃檀樹。它們雖然屬于不同的種類,卻緊緊地擁抱在一起,齊心向上,共同繁榮,實在難得。往下看,只見一個樹蔸;往上看,卻是五樹連體。大千世界,果真是無奇不有啊!

      更奇的在我們腳底下。大家請看看我們腳下的這一小路,看看這些裸露出地面的樹根,就像是老人手背上凸起的青筋,橫七豎八,書寫著歲月的滄桑。請注意最大的這一條樹根,找一找它是從哪棵大樹的蔸把里伸展出來的?它在這里埋進了土里,等一會在前面不遠的地方,它又會冒出頭來,在地上露行一段,起起伏伏,時隱時現(xiàn),少說也有幾十米長,真有神龍見首不見尾的感覺。舜皇山滿山的植被樹木,其實正是靠了它們的根,在地底下默默地探尋搜索,吸取營養(yǎng),才生長得如此繁茂和高大。做人也是一樣,只有不斷地汲取,才能充實自己,積聚能量,成就事業(yè)。

      這里又有了一處瀑布,大家可要留心。你看它上部傍漕急湍,下部飛涌成瀑,再下面就是碧綠的清潭,讓人倍感親切。傳說,當年舜帝的二位妃子,得到舜帝傳訊,帶著一幫宮娥,急匆匆趕到舜皇山來與夫君團聚。她們不知道舜帝受了盤古大帝的神啟,已前往九疑山斬殺孽龍去了。便在各個山頭上東尋西找,漫山遍野搜尋舜帝蹤跡,以致腳疲手累,香汗淋漓,猛然見到如此一汪好水,好不讓人流戀!于是情不自禁,寬衣解帶,下水沐浴。后來,人們便把這一處瀑布命名為“宮娥瀑布”。走累了的朋友,到瀑布下去掬一捧水洗一把臉,也是一種難得的享受喲!

      不過,前面的嘩嘩水聲似乎響得更急,這氣勢磅礴的水響告訴我們,那里有一道更大的瀑布在喧騰著。哦,到了,就在前面。你們看這一道水簾,二十多米寬,八十多米高,從山巒的缺口處,飛奔而下,跌成上下兩級,宛若一段彩錦,懸掛在織布機上,好不壯觀。這就是我們此行要最終尋找的女英織錦瀑布,也是舜皇山中最高最大最為壯觀的瀑布!它讓我想起李太白的詩句:“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”。朋友們,誰還有更好的詩句來形容這瀑布奇觀?不妨吟出來,大家一起欣賞。

      我們這條游線以女英溪命名,最高的瀑布也名以女英織錦。這是舜帝和二妃遺給舜皇山的福澤,來這里游覽的各位朋友也有福了。我們現(xiàn)在已爬到了海拔1200多米高的山腰,一路攀爬,呼吸新鮮空氣,等于做了一次極好的健身運動,大家必將會更加健康長壽。瀑布左側的小路是通往舜皇山頂峰的,從這里爬起,大約還有6個小時路程才能爬到山頂。非常遺憾,因為各種原因,目前暫時還沒有修筑游步道,今天是上不去了,有興趣的朋友,下次先作好野營準備,我再陪同你們上山,去攀登海拔1882.4米的舜皇山主峰,登極頂,觀云海,看日出,那可是另一種境界了!

      現(xiàn)在我們往回走,順著游線指示牌,從宮娥瀑邊向左轉。

      這一條山脊叫做“疊翠岐”,盡是密林高樹,蔥蘢青翠,就像是一片綠色的海洋,行走在其間,滿耳里聽到的是山溝里泉水的叮咚聲和樹林間蟬鳴鳥叫的合唱,像是走在一個綠色的夢境里。站在這個高坡上,向北眺望,對面那座山峰上有一處巖脊向東突起,就像是一只烏龜面朝大海,引頸而望。不錯,它確實就叫烏龜嶺。只是不知哪年哪月,這只神奇的烏龜,竟爬上了海拔1600多米的高山,它來這里干什么?有人說它是跟隨舜帝的足跡而來,有人說它是迷了路,游客們猜猜看,它究竟為何而來?還有更北邊的那座山峰,呈鋸齒狀,就像是一輪雞冠,叫“金雞嶺”,海拔有1700多米,它的前后左右一共有十八個山環(huán)拱著,叫“十八岐”。這里有一句民諺說:“十八岐,十八堆,堆堆向著金烏龜,有誰選中哪一堆,家里代代戴金魁”,相傳晉朝有一位忠臣被奸人所害,貶職到永州府,夜里做夢,夢見西方的一座山嶺上有金雞啼鳴,恰似紅日閃爍,光茫四射,第二天請人析夢,知是“魁星”之地,于是率人暗察,來到舜皇山中,果然發(fā)現(xiàn)了夢中所見的高山,遠遠望去,恰似雄雞的金冠,于是便命名此山為“金雞嶺”,他也就在這里修心養(yǎng)性,后來果然得到平反昭雪,官復原職,位極人臣。前幾年,金雞嶺腳下還出了一位博士生,如今在中國人民大學教書。這里,真的是一處靈山福地呢!

      “山高常見霧,樹密不知晴”,遮天蔽日的古林世界到了。大家看,這是一片原始次森林,密林中植物種類繁多,結構復雜,層次多樣,有著典型的亞熱帶山光水色和稀奇古怪的森林景觀?催@一株大古樹,樹干蒼老,身上披滿苔蘚,還有幾根古藤上下纏繞,不知首尾所在,真是應了“山間多見藤纏樹”的古話。還有這兩株不同科不同屬的樹,從一個樹蔸里長出來,彼此樹干相擁,枝葉交錯,仿佛是吻頸之交,它們可是忠貞友誼與愛情的象征喲?催@棵叫鵝掌楸的大樹,樹干魁偉,樹形如塔,枝頭上長滿鵝掌般的葉片,綻開的花朵有碗口大,黃綠顏色,十分鮮艷。特別是它的葉,大家看看,除了像鵝掌以外,還像什么?像不像古人穿的馬褂?是吧,是像馬褂吧,所以我們這里又把它叫做“馬褂木”?催@一蔸樹,好像赤裸裸的,連樹皮都沒有,我們叫它做“無皮樹”。其實,大家仔細看一看,它還是有皮的,只是它像蛇一樣喜歡脫皮。而且,每年要脫一次皮,因此樹干外表極為光滑,色澤微黃,像人的皮膚。這種樹叫“天目紫莖”,是我國古老的特有樹種,質(zhì)地非常堅硬,是上好的木材。再看前面那壁陡峭的懸崖上,長著一棵又大又粗的楓香樹,雖身處險境,卻威風凜凜,巋然不動,真有點無限風光在險峰味道呢!這株掛滿千絲萬縷古藤的大圓楮樹,樹徑1米左右,已有三百多年歷史了,在這條旅游線路中,只有它的“資格”最老,可以說是飽經(jīng)了風雨滄桑,但它卻這樣“謙虛”地站在路旁,等候著各位的到來,并歡送各位走出這古林世界。

      大自然真是千奇百怪,要想讀好舜皇山的森林景觀,各位可要花更多的時間喲,舜皇山是省級自然保護區(qū),愛好林業(yè)的朋友們,可以抽時間,專門來進行考察研究,我們將竭盡所能,給大家提供方便和幫助。

      我們現(xiàn)在出了古林世界,前面就是女英聽瀑亭,我們此行的游覽到此結束,可以順游路下山。山下的餐館酒店,準備有豐富的山野菜肴,大家可以在那里就餐,品嘗一番舜皇山的野味。用餐后,還可以到賓館稍事休息。下一程,我將帶領大家游覽“綠色和紅色完美結合,生態(tài)與人文交相輝映”的娥皇溪游線,各位可不要錯過喲!

      各位朋友,現(xiàn)在我們游覽的是舜皇山風景區(qū)中“綠色和紅色完美結合,生態(tài)與人文交相輝映”的典范線路——娥皇溪。

      我們所站的地方叫湘山江,是一腳踩“兩省三縣”的邊界之地。西北一邊是湖南新寧縣,西行三十公里,可至崀山國家地質(zhì)公園;西南一邊,七、八公里外,即是廣西全州地界,那里有著名的炎井溫泉。湘山江既是地名,又是我們身邊溪流的名字,它發(fā)源于舜皇山主峰,穿越舜皇山腹地,下游匯入紫水河,中間這一段又稱楊江。七十多年前,紅一方面軍長征的先遣部隊——由任弼時、王震、肖克等率領的紅六軍團,約9300多人翻越俗稱“老山界”的舜皇山,走的就是這一條峽谷。他們由炎井方向,順著湘山江,一路北行,經(jīng)新寧紫花坪進入東安境內(nèi),翻過舜皇山大坳界、雷公巖、塘坊邊、雷霹嶺等地,又進入新寧地界,向貴州挺進。紅軍在舜皇山地區(qū)行軍約三十公里路程,留下許多動人的故事。老一輩無產(chǎn)階級革命家陸定一為此特別寫下了著名的革命回憶錄《老山界》一文,記敘其事。我們即將游覽的娥皇溪,就是當年紅軍走過的路程中的一段,以陡峭險峻著稱,大家可要做好心理準備。不過,它美麗的風景,完全值得大家去為之流汗。

      朋友們請看對岸山脊上高高聳立的那一尊石像,你們看它像什么?像一位將軍?還是一名衛(wèi)士?有人說,像舜帝。是的,那是舜帝在巡視湘山江的風物,我們叫它“大舜巡江”。傳說舜帝南巡來到舜皇山,十分留戀這里美麗的風景,經(jīng)常沿著湘山江一帶巡狩,準備常駐這里做神仙。后來,他受到盤古大帝的啟示,到九疑山去斬殺孽龍。臨走的時候,特意留下這一尊石像,守護這一方山水,警示人們不要亂砍濫伐。幾千年以來,人們尊重舜帝的意志,愛惜山上的一草一木,因此才有我們今天所看到的滿山滿坡的碧綠青翠,這可都是一些原始次生林,總面積有5300多公頃。 舜帝確實是給我們留下了無邊無際的恩澤啊!

      我們現(xiàn)在往回走一小段,來到楊江的一級支流娥皇溪的入口處,沿著當年紅軍所走過的道路向上攀登。大家注意看溪澗邊的青草叢里,不時有蝴蝶飛竄出來,翩躚起舞,有時是單只獨飛,有時是三五只成群、或數(shù)十上百只結隊,樹上樹下,嬉戲玩耍,好不自在。據(jù)考證,舜皇山中共有蝴蝶11科132屬259種之多,占全國蝶類的20%,可以說是“蝴蝶王國”。其中湘南蔭眼蝶、舜皇環(huán)蛺蝶、娥皇翠蛺蝶、東安燕灰蝶和周氏何華灰蝶等五個品種,在世界上尚屬首次發(fā)現(xiàn)。我們現(xiàn)在行走的這條娥皇溪,就是蝴蝶出沒最多的地方,稱它“蝴蝶谷”一點也不為過。

      人們概括舜皇山的地貌特點,習慣用四句話來形容,那就是“山山聳奇峰,峰峰夾奇谷,谷谷出奇溪,溪溪有奇瀑”。舜皇山海拔1500米以上的山峰有19座,有9條大峽谷,有大小溪河46條,落差30米以上的瀑布22處。奇峰,奇谷,奇溪,我們放眼即已看到;奇瀑,我們在游女英溪的時候,也觀賞了雙龍?zhí)镀俨、宮娥瀑布和女英織錦瀑布等處。但是,娥皇溪的瀑布較之女英溪的瀑布更為豐沛、盛大,更為集中成群,人稱“娥皇溪瀑布群”,五百米多米的路程里,就可以看到三處落差四、五十米高的大瀑布,確實可算是一個奇觀。

      映入我們眼簾的第一道瀑布人稱“二妃晾錦”。大家看,一股清泉從茂密的綠樹叢中奔涌而出,泄下懸崖,似萬斛明珠滾滾而來,因為崖石是傾斜著的,溪水隨物賦形,鋪張開來的,恰似一幅五彩繽紛的錦緞。傳說,這幅巨錦是娥皇、女英二妃當年為舜帝所織,漂洗以后晾在里,因為要趕往九疑山尋夫,沒來得及取走,給我們留下了這人間少有的美景。

      這里不但瀑布壯麗,而且空氣特別清新,大家試著深呼吸幾口,感覺怎么樣?是不是特別地爽?告訴你們,這可是免費的品氧哦。舜皇山因森林覆蓋率高,每厘方米空氣中負離子含量達98000個,比張家界還要高出二萬多個。大家可要多吸幾口,因為往上,我們得攀登紅軍當年走過的“之”字路了,也就是“百步云梯”。陸定一在《老山界》一文中寫道;“在‘之’字拐的路上一步一步地上去。向上看,火把在頭頂上一點點排到天空;向下看,簡直是絕壁,火把照著人的臉,就在腳底下!爆F(xiàn)在雖然是白天,沒有火把,大家還是同樣可感覺到當年紅軍長征路上的艱辛。

      出了一身汗,現(xiàn)在可以涼爽一下了。大家可以站到前面來乘乘涼。這一道瀑布,據(jù)說是當年娥皇因思念舜帝,在這里寂寞蹈舞,長拋水袖,留下的姿影,所以叫“娥皇舞袖瀑”。你看那靈動流暢的線條,確實像是一條飛舞的水袖,充滿了韻律之美。好了,我們還得攀登一段“之”字路。大家不要瀉氣,加把勁啊!上去200米,還有一道更大的瀑布,在等著我們呢!

      請看那銀白色的水簾,從懸崖峭壁上呼嘯而下,就好像一座深宮里懸掛起一幅銀白色的中堂條幅似的,又像是仙女散開了數(shù)綹羅紗,在碧水中滌蕩。這就是“浣紗瀑”了,是我們這一段游程中最高、最寬的瀑布,就像是一幅壓卷之作,留在高處,等待有毅力的人前來閱讀。大家爬上來了,克服了畏難情緒,克服了饑渴疲勞,證明大家都是一些意志堅強的人,我恭喜各位了。不過,要象紅軍一樣,征服老山界,我們還得再加一把勁,向上再攀登200米,到陸公亭里去歇息。

      讀過《老山界》這篇文章的人應該還記得這樣一句話:“我忽然想起將來要在這兒立個紀念碑,寫上某年某月某日紅軍北上抗日路經(jīng)此地”,這是作者陸定一的心聲。舜皇山國家森林公園建園時,東安人民為了完成陸定一同志的夙愿,特別修建了這座陸公亭,用以紀念紅軍長征勝利60周年和老一輩無產(chǎn)階級革命家陸定一同志。朋友們回去以后,讀一讀紅軍長征史,重溫一下名文《老山界》,就可以見出,我們今天能夠在紅軍當年浴血轉戰(zhàn)的山路上信步游覽,觀賞風景,是多么地幸運和幸福啊!這樣的好日子,是多么地值得珍惜啊!

      前面就是大坳紅軍村。當年紅軍過老山界時在這里宿營了一個晚上,村子里有一位叫謝臣明的十來歲的小孩,一心想跟著紅軍走,可惜人太小,爬到屋后的大坳界就沒了氣力,紅軍見他身體瘦弱,沒帶他走。從此,在年幼的謝明臣的心里結下了一個紅軍情結,一直到成年以后,結婚生子,還念念不忘小時候想當紅軍的夢,便把自己的兒子取名叫“謝紅軍”。謝紅軍說,他父親在世的時候,經(jīng)常給他講紅軍經(jīng)過大坳的事。據(jù)他父親當年回憶,紅軍過老山界時,有一位小戰(zhàn)士患霍亂病而死,埋在大坳山坡上,當時部隊行軍匆忙,沒有樹碑,只埋了一個土堆。解放后,謝紅軍的父親和幾位山民對“紅軍墓”進行了修葺,每年的清明節(jié)都自發(fā)地去祭奠這位無名紅軍戰(zhàn)士。謝紅軍年少時,因為一次意外的事故失去了雙手,成為一個殘疾人。但他身殘志不殘,憑著堅強的意志,不但做到了自理生活,能夠獨立從事各種生產(chǎn)勞動,還憑著一顆愛心撫養(yǎng)了兩個棄嬰,送她們上學讀書,目前他的兩個養(yǎng)女都在舜皇學校讀書,成績很好。改革開放后,大坳村原住的幾戶山民先后搬到山下條件較好的地方去了,只留下雙手殘疾的謝紅軍一個人還在孤獨地守望著這片山林,守望著這條紅軍曾走過的山路,真成了“一個人的村莊”了。謝紅軍說,每年的清明節(jié),他都按父親生前的囑咐到“紅軍墓”去掛掃一次。朋友們可以隨謝紅軍去紅軍墓祭奠一下無名紅軍烈士。

      大坳紅軍村是我們這條游線的頂點,我們到此打住,不再往上爬了。想要爬老山界頂峰的朋友們,下次做好準備再來。從左邊的這條山路上去,就是紅軍當年走過的路,可以翻越大坳界、雷公巖、塘坊邊、雷霹嶺等遺址;從右邊的路走,可至雞冠石山,觀賞千畝萬株華南五針松原始群落。我們還是把它們留給下次吧!

      現(xiàn)在我們可以往回走了。我們行走著的這條山脊叫做藏寶岐。從這里向南,可以眺望遠山,你看層巒迭嶂,蒼山如海,好不壯觀,那最高的峰巒就是舜皇山主峰,海拔1882.4米。古人詠詩稱贊舜皇山“天設湖南第一峰,宛然金字列晴空”,在這里可以看見其端倪。舜皇山就像一只展翅的大鵬鳥,翱翔于蒼茫云海之間,所以又稱金鳳山、金字嶺。

      好了,收回目光,我們來看身邊這滿山遍野的竹林。這都是一些楠竹,又名毛竹,在舜皇山分布較廣,約有4萬多畝。它們高大挺拔,無畏無懼,堪稱竹中的“偉丈夫”。竹子是山里人主要的生產(chǎn)、生活資料,宋代文學家蘇東坡說南方人吃竹筍、蓋竹瓦、乘竹筏、燒竹薪、用竹皮編蓑衣、用竹子造紙寫字、用竹片做涼鞋穿——一天也離不開竹子,可見竹子的用途極為廣泛,還說“寧可食無肉,不可居無竹”。竹林,清影婆娑,令人耳聰目爽,精神煥發(fā)。就是在屋前屋后種幾叢竹,也可以觀竹影、聽竹聲、聞竹香、吃竹筍,也是人生一大樂事,何況是身處這竹海之中!舜皇山已查明的竹子種類有9屬31種之多,其中珍貴的竹種有金玉竹、螺紋竹、斑竹、紫竹、黑竹、方竹、實心竹、佛肚竹、龜甲竹等等。特別是金玉竹,可是舜皇山的特有之物,關于它,這里還有一個有趣的故事呢!傳說舜帝南巡的時候,在舜皇山狩獵駐蹕,當他臨去九疑山之前,把不便攜帶的寶物分十八處埋在舜皇山中,留下“大坳對小坳,金銀十八窖;誰若挖一窖,買得湖廣到”的傳言。后來不知是哪個朝代,東安來了一個風水先生出身的藍姓縣令,因為為人貪婪,便被百姓稱為“狼太爺”。他聽說舜帝在舜皇山藏寶的傳言,便神出鬼沒,悄悄地到舜皇山來尋寶。一天,他在大坳一帶轉悠,突然發(fā)現(xiàn)陳家村背后的山坡上金光閃耀,便斷定那里必有一窖。傍晚時分,他一人偷偷上山,扒開柴草,挖地三尺,果然見一壇金玉在閃閃發(fā)亮,爍得他連眼都不能睜開。當他定下神來細看的時候,滿壇金玉卻又變成了一汪臭水。狼太爺心想:看著金玉變了水,哪有這樣的怪事?就是變成了臭水,我也要把你喝了下去。他真的端起壇子,咕冬,咕冬,把一壇臭水全灌進了肚里。下得山來,天已經(jīng)黑了,他只好在陳家村找一戶人家落宿。不料,到了半夜,狼太爺?shù)亩亲酉±飮W啦地唱開了歌——拉肚子了。因為初次到人家家里過夜,找不到茅廁,又不好驚動主人,只好跑到屋后山坡上挖窖的地方去拉稀。拉了好長一陣子,簡直要把腸子肚巴拉空了,他才覺得稍微舒服了一點,便回到房間里歇息。第二天早晨起來,狼太爺有氣無力,只好黯然返回了縣衙,落了個竹籃打水一場空的下場。說來也奇怪,狼太爺走后,在他拉肚子的那個地方,從此就生長出一種金玉竹來。金黃和碧綠兩種顏色相間排列,黃的金燦燦,綠的碧澄澄,說不出的美麗動人。人們便說,那是因為 舜帝留下的那一窖金玉,被狼太爺識破后便化成水,狼太爺貪心喝下去,又拉了出來,最后全部溶進了滿山楠竹林里,為竹根所吸收,并且長到了竹身上,因此便成了黃綠相間的金玉竹。金子自然是黃色的,碧玉則是綠色的,黃綠相間,自然就是金玉竹了。區(qū)別只是兩種顏色的比例不同而已,以綠色為主,黃色相嵌的就叫“黃金鑲碧玉”;以黃色為主,綠色相嵌的則叫“碧玉嵌黃金”。

      穿過竹海樹林,欣賞了楠竹、水青樹、石櫟、伯樂樹、連香樹、香果樹等奇珍異木,我們現(xiàn)在從這只狀如金龜?shù)木奘酝伦,又回到了楊江河邊,這里還有一番奇特的景致在等待著我們欣賞呢!大家看河里的卵石,一顆顆碩大無朋,最大的有一間房屋大,少說也有幾十噸的重量;小一點的也有磨盤大,隨便一顆也有噸把重,這在全國的溪河中都是少見的。有人說,它們是娥皇女英垂淚而成,因此稱之為“舜妃遺珠”。有人說,這是二妃留戀舜皇山楊江河,所以又稱它們?yōu)椤板鷳贄罱。不管怎么命名,這里確實是世所罕見的鵝卵石風光帶,讓每一個來過的人都流連不已。全國百強畫家海天先生,曾多次來舜皇山寫生,他以楊江鵝卵石為題材畫下的系列畫作,在海內(nèi)外引起了巨大的反響。舜皇山的溪石,可真是靈性之物啊!這里我要借用本地一位詩人描寫楊江源鵝卵石的詩句來結束我們愉快的行程:“它們壓根兒//就不想離開//當洪水來時//它們咬緊了牙關//暗暗地用勁——//站穩(wěn)些,不要被沖走得太遠。”連石頭也戀戀不舍呢!朋友們,你們舍得離開么?!

    湖南景點導游詞2

    各位朋友:

      大家好!非常榮幸擔任大家此次江永神奇之旅的導游。首先,我對大家光臨江永旅游觀光表示熱烈的歡迎!同時,我也衷心希望通過我的講解與服務,能讓各位朋友的江永之旅更加愉快。

      江永地處湘南邊陲,集都龐嶺巍峨壯麗之雄魄與喀斯特地貌之秀美于一體,物華天寶,人杰地靈。境內(nèi)自然資源豐富:江永香柚、香芋、香米、香姜、香菇這“江永五香”早已馳名中外。而瑤族古都千家峒、千年古村上甘棠、千年奇字江永女書卻又給美麗的江永籠上了一層神秘的面紗。走進江永,你能領略到瑤族古都千家峒的濃郁風情,好鳥難飛桃川洞的柚林風光,千年古村上甘棠的文化底蘊,世界文化瑰寶江永女書的美妙絕倫……朋友們,熱情、好客的江永人民歡迎大家光臨江永,秀美、神奇的江永等待各位掀起她神秘的面紗。

      朋友們,今天咱們江永神奇之旅的第二站,我將陪同各位走進江永千年古村上甘棠。

      二、千年古村上甘棠

      (新村口)歡迎各位光臨千年古村上甘棠!

      這可不是一個普普通通的小山村,它有著建縣治700年的輝煌過去,有“石落出官”的千古傳奇,有俯拾皆是文物古跡,更有理學鼻祖周敦頤、一代文豪魯迅、開國總理周恩來這樣聲名赫赫的后人。

      這是一個文化底蘊深厚的小山村,這是一個能讓您嘆為觀止的小山村!

      上甘棠村位于江永縣城西南25公里的夏層鋪鎮(zhèn),省道S325線邊2公里,再往南距廣西陽朔80公里,桂林125公里。距縣志記載,漢武帝元鼎6年(公元前116年在 甘棠村一帶設置謝沭縣治歸屬蒼梧郡,歷經(jīng)700年。至隋文帝開皇9年(公元589年),撤謝沐縣,與其北面的營浦縣合并設永陽縣,縣治撤離上甘棠村。悠悠時空,物過境遷,那段遠去的輝煌距今已有兩千余年。

      (謝沐河邊)上甘棠村屬于典型的聚族而居所形成的村落,依山傍水,座東朝西。大家看,在我們左手方向,矗立于古村村頭的石山叫昂山,右邊的小山頭叫棲鳳山,后邊挨著的一線低矮的小山丘叫做翠屏山脈,村前環(huán)繞著的是清澈的謝沐河水,正是中國古代“風水學”里的那句話:左青龍、右白虎、后有靠山、前有玉帶,形成了極好的風水閉合。此外,大家可以看到,上甘棠村青山、碧水、石橋、人家,一幅活脫脫的彩墨圖案,引得不少才子佳人到此流連觀光。在明朝時就有“甘棠八景詩”這樣描寫到:“獨石時耕景色明,甘棠曉讀舊書聲。山亭隱士敲棋局,清澗漁翁坐釣亭。西嶺晴云濃復淡,昂山毓秀翠還清。龜山夕照紗籠晚,芳寺鐘聲對鶴鳴!蓖瑫r,這首詩也進一步將甘棠景色概括為獨石時耕、甘棠曉讀、山亭隱士、清澗漁翁、西嶺晴云、昂山毓秀、龜山夕照、芳寺鐘聲八景。20xx年,甘棠村整體申報為省級文物保護單位,F(xiàn)在甘棠村也還擁有三個“湖南第一”。是什么呢?待會我再告訴大家,F(xiàn)在,大家往前看,甘棠八景之一“昂山毓秀”就是這里了。請注意看山崖上的白色石壁,上面鐫刻著“昂山”兩個大字。這兩個字每個字高2.5米,寬1.8米,筆劃遒勁有力,給人壯志凌云之感。這“昂山”如何得名,這兩個字又是何時刻上去的呢?傳說南宋寶佑年間甘棠村出了一位太守,他有三個兒子。大兒子出生時,他說:“我的兒子長大后,要升官發(fā)達,便取名為子升”。二兒子出生時,他又說:“我的兒子長大后,要榮華富貴,便取名為子榮”。三兒了出生后,他見兒子長得儀表堂堂,就說:“這個兒子長大后會氣宇軒昂,就叫子昂吧。”子昂長大后,喜愛筆墨丹青,見村頭小山雖為石山,卻樹木蔥郁,生命力極其旺盛,便給此山取名為“昂山”,還請人將“昂山”二字刻于山崖之上,以此告誡村人,庇護村蔭。請各位朋友隨我走近昂山。大家注意看這石壁間的樹根,它們都扎根于巖石之上,從巖石中吸取養(yǎng)份,使整棵樹長得枝繁葉茂。再請各位朋友跟我往前走大約二十米,前面有株古榕,會更讓你驚奇。

      眼前這株古榕已有兩百多歲了,完完全全從石壁間生長,就靠巖石上的水份成長成參天大樹。甘棠村的村民都說,這是一棵靈樹,摸摸它的樹根就能遂您心愿。同時古榕旺盛的生命力也會給您帶來好運,保佑您人旺、財旺、事業(yè)旺。

      (古村村口)踏上這青石板路,咱們就要正式步入古村了。眼前這門是古村的北槽門。古村依托前邊謝沐河,身后翠屏山脈,再加上南北兩個槽門,可謂是固若金湯。朋友們,邁過這古老的青石門檻,我們已身處古村之中了。腳下的青石板路已有兩千余年的歷史。右邊是比路高出尺余或幾寸的住宅基,左邊則是半人高的防洪墻。這防洪墻是青石壘就,臨河有一丈多高,尺多寬,一個垛口連一個垛口,整整齊齊有一里多長。

    湖南景點導游詞3

      歡迎大家來到湖南白沙井!我是你們的導游,我姓x,大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩,下面我首先大家介紹一下。

      江南名泉之一。位于市區(qū)賀龍體育場附近的白沙街東,天心閣下。是長沙第一泉,也是江南名泉之一。其井口用大理石砌成,長約67厘米,寬僅33厘米,井口東側豎有“白沙古井”石碑。泉水清澈,雜質(zhì)極少,水味甘美,無論冬夏,泉水不溢不竭,隨舀隨漲,始終保持同樣深度。又經(jīng)地下網(wǎng)紋紅土及沙礫無數(shù)次過濾,水質(zhì)特佳。此井雖小,卻古今載譽,遠近聞名,據(jù)清《一統(tǒng)志》載“在縣東南二里,廣僅尺許,最為甘冽,汲久不竭”。自明清以來,均有石刻,譽為長沙第一井。舊時沙水被挑著沿街叫賣。原只一眼,出水較急,明末水分二眼,出勢漸緩,現(xiàn)經(jīng)過多次修整,擴為四眼。舊時,井旁有一龍王廟,廟中有一幅對聯(lián):常德德山山有德,長沙沙水水無沙。說明泉水清澈純凈無比。用它沏茶稱“沙水茶”,味濃香冽。長沙名酒“白沙液”,就是用此水釀成的。

    湖南景點導游詞4

      各位旅客朋友們:

      大家好!

      地殼巖層,第一層,元古界冷家溪群板頁巖。為縣內(nèi)出露最古老的水成巖。主要出露于桃花源主體景區(qū)嶂山、黃聞山中上部。層理發(fā)育?偤穸7100米以上。巖層傾角30°—50°。易滑坡,但利于植物富積。第二層,下第三系紅砂巖。主要出露于嶂山、黃聞山之間的崗地,如華兒臺、白虎嘴、青龍嘴、鐵耳沖和桃仙嶺一帶。總厚度1353米。主要巖相為紫色砂質(zhì)泥巖、磚紅色塊狀巖和紫紅色塊狀粗礫巖。第三層,第四紀網(wǎng)紋層、砂礫巖。主要出露于綠蘿山以東的梅溪橋、文石山一帶。金剛石、砂金、瑪瑙石富積。

      地貌發(fā)育,10億年以前,桃花源及其周邊地區(qū),均在大海碧波覆蓋之下。元古代冷家溪時期(距今約10億年)嶂山、黃聞山以及桃源南部山區(qū)的烏云界、仙池界,早已陷為海槽,其內(nèi)淺海相泥沙碎屑久為沉積,輕度變質(zhì),層理發(fā)育。后經(jīng)強烈的武陵運動,平坦巖層發(fā)生褶皺,進一步變質(zhì)加硬,形成海底地形。震旦紀時期(距今7.5億—5.7億年)嶂山、黃聞山中上部分,隨烏云界、仙池界崛起,露出海面。海西時期(距今4.05億—1.37億年)桃花源及其周邊地區(qū),脫離海洋環(huán)境。燕山——喜山運動時期(距今1.37億—0.15億年)流水搬運山體剝蝕物,陸相堆積運動空前活躍,在炎熱干燥條件下,變成下第三紀紅色巖系。穿石、欽山、綠蘿山等親水陡巖出現(xiàn)雛形。其中,燕山運動晚期,以斷裂為發(fā)育。一線天、鯉魚跳龍門、水心砥柱等地紅色山石開裂,在流水切割之中塑造發(fā)育。第四紀時期(距今250萬年)五強溪地區(qū)隆起之后,即被沅水橫切。上天龍、一線天、穿石等山石景觀日趨完美。沅水下游旁蝕堆積日盛,形成一系列江心洲。江汜枝分,構成迷津。

      山川特征,桃花源山川自然妙造,有3個明顯特征,以致成為內(nèi)有避秦絕境,外有水網(wǎng)迷津的物質(zhì)基礎。第一特征,山生絕境。主體景區(qū)的低丘地貌,因流水切割與沖積并盛,升降交替,形成嶂山東南麓多條峽谷,和峽谷之中狀如串珠的山間小盆地。盆地首尾山口狹隘、其勢回迂束逼,遠望則仿佛若有光。內(nèi)中土地平曠,與世隔絕。其中,以青山?jīng)_、施家沖、江家沖、艾家沖和茶莊沖,發(fā)育最為典型,堪稱絕境。第二特征,水造迷津。沅水桃源段凌津灘以下,河床開闊,河水略淺,不斷旁蝕堆積,形成營盤洲、南陽洲、白鱗洲、關門洲、洞洲、吳家洲、趙家洲、艟舫洲等10個江心洲,使沅水水面分了又合,合了又分,出現(xiàn)幾十公里長的連環(huán)水網(wǎng)。陌生漁舟到此河段,往往難識水道,不知從來,不知所去,故忘路之遠近。第三特征,山回水復。嶂山、黃聞山,均由沅水及其支流水溪、廝羅溪環(huán)抱,水系往往繞山180°—360°。其間重巒迭嶂,山體發(fā)育反差不足,而律韻有余,自然標志極不明顯,走到哪里都像山重水復。

    湖南景點導游詞5

      麻姑仙境位于天柱峰下,相傳為南岳魏夫人侍女麻姑給魏夫人祝壽的地方,它采取“點石成景、引水造景、修路出景、植樹添景”等造景手法,使麻姑仙境成為名副其實的人間仙境。主要景點有麻姑祝壽、絳珠亭、盜桃石、臥虎石、靈芝噴泉等。

      靈芝噴泉由靈芝涌泉和游泳池組成,人工造景靈芝噴泉將山上的泉水匯集后噴涌而出,十分壯觀,是日光浴、森林浴的絕好去處。

      由半山亭西行約1公里即至麻姑仙境。麻姑是傳說中的仙女,為在農(nóng)三月初三給西王母祝壽,她每年在衡山采靈芝釀酒,然后飛天去給王母祝壽。

      西行過一拱橋和竹亭,可見一平橋,橋下有瀑落三疊,此即著名的絳珠瀑布。上行則見某種的絳珠池,據(jù)傳說這里就是麻姑釀酒的地方。絳珠池立有塑像,立于石上的仙女就是麻姑,她捧桃提壺,身邊靠著仙鹿,狀若飛天。

      麻姑仙境的自然景色極美,沿溪行入林中,芳馨的野花盛開,綠蔭遍地,游人至此皆嘆自然造化之功。此景點還有臥虎石、猴石等景物。

      此外,有靈芝泉與麻姑仙境相毗鄰,由靈芝噴泉和泳池組成。靈芝泉有巨型靈芝人工造型,泉水可由靈芝造型中噴涌。

      值得一提的是,麻姑拜壽的傳說還是我們中華民族一句古老的賀辭的注解,"福如東海,壽比南山"中的南山即指衡山,麻姑是由這里飛天去王母拜壽的。

    湖南景點導游詞6

      各位游客,大家好!

      桃花源是個令人神往的地方,可是桃花源的原型究竟在哪里?一直到今天,仍然是個千古之謎。可是據(jù)文獻資料和實物考證,千山萬壑環(huán)抱中的重慶酉陽大酉洞,才是桃花源真正的活標本。

      酉陽桃花源有古桃源區(qū)、新桃源區(qū)和森林區(qū)三大部分。這里阡陌交通,屋舍儼然,良田美池,桑竹之屬,雞犬相聞,一派和平田園風光,是棲息疲憊心靈的最后家園。

      桃源石坊

      在大酉洞的懸崖上入目而來的是“桃花源”三個大字,這是四川作家馬識途的題字,在“桃花源”的門前,有一道石碑門坊,上面兩幅楹聯(lián)是巴蜀詩人流沙河的真跡。

      跨過這道石坊,就仿佛穿過一千多年前的時光隧道,去領略陶淵明筆下的這片人間凈土,去破譯世外桃源這個千年密碼。

      桃花溪

      相傳晉朝太元年間,武陵捕魚人沿著桃花溪,穿過桃花林,來到桃花渡,見柳岸花明,山重水復,怕迷失道路,就在溪邊打下標記。

      傳說這就是當年漁人設置的路標,漁人曾經(jīng)在此問路。這路標,這桃林,這桃花溪,成了世外桃源和滾滾紅塵的分界線,也留下了無數(shù)文人墨客追求自由的千年遺夢。

      問津亭

      相傳武陵捕魚人來到桃花源中,見阡陌縱橫,雞犬相聞,男耕女織,怡然自樂,好一派升平景象和淳樸民風。捕魚人聽說他們的先祖是秦朝的遺民,來到這與世隔絕的地方已經(jīng)許多年了。

      他十分驚訝,回到武陵郡所,向太守報告了這一新奇發(fā)現(xiàn)。太守又派人和漁人一同前往,尋找先前的路標,但終因迷路而未能到達,留下了千年遺恨。這就是漁人問津處。

      潛棧(巴人棧道)

      桃淵明棄官回鄉(xiāng),開荒種地。雖然辛苦,卻獲得了重歸大自然的農(nóng)家之樂。日出而作,日落而息。晚上歸來,和村里的農(nóng)家共話桑麻,飲酒作樂。年復一年,他在這草叢荊棘之中,踩出了一條蜿蜒曲折的鄉(xiāng)間小路。

      為紀念陶公,后人在這條小路上修了這條棧道,人們叫它“潛!薄O惹,傳說巴人遷徒到此,所以又叫它“巴人棧道”。

      潛村

      是為紀念陶淵明而修建的。陶淵明又叫陶潛,東晉時著名詩人和文學家。潯陽柴桑,即今江西九江人。家道原本殷實,后來敗落貧窮,官至彭澤縣令。后來不滿朝政黑暗,棄官還家,息交絕游,隱居田園,躬耕南畝。

      這里有曲徑通幽的良田美池,有綠樹掩隱的桃花島,有土家風味的吊腳樓,琳瑯滿目,美不勝收。

      拙村

      陶淵明棄官回鄉(xiāng)以后,親自耕種田地。他在《歸園田居》里寫道:“開荒南野際,守拙歸園田……”所謂“拙”,就是愚笨,就是不會做官,不會投機鉆營。詩人就是通過這種自嘲來表現(xiàn)厭惡仕途,和對田園牧歌生活的向往。

      這里桃紅柳綠,阡陌縱橫,有鄉(xiāng)土風味的農(nóng)舍火堂,有古色古香的茶室茶具,水缸水桶,竹器木器,再現(xiàn)了當年的“小橋、流水、人家”和古拙簡樸的村野風光。

      秀才看榜(聰明泉)

      在桃花源頭,有一泓綠陰水潭,傳說它叫聰明泉。泉水東暖夏涼,經(jīng)年不斷,泉邊有嘉木美竹,平時不易被人發(fā)現(xiàn)。泉水上邊有一塊巨大的石壁,陡然直立,光潔天成,傳說叫“秀才看榜”。

      據(jù)傳秦儒藏書,為酉陽播下了文化種子,大凡讀書人要想舉秀才,取進士,都要來這里探源溯流,唱聰明泉的泉水,然后就得高中,中榜以后,文人學士都爭取到這里看榜,以拜祭這一孔神泉。

      松峰聳翠

      相傳唐朝有個姓方的道士曾云游到此,見洞天佛地,桃花盛開,便向一砍柴老人打聽此為何地,砍柴老人答道:“這里叫‘觀音洞’,人稱‘古桃源’!钡朗空f:“親臨佛地,永生難忘。不過,洞里桃峰和平地色彩有失陰陽,如峰植青松,松峰聳翠,使陰陽平衡,交相輝映,那就錦上添花了!

      道士抓出一把種籽,交給老人說:“這叫赤松子,及時種下,三年可以成材,松籽可以充饑,也可以延年益壽!边@則傳說,體現(xiàn)了古代“天人合一”的哲學思想。也就是人與自然和諧統(tǒng)一。

      石窟藏書

      相傳秦始皇焚書坑儒的時候,有幾個咸陽的儒生,為躲避禍亂,背負詩書,攜妻帶子,來到大酉洞中,生息繁衍,自食其力,保存了大量珍貴的圖書典籍。這就是傳說中的藏書之屋。

      在洞碧上還雕刻有羅升桔提寫的“太古藏書”四個大字,雖時過境遷,風雨剝蝕,至今仍清晰可辨。后人有詩贊曰:“千卷遺書秦火后,幾人負笈酉山陽!

      飛泉灑玉

      相傳這洞中有一姓徐的老者,年高九十六歲。一天夜里,太白星君托夢給他:“你一生勤勞,又樂于助人,賜給你飛泉一孔,三年之內(nèi),將有珍珠寶貝流出來……”老人和他的大兒子、二兒子都以為是夢,沒有當真。

      唯有三兒子又懶又貪,偷偷來到飛泉之下,果真尋得幾顆珍珠,瞞著兇父悄悄變賣,將銀錢揮霍一空。后來老人知道飛泉真的灑玉了,再去仔細一看,什么也沒有了,只有一些細微的雨花灑落下來,于是氣絕而死。由此看來,桃花源也并非人間凈土。

      石鳴鐘鼓

      大酉洞中有兩個巨大的鐘乳石,一個象鐘,一個象鼓,以石擊打,轟然有聲,人們稱之為“石鳴鐘鼓”。

      相傳,明代酉陽州撫使冉公表在洞中修道時,正與人商議鑄鐘制鼓的事情。忽然洞中狂風乍起,飛沙走石,撞擊在石鼓上,發(fā)出洪亮渾厚的聲音,在洞中久久回蕩。冉公表頓然領悟這是神的啟示:不要勞民傷財。不再議論制鐘制鼓,狂風終于停息下來。冉公表精誠修煉,終日以石鐘石鼓為號。

      玉盤仙跡

      這里有一個鐘乳石盤,直徑三尺六寸,盤面光潔,石質(zhì)堅硬。

      相傳有一年,青城山來了一個老道士,在洞里煉丹習法。他面對石盤,口中念念有詞,用手指畫了一個“玉盤仙人承露”的圖案。不一會兒,圖案清晰可見,仙人從盤中凸現(xiàn)出來,每天清晨,周圍幾丈之內(nèi),草木上的露珠被吸進盤中,玉露瓊漿,香甜可口。后人有詩為證:“寄語他人如學道,滿斟玉液洗凡心!

      機織煙霞

      相傳大酉洞住著一位勤勞善良的姑娘叫易嫦,她靠種桃為生,侍奉年邁多病的老母,栽下了萬棵桃樹,還培育出了一棵果實累累的桃王樹。由于她善良勤勞,積雨露之精華,桃花之靈氣,十分美麗,面若桃花。

      洞里的蜈蚣精時時心存歹意,想加害于她。西王母遂封她為“桃花公主”,賜給她“天機”一座,在每年的元日,以云為梭,以霧為杼,織出萬朵紅霞,把蜈蚣精擋在洞門之外。

      龜鶴遐齡

      相傳洞中有“靈池”一方,“神田”一塊,據(jù)說喝了這里的水,可以除病祛邪,可以長生不老。

      曾有一只大烏龜,一支大白鶴來到這里,乘涼休息,由于飲了這池中靈泉,田中圣水,大烏龜飛出洞外二里多,鉆進了泉孔河的源頭,只留下一方“靈池”(烏龜池)。大白鶴化而為石,立于“神田”之中。后來酉陽州宣撫使冉公表,來此修道煉丹。后人有詩云:“玉盤注水何晶瑩,飲之年如白鶴齡!

      觀音坐禪

      相傳大酉洞原始初開之時,觀音大士曾在這里座禪講經(jīng)。只見這洞口深處,一層層深閣瓊樓,一進進珠宮寶闋。觀音大士端坐于蓮花臺上,兩邊有三十個小仙童侍立臺下。相傳不少游方高士,曾來這里所經(jīng)講法。

      酉陽桃花源的講解就此結束,大家可以隨意四處看看,自由體會世外桃源的感覺……

    湖南景點導游詞7

      歡迎大家來到湖南白沙井!我是你們的導游,我姓x,大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩,下面我首先大家介紹一下。

      白沙井位于長沙城南的回龍山下西側,天心閣東南方約一公里處,自古以來為江南名泉之一。泉水從井底汩汩涌出,清澈透明,甘甜可口,四季不斷。白沙古井始鑿于何時,已無法考證出來。明以前的長沙地方史志俱已散佚,所剩明崇禎十二年(公元1639年)刊印的《長沙府志》即載:“白沙井,縣(指善化縣)東南二里,井僅尺許,清香甘美,通城官員汲之不絕,長沙第一泉”?梢姶藭r白沙井已大大地有名了。民謠稱:“無錫錫山山無錫,平湖湖水水平湖,常德德山山有德,長沙沙水水無沙”。

      清乾隆年間,進士曠敏本、優(yōu)貢張九思曾作有《白沙井記》、《白沙泉記》,盛稱其泉“清香甘美,夏涼而冬溫”,“流而不盈,挹而不匱”,甚至將之與天下名泉濟南趵突泉、貴陽漏突泉和無錫惠山泉媲美,自明清以來,長沙人民世世代代飲用此水,前來取水者絡驛不絕,即使西城區(qū)、北城區(qū)一帶的居民也挑桶而來,“竟日幕而不一息!备胁簧俑F苦人家汲水于此,擔賣全城,賴以為生。清末以后,挑賣沙水者多居于井旁,白沙井一帶生齒日繁,遂形成白沙街。白沙古井可說是長沙生命之泉。

      亦因如此,自清末以來,官紳惡霸多想方設法妄圖壟斷白沙井水。清光緒年間,善化知縣曾在井后立碑,“出示曉喻”,將白沙井劃為官井、民進,并訂立用水章程。民國初年,又有軍閥在井旁立一“告示”碑,刻有“照得白沙井水,四井界限分明,賣水吃水各井,官井專供官軍”等語。舊時,當?shù)剡有“挑水會”,凡挑賣沙水者須先交銀元數(shù)元入會,取得條據(jù),方可取水。解放以后,白沙井回到人民手中,人們才真正自由地暢飲白沙水。1950年,市人民政府為保護古井,特撥款維修古井,建立石欄,鋪砌地面,使白沙古井成為長沙解放后最早得到修復的名勝古跡。

      開國領袖毛澤東在詩詞中說:“才飲長沙水,又食武昌魚”。沙水、長沙水指的都是白沙井之水。白沙泉水,水質(zhì)純清,泡茶色味殊絕,釀酒芳香醇厚,煎藥、熬湯皆極佳,而且無論冬夏、泉眼不溢,泉井里經(jīng)常保持同樣多的水量,隨舀隨長,永不枯竭。至今許多居民仍不辭遠勞,來這里取水以作飲用。

      名酒白沙液,曾用此水釀制。關于利用白沙井所在山脈(古稱錫山)的泉水釀酒,歷朝很多人皆予以贊賞。晉代文學家謝惠連有“飲湘美之醇酵”之賦,唐代詩人杜甫也有“夜醉長沙酒,曉行湘水春”之佳句。

      清代黃本驥在《湖南方物志》中說:“長沙之酒,自古有名”。白沙井最早只一眼泉,明末,水分為二,其后又增二眼,現(xiàn)為四眼。白沙井旁原有亭榭樓臺,曾多次修葺,后毀于兵燹。解放后,白沙井經(jīng)多次修整,井臺鋪花崗石,四周圍以石欄,坡側植以樹木,南北井中央橫嵌“白沙古井”石碑。

      20xx年,長沙市政府應市人大提出“保護白沙古井、建設古井公園”的議案要求,決定修建白沙古井公園,并且效仿古制,召民間捐建,消息一出,應者云集,捐款者有之,捐古樹者有之,捐花卉者有之,更有三湘文人畫士現(xiàn)場揮毫潑墨,義賣書畫籌款。20xx年10月1日古井公園正是向長沙市民開放。

      公園大門是一四柱三洞的牌坊式建筑,中間兩柱分別刻著“高天聚風月一園是造物之無盡藏好為寄興怡神地”和“古井媲瀟八景看游人之所共適都在廉泉讓水間”,橫批為“白沙古井”,進門后是一片由條石鋪就的廣場,數(shù)棵參天古樹零星植于廣場各處,時值深冬,樹葉凋零,樹身被粗大的麻繩緊緊纏住,以御風寒。廣場北面建有一兩層樓的蘇州園林式的白沙茶藝館,茶館尚未開放,只有庭前桂樹和″一園月色和茶煮,萬古泉聲帶韻流″的門聯(lián)為游人描繪著日后的井水烹茶、桂前品茶的靈韻。

      公園的靈魂當屬公園中央的白沙古井,井區(qū)背倚仿古而筑的小土山,環(huán)井而砌的麻石欄桿將山與井分隔開來。井區(qū)為大塊條石砌成略低于地面的扇形小廣場,四眼方井,水至穴底上涌,與井口持平,多余者沿石條縫隙流到小廣場兩側的溝渠中排走。前來取水的人們絡繹不絕,盛水的工具更是五花八門,可樂瓶、食用油壺、塑料酒壺,更有甚者提來了礦泉壺,水聲嘩然,人聲鼎沸。

    湖南景點導游詞8

      歡迎大家來到湖南老龍?zhí)?我是你們的導游,我姓x,大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩,下面我首先大家介紹一下。

      老龍?zhí)端酌皼芎幽X”,位于涇源縣城南20公里處,從地質(zhì)結構上說,是燕山運動和喜瑪拉雅造山運動中山體斷裂形成的大峽谷。被譽為黃土高原上的天然水塔,涇河由此流出,經(jīng)寧夏、甘肅、陜西,奔流千里,惠及兩岸人民。

      清人胡紀漠公元1790年奉命勘察涇水源頭,在他的《涇水真源記》中賦詩曰:“無數(shù)飛泉大小珠,老龍?zhí)兜壮鲑A冰壺。汪洋千里無塵滓,不到高陵不受污”。這里有民間故事《柳毅傳書》和《西游記》所描述的搪魏征夢斬涇河龍的傳說。

      老龍?zhí)队兴膫潭組成,由頭潭、二潭、三潭、四潭組成。頭潭在一片叢林石峽之中,四五個小潭相銜而下,流水從最后一個小潭沖出,形成兩條瀑布,噴珠濺玉,蔚為壯觀。二龍?zhí)队蓛蓚葫蘆形潭組成,前潭的水從石坡滑下,注入后潭,給人以清泉石上流的美感。三潭是“龍下巴”,這里已筑起大壩,“高峽出平湖”變成了一座碧綠的水庫;四潭是老龍?zhí)兜拈T戶。

      最新湖南旅游景點導游詞3

      麻姑仙境位于天柱峰下,相傳為南岳魏夫人侍女麻姑給魏夫人祝壽的地方,它采取“點石成景、引水造景、修路出景、植樹添景”等造景手法,使麻姑仙境成為名副其實的人間仙境。主要景點有麻姑祝壽、絳珠亭、盜桃石、臥虎石、靈芝噴泉等。

      靈芝噴泉由靈芝涌泉和游泳池組成,人工造景靈芝噴泉將山上的泉水匯集后噴涌而出,十分壯觀,是日光浴、森林浴的絕好去處。

      由半山亭西行約1公里即至麻姑仙境。麻姑是傳說中的仙女,為在農(nóng)三月初三給西王母祝壽,她每年在衡山采靈芝釀酒,然后飛天去給王母祝壽。

      西行過一拱橋和竹亭,可見一平橋,橋下有瀑落三疊,此即著名的絳珠瀑布。上行則見某種的絳珠池,據(jù)傳說這里就是麻姑釀酒的地方。絳珠池立有塑像,立于石上的仙女就是麻姑,她捧桃提壺,身邊靠著仙鹿,狀若飛天。

      麻姑仙境的自然景色極美,沿溪行入林中,芳馨的野花盛開,綠蔭遍地,游人至此皆嘆自然造化之功。此景點還有臥虎石、猴石等景物。

    湖南景點導游詞9

    各位游客:

      你們好

      歡迎你們來到這里旅游。

      郴州飛天山丹霞——溶洞地質(zhì)公園,位于湖南省郴州市蘇仙區(qū)境內(nèi)距市區(qū)18公里,總面積110平方公里。水陸交通便捷,京廣鐵路復線、京珠高速公路、107國道從旁而過,郴江、東江交匯于此,形成享譽江南的翠江風景帶。

      整個風景區(qū)由48谷、9寨、4坦、3廟、2江、1泉構成,以丹巖堡寨為特色,穿坦、洞穴為罕見,溫泉碧江為紐帶,石佛懸棺為史脈,集山、水、林、洞、佛為一體,聚雄、奇、險、秀、巧為一身。20_年飛天山被國土資源部評為丹霞--溶洞類型的地質(zhì)公園。

      飛天山盛名己久,大旅行家徐霞客曾贊嘆飛天山“無寸土不麗,無一山不奇”,并鐫刻“寸土佳麗”。境區(qū)山頂相連,溝壑縱橫,山環(huán)水繞,寨坦錯落,精巧處如精雕細琢,巧奪天工;宏偉處如橫空出世,壯志凌云。翠江風情能與漓江風景媲美,享有“小桂林”美譽。沿江兩巖“丹霞翠遙斷,巖石架空來”。一路順江飄流,只見丹峰林立,紅巖綠水,怪石幽洞,古木吐翠,竹海茫茫。一年四季綠葉、三季花香,繪成罕見的“四面青山列翠屏”、“草木花光盡是春”的奇妙丹霞地貌景觀。

      “丹霞第一洞”——黑坦,面積5000平方米;“天下第一門——天生石橋,門高35米,跨度95米,呈拱形,洞口高懸,絕壁臨淵,洞中冬曖夏涼,十分幽靜,規(guī)模之宏大,氣勢之宏偉,為我國丹霞地貌所罕見,乃飛天山一絕。景區(qū)內(nèi)的鯉魚寨四周崖壁陡峭,古木蒼穹,灌木環(huán)繞,秋色丹楓繪出十里廊,美不勝收。更有酷似象征生命之源的圣母巖和陰陽巖,栩栩如生。境內(nèi)萬華巖溶洞全長約9公里,洞內(nèi)有13處各具特色的大廳,最大可容納數(shù)千人。洞外有泉,洞內(nèi)有天,洞中有洞,洞里有河,洞內(nèi)鈣化沉積類型多種多樣,石田、石筍、石鐘乳、石柱、石幔、石簾密布,形態(tài)各異,氣象萬千,尤其是“水下晶錐”(世界上第二次發(fā)現(xiàn)的天然奇寶,另一個在美國)和“石蛋生筍”(世界上首次發(fā)現(xiàn)),堪稱為溶洞中的奇異珍寶。

    湖南景點導游詞10

    各位來賓、各位朋友:

      大家好!

      歡迎大家來寶峰湖風景區(qū)觀光游覽。我叫小(根據(jù)自己的姓氏特點充分地發(fā)揮,力爭在游客面前“一鳴驚人”),是寶峰湖風景區(qū)專職導游員,能和大家一起在寶峰湖度過一段愉快的旅游時光,我感到十分榮幸,希望大家多多配合和支持我的工作。在此需要提醒大家的有三點:,寶峰湖是特級防火區(qū),除了休息時用的吸煙點,其他任何地方都嚴禁吸煙,敬請為我國煙草事業(yè)作出重大項南的煙民朋友委屈一下;第二,路邊的野花不要采(唱)敬請各位朋友手下留情,不要隨意攀枝摘花,沾花惹草喲;第三,游覽途中,敬請您隨時注意講究景區(qū)內(nèi)的環(huán)境衛(wèi)生和保護好自身的人身安全。

      寶峰湖風景區(qū)隸屬于世界自然遺產(chǎn)——武陵源風景名勝區(qū),是武陵源風景名勝區(qū)內(nèi)一以水為主的觀光游覽區(qū),以高峽平湖的特點著稱于世,因有佛教勝地寶峰山而得名,總面積274公頃,由寶峰湖和鷹窩寨兩大部分組成,湖光山色融為一體,人文山水交相輝映。我們今天的游覽路線是先爬鷹窩寨,再去寶峰湖泛舟,大約需要四個小時時間。俗話說得好:倒吃甘蔗節(jié)節(jié)甜。我們今天就要先爬山,后游湖,先苦后甜啦。不過等我們爬上鷹窩寨頂,飽覽南海石林絕景之后,所有的苦和累都會跑得無蹤無影。

      【奇峰飛瀑】:好啦,首先映入眼簾的個景點叫奇峰飛瀑,因其亮麗多姿,充滿活力而被譽為我們寶峰湖的“眼睛”。這處景點是天然與人工的完美結合,原來就有一簾瀑布,只不過水量小而已,后經(jīng)人工鑿寬,就變得訇然作響,跌宕跳躍、氣勢恢弘了。瀑布下面的鐵索橋以及周圍的綠樹翠竹是當年拍攝《西游記》的背景之一,那藍色的舞臺是前年11月18日第七屆張家界國際森林保護節(jié)開幕式大型文藝演出留下來的,我們游湖結束后就可以在這里盡情地留影拍照。

      在瀑布的右邊,萬仞絕壁之上有四個人工雕刻的鎦金大字:“飛流界峰”。這是96年中國書法家協(xié)會主席沈鵬老先生來寶峰湖觀光游覽之后留下來的墨寶,也是奇峰飛瀑靈動活脫的生動寫照。在這里,我給大家出一個小小的問題,大家猜一猜:這四個字是怎么刻上去的呀?(略為停頓一下)對,這位朋友說得對。當年四位技藝高明的石匠為了刻出這幾個字花了整整一個月時間,先從這座山峰的背面緩坡爬到峰頂,然后用吊籃順石壁而下,在吊籃上辛苦作業(yè),十分艱難。

      【一線天】:我們現(xiàn)在就要爬鷹窩寨了。顧名思義,鷹窩寨的意思是指只有雄健的老鷹才能在上面筑窩的地方,喻其艱險陡峭,但早在1994年,我們公司就修建了這種要家標準游道,我們今天一上一下只需一個半小時就可以OK啦。呈現(xiàn)在我們面前的這條幽長幽長的峽谷,我們稱它為“一線天”。你看左邊的石峰向右傾斜擠壓,而右邊的后仰,似乎在不斷的退讓,兩峰中間的天空宛若一根又細又長的'絲線。“一線天”的長度窄度和深度在全國所有景區(qū)中都堪稱姣姣者。(剛進入一線天)請大家稍停一下,抬頭看一看我們的正上方:一塊巨大的石頭卡在兩峰之間,欲掉未掉,我們稱它為“誠心石”據(jù)說這是上天賜于一線天專門檢驗熱戀中的男女而設的,如果兩個人的感情不純真,從誠心石下往過的時候它就會掉下來;如果兩個人的感情堅貞不渝,手牽手地過誠心石的時候它會巋然不動。好啦,我們團隊中有沒有真正處在熱戀中的一對,趕快手挽手往上走,檢驗一下,感情牢固率倒底有多少。

      朋友們,往上爬呀!(路途中輕松、自然、隨意性地聊起土匪的故事,以減輕游客的疲勞)大家也許都看過電視劇《烏龍山剿匪記》、《湘西剿匪記》,對湘西的土匪有所了解。實際上,我們鷹窩寨在解放前就是一個方圓三百里內(nèi)有名的土匪窩,所以電視劇《烏龍山剿匪記》、《湘西剿匪記》都將成為我們鷹窩寨作為的外景地而來此拍攝,鏡頭里面的“一線天”和我們現(xiàn)在所處的當年的拍攝現(xiàn)場有什么不同嗎?大家仔細想一想。

    湖南景點導游詞11

    各位游客:

      你們好

      歡迎你們來到這里旅游。熱忱歡迎大家來到“三湘壽佛地,五嶺飛天山”旅游觀光。非常榮幸能陪同大家一起游覽飛天山的秀美風光,希望通過我的講解,大家對飛天山自然、歷史和人文景觀有一個初步的了解。祝大家游得開心,看得盡興,愿我們共同渡過一段美好的時光。飛天山風景區(qū),位于郴州市城郊東北蘇仙區(qū)橋口鎮(zhèn)境內(nèi),距市區(qū)僅25公里,交通極為便捷。飛天山屬典型的丹霞地貌,整個風景區(qū)山異、水美、石奇、洞幽,風情萬種,景色如畫。這里既有霞山碧水,秀峰險寨,草坡峽谷等獨特的自然景觀,又有摩崖石刻,千年懸棺,石佛廟宇等神秘的歷史典跡。飛天山還是古城郴州傳說中半人半仙的傳奇人物“壽佛老爺”修行得道的地方。因此,飛天山自古便有了“壽山佛地”之美譽。好了,現(xiàn)在我們沿著曲折綿長的挑鹽古道,開始今天浪漫的飛天山之旅吧!

      (洗心池)

      飛天山諸峰海拔并不算高,但視野極為開闊,山頂往往是平坦的草坡,充滿高山草原風情。我們現(xiàn)在穿行的只是飛天山諸多山頂草原的一小塊,洗心池就在草坪的東邊。相傳壽佛在飛天山修行時常常在池水中沐浴凈身,并命名為“洗心池”,即“洗卻塵念,一心向佛”之意。后來壽佛寺里的和尚們也總是用洗心池里的水來洗浴身子,并且洗浴之前必須在池前一心形的草坡前念祈禱。在夏秋月夜之下,靜坐池邊,人在山頂,月朗星疏,感覺飄飄欲仙,“心池夏月”是飛天山一大美景。

      (烏龜藏寶)

      在連結“洗心池”和“壽佛寺”兩個山頭之間的“S”形天然石橋中間,大家可看到一個巨大的烏龜一樣的石塊爬在懸崖之上,這就是傳說中的“烏龜藏寶”了。傳說壽佛寺一位老方丈出外化緣得來大批財寶,準備為當?shù)匕傩招迾蛟旄,不想此事被一伙歹徒得積壓,他們想打動財寶。老和尚將財寶藏入洞中,卻想不出辦法堵住洞口。這時,“放生池”里的一只千年靈龜自愿將身體化作石龜堵住了洞口,保住了財寶。傳說只是傳說,難辯其真,不過,后來有人的確信以為真,想盡辦法欲得錢財。大家看,歷經(jīng)動難,萬年石龜只剩下一個烏龜背了。

      (賽蓮萊)

      下了壽高臺,沿著通幽之曲徑,我們到了另一處蓬萊仙境——蓬萊洞。在蓬萊洞的洞壁上,“唐宋八大家”之一的韓愈手書的“賽蓬萊”、“昌黎書”幾個字,蒼勁有力,流傳千古?梢娗О倌陙,飛天山早己不愧為郴州名勝,江南福地,正所謂“江山如些多嬌,引無數(shù)英雄盡折腰”。

      各位朋友,飛天山這個藏在深閨的佳麗,正日益露出她那燦爛的笑顏,展示她不凡的姿容。非常高興與各位共同渡過這快樂的飛天山之旅。歡迎您下次再游飛天山,祝各位旅途愉快,一路順風!

    湖南景點導游詞12

      各位朋友:

      大家好!歡迎來世界自然遺產(chǎn)、國家地質(zhì)公園、國家AAAA級風景名勝區(qū)崀山觀光旅游。

      崀山位于湘西南邊陲的邵陽市新寧縣境內(nèi),南與桂林山水相連,北同國家歷史文化名城長沙呼應,與桂林、邵陽相距各140千米,是繼張家界后發(fā)現(xiàn)的又一顆璀璨的風景明珠。相傳舜帝南巡途經(jīng)新寧,看到這秀美的奇山秀水,駐足贊嘆“此山良好,可謂崀山。”崀山由此得名。

      崀山在數(shù)千萬年前是一片內(nèi)陸湖,由于地殼的變動,內(nèi)陸湖底突出,從而形成了現(xiàn)在的紅色砂粒巖結構的丹霞地貌。大家知道,張家界屬石英砂巖地貌,桂林屬喀斯特地貌,而崀山則是典型的丹霞地貌,其形態(tài)、規(guī)模在全國同類地貌之中均達到極限八角寨之高(293米)、天下第一巷之長(239米)、亞洲第一橋之險(64米)、蠟燭峰之險(674米)、紅華赤壁之絕、將軍石之峻,都令人嘆為觀止。

      崀山風景區(qū)占地108平方千米,聚集了牛鼻寨、駱駝峰、八角寨、紫霞峒與扶夷江等五大景區(qū)、477個景點、三大溶洞和一處原始森林。

      牛鼻寨

      各位朋友,現(xiàn)在來到了牛鼻寨景區(qū)。為什么叫牛鼻寨?原來,在東面那塊大石的右側,我們可以看到許許多多成對出現(xiàn)的“牛鼻孔”,當?shù)乩习傩辗Q為牛鼻山。后來,農(nóng)民領袖雷再浩、李源發(fā)先后在這里聚眾起義,太平天國翼王石達開在這里屯兵扎寨,遂被改稱為牛鼻寨。

      大家拾級而上,映入眼簾的是一幅天然山水畫前有關山之隘的瑤寨式建筑“迎賓亭”,后有一簾瀑布從山澗飛瀉而下,綠陰掩映處,紅白芙蓉映襯秀山麗水。來到銀珠洞,可見一串串水珠直掛,在夕陽的映照下,粒粒閃亮奪目。

      穿過銀珠洞,大家來到陡巖絕景,迎面紅霞赤壁當頭壓來,幾經(jīng)曲折有幽徑,四處懸崖已無路,只見懸崖上一道白色天梯直立,引渡到達“天下第一巷”。

      這“天下第一巷”幾個大字是“中國丹霞之父”、丹霞地貌命名者、著名地質(zhì)學家、中科院院士陳國達教授1992年來崀山時親筆題寫的。陳老對比了1939年命名的廣東仁化丹霞山,發(fā)出如下感嘆:“半生長譽丹霞美,方識崀山比丹霞,勝地有緣何恨晚,并贊南北雙奇花!

      “天下第一巷”長238.8米,相對高度100—120米,最寬的地方0.8米,最窄處0.3米。兩旁如刀劈斧削,側身中間,大有“天光一線,人生如縫”之嘆。人處其中,后不見來處,前無有盡頭,惟見頭頂一線青天,絕壁對峙,鬼斧神工,堪稱天下一絕。走出巷口,豁然開朗,一泓清泉,臨路而出,涼意撲面,使人心曠神怡,剛才的驚、奇、險、累一掃而光,惟有追憶、體驗“明月松間照,清泉石上流”的世外意境。

      來到后寨門,沿右面巖壁攀騰而過,登上遇仙巷,巷長178米,石壁高60米,巷中翠竹掩映,花木叢生,人行其中,饒有情趣。再往前走,便到一馬鞍形石級小梯一一攬月梯,最窄處只有26厘米。來到谷底,可見隘口有一陰陽八卦陣,路徑縱橫交錯,若無人指點,很難走出此陣。前面像猿人頭山的下前方,大家可以清楚地看到一棟七層大廈,名七層樓,那是大自然的杰作。

      走完這長長的臺階便進入桃源沖。桃源沖確實是世外桃源,成片竹林,滿目翠綠。一路驚險之后正好在此小憩,感受山中一日,世上千年的逍遙時光。

      八角寨

      八角寨景區(qū)位于崀山最南端的湘桂邊境,海拔818米,由八角寨、白面寨和天生橋三個小景區(qū)組成,因山頂有八座山峰相連,互為犄角,像一朵八角蓮花而得名。

      “天生橋”被譽為“亞洲第一橋”,是丹霞地貌中很獨特的自然景觀。該橋長64米,寬14米,高20米,橋面厚度5米。全橋呈半圓拱形,似人工砌筑,氣勢磅礴,令人嘆為觀止。橋下有一石棺,底蓋分開,惟妙惟肖,尤似千年古物。一條小溪環(huán)橋流過,水質(zhì)清澈碧透,有“綠溪”之美稱。

      “白面寨”,山巖均成銀灰色,而植物多開白花,遠望如白濤銀浪,故而得名。該寨山勢雄險,石砌寨門卡關而立,僅容一人進出,真乃“一夫當關,萬夫莫開”。寨內(nèi)巨石聳立,景象萬千。這不僅是楊再興、石達開、雷再浩、李世德等歷代名將和起義領袖礪兵秣馬的古城堡,也是新石器時期遺址所在。

      登臨八角寨,要走1708個臺階、三道門,即象門、龍門、寨門。首先躍入眼簾的是一頭大象,它把秀長的鼻子低垂于地恭候遠道而來的朋友,這便是第一道門“象門”。走過象門,便聽到淙淙的流水聲,清澈的溪水滋潤著一種特殊的植物,它在陽光下呈現(xiàn)黃、藍、綠、紫等十幾種顏色,老百姓稱之為“變色龍”,學名唇柱菌苔,只能生長在鎢礦含量高的地表上。

      繼續(xù)往上走,來到一條巷子,這便是第二道門“龍門”,因正前方有塊形似龍頭的突兀巨石而得名。傳說到那上面燒香,有求必應。

      走過1708個臺階,來到一個平臺,站在這里,一腳跨兩省,左踏廣西,右踩湖南。前面青石砌成的古城墻門就是第三道門“寨門”,當年白蓮教依靠這里的險要地勢,多次戰(zhàn)敗數(shù)倍于己的清軍。

      被譽為“丹霞之魂”的八角寨,橫空出世,獨占鰲頭,絕頂上形成寬闊平臺,因而叫云臺山。

      八角寨雄視群山,巨崖絕壁

    湖南景點導游詞13

      歡迎大家來到湖南麻姑仙境!我是你們的導游,我姓x,大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩,下面我首先大家介紹一下。

      靈芝噴泉由靈芝涌泉和游泳池組成,人工造景靈芝噴泉將山上的泉水匯集后噴涌而出,十分壯觀,是日光浴、森林浴的絕好去處。

      由半山亭西行約1公里即至麻姑仙境。麻姑是傳說中的仙女,為在農(nóng)三月初三給西王母祝壽,她每年在衡山采靈芝釀酒,然后飛天去給王母祝壽。

      西行過一拱橋和竹亭,可見一平橋,橋下有瀑落三疊,此即著名的絳珠瀑布。上行則見某種的絳珠池,據(jù)傳說這里就是麻姑釀酒的地方。絳珠池立有塑像,立于石上的仙女就是麻姑,她捧桃提壺,身邊靠著仙鹿,狀若飛天。

      麻姑仙境的自然景色極美,沿溪行入林中,芳馨的野花盛開,綠蔭遍地,游人至此皆嘆自然造化

      之功。此景點還有臥虎石、猴石等景物。

      此外,有靈芝泉與麻姑仙境相毗鄰,由靈芝噴泉和泳池組成。靈芝泉有巨型靈芝人工造型,泉水可由靈芝造型中噴涌。

      值得一提的是,麻姑拜壽的傳說還是我們中華民族一句古老的賀辭的注解,"福如東海,壽比南山"中的南山即指衡山,麻姑是由這里飛天去王母拜壽的。

      麻姑仙境位于天柱峰腳下,相傳為南岳魏夫人侍女麻姑飛天祝壽之地。大小石墩點踞水中,溪流在這石墩間穿來繞去。水面泛起陣陣漣漪,斑駁的陽光照射在水面上,波光粼粼、光彩熠熠。行至更深處,越發(fā)的神秘,光線愈來愈暗,霧愈來愈濃,眼前朦朦朧朧。眾景以襯原始自然之美,便塑造了名副其實的的仙境。真是要驚嘆大自然的造化呵!

    湖南景點導游詞14

      各位游客,大家好!我是青年旅行社的蔣承佚。今天我將與大家一起去欣賞岳麓山美麗的景色。

      現(xiàn)在我們來到了山腳下,沿著這條歷史悠久的路,來到了東方紅廣場。廣場中央屹立著的是我們偉大的雕像,主席穿著風衣,目光凝視遠方。

      沿著曲折的盤山公路,我們現(xiàn)在來到了著名的景點愛晚亭。遠遠望去,三面環(huán)山的愛晚亭周圍,楓樹成林,參天古樹,紅葉滿山。有的是金黃色,有的紅似火,還有的是嫩嫩的淺黃色。這是一幅多么美的秋天的畫呀!爬上山丘,來到了愛晚亭前,愛晚亭的外面是由四根花崗巖的石柱撐著,里面是四根朱紅的大柱。大愛再看,亭內(nèi)有一塊紅底鑲金的匾,上面寫著愛晚亭三個大字,這可是親筆所為。亭子中央立著的一塊石碑,上面刻著的是《沁園春。長沙》詩句。

      過了愛晚亭就是陡峭的山路了,考驗大家的時候開始了,大家可不要掉隊了!接著我們先后游覽了金九先生修養(yǎng)處、黃興墓、禹王碑、電視塔最后來到了岳麓山的山頂,這里有一個鳥語林,這是一個鳥的天堂!到處都是鳥影,到處都是鳥聲,進入這個天堂中,這里有各式各樣的鳥,有駝鳥、鋒鳥、大嘴鳥,還有非常稀的鳥——火焰鳥。這邊還有鳥的“表演場”一定讓大家大飽眼福。

      岳麓山還有很多觀賞不盡的美景,今天我們就游覽到這里,希望岳麓山的美給你留下一個美好的印象。

    湖南景點導游詞15

    各位朋友:

      大家好!

      歡迎來鳳凰古城做客,F(xiàn)在大家所在的地方,是被新西蘭著名作家路易艾黎先生稱贊為中國兩座最美麗的小城之一的湖南鳳凰古城。這里與風景名勝區(qū)湘西猛洞河、貴州梵凈山毗鄰,是湖南懷化、吉首和貴州銅仁三地間的必經(jīng)之地,是著名作家沈從文的故鄉(xiāng)。鳳凰風景秀麗,名勝古跡很多,歷來是人們游覽的勝地,自古就有東嶺迎輝、南華疊翠、龍?zhí)遏~火、山寺晨鐘、奇峰挺秀、溪橋夜月、蘭徑樵歌和梵閣回濤等八大景。城內(nèi),古代城樓、明清古院和石板小街現(xiàn)在仍是風采依然;城外,南華山國家森林公園、唐代修建的至今仍保存完好的黃絲橋古城,地下藝術宮殿奇梁洞和神奇的風動巖、壯觀的尖多朵瀑布、神秘的高達不峽、三門洞將軍巖以及如畫的屯糧山、鳳凰山、象鼻山、天星山、臘樂山都在向您招手,《邊城》、《湘女蕭蕭》、《湘西剿匪記》、《烏龍山剿匪記》、《血鼓》、《粟裕大將》等十多部影視劇也曾在這里拍攝。

      鳳凰不但風景秀美,而且人杰地靈。浙江處州鎮(zhèn)總兵鄭國鴻、貴州提督田興恕等民族英雄和中華民國第一任內(nèi)閣總理熊希齡、著名作家沈從文和著名畫家黃永玉都是鳳凰人。

      沈從文故居

      現(xiàn)在沿著石板小路,來到中營街10號,這里就是我國著名作家和考古學家沈從文先生的故居。

      沈從文故居是他的祖父沈洪富于清同治元年(公元1866年)所建。1902年12月28日,沈從文先生就誕生在這座具有明清建筑風格的四合院里,并在這里度過了他的童年和少年時期。1917年,沈先生15歲時,因家道中落,參加湘西土軍,離開了家鄉(xiāng),輾轉于沅、澧、酉水流域,親歷了如火如荼的戰(zhàn)爭,從而激發(fā)了創(chuàng)作欲望。1919年,沈先生只身來到北京,開始了他從文的艱苦生涯,創(chuàng)作了《邊城》、《湘西》等一系列文學作品,不久就蜚聲中國文壇,幾乎與年長他20多歲的魯迅先生齊名。20世紀50年代之后,沈先生潛心于中國古代服飾的研究,寫出了驚世之作——《中國古代服飾研究》。

      沈先生的作品與人品表現(xiàn)出了強烈的一致:自然、厚樸、謙遜、勤奮、博大而凝重。沈先生一生所創(chuàng)作的500多萬字的作品,是世界的文學瑰寶,給后人研究舊中國和舊湘西留下了寶貴的歷史資料。

      欣賞和研究沈先生的作品,在欣賞他故事清新的同時,不要忽略那背后蘊藏的熱情;在欣賞他文字樸實的同時,不要忽略那背后隱伏的悲痛,F(xiàn)在大家一起去尋覓沈先生作品中的溫馨甜美,去體會喧嘩后面的那片寧靜,去游覽人們向往的“世外桃源”——邊城。

      陳氏宗祠

      現(xiàn)在到達的地方是朝陽宮,又叫陳家祠堂,是鳳凰24家宗族祠堂的代表之一,它坐落于古城區(qū)內(nèi)的西門坡,民國四年(公元1915年)由鄉(xiāng)紳陳氏發(fā)動族人所建,民國十二年(公元1923年),湘西王陳渠珍又率族人擴建整修,那時,每年的祭祖族議均在此聚會。

      陳家祠堂分為正殿、戲臺、左右包廂等,組成具有濃郁的地方民族特色的四合院,尤其是進門處的古戲臺,更是別具特色。一副‘數(shù)尺地方可家可國可天下,千秋人物有賢有惠有神仙”的舊對聯(lián)和戲臺上的八幅戲曲壁畫,是不是令大家生出一絲的懷古之情呢?

      熊希齡故居

      順著小巷的砂石板小道,從大成殿——即孔子廟的挑檐下經(jīng)過,然后來到文星街10號,這里是中華民國第一任內(nèi)閣總理熊希齡先生的故居。

      熊希齡,號秉三,1870年7月23日出生在這間小平房里。熊先生少年時就有湖南神童之稱,15歲中秀才,21歲中舉人,24歲中進士,被授予翰林院庶吉士(俗稱點翰林)。

      熊先生成名后,積極主張維新變法,曾創(chuàng)辦《湘報》、時務學堂和常德西路師范學校,是湖南與譚嗣同齊名的維新派中堅。我國的一些著名革命家如向警予、林伯渠、騰代遠、國民黨左派宋教仁、武昌起義總指揮蔣翊武等都是熊先生的學生。后來,熊先生出任東三省財政監(jiān)理官、熱河都統(tǒng)、財政總長等職,民國二年(公元1913年)就任中華民國第一任政府總理,當時的這一任政府被輿論界稱為“才子內(nèi)閣”。后來,因熊先生反對袁世凱獨裁,被袁世凱逼迫解 散內(nèi)閣,辭去總理職務。從此,熊先生轉而獻身實業(yè)和慈善事業(yè),并開辦香山慈幼院,收養(yǎng)了一大批孤兒。民國十四年(公元1925年)鳳凰縣遭大旱,絕大部分田土無收,熊先生知道消息之后,送來賑災款大洋10萬元(其中著名京劇表演藝術家梅蘭芳先生捐大洋4萬元),救助了很多災民。晚年,熊先生就任中華民國紅十字會會長,積極投身抗日戰(zhàn)場戰(zhàn)地救護,其功德可昭日月。1937年12月5日,熊希齡先生病故于香港,享年67歲。

      城樓及古城墻

      鳳凰縣城所在地原名鎮(zhèn)竿,元明兩朝為五寨長官司所在地,當時建有土城,明嘉靖三十五年(公元1556年)改土城為磚城。清康熙年間,鳳凰直隸廳,廳通判、總兵和辰沅水靖兵備道衙門設在這里。康熙五十四年(公元1715年)建石城。石城周長2000米有余。開設四座城門,東門叫升恒門,南門叫靜瀾門,西門叫阜城門,北門叫壁輝門。各有巍峨的城樓。1940年,國民黨第九戰(zhàn)區(qū)司令兼湖南省政府主席薛岳以“城堡一旦落于敵手,反攻不易,而不利于空襲疏散”為由,通令所屬各縣將所有城墻拆除。鳳凰東、北二門因防水需要,僅拆除城垛碉樓,其他城門城墻全部拆除。所以,現(xiàn)在只能看到東、北二門連接其間的半壁城墻。

      現(xiàn)在各位看到的是北門,門外的一道小木橋和碼頭上有搗衣女的身影等景象,想必大家在電影《湘西剿匪記》、《邊城》、《湘女蕭蕭》、《血鼓》以及電視劇《烏龍山剿匪記》里已經(jīng)見到過好多次了,不知大家是否還有印象?

      沿著半壁舊城墻,出東門,是旅游商品——條街。這里的六色坊有很多苗族的民間工藝品供大家選購和參觀,獲得聯(lián)合國頒證的民間工藝美術大師吳景蓮(吳花花)女士的扎染工藝品和東門內(nèi)熊氏的蠟染國畫更是別具一格,曾受到著名畫家張仃先生的好評。

      虹橋及沙灣風景區(qū)

      現(xiàn)在來到虹橋,這座橋始建于明洪武年間,清康熙九年(公元1670年)加修,橋面上原有吊腳樓亭,亭內(nèi)設有32家店鋪,1956年因修公路,原樓亭和兩側牌坊均被拆除,就成了現(xiàn)在這個樣子。

      橋下,可以看到一排有百年歷史的舊吊腳樓。吊腳樓下是鳳凰傳統(tǒng)體育節(jié)目一一賽龍舟的地方。每到端午節(jié),人們就將兩只運貨的木船捆扎起來,在這個小河灣里一爭高下,在沈先生的作品里,翠翠不就是在這祥的吊腳樓下看龍舟嗎?

      下了橋,步入沙灣,可以看到鳳凰縣舊時八大景中的“溪橋夜月”、“龍?zhí)稘O火”、“奇峰挺秀”三大景。

      現(xiàn)在看到的是萬壽宮,又叫水府廟,因為是江西商人所建,大家習慣叫江西會館。萬壽宮占地4000多平方米,是鳳凰最大的民間建筑物。宮內(nèi)的遐昌閣仍然保留完整。

      三王廟

      現(xiàn)在到達的地方是三王廟,又叫天王廟、三侯祠。

      三王廟正殿供奉的就是三王。后殿供奉的是苗家的始祖——儺娘。相傳在原始洪荒時期,這里發(fā)生過一場特大洪水,只有一對兄妹逃脫性命。為了繁衍苗家人群,兄長提出與妹妹成親,妹妹認為兄妹不可成,于是二人從高山上各甩出一葉磨盤,求天地作公斷。兩葉磨盤滾下山后,鬼使神差地合成了一副,于是兄妹兩人拜堂成了親,將苗家繁衍了下來。因此,在千里苗山,流傳著一句歇后語:兄妹拜堂,地久天長。當然,那只是過去特殊時代發(fā)生的故事。這里現(xiàn)在還廣為流傳著儺棠戲和儺舞,也是從祭祀儺公儺娘的儀式中發(fā)展起來的。

      沈從文墓地

      大家沿著當年官道,到達沈從文墓地。這條官道,是明清時期鳳凰惟一通向外界的大道,道光十七年(公元1837年),湖廣總督林則徐曾從這條官道來到鳳凰視察,然后向朝廷奏呈:“苗疆田土瘠薄,刀耕火種,終年勤勞所獲不多,豐歲僅供口食,一遇歉收,輒形匱乏”,建議將道光十——年至十四年所欠屯租5000余擔全數(shù)減免,將歷年被水沖刷損壞的屯田223畝報廢,體現(xiàn)了這位民族英雄憂國憂民的情懷。

      到了沈氏墓地,上了幾步石級,首先看到的是一幅斗方大字:“興廢周知”,這是民國大總統(tǒng)黎元洪的手跡。1911年11月,鳳凰紳士田應全、唐力臣等人為響應辛亥革命,集結了鳳凰、乾州、花垣、松桃四縣苗、漢、土家人民舉行武裝起義,迫使駐鳳凰的辰沅永靖兵備道道尹朱益浚引退,并在鳳凰成立了新政權——湘西軍政分府,黎元洪知道后,欣然命筆,為鳳凰題寫了這幅大字。

      再上幾步,看到的是黃永玉先生為紀念表叔沈從文而題寫的銘文:“一個士兵要不戰(zhàn)死沙場,就是回到故鄉(xiāng)!

      沈先生的墓地沒有隆起的土堆,只有一塊原始狀態(tài)的五色石矗立其間;這里沒有雕欄玉砌的裝飾物,只有一條放牧、打柴的石板小路橫貫其間,象征著沈先生永遠與普通民眾在一起。

      沈先生的骨灰一半撒在面前這條沱江里,一半就葬在這塊五色石下,他就像面前這條沱江,發(fā)源于大地又回歸大地;他像陪伴他的這塊五色石,來源于大地又回歸大地!

      作為墓碑的五色石正面,刻寫著沈先生的手跡:“照我思索,能理解我;照我思索,可認識人!

      是的,正是這樣一種信念,使沈先生舍棄升官發(fā)財?shù)膹能姷缆,選擇了清苦的從文生涯;正是這樣一種信念,使沈先生揮動了他那如櫞巨筆,將他認識的湘西人介紹給世界。

      墓碑的背面,刻寫著沈先生妻妹張允和女士的銘文:“不折不從,星斗其文;亦慈亦讓,赤子其人。”

      這四句話,簡明扼要地總結了沈先生的一生。

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