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江蘇景點簡介導游詞模板
作為一名專門引導游客、助人為樂的導游，就有可能用到導游詞，導游詞一般是根據(jù)實際的游覽景觀、遵照一定的游覽路線、模擬游覽活動而創(chuàng)作的。那么應當如何寫導游詞呢？以下是小編為大家收集的江蘇景點簡介導游詞模板，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
江蘇景點簡介導游詞模板1
各位游客：
“上有天堂，下有蘇杭”，今日我將到人間的天堂——蘇州參觀巡游。說起蘇州城市旅游的特色，基本可以概括為“三古一湖”，即：古城、水鄉(xiāng)、園林城市。唐代曾任蘇州太守的大詩人白居易，在離任多年之仍深情地懷念她“江南好，風景舊曾諳，日出江花紅勝火，春來江水綠如藍，能不憶江南。”“人間天堂”自古以來就是對蘇州的美譽，為什么蘇州被稱為“人間天堂”呢？信任大多數(shù)人的回答是蘇州名勝古跡多、風景園林多且美。其實不然，據(jù)《史記》記載在一千多年以前中原地區(qū)軍閥混戰(zhàn)，老百姓生活在水深火熱之中，大批難民往南遷移，到達江南之后看到一片和平富足、安居樂業(yè)的景象，恍若來到了天堂，所以就把蘇州比方為人間天堂。
蘇州建城是從吳國開頭的，所以在蘇州人人都知道春秋時期吳國和越國之爭的故事。在勾踐元年（公元前496年），吳王闔閭興師伐越，越王勾踐戰(zhàn)敗，闔閭也身受重傷，在回京途中去世，死后就葬在蘇州今日的虎丘，據(jù)說，這個地方在葬入闔閭以后，人們發(fā)覺有老虎蹲在闔閭墓上久久不離去，所以稱為虎丘。他的兒子吳王夫差繼位，吳王夫差就將越王勾踐抓到吳國當奴仆，被關在石城。三年后，夫差動了側隱之心，預備放勾踐回國，大臣伍子胥堅決反對，告誡夫差假如放勾踐回去。勾踐回國以后就托付范蠡建城作都，勾踐更是每晚睡在柴木上，在房門口掛一個苦膽，每天都要舔一舔，臥薪償膽，不聽音樂，不近美色，念念不忘報仇，但對外還是連續(xù)討好吳王，不斷送禮，給吳王送去美女西施，讓吳王沉溺于酒色。以減弱吳國的國力，對內療養(yǎng)生息，富國強民。鼓舞增加人口，以增加國力，常和大臣一起謀劃攻打吳國之計。到了公元前494年，吳王向北進攻齊國，勾踐聽了特別興奮，并鼓舞吳王攻打齊國。伍子胥知道后告知吳王這是越國要滅掉吳吳國啊，勸吳王放棄功齊，而改攻越國。而吳王不聽，還下令將伍子胥斬首。公元前473年，越國攻打吳國，吳國至此滅亡。、
除此之外，蘇州更是一座著名遐邇的“園林城市”。蘇州園林是蘇州的`傲慢，她有很多桂冠。拙政園、虎丘等四個園林是全國重點文物愛護單位。還有9個園林是列入聯(lián)合國教科文組織——《世界文化遺產名錄》。其中聞名的園林滄浪亭、網(wǎng)師園，獅子林、拙政園、留園，怡園等。這些園林，把生意盎然的自然美和藝術美融為一體，成為我國文化藝術的寶貴遺產。國外友人把中國園林稱為“中國園林之母”，然而蘇州園林更是中國江南園林的代表，以其“古、秀、精、雅多”而獲得了“江南園林甲天下；蘇州園林甲江南”的美譽。
其實蘇州不僅有著瑰麗多姿的山色水光，而且也是一個文人薈萃之地。有大家熟知的明代四大才子。文征明、唐伯虎、徐禎卿、祝允明。關于他們的傳奇故事特殊地多�，F(xiàn)在有許多的電視、電影都圍圍著這些故事拍攝的。如《唐伯虎點秋香》。信任我們各位游客都有觀賞過。在蘇州虎丘有一塊枕石。就傳達說有一天唐伯虎和文征明都來到虎丘游玩。恰巧在枕石邊相遇，于是就玩了個嬉戲，就是往這石頭上扔銅錢，假如掉下來就寓示著以后是生女兒，假如不掉下來就是兒子。結果文征明扔的銅錢掉了下來，而唐伯虎扔時沒有掉下來。果直這個唐拍虎家生了一個大胖兒子，文征明家生了個女兒。之后，蘇州未生兒育女的男男女女都會來到虎丘試一下，很有意思的。以后有機會，大家去虎丘游玩的話，可以去試一下。
下面就讓我們一起走進蘇州這座城市漸漸感受她的魅力所在吧！
江蘇景點簡介導游詞模板2
各位游客：
蘇州是我國重要的歷史文化名城、聞名的風景旅游城市，也是中國首批優(yōu)秀旅游城市。蘇州位于長江三角洲中部，東鄰中國最大的工業(yè)、金融和貿易中心上海，南接浙江，西抱太湖，北依長江。轄區(qū)總面積8488平方公里，人口583.9萬人，其中市區(qū)212.4萬人。現(xiàn)下轄張家港市、昆山市、太倉市、吳江市、吳中區(qū)、相城區(qū)、平江區(qū)、滄浪區(qū)、金閶區(qū)，以及蘇州工業(yè)園區(qū)、蘇州高新區(qū)。蘇州境內氣候溫柔，土地肥沃，物產豐富，自古以來被譽為“人間天堂”。
蘇州是一個古老的城市，始建于公元前514年，距今已有2500多年的歷史，目前仍坐落在春秋時代的原址上，基本保持著“水陸并行、河街相臨”的雙棋盤格局和“小橋、流水、人家”的古樸風貌。境內文物古跡有487處，其中國家級15處、省級101處。中國唯一保存最完整的水城門——盤門就坐落在蘇州古城南面的盤門風景區(qū)。
蘇州是東方水城。水域面積占總面積的42%，湖泊河流星羅棋布，中國四大淡水湖之一的太湖，五分之四的水域在其境內，東山、西山、光福、石湖、虞山、尚湖等風景區(qū)分布其間，舉世著名的京杭大水道貫穿南北。
蘇州是一個園林之城。市內古典園林是世界文化藝術的珍寶，集中體現(xiàn)了東方造園藝術的精華。現(xiàn)保存完好的古典園林有60余處，中國四大名園中，就有拙政園、留園兩個。拙政園、留園、環(huán)秀山莊、網(wǎng)師園、獅子林、藝圃、耦園、滄浪亭、退思園9個古典園林已被聯(lián)合國教科文組織列入《世界遺產名錄》。
蘇州是吳文化的發(fā)祥地。歷史上文壇賢能輩出，繪畫、書法、篆刻、詩文流派紛呈。評彈、昆曲、蘇劇被譽為蘇州文化的“三朵花”，昆曲是“人類口述和非物質遺產代表作”；蘇繡、緙絲、玉雕、泥塑、宋錦和木刻等精湛工藝品享譽海內外；古寺、古塔、古橋等古典建筑具有極高的`歷史地位。
蘇州是江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的典范，其中頗具代表性的有昆山的周莊、錦溪，吳中的木瀆、甪直，吳江的同里。這些古鎮(zhèn)完整地、大量地保留著明、清兩代的古宅，保持著原有的古樸風貌、水鄉(xiāng)特色、民俗風情和田園風光，有很高的文物價值、社會人文討論價值和歷代建筑藝術價值。蘇州致力于古城的愛護、開發(fā)和利用，正在恢復七里山塘原有的歷史風貌，挖掘和整理分布在各地的古村落。建成了戲曲、工藝、民俗、園林、蘇繡、碑刻、絲綢等12個博物館。同時，對河道進行全面整治，開拓具有特色的水上旅游線路，并形成了一批融旅游、文化、商貿于一體的特色街區(qū)。
到蘇州旅游，不僅可以領會吳文化的博大精深，體驗一步一景的奇異幽情，還可以盡情。
江蘇景點簡介導游詞模板3
各位游客：
蘇州西山以“太湖山水、古吳文化、人文自然風光、田園野趣、美食度假、休閑消遣觀光”為特色，以進展度假、旅游、酒店、生態(tài)觀光休閑、康復、水上和山地運動等為主要內容，逐步建設成為華東地區(qū)設施、環(huán)境、服務最為完善的度假休閑勝地、人居天堂、健康樂園。
如今，蘇州西山相繼被國家命名為國家級現(xiàn)代農業(yè)示范園區(qū)，國家森林公園、全國小城鎮(zhèn)綜合改革試點鎮(zhèn)，這顆“太湖明珠”愈發(fā)顯得熠熠生輝。登巔俯視太湖，沐日浴月，煙霧無際，美不勝收。西山因太湖而嫵媚多姿，太湖因西山而豐富多彩。這里山巒起伏，奇石嶙峋，峰回路轉，曲徑通幽，自古就形成了以地帶景，以景抒情的.八大美景和七大名勝。
全鎮(zhèn)陸地總面積82平方公里（不含太湖水域），其中約75%為低山、丘陵及沖積坡地，約20%為20世紀50～70年月圍湖而成的平原區(qū)，其余為湖濱濕地及灘涂。島上主要河道有鄭涇港、植里港、慈里港、消夏港、鎮(zhèn)夏港、后堡港、慶豐港、中心港、元山港、蔣東港、前灣港等。其中鄭涇港位于甪里古村，始建于唐代，古名芳塘，因由甪里名門望族鄭家所筑而得名，長1.5公里，黃石駁岸，現(xiàn)存永寧、孤星2橋始建于明代。鄭涇港在明清時曾是浙江、江蘇兩省的界河，其西屬浙江省管轄。西山島東北部有面積500畝的天王蕩水庫。
太湖七十二峰中，四十一峰在西山，主要山體大多由石英砂巖、粉砂巖構成，東南部石公山、林屋山、元山等少數(shù)山丘湖島由石灰?guī)r組成，經長期流水溶蝕，形成典型的喀斯特地貌。主要山峰有縹緲峰（336）、笠帽頂（292）、涼帽頂（269）、竹塢嶺（255）、西湖山（213）、東湖山（170）、石屋頂（144）、慈里頂（191）、團子嶺（202）、貌虎頂（147）、扇子山（133）、大庭山（63）、碧螺峰（即徐宅山62）、林屋山（57）、石公山（50）等。較大的山塢有水月塢、涵村塢、資慶塢、尖池塢、屠塢、天王塢、綺里塢、西蔡塢、東蔡塢、葛家塢、羅漢塢、包山塢、毛公塢、樟塢、旸塢等20多個。
由于西山位置偏南，加上太湖水體的調整作用，西山氣溫的日較差、年較差較小，冬季氣溫也明顯高于接近鄉(xiāng)鎮(zhèn)，有利于亞熱帶常綠果樹生長。西山地形簡單，山丘眾多，在高度和坡向不同的地方，小氣候有著較大差異。
江蘇景點簡介導游詞模板4
各位游客：
無錫惠山古鎮(zhèn)以地理位置獨特、自然環(huán)境美麗、古祠堂群密集分布為特色，是無錫老鄰居風貌保存完好的唯一街區(qū)。20xx年6月，經國務院批準，公布惠山古鎮(zhèn)祠堂群為全國重點文物愛護單位�；萆焦沛�(zhèn)已被納入世界文化遺產預備錄名單。
古鎮(zhèn)的文化底蘊豐厚，大水道支流惠山浜直達古鎮(zhèn)腹地。兩岸歷史文物林立，人文薈萃，又是無錫地名的發(fā)源地無錫錫山山無錫。
惠山古鎮(zhèn)各行業(yè)會所占肯定數(shù)量，其中山貨公所、耍貨公所、石作公所、鹽業(yè)公所、建筑業(yè)行會，婺源會館等。成為古鎮(zhèn)亮點。惠山古鎮(zhèn)具有水陸二條交通線，水路由京杭大運支流三里至古鎮(zhèn)腹地，陸路離城五里，交通非常便利。
惠山寺始建于南北朝，香火旺盛。無錫的標志性建筑錫山龍光塔，始建于明萬歷間，是古鎮(zhèn)一景。唐代陸羽品宜茗者，惠泉其次，“天下其次泉”因之得名。惠麓一帶林茂石壑，泉水豐富，素有九龍十三泉之稱美譽。唐、宋惠山寺石經幢屹立古鎮(zhèn)中心。始建于北宋金蓮橋、唐聽松石床在古鎮(zhèn)中重要位子。唐皮日休詩“千葉蓮花舊有香，半山金剎照方塘，殿前日暮高風起，松子聲聲打石床”。明洪武初年600余年古銀杏，400余年古玉蘭，古香樟，根深葉茂。始建于明代的寄暢園、愚公谷舊貌照舊。
明代“千人報德坊”、“華氏四周牌坊”是古鎮(zhèn)牌坊群的佼佼者。惠山古鎮(zhèn)祠堂建筑群占居古鎮(zhèn)主體位子，始建于唐而盛于明清，先后消失120處祠堂建筑體，其中宰相祠堂九處，楚相春申君黃歇；唐相李紳、陸贄、張柬之；宋相司馬光、王旦、范仲淹、李綱；清代李鴻章。惠山祠堂群按規(guī)制可分為尚書祠、侍郎祠、御史祠、巡撫祠、忠節(jié)祠、貞節(jié)祠等，祠堂名目繁多。涉及80余姓氏，180余名歷史人物，是尋根問祖，追根溯源姓氏文化的源泉。
惠山老街立于惠山直街東端。街口直立一塊石碑橫額。正面磚刻“五里香塍”四字，晚清竇承焯書；反面篆書“九峰翠嶂”。系邵寶八世族孫涵初所書。碑立于清咸豐六年。五里香塍，原為無錫西門至惠山的'一條大道。1976年，京杭水道無錫段改道，五里香塍已被湮廢，近惠山一段建成林蔭大道，稱惠山直街，街上保持著江南民居老屋，經銷惠山泥人的店鋪林立，龍頭下有惠山泥人博物館，寶善橋有惠山泥人廠，街上有張巡廟。
惠山古鎮(zhèn)歷史悠久，古跡眾多，文化底蘊豐厚，號稱無錫歷史文化的露天博物館。上自新石器時代，下至近現(xiàn)代，文化遺存及歷史性建筑比比皆是，并有國家、省級和市級文物愛護單位25處。惠山古鎮(zhèn)已發(fā)覺ll8處歷代祠堂建筑和重要遺跡，匯合了自唐代至民國時期的80個姓氏，180個歷史名人。其數(shù)量之多、密度之高、類別之全、風貌之古樸，為國內所罕見。引起社會各界的極大關注和參加愛好感，今后是探勝訪跡、尋根文化體驗互動、憑吊先賢道德哲理、了解中華民族傳統(tǒng)文化豐富內涵之源。
惠山寺周邊祠堂群有過郡馬祠、錢武肅王祠（五代時期吳越國王錢镠）、嵇忠節(jié)祠、張義士祠、鄒忠公祠、李忠定公祠（宋代宰相李綱）、貞節(jié)祠、張孝子祠、張節(jié)婦祠、淮湘昭忠祠（和太平軍作戰(zhàn)陣亡的全體湘軍淮軍官兵）華孝子祠（孝子華寶）、華節(jié)愍公祠、華節(jié)婦祠、華貞節(jié)祠、至德祠（泰伯、仲雍、季札）、尊賢祠、報忠祠、蔣家祠惠山寺、蘇家祠唐張貞節(jié)祠、蔡氏孝友祠、貞節(jié)祠、胡文昭公祠（北宋“安定先生”胡瑗）、尤文簡公祠（南宋四大家尤袤）、陸子祠（陸羽）、顧端文公祠（顧憲成）、邵文莊公祠（又稱二泉書院，邵寶）、劉猛將神祠、五中丞祠（周忱、海瑞、周孔教、湯斌、李星源）、單貞女祠、周文恪公祠（明學者周子義）、王僉事祠（明畫家王問）、任節(jié)婦專祠。
江蘇景點簡介導游詞模板5
各位游客：
蘇州是一座擁有二千五百多年歷史的古城。人們都說“上有天堂，下有蘇杭”，能把蘇州城與這天堂相比，可見這座城市的非凡魅力了。
其實早在春秋吳越時期，蘇州就已經形成了城市的格局�？墒�，在蘇州民間卻還有這樣的一種說法：“先有平江路，后有蘇州城”。那么，這條平江路與古城蘇州之間畢竟有著怎樣的親緣關系呢？我?guī)е鴿M滿的奇怪心，來到這條位于蘇州古城東北角的老巷一探畢竟。
說到平江路，在蘇州當?shù)乩习傩招哪恐械牡匚荒强墒窍喈數(shù)闹匾陌�。一位在平江路上生活了七十多年的老阿姨告知我，早在宋、元時期，這蘇州府原本叫做平江府。而我國現(xiàn)存最早的城市平面圖——《平江圖》，就是800多年前蘇州古城的城市地圖。所以啊，在地道的蘇州人心目中，平江路才是老大，這蘇州城啊只能算得上是老二。
走在平江路上，踏著一塊塊被蘇州古老歷史細細打磨的青石板，真不清晰這老街上的一磚一瓦究竟留下了多少故事傳奇，我真是迫不及待地想知道啦。
最先來到的就是連接臨頓路和平江路的懸橋巷。懸橋巷本是條極為一般的.小巷子，卻由于與明朝萬歷年間的大宦官魏忠賢扯上了關系而被人們熟知。依據(jù)《吳縣志》的記載，懸橋巷本名叫做迎春巷、員橋巷。后來，魏忠賢在巷內建了真館，出于平安考慮修了座懸橋，小巷也就跟著更名為懸橋巷了。別看這懸橋巷只是短短的一段，這巷子里的建筑幾乎都是以明清時期為主的。更值得稱道的是，除了魏忠賢之外，懸橋巷的歷史還與住在這里的另外幾個名人緊緊聯(lián)系在了一起，先讓我故弄一下玄虛，答案立刻揭曉。懸橋巷21號、23號、25號就是一代名醫(yī)錢伯煊故居，25號門口懸掛的鎦金招牌上赫然寫著“錢宅”兩個字。
有人說：“蘇州狀元、御醫(yī)多”，也有人說：“吳人療病多神異”，這些贊美之詞都說明白“吳門醫(yī)派”猶如“吳門畫派”一樣譽滿天下。錢伯煊就是這樣
一位吳中名醫(yī)。錢伯煊是二十世紀下半葉在全國頗具影響的婦科專家。據(jù)說這位錢大夫曾經治好了一位東歐某國外交官夫人的不孕癥，因此成就了一段佳話。
我們所在的這座錢宅歷史悠久，準確的始建年月已經無從考證了。整個老屋都是在明代住宅基礎上逐年改建而成的，其中最為古老的要算是主軸線上的其次進大廳了，無論是構架還是局部構件，至今仍舊保持著明代建筑的特征。廳前庭院敞亮，磚刻門樓古樸高雅，上面題寫著“世德流芳”四個字。
老宅當年曾經用作診所。錢大夫在1982年離崗退休后，就回到了這間老屋頤養(yǎng)天年，直至去世。
江蘇景點簡介導游詞模板6
游客伴侶們：
大家好，這次我們將進行蘇州精品園林三日游�，F(xiàn)在我們已經到達蘇州火車站，大巴已經在等著我們了。蘇州是我國重要的歷史文化名城，聞名的風景旅游城市。蘇州位于長江三角洲中部，東鄰中國最大的工業(yè)、金融和貿易中心上海，南接浙江，西抱太湖，北依長江。蘇州境內氣候溫柔，土地肥沃，物產豐富，自古以來就有“人間天堂”的美譽。蘇州是一個古老的城市，距今已有2500多年的歷史，基本保持著“水路并行，河街相鄰”的雙棋盤格局和“小橋、流水、人家”的古樸風貌。蘇州是東方水城，被譽為“東方威尼斯”，而蘇州最具特色的景觀就是園林。在中國四大名園中蘇州就占兩個，拙政園和留園，共有9個古典園林背聯(lián)合國教科文組織列入《世界遺產名錄》。
現(xiàn)在，請大家卡向窗外，我們現(xiàn)在經過的是蘇州的北寺塔。北寺塔又稱為報恩寺塔，重建于南宋時期，大家可以看到他的外觀是八角九層，磚身木檐，而他的內部是雙層套筒。北寺塔高達76米，較為雄偉，但也不乏修議的風韻，很好的體現(xiàn)了江南建筑藝術的風格。接下來我們將會看到蘇州最為聞名的園林之一，拙政園。拙政園是江南園林的典型代表，是蘇州園林中面積最大的古典園林，現(xiàn)開放的面積達到73畝。它呢，被譽為中國園林之母，也是中國的四大名園之一，早在1997年背聯(lián)合國教科文列為世界文化遺產。在我們這次旅程中，拙政園將會是一大亮點，大家肯定要好好觀賞這江南獨有的韻味。
現(xiàn)在交通開頭有點擁擠了，由于我們來到了市中心———觀前街。大家可以向窗外看一下，豎在街口的那塊牌坊上正是寫了“觀前街”三個字，觀前街于蘇州，就像南京的夫子廟，上海的城隍廟，北京的天橋一樣，是一個集商業(yè)、消遣、飲食、文化于一處的大眾消費場所。也猶如夫子廟有孔廟，城隍廟有豫園一樣，觀前街是由于有玄妙觀而著名的。
大家現(xiàn)在是否有一種進入古城的感覺呢，沒錯，這些古城墻便是蘇州聞名的盤門風景區(qū)。盤門景區(qū)是以瑞光塔、水路城門、吳門橋等千年歷史古跡為背景而建設的園林式景區(qū)，特殊是水路并聯(lián)的古城門更是全國現(xiàn)存唯一的.建筑典型，因此，有“北看長城，南看盤門”之譽，是國家4A級旅游景區(qū)。
到達盤門風景區(qū)，那距離我們下榻的酒店也不遠了，蘇州吳宮泛太平洋酒店。它匯合了中國建筑的大氣磅礴和傳統(tǒng)園林的精致細巧，這與我們旅游的主題很相符合，游客伴侶們可以好好體驗一下在園林中生活的感受。而且吳宮泛太平洋酒店的交通位置也較為便利。距離市中心觀前街僅有2公里，距離火車站4公里。在它的四周有銀行，便利商店，超市等。還有一個好消息，入住吳宮泛太平洋酒店可以免費掃瞄盤門景區(qū)。由于我們從酒店可以直接通到景區(qū)中去。好了，游客伴侶們，我們就要到達終點，查看一下自己的行李，記得要帶下車哦。
江蘇景點簡介導游詞模板7
各位游客：
我們現(xiàn)在去參觀巡游的是何園。何園位于揚州古水道畔的徐凝門街，是清光緒年間任過湖北漢黃德道臺何芷舠辭官歸隱后建筑，是揚州大型私家園林中最終問世的一件壓軸之作。因仆人附庸風雅，從陶淵明“倚南窗以寄傲，登東皋以舒嘯”取意，為“寄嘯山莊”。但人們習慣因園仆人姓何而稱何園。
何園一改我國私家園林前宅后園的傳統(tǒng)，把住宅融入疊石理水的花園之中，力求人居環(huán)境的最大美化，被我國文史專家羅哲文題為“晚清第一園”，它也是揚州現(xiàn)存規(guī)模最大的官邸園林。
何園大體上分為東園、西園、園居、片石山房和祠堂五個部分。我們的參觀路線是從東門進，南門出，整個行程大約需要一個半小時�，F(xiàn)在請大家跟著我參觀巡游。我們首先來到的是東園部分，東園入口是一座玉帶小橋，不僅玲瓏可愛，還使全園布滿水的靈性。何園的三個花園全部有真水，這可能和仆人的名字有很大關系。
我們迎面看到的就是牡丹廳，牡丹是何園的園花。請大家向西屋山墻頂上看，那是磚雕“風吹牡丹”，是晚清揚州磚雕中的精品，牡丹廳也因此而得名。
東園中心的點石是一峰太湖石，點石的北面是貼壁假山。過去大戶人家的圍墻都很高，不高沒有氣派，也擔心全。但高高的圍墻會攔住視線，讓人拘束。于是對高墻進行裝飾的貼壁假山在中國的私家園林中得到普遍運用，增加景色，豐富視野。
各位游客，請跟著我往前走�，F(xiàn)在我們到了東園最精致的建筑群船廳了。廳是船形，漢白玉砌為船舷，四周玻璃透亮無礙，人在廳中，如同置身甲板。廳外地面用瓦片、鵝卵石鋪成水波紋，給人以水意。而環(huán)顧四周，竟無一滴真水，船廳成為我國園林中旱園水意的經典之作。何園仆人一生與船有著緊密聯(lián)系，何家祖居安徽古雷池，因三面臨水而改叫望江，仆人為民為官為商，幾乎每天與船打交道，楹聯(lián)中的“船為家”就點出了仆人有水就有我家的豪情。船廳周邊的鋪地，分別是“松鶴延年”的'壽字、“如意蓮子”的福字、“九鹿藏松”的祿字，都是中國傳統(tǒng)的吉利裝飾圖案。
下面我們登上一段小山道，去看一看讀書樓。讀書樓是何家大公子何聲灝讀書的地方。里面有當時大公子鄉(xiāng)試試卷的復印件，以及當年考上全國第九名的喜報。何家先后消失祖孫兩翰林，兄弟兩博士，父女兩畫家，姐弟兩院士，他們的故事分別陳設在玉繡樓的史料陳設館里，大家到時再去參觀掃瞄。
出了讀書樓，我們現(xiàn)在走的是何園的復道回廊。說到廊，大家都知道最出名的是全長700多米的頤和園長廊，而何園的復道回廊總長度是它的兩倍，達到1500余米。跟頤和園的湖廊不同，何園是樓廊，樓廊之妙，不在于長，而在于曲。復道回廊如同彩虹飛落，環(huán)繞何家五大樓宇，使園與宅、中與西、鬧與靜融為一個整體。因此何園復道回廊坐享“第下第一廊”的美譽。
我們沿著復道南行，就進入了何園的園居部分。我們先去看一座獨立的小苑“賞月樓”，這是園仆人母親生活的地方，是專為吃齋念佛喜愛獨處的母親建筑，圍圍著“奉親”的主題，你們看就連從法國進口的鐵鑄欄桿上還鐫刻著“延年益壽”的字樣。
現(xiàn)在大家看到有點歐式特點的樓房就是仆人起居的地方，前后兩棟用回廊圍成了院落，院里栽種的是廣玉蘭和繡球樹，所以取名玉繡樓。玉繡樓中西合璧，主體建筑采納中國傳統(tǒng)的串樓理念，房間里使用西洋的吊燈、壁爐等。各位游客，你們留意看一下，在兩邊的廊道上，為什么要留下六個圓孔呢？是留給傭人從樓下遞送飯菜和物件的的通道。由于那時法規(guī)大，下人是不能到上房走動的，更不能上樓。
現(xiàn)在我們下樓去何家的正廳“與歸堂”，這是揚州現(xiàn)存面積最大保存最好的楠木廳。楠木廳為仆人會客之用。大廳所用的9毫米玻璃在當時是進口的，是用同質的黃金換的，采光效果特殊好，一掃中式廳堂的封閉、古板和沉悶，洋溢著開放、敞亮和明快的氣息。不過，惋惜的是玻璃的上面現(xiàn)在有一個彈孔和一道裂紋，彈孔是紅衛(wèi)兵留下的，裂紋是拍戲時留下的。下面我們一起去何家祠堂，去熟悉一下何園曾經的仆人們。我先帶大家去看一口古井，我們看到的井一般是建在屋外的，但這口井為什么建在屋內呢？其實關于這口井的存在始終都有爭辯，一種說法認為具有空調作用，用作空調的話，就應當在屋內兩側各建一井，而這口井明顯不是空調，它只有一口，且建于屋子的一側。其次種說法是由于井在屋子東側，和風水有關，但史書上未有先例記載。第三種說法是由于井建在祠堂內，是對祖上恩德的牢記，叫做飲水思源。各位游客，您覺得哪種說法更有道理呢？
現(xiàn)在我們到的地方是片石山房，它就是因水池北面的假山而得名，為清代石濤和尚的手筆。石濤和尚不僅是中國畫的一代宗師，也是一位疊石造園的高手。他在41歲時結束云游生涯，客居揚州，創(chuàng)作了片石山房，這是他留在人間的唯一疊石作品，稱為人間孤本。東面墻上有石濤“片石山房”石刻一幅。石刻的北邊有一棵羅漢松，樹齡已有三百多年了，也是當年考證片石山房是石濤遺作的論據(jù)之一。游片石山房，最不能忽視的景觀就是鏡花水月。現(xiàn)在你們看片石山房西邊廊壁間鑲嵌的一面大玻璃鏡，無論從哪個角度看，這面鏡子都能將園中景色收入自己的懷抱。與鏡子遙遙相對，東北湖山腳下的水潭中，則藏著一輪明月，它跟隨我們的腳步，從月牙到滿月，依次變化�！叭斯ぴ煸隆笔瞧椒康囊唤^。這兩處景點合起來就是片石山房聞名而奇怪的佛理景觀：鏡花水月。游客們你們現(xiàn)在就想去親身體驗一下“鏡花水月”的妙鏡嗎？
走進何園，仿佛走進一幅自然和人文的漂亮畫卷，天人合一，中西合璧的近代造園藝術，一個近代大家族豐富多彩的人物故事在這里生動呈現(xiàn)。我國聞名園林專家陳從周說：“江南園林甲天下，二分明月在揚州”，歡迎大家以后有機會再來我們揚州，再來何園。
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