【熱門】學(xué)生調(diào)查報告模板匯編七篇
隨著個人的文明素養(yǎng)不斷提升，報告有著舉足輕重的地位，我們在寫報告的時候要避免篇幅過長。你知道怎樣寫報告才能寫的好嗎？以下是小編為大家收集的學(xué)生調(diào)查報告7篇，歡迎大家分享。
學(xué)生調(diào)查報告 篇1
當(dāng)代大學(xué)生戀愛觀現(xiàn)狀：
現(xiàn)狀一：
進(jìn)入大學(xué)，大學(xué)生渴望戀愛調(diào)查結(jié)果表明，東北財經(jīng)大學(xué)會計學(xué)院的學(xué)生，對大學(xué)期間戀愛支持率高達(dá)83.2%，中立比例為9.3%;
對待失戀問題上有55%的人表示會十分悲傷，希望再找到一個戀愛對象，而有22.5%的人卻表示對愛情看透，無所謂，不想再找。處在青春期年齡階段的大學(xué)生剛剛從緊張的高中學(xué)習(xí)生活中解脫出來，沒有了升學(xué)的壓力及家長過于嚴(yán)格的管束，生活相對輕松自在;而此時的他們又正值 心理斷乳 時期，渴求社會與他人的理解，常有一種莫名的惆悵和孤獨，渴望一種心靈的慰藉;再加之會長時間遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)或父母親人等因素，內(nèi)心更是十分空虛寂寞，故想找人陪伴。即使是要飽受相思之苦的異地戀，也有63%的人表示可以考慮;而58%的學(xué)生認(rèn)為 沒有愛情的大學(xué)生活是不完整的大學(xué)生活 ， 66.4%的學(xué)生在 戀愛是否影響學(xué)習(xí) 的問題上選擇了 不影響 :可見同學(xué)們渴望愛情來臨的心理還是很急切的。
現(xiàn)狀二：
當(dāng)代大學(xué)生對戀愛目的不明，且對自己找什么樣的人戀愛沒有規(guī)劃調(diào)查結(jié)果表明，東北財經(jīng)大學(xué)會計學(xué)院的學(xué)生，對 為什么要談戀愛 ，不明原因的占了大多數(shù)，占到總調(diào)查人數(shù)的67%，大部分學(xué)生對自己為什么要談戀愛不能給出合適恰當(dāng)?shù)睦碛�。而在剩余�?3%學(xué)生中，即使自己知道自己戀愛理由的學(xué)生，給出的理由也難以令人滿意。除了想擺脫孤獨與寂寞等這樣的托詞，還有部分學(xué)生還給出了之所以要戀愛是因為怕同學(xué)笑話，為了充面子等這樣的解釋。對戀愛對象有無確定標(biāo)準(zhǔn)時，76%的同學(xué)選擇了 順其自然 ，而對于 是否要將自己大學(xué)期間的這份愛情延續(xù)到天長地久 更是很少有人考慮。由此可見，當(dāng)代大學(xué)生對自己的戀愛抱著隨遇而安的心里，只是內(nèi)心的渴望與追尋使然，對于自己為什么要找戀愛對象，找什么樣的戀愛對象并沒有什么想法與要求，只是覺得自己大了，應(yīng)該找一個人來談一場戀愛，不問它的期限有多長，更何談將來的婚姻與家庭。
現(xiàn)狀三：
男女大學(xué)生要求在戀愛中地位平等調(diào)查結(jié)果表明，東北財經(jīng)大學(xué)會計學(xué)院的學(xué)生，在 戀愛中男女消費應(yīng)大致相當(dāng) 一項上支持率高達(dá)63.2%，只有27%的學(xué)生認(rèn)為男方應(yīng)該付出的更多。從這一項上看，當(dāng)代大學(xué)生的觀點和思想正在逐步轉(zhuǎn)變，女性變得更加獨立好強(qiáng)，在生活中處處要求平等，即使在消費上也希望擺脫男方的束縛，自力更生。在男女雙方吵架時選擇女方應(yīng)先認(rèn)錯的比例與男方應(yīng)先認(rèn)錯的比例幾乎各占到50%�，F(xiàn)代的大學(xué)生幾乎都是家中的獨生子女，都是家里的小公主小皇帝，習(xí)慣了來自別人更多的呵護(hù)與關(guān)愛，因此導(dǎo)致了很多當(dāng)代大學(xué)生不能忍別人之氣，不具備化干戈為玉帛的精神。而對待 如果感覺到對方變心是否會分手 的問題時，95.4%的同學(xué) 幾乎所有同學(xué)都表示不可以忍受，無論對方多么優(yōu)秀，無論自己有多么喜歡對方，都必須分手：由此可見，在當(dāng)代大學(xué)生的愛情面前，任何人都是不享有特權(quán)的，人人平等。
實施對策及建議
建議一：
國家應(yīng)進(jìn)一步完善有關(guān)大學(xué)生戀愛及婚姻問題的法律法規(guī)條文戀愛觀的形成離不開當(dāng)今社會的影響，社會及政府應(yīng)該為當(dāng)代大學(xué)生營造一個良好健康，積極向上的社會氛圍;并幫助，引導(dǎo)他們樹立正確的戀愛觀。國家和政府可以進(jìn)一步完善法律法規(guī)條文，更有利于當(dāng)代大學(xué)生的戀愛與婚姻，積極促進(jìn)當(dāng)代大學(xué)生正確戀愛觀的形成，讓他們在愛情和婚姻面前不再盲目追尋，也不再畏縮不前。
建議二：
學(xué)�？蓪υ谛４髮W(xué)生進(jìn)行戀愛心理的健康教育某種程度上講，戀愛觀是人生觀的反映，有什么樣的人生觀，就會有什么樣的戀愛觀，只有加強(qiáng)教育和管理，才能幫助大學(xué)生正確看待愛情，樹立正確的戀愛觀，并引導(dǎo)他們正確處理愛情與學(xué)業(yè)的關(guān)系，將來成為建設(shè)社會主義偉大事業(yè)的接班人。學(xué)校是學(xué)生的第二個家，是培養(yǎng)人的社會組織，承載著非凡的社會使命。學(xué)生的健康發(fā)展離不開學(xué)校的教育與引導(dǎo)，學(xué)校應(yīng)不遺余力的做好各項工作。學(xué)校不僅要傳授給學(xué)生知識和技能，更要教會學(xué)生如何生活，如何走向社會。當(dāng)代大學(xué)生的戀愛觀關(guān)乎于中國當(dāng)代家庭的走向，關(guān)乎到全民的幸福指數(shù)，是整個社會的大問題，因此培養(yǎng)在校大學(xué)生健康向上的戀愛心理是當(dāng)代大學(xué)的社會責(zé)任與歷史使命。
建議三：
從大學(xué)生自身做起，正確看待愛情并處理好愛情與學(xué)習(xí)的關(guān)系當(dāng)代大學(xué)生要從自身做起，端正戀愛動機(jī)，樹立正確的戀愛觀。隨著西方思想的涌入，中西方文化的融合中國當(dāng)代大學(xué)生的思想變得前所未有的開放與活躍，因此也導(dǎo)致了他們中的部分人由于好奇與不考慮后果而做出了遺憾終生的錯事。因此當(dāng)代大學(xué)生要把持住自己，嚴(yán)格規(guī)范和約束自己的行為，按章辦事，依法做人，需要做到的不僅僅是不違背法律法規(guī)條文的要求，更應(yīng)該不違背道德和倫理底線的要求。而當(dāng)代大學(xué)生還應(yīng)該懂得是：愛不僅僅是擁有，是得到，更重要的是一種責(zé)任，對自身的責(zé)任，對家庭的責(zé)任，對社會的責(zé)任。愛情是建立在共同基礎(chǔ)上的心靈溝通，因此當(dāng)代大學(xué)生戀愛觀應(yīng)該是理想、道德、義務(wù)、事業(yè)和性愛的有機(jī)結(jié)合。
學(xué)生調(diào)查報告 篇2
調(diào)查背景：近幾年來，中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展速度很快，人民生活水平也提高了，這是有目共睹的。而其中春節(jié)期間中學(xué)生壓歲錢的消費問題也成為社會輿論的焦點話題。很多家長的行動都反映了“再窮也不能窮孩子”的念頭，對子女的消費要求都盡量滿足，盡管是高消費，最后還是給錢。而有些人雖然不富，也許是受周圍的人的影響，也向父母要錢去買高檔的東西。春節(jié)期間，壓歲錢頻頻而來，那么我的同齡人的消費也是這樣嗎?為此，我開始展開關(guān)于中學(xué)生壓歲錢消費情況的調(diào)查。
調(diào)查過程：在調(diào)查中，我遇到最大的問題，就是很多被訪人都不太合作。用調(diào)查紙調(diào)查時，他們大多都是應(yīng)付的，隨隨便便填完就算，可能不如親自訪問好，所以我又采訪了幾位中學(xué)生。在這次過程中，我又發(fā)現(xiàn)了很多同學(xué)都是避而不答的，也許他們怕我問到他們的家庭情況或心理上的情況，所以不好意思說，只有少部分人樂意而熱情的接受了我的訪問。為此，我為了確保調(diào)查的真實性，要多訪問些人，從中找出多一些認(rèn)真回答我的問題的人。以下紀(jì)錄的是其中四位同學(xué)的回答：
問：請問你有壓歲錢嗎?大約多少?
答：(1)有。每年幾乎都在1000元以上。
(2)有。大約7、8百吧。
(3)有。也就是1000多元。
(4)有，可是不多，2、3百元吧。
問：那么，這些錢都用來做什么呢?
(1)買衣服啊。有時去買書，買漫畫，剩下的存起來。
(2)請同學(xué)大吃一頓。剩下的交學(xué)費。
(3)買衣服、游戲或點卡。這幾年我準(zhǔn)備存起來，以后好上高中啊。
(4)存到銀行。
問：你們有沒有想過用于捐助貧困山區(qū)或是用于其他內(nèi)容?
答：(1)想過。
(2)沒有。但是我想過給同學(xué)辦個生日會。
(3)有啊，可是不知道怎么捐，所以有時就用來旅游了。
(4)沒有。但我經(jīng)常用它交學(xué)費。
調(diào)查分析：經(jīng)過調(diào)查，我發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)代中學(xué)生春節(jié)的壓歲錢主要消費于飲食、衣著、娛樂三個方面：
1、衣著消費大約占了總消費的一半。為什么會出現(xiàn)如此現(xiàn)象呢?據(jù)分析調(diào)查得出，這些學(xué)生他們互相攀比，追求名牌，例如：一對的名牌運(yùn)動鞋至少要花去四五百塊，多至一千多塊;一件的衣服要上百塊;一條褲要百多塊。
2、娛樂消費大約占總消費的1/4。有些人總是追潮流，趕時髦，佩帶隨身聽，甚至手機(jī)等。這些都是一些高消費品，
3、用于飲食的消費大約也占總消費的1/4。有些人每當(dāng)有節(jié)日都去慶祝，每當(dāng)有同學(xué)生日、也都去開生日派對，還有諸如此類的派對。
以上三點是絕大多數(shù)消費方式。然而，用于其他消費的只有那么一點。在這一點中，有的用于學(xué)習(xí)的，剩余的是用于搭車。這樣高的消費，花費這樣多的壓歲錢，到底他們的錢是來自何方呢?經(jīng)多方調(diào)查，他們的錢的主要來源是來自他們的長輩。
在這次調(diào)查當(dāng)中，我還對同學(xué)的節(jié)儉態(tài)度的問題，做出了調(diào)查，其中的80%表示想過節(jié)儉，在這其中，只有不到一半的落實了。
調(diào)查建議：通過這次研究性的調(diào)查，我對初中生的壓歲錢消費情況和對節(jié)儉的態(tài)度問題有了初步的了解，從中也得到了一些建議，希望同學(xué)們能根據(jù)自己的實際情況，擇善而從之，建議如下：
1、多用來買有用的書。這一點是我推薦認(rèn)為最好的，因為有益的書，你從書中學(xué)會了知識，知識就是你的了。
2、用于儲蓄。把錢存起來，積少成多，等以后有用時再用。
3、少買零食等。吃零食不僅浪費，還不利于健康，為什么要買呢?
4、資助貧困山區(qū)。把多余的錢資助給需要幫助的人。
5、不要與人攀比。如果這樣，會使家庭富有的孩子感到優(yōu)越，會使家境貧窮的孩子感到自卑，兩者都有壞處。
6、這一點是針對于家長的。在平時中，有許多孩子的壓歲錢大多由家長保管。如果孩子向家長要壓歲錢當(dāng)作零用錢，而家長既不想拒絕孩子的要求，又怕孩子拿到錢以后亂花，常會感到左右為難，不知所措。那么，家長到底要怎樣對待孩子的這種行為呢?我這里就有幾個好點子，不如說出來吧。家長首先應(yīng)區(qū)分孩子的要求是否合理。凡是那些合理的要求，例如買書、買練習(xí)本，家長就應(yīng)適當(dāng)滿足孩子并讓他自己去購買這些東西。這樣一方面可以激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣，一方面可以培養(yǎng)孩子的獨立性。對那些不合理要求，家長要嚴(yán)辭拒絕，并向孩子講明道理�？傊�，家長要牢記的一點就是千萬不可對孩子有求必應(yīng)，縱容孩子花錢。否則，讓孩子從小養(yǎng)成好逸惡勞，花錢大手大腳的壞習(xí)慣，到頭來會后患無窮。
“節(jié)儉本身就是一個大財源。”最終，我提醒大家，學(xué)會節(jié)儉吧!你會受益無窮……
××年×月×日
學(xué)生調(diào)查報告 篇3
一、主題：大學(xué)生消費心理及狀況調(diào)查
二、目的：通過調(diào)查，了解現(xiàn)在大學(xué)生的消費現(xiàn)狀，并分析相關(guān)的消費心理及暴露的問題，進(jìn)而提出相應(yīng)的建議及對策，引導(dǎo)大學(xué)生樹立理性的消費觀。
三、方法：問卷調(diào)查
四、對象：大學(xué)生
大學(xué)生是一個特殊的消費群體，由于生活環(huán)境、成長環(huán)境、家庭經(jīng)濟(jì)狀況、所受教育、校園環(huán)境以及年齡的特殊心理特征等原因，使這個群體有自己特有的消費心理和消費行為。我們通過對部分大學(xué)生的經(jīng)濟(jì)收入來源、消費狀況調(diào)查以及對他們的消費狀況和消費的特點進(jìn)行分析，為進(jìn)一步改進(jìn)我校大學(xué)生心理健康教育提供線索。
五、結(jié)果分析：
（一）、大學(xué)生的消費現(xiàn)象
大學(xué)生月消費額在350—500元的占7%，500—800元的占27%，800—1200元的占50%，1200元以上的占12%。消費的主要項目中，伙食費用占每月消費總額的93%，交通、通訊占每月消費總額的68%，購物占每月消費總額的65%，娛樂占每月消費總額的52%，學(xué)習(xí)費用占每月消費總額的47%，交際占每月消費總額的28%，其他類別占每月消費總額的6%。就每月花在娛樂方面的費用而言，13%的大學(xué)生的花費在50元以下，30%的大學(xué)生的花費在50—100元，24%的大學(xué)生的花費在100—150元，15%的大學(xué)生的花費在150—200元，18%的大學(xué)生的花費在200元以上。每個月的情感投資費，或者說談戀愛浪漫氣氛“制造費”中，花費在100元以下占10%，花費在100—200元的占9%，花費在200—400元的占4%，花費在400元以上的占3%，另外本次調(diào)查中單身的大學(xué)生占74%。大學(xué)生每學(xué)期學(xué)習(xí)方面的花費（包括考試、考證、文具、書籍、復(fù)印、培訓(xùn)班）中，花費在200元以下占47%，花費在200—300元的占20%，花費在300—400元的占13%，花費在400—600元的占11%，花費在600元以上的占9%。
大學(xué)生的消費主要分為基本生活消費（衣、食、住、行）、學(xué)習(xí)消費（學(xué)費、書雜費、考證、電腦等）、休閑及娛樂消費（休閑、旅游、娛樂）、人際交往消費（人情、戀愛）等幾個方面。
通過調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生絕大部分的消費還是用于基本生活的消費（伙食、交通、通訊），購物（服裝、飾品）消費所占的比例也很大，其次是娛樂、學(xué)習(xí)的消費，最后才是人際交往方面的消費。由此可以看出，對于購買的商品的選擇，大部分大學(xué)生還是比較理智的，他們有一定的知識和思維判斷能力，對自己的需要定會做出滿足相應(yīng)需要的行為。但仍有小部分的大學(xué)生在處理這個問題時有些盲目
而就購買商品時注重的問題而言，大學(xué)生重視質(zhì)量與功能的占調(diào)查人數(shù)的46%，重視實用性的占總調(diào)查人數(shù)的21%，重視美觀別致的占總調(diào)查人數(shù)的15%，重視價格的占總調(diào)查人數(shù)的9%，重視新鮮感的占總調(diào)查人數(shù)的5%，重視品牌的占總調(diào)查人數(shù)的4%。據(jù)此調(diào)查結(jié)果發(fā)現(xiàn)：大學(xué)生消費結(jié)構(gòu)總體上是合理的，他們能夠從自身條件出發(fā)進(jìn)行出合理的消費行為，大部分的大學(xué)生購物時都會考慮商品的質(zhì)量、實用性，選擇物美價廉的商品。雖仍會有一部分大學(xué)生會更看重品牌新鮮感，外觀，但質(zhì)量還是最關(guān)鍵因素。
就在物品選擇的標(biāo)準(zhǔn)上，對名牌（比如：鞋子、衣服、手機(jī)等）持的態(tài)度中，選擇物美價廉的商品的大學(xué)生占總調(diào)查人數(shù)的占48%，持無所謂態(tài)度的大學(xué)生占總調(diào)查人數(shù)的占29%，認(rèn)為只是要幾件名牌撐場面就行了，當(dāng)代大學(xué)生熱衷，只愛名牌的只占總調(diào)查人數(shù)的6%，可以看出對于名牌，很少有大學(xué)生會刻意追求，很多人對此持無所謂的態(tài)度。
（二）、大學(xué)生的消費心理
消費心理是指消費者在購買行為全過程中發(fā)生的系列心理活動，它是消費者對客觀消費對象與其自身主觀消費需求的綜合反應(yīng)
認(rèn)識過程：即消費者對自己的感覺知覺記憶想象思維和注意等活動對商品屬性以及各方面聯(lián)系的綜合反映過程。
情感過程：在消費者對商品或勞務(wù)的認(rèn)識過程中，產(chǎn)生的滿意或不滿意，高興或不高興的心理體驗，構(gòu)成有特色的對商品或勞務(wù)的感情色彩。大學(xué)生充滿激情，熱情奔放，道德感也比較完善，擁有較高的審美觀。感情力大大增強(qiáng)，但自制力仍薄弱。多數(shù)大學(xué)生能理性地思考和行動，調(diào)節(jié)自己的沖動，理性地消費。
意志過程：消費者在購買活動中有目的，自覺地支配和調(diào)節(jié)自己的行動，努力克服各種困難，從而實現(xiàn)既定購買目的過程。
（1）消費的不平衡性根據(jù)調(diào)查分析，大學(xué)生由于性別、年級、學(xué)校所在城市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r、家庭收入狀況等各方面的差異都對其大學(xué)生的消費狀況和消費行為有影響。其中，影響最大的是學(xué)校所在城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r和家庭收入。據(jù)調(diào)查研究顯示，來自城市和農(nóng)村的大學(xué)生會有不同的消費水平。其調(diào)查中，來自城市的大學(xué)生占總調(diào)查人數(shù)的44%，來自農(nóng)村的大學(xué)生占總調(diào)查人數(shù)的44%，來自城鄉(xiāng)結(jié)合的大學(xué)生占總?cè)藬?shù)的12%，其經(jīng)濟(jì)狀況處于中等地位的占總調(diào)查人數(shù)的15%，較為發(fā)達(dá)的占總調(diào)查人數(shù)的23%，較為落后的占總調(diào)查人數(shù)的23%，落后的占總調(diào)查人數(shù)的3%。大學(xué)生月消費額在350—500元的占7%，500—800元的占27%，800—1200元的占50%，1200元以上的占12%。
�。�2）消費的主導(dǎo)性針對是否有記賬這個習(xí)慣，35%的大學(xué)生很少有記賬的習(xí)慣，32%的大學(xué)生向來沒有記賬的習(xí)慣，22%的大學(xué)生對一些比較大的支出有記帳的習(xí)慣，11%的大學(xué)生基本上對所有支出都有記帳的習(xí)慣。
大學(xué)生在消費問題上，除了必要的生活支出外，還有學(xué)習(xí)、娛樂方面的支出。學(xué)習(xí)支出是為了自我發(fā)展的需要，娛樂的支出是為了放松自己、建立良好的人際關(guān)系。大學(xué)生的需要通常包括要求別人承認(rèn)自己，得到他人的好評、尊重，渴望得到相應(yīng)名聲和地位的成就感等。而要獲得這種尊重就有許多條件，其中漂亮、美貌、健康和年輕是重要條件之一。這點對女性更為重要，因為這是女性獲得他人和社會承認(rèn)的一些必要條件。因此女大學(xué)生也開始注重美容包裝，這也就增加了美容方面的消費。
�。�3）消費的合理性對于選擇購買商品的直接因素，大多數(shù)人會先考慮價格，其次是朋友或家人的推薦，再次是商品的品牌，最后是商場的火爆、促銷活動、明星代言。
（三）、大學(xué)生消費存在的問題
（1）消費的沖動性就購物時是否會有快感這個問題中，57%的大學(xué)生認(rèn)為會產(chǎn)生快感，43%的大學(xué)生認(rèn)為不會產(chǎn)生快感。對于心情不好時是否會以購物、大消費來發(fā)泄這個問題，79%的大學(xué)生表示不會發(fā)生這種情況，21%的大學(xué)生表示會有這種情況發(fā)生。據(jù)此顯示，大學(xué)生在購物時會存在一些沖動，會有部分同學(xué)通過購物來調(diào)節(jié)心情，享受消費帶來的快感。而大學(xué)生的消費觀念也存在一些問題，比如會有些超前消費的意識。也有些同學(xué)會通過找兼職來緩解消費帶來的壓力。
�。�2）消費的盲目性就大學(xué)生消費時是否有記賬的習(xí)慣，35%的大學(xué)生很少有記賬的習(xí)慣，32%的大學(xué)生沒有記賬的習(xí)慣，22%的大學(xué)生對一些比較大的支出有記帳的習(xí)慣，11%的大學(xué)生基本上對所有支出都有記帳的習(xí)慣。而大學(xué)生對于生活水平滿意度，60%的大學(xué)生認(rèn)為一般，正好夠用，27%的大學(xué)生很滿意，還有少許盈余，12%的大學(xué)生認(rèn)為勉強(qiáng)可以，咬咬牙能熬過，1%的大學(xué)生。不滿意，總是在預(yù)支下月生活費，拆東墻補(bǔ)西墻。并就認(rèn)為周圍的同學(xué)的消費觀而言，81%的大學(xué)生認(rèn)為周圍同學(xué)的消費觀是有時理性，有時盲目，10%是理性的，7%是相對淡薄的，2%的大學(xué)生是虛榮攀比的。同時據(jù)調(diào)查，53%的大學(xué)生認(rèn)為自己的消費觀念是有時理性、有時盲目，29%的大學(xué)生認(rèn)為自己是理性的，17%的大學(xué)生認(rèn)為自己消費觀念是相對淡薄的，1%的大學(xué)生認(rèn)為自己的消費觀念是虛榮攀比的。對于自己的消費情況的認(rèn)識，大多數(shù)大學(xué)生對自己消費很少甚至不會有記賬的習(xí)慣，大多數(shù)大學(xué)生認(rèn)為自己和周圍的同學(xué)的消費都是有時理性，有時盲目。他們對自己的消費也認(rèn)識的并不清晰，有時還是無法控制自己的消費行為。
�。�3）消費的不均衡性伙食費用占每月消費總額的93%，交通、通訊占每月消費總額的68%，購物占每月消費總額的65%，娛樂占每月消費總額的52%，學(xué)習(xí)費用占每月消費總額的47%，交際占每月消費總額的28%，其他類別占每月消費總額的6%。據(jù)此來看，大學(xué)生還是以生活所需為主，但用于精神文明建設(shè)方面的的投入遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。當(dāng)然也有一些大學(xué)生縮減飲食支出卻用于娛樂購物方面，其結(jié)構(gòu)更為不合理。
（四）、建議及對策
針對這些現(xiàn)象和問題，我們提出以下建議：
�。�1）加強(qiáng)大學(xué)生的財商教育
大學(xué)通過各種渠道，比如講座、課程來進(jìn)行財商教育。教育大學(xué)生學(xué)會理財，加強(qiáng)理財意識，樹立正確的消費觀。
�。�2）優(yōu)化消費環(huán)境
社會各界要努力樹立健康的消費風(fēng)尚，企業(yè)要進(jìn)行正確的宣傳，為大學(xué)生營造良好的社會消費大環(huán)境。
�。�3）提高精神文明建設(shè)
引導(dǎo)大學(xué)生注重精神建設(shè)方面的消費，在物質(zhì)消費基本滿足的情況下，提高精神文明建設(shè)。
�。�4）大學(xué)生加強(qiáng)自身消費教育
大學(xué)生應(yīng)該變被動消費為主動消費，合理地、有計劃地進(jìn)行消費學(xué)生應(yīng)當(dāng)把精力更多地集中在學(xué)業(yè)上。自覺增強(qiáng)和完善自我意識水平。提高文化底蘊(yùn)，知識水平的提高，認(rèn)知能力審美能力，抵御不良消費觀念的影響。確定合理的消費期望，作有頭腦的消費者。自覺學(xué)習(xí)一定的商品知識和消費技巧，積累消費經(jīng)驗，提高自己的財商。
學(xué)生調(diào)查報告 篇4
隨著市場經(jīng)濟(jì)下社會資源配置的日趨合理，人們的創(chuàng)造力被日益激發(fā)，加上政策推動，整個社會創(chuàng)業(yè)激情涌動。
這股激情也同樣席卷大學(xué)校園，日前一項對全國六省市近萬名大學(xué)生進(jìn)行的調(diào)查顯示，有近八成的大學(xué)生表示有創(chuàng)業(yè)的意愿。
調(diào)查首先涉及大學(xué)生對創(chuàng)業(yè)時機(jī)的理解，選擇“工作一段后”的人占52.8%，選擇“只要有創(chuàng)業(yè)意愿隨時可以”的大學(xué)生占23.8%，選擇“畢業(yè)時”創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生占13%，選擇“在校期間”創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生占10%。
由此可見，在校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)，一曰“早”，二曰“少”，呈現(xiàn)出“潛流涌動”的特點。但是，就像任何事物的早期階段一樣，它的影響力同樣不容小覷，一個成功樣板，就有可能帶動一批效仿者跟進(jìn)。
因此，如何引導(dǎo)，成為擺在學(xué)校和老師面前的一道現(xiàn)實題目。
1、項目選擇：熱情與盲目同在
創(chuàng)業(yè)市場雖然商機(jī)無限，財富卻并非俯拾即得。在校大學(xué)生對于理財、營銷、溝通、管理等方面知識的理解程度不同，選項目成為普遍遭遇的第一道坎兒。
幾年前，大學(xué)生高新科技領(lǐng)域創(chuàng)業(yè)一度成為熱門，出現(xiàn)了網(wǎng)易、騰訊等成功范例。但實踐證明，在校大學(xué)生即便身處高科技前沿專業(yè)，絕大多數(shù)在知識積累和消化方面仍有待加強(qiáng)，創(chuàng)業(yè)成功率較低。而隨著大學(xué)生創(chuàng)業(yè)觀念的增強(qiáng)，創(chuàng)業(yè)人數(shù)迅速增多，在校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)選擇傳統(tǒng)行業(yè)的比重正在逐年增加。
河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)二年級的張騰飛，目前在同齡人眼里已是創(chuàng)業(yè)成功人士。去年11月，他注冊了自己的騰靜文化傳播有限公司，注冊資本達(dá)50萬元。
進(jìn)入大學(xué)10天后，張騰飛的創(chuàng)業(yè)歷程就開始了。他開過飯店、KTV，賣過數(shù)碼產(chǎn)品，還牽頭組建過公關(guān)外事協(xié)會，進(jìn)行校園營銷……“其實做的好多事都不賺錢”，他說，“那時候也沒什么經(jīng)驗，想一出干一出”。直到去年年底，他才把興趣和精力鎖定文化傳播，并正式著手組建公司。
去年畢業(yè)于河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)信息系的王朝軍在大學(xué)也曾經(jīng)有過一段創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷。他們在學(xué)校附近開了一家體育用品店，不過只干了短短的3個月，被他稱為“不成功的嘗試”。
“那真是一段快樂的日子”，王朝軍說，選地址、談房租、布置店面，一切都新鮮和充滿樂趣。很快，他們發(fā)現(xiàn)由于店面選址比較偏僻，本身客流量小，所代理的產(chǎn)品又屬于中高檔，一只球拍動輒數(shù)百元的價位嚇退了許多顧客。勉強(qiáng)撐了3個月，不得不“關(guān)門大吉”。
說干就干，年輕人的沖動是在校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的原動力，然而社會和經(jīng)營經(jīng)驗的雙重缺乏決定了他們的創(chuàng)業(yè)熱情與盲目同在，他們往往要經(jīng)歷更多的挫折和失敗，其中絕大多數(shù)像王朝軍一樣淺嘗輒止，悄無聲息地結(jié)束。
2、資金困局：窘迫與智慧糾結(jié)
在河北師范大學(xué)西校區(qū)一角的一個小小冰吧前面，這幾天一直有幾個大學(xué)生在忙碌著，他們在搞裝修。
尹立志是這個冰吧的創(chuàng)始人之一，他是河北師范大學(xué)國際貿(mào)易學(xué)系的大三學(xué)生。如今，他同3個新加入的同伴共同經(jīng)營這個叫做“夏之戀”的冰吧。
“缺錢”是尹立志從創(chuàng)業(yè)到現(xiàn)在幾年來的深刻感受。當(dāng)初開辦冰吧，學(xué)校免去了他們的房租，并且支援2萬元用于布置店面和購買設(shè)備等，解了燃眉之急。如今，他們?nèi)匀粸榱耸″X，自己動手，在旺季到來之前把冰吧裝飾一新。
沒有資金，是在校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)常常遭遇的窘境。但是，這倒往往逼迫他們“機(jī)智百出”。張騰飛在成立公關(guān)外事協(xié)會之初，致力于聯(lián)絡(luò)產(chǎn)品定位符合學(xué)生消費的企業(yè)合作進(jìn)行校園營銷。沒有資金打廣告和印傳單，就利用周末，騎上自行車“掃寫字樓”———每到一家寫字樓，先在大廳里研究公司名號，感覺哪家公司有可能對合作感興趣，就登門拜訪。雖然經(jīng)常遭到冷眼，但這樣一家家談過去，大大增長了他的商業(yè)眼光和談判經(jīng)驗。
王朝軍想開體育用品商店時，也一樣沒錢，他想來想去，決定走人脈關(guān)系這條路。由于具有打乒乓球特長，王朝軍從大一就聯(lián)合同學(xué)組織了首屆石家莊市大學(xué)生乒羽聯(lián)賽，賽事連續(xù)舉辦3年，他四處拉贊助，結(jié)識了一家經(jīng)營體育用品公司的老板。決定開店后，他首先找到這位老板，拿著自己的創(chuàng)業(yè)計劃書“游說”對方，他的創(chuàng)業(yè)熱情獲得了對方的贊賞，不但答應(yīng)免費鋪貨，連裝修店面也一并管了，“我們只負(fù)擔(dān)店面房租，所以后來才沒有賠得太慘�！�
尹立志的老家在廣東，他介紹說，在學(xué)生創(chuàng)業(yè)氛圍方面，北方的大學(xué)遠(yuǎn)不及南方，北方的學(xué)生也不及南方學(xué)生意識強(qiáng)，他的許多高中同學(xué)都邊上學(xué)邊“做事”，許多學(xué)生把生活費湊起來作為啟動資金，大家其實都明白，創(chuàng)業(yè)本身就是克服困難的過程，目的主要在于增長見識，不一定起點多高。
3、規(guī)模設(shè)計：夢想同現(xiàn)實較量
大部分在校大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)實踐，走不到需要思考有關(guān)規(guī)模的那一步。開一個小小的加盟店，或是聯(lián)合幾位同學(xué)提供家教服務(wù)……多數(shù)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)行為帶有實習(xí)的短期特點，而沒有考慮同職業(yè)生涯相結(jié)合，把企業(yè)做大做強(qiáng)。
一方面，這同大學(xué)生處于學(xué)習(xí)階段，資金、能力、經(jīng)驗欠缺有關(guān)，另一方面，也反映出在校大學(xué)生對自己職業(yè)生涯規(guī)劃的思考有待加強(qiáng)。
目前，就讀大學(xué)三年級的尹立志正在著手注冊餐飲連鎖公司，相關(guān)的手續(xù)已經(jīng)送工商部門報批。他說，經(jīng)過兩年多的嘗試，自己在經(jīng)營中找到了樂趣，“夏之戀”冰吧也基本完成了經(jīng)驗和模式積累。他認(rèn)為以目前的條件，可以擴(kuò)大規(guī)模，真正地把它作為一份事業(yè)去做，他和其他三位合伙同學(xué)的計劃是，畢業(yè)后也堅持把餐飲行業(yè)做下去。
尹立志的小冰吧已經(jīng)開出了一家分店，同樣是在校園里。他說，目前主要考慮做校園生意，向社會擴(kuò)張是畢業(yè)之后的打算，畢竟對于社會上的消費人群和消費水平都不了解，需要一步步地轉(zhuǎn)變。
雖然夢想很大，但是現(xiàn)實中障礙很多。尹立志的搭檔之一目前正在北京后�？疾熘木瓢晌幕⒅疽怖檬罴俚揭患胰珖B鎖的咖啡廳打工。盡管那些或奢華或嬉皮的風(fēng)格，同他們目前僅有幾張桌寥寥十幾個座位的簡陋小冰吧根本不搭界，但他們?nèi)匀粔粝胫磥�，并努力學(xué)習(xí)著，經(jīng)營著。
或許，他們所創(chuàng)造的事業(yè)同他們自己一樣，只要有夢想，總有長大的那一天。
學(xué)生調(diào)查報告 篇5
人的現(xiàn)實生活處境之一就是他的精神狀態(tài)如何，這反映著精神生活的質(zhì)量。大學(xué)階段是人一生中最精力充沛，最具青春活力和創(chuàng)造性的時期，也是學(xué)習(xí)知識，掌握技能的最佳時期。我們的調(diào)查數(shù)據(jù)表明，今天的大學(xué)生們的精神生活自主性明顯增強(qiáng)，日趨理性和務(wù)實。他們對自己為什么上大學(xué)有著清楚地認(rèn)識。65.25%的大學(xué)生清楚認(rèn)識到自己上大學(xué)的首要理由是要找到一份適合自己的好工作，實現(xiàn)人生價值，17.79%的大學(xué)生認(rèn)為自己上大學(xué)時為了改變家庭命運(yùn)，讓父母幸福生活。
但是隨著市場經(jīng)濟(jì)激活的自我意識的增強(qiáng)，學(xué)子們個體意識在社會天平上強(qiáng)化。有些學(xué)生的追求目標(biāo)也從政治取向轉(zhuǎn)向經(jīng)濟(jì)取向，從理想轉(zhuǎn)向現(xiàn)實，從精英意識轉(zhuǎn)向注重個人利益與自我價值，追求現(xiàn)實中即時可以得到的東西，他們在理想與金錢，精神追求與物質(zhì)享受方面，從開始拋棄非此即彼的極端思維方式，力圖二者兼顧。從我們的調(diào)查數(shù)據(jù)可知，超過半數(shù)的大學(xué)生只關(guān)心跟自己有關(guān)的國內(nèi)外時事政治和國家大事，但仍有20%的大學(xué)生不關(guān)心或者參與國內(nèi)外時政和國家大事。馬克思主義認(rèn)為價值取向是指價值主體在進(jìn)行價值活動時指向價值目標(biāo)的活動過程,反映出主體價值觀念變化的總趨勢和發(fā)展方向。價值取向具有可變性,它受社會經(jīng)濟(jì)制度、分配制度、對外政策、社會環(huán)境及主體的受教育程度等因素的影響。從我們的調(diào)查表明當(dāng)代大學(xué)生是生活在富裕起來家庭的一代,在物質(zhì)生活得到了一定程度的滿足后,精神生活需求內(nèi)容也更加豐富和復(fù)雜,形式也更加多樣。因此部分大學(xué)生表現(xiàn)為過于強(qiáng)調(diào)個體,看重眼前利益,在價值取向上過分偏重金錢和物質(zhì)利益,求穩(wěn)妥享受,圖舒適安逸,相應(yīng)的理想、信念、奉獻(xiàn)、榮譽(yù)觀念淡化,不關(guān)心社會共同理想等。
二、 網(wǎng)絡(luò)運(yùn)用形式多樣化
據(jù)上表調(diào)查數(shù)據(jù)分析：據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示，網(wǎng)絡(luò)使用時長，隨著網(wǎng)絡(luò)的逐步推廣與普及，網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容的不斷更新，其吸引力也在逐漸加大。大學(xué)生在校期間平均每周上網(wǎng)時間普遍偏長。網(wǎng)絡(luò)運(yùn)用形式據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示，大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)運(yùn)用形式多樣，涉獵范圍廣泛，而且容易接受并使用前沿的信息技術(shù)與資源。但是大學(xué)生上網(wǎng)目的主要以娛樂為主，同時兼顧交流和學(xué)習(xí)。在關(guān)于上網(wǎng)目的的調(diào)查中，大學(xué)生上網(wǎng)玩游戲看電影購物的比例占了46%，所占比例最高。其后依次為學(xué)習(xí)查閱資料、網(wǎng)上聊天交友，編程網(wǎng)頁制作和炒股所占比例分別為27.1%、14.4%、5.1%、4.2%。可見，大學(xué)生更主要是將互聯(lián)網(wǎng)作為休閑娛樂工具，而將其作為學(xué)習(xí)工具的比例相對較低。
在網(wǎng)絡(luò)時代,數(shù)以萬計的大學(xué)生涌入網(wǎng)絡(luò)這個光怪陸離的太虛幻境,登陸瀏覽、聊天交友、交換信息、打游戲、看電影,很多人因此沉迷其中,上網(wǎng)成癮,不能自拔。唯物辯證法認(rèn)為，任何事物都存在著既對立又統(tǒng)一的一面，我們要認(rèn)清事物的本來面目，就必須堅持一分為二的矛盾分析法。這就告訴我們，對待上網(wǎng)問題要一分為二，全面分析。正確解讀網(wǎng)絡(luò)與教育的關(guān)系,學(xué)一學(xué)古代大禹治水的經(jīng)驗,變“堵”為疏,齊抓共管,讓網(wǎng)絡(luò)使大學(xué)生的生活更精彩。網(wǎng)絡(luò)有著其他事物所不可替代的優(yōu)勢,及時、高效的網(wǎng)絡(luò)將是社會快速發(fā)展的必需。很多人用電腦創(chuàng)造出了奇跡。網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢與缺陷就構(gòu)成了一對矛盾,它們的關(guān)系是矛盾的普遍性與特殊性的辯證關(guān)系:矛盾的特殊性與普遍性是相互區(qū)別的,有著各自的內(nèi)容,但它們又是相互聯(lián)系的,在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。大家都知道,外因是變化的條件,內(nèi)因是變化的根據(jù),外因通過內(nèi)因而起作用。因此,必須充分尊重事物發(fā)展的客觀規(guī)律,充分發(fā)揮人的主觀能動性,尋求解決問題的正確方法,實施變“堵”為疏,齊抓共管。 三、大學(xué)生精神文化生活多元化
在多元化的社會中，大學(xué)生的精神生活不再安于現(xiàn)狀、不甘于平凡，由于大學(xué)學(xué)習(xí)方式和信息傳遞方式的改變，加之大學(xué)生活更加開放和豐富多彩，使得大學(xué)生的課余活動不再是傳統(tǒng)的“三點一線”模式，選擇也呈現(xiàn)多元化趨勢。由調(diào)查可知，在學(xué)習(xí)上，他們在專業(yè)上不再局限于專業(yè)知識的吸收。經(jīng)常閱讀的書籍只有21%的大學(xué)生選擇了專業(yè)書籍，62%的大學(xué)生則選擇了自己感興趣的書籍。在生活上，積極參加學(xué)校各類型的學(xué)生會社團(tuán)以及社會實踐，文化娛樂活動豐富多彩，廣交朋友、廣結(jié)知己也是大學(xué)生生活狀況的具體體現(xiàn)。在體育鍛煉方面，39.8%的大學(xué)生選擇了籃球，其中有55.6%的男生選擇籃球；34.5%的女生選擇的是羽毛球，同時還有足球、乒乓球、游泳等體育項目頗受歡迎，休閑鍛煉方式豐富多彩。馬克思主義認(rèn)為：“人們的觀念、觀點和概念，一句話，人們的意識，隨著人們的生活條件、社會關(guān)系、社會存在的改變而改變”，即環(huán)境的變化影響人們思想的變化，也促成了大學(xué)生精神生活的多元化傾向的各種表現(xiàn)，但這也無疑是社會向前發(fā)展、學(xué)生自主選擇的必然趨勢。馬克思主義認(rèn)為“物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式制約著整個社會生活、政治生活和精神生活的過程”。生產(chǎn)力的解放與發(fā)展，層出不窮的現(xiàn)代技術(shù)，使當(dāng)代大學(xué)生在物質(zhì)生活上更加充裕，為他們追求高層次、個性化的精神生活提供了新途徑，也極大地豐富了他們精神生活的內(nèi)容。
并且從調(diào)查數(shù)據(jù)中可知，如今大學(xué)生精神文化生活在呈現(xiàn)多元化的同時也呈現(xiàn)出隨意化的趨勢。利用有限的大學(xué)四年時間，使自己成為適應(yīng)時代和社會發(fā)展的高素質(zhì)人才，應(yīng)是當(dāng)前大學(xué)生們積極主動的追求。但遺憾的是,部分大學(xué)生除了被動地接受學(xué)校安排的課堂教學(xué)和各種文化活動之外，不少人對自己的精神文化活動缺乏合理安排，沒有明確的目的,隨意性、盲目性較強(qiáng)。表現(xiàn)在活動的形式比較隨意,除了文體活動外，還有讀書、上網(wǎng)、打電子游戲、戀愛、閑聊等，而且參加每種具體活動形式也表現(xiàn)出了消磨時間、慰藉心靈的傾向。 四、精神文化消費狀況
從上表的數(shù)據(jù)中可以看出，在校大學(xué)生的主要花費除吃飯外是用于購買生活日用品，比重超過一半，其次，用于朋友聚餐的花費也占較大比重。同時，數(shù)據(jù)中也可以明顯看出學(xué)生們用于學(xué)習(xí)的花費特別少，可見當(dāng)代大學(xué)生對學(xué)習(xí)的投入并不高。另外，從男生和女生在消費方面也有著較大的`不同。
調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，女生用于生活用品的花費的比重高達(dá)69%明顯高于男生的41%。原因主要可能是女生更注重生活的物質(zhì)水平，女生在服飾、化妝品方面也比男生要求更高。但是，男生用于朋友聚會的花費也遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于女生，這樣也反映出男生比女生更喜歡社交。調(diào)查顯示，除吃飯的消費外，男生很多的花費在消遣和娛樂上，女生花銷在服裝和日用品上。在上網(wǎng)的消費上，也可以看出來，男生的上網(wǎng)話費明顯比女生的多。在購物上，一般情況下，男生表示“必需才購買”，女生表示“一時沖動”就可能買衣服。從中，我們小組認(rèn)為男女生消費差異是因為男女性格和生理特征造成的。
目前，在校大學(xué)生正處于學(xué)習(xí)知識，接受教育，儲備能量的特殊階段，是準(zhǔn)生產(chǎn)者，所以在校大學(xué)生主要是消費而不是生產(chǎn)，由于高等院校培養(yǎng)人才這一特殊功能，決定了大學(xué)生的消費結(jié)構(gòu)的合理方向。從大學(xué)生的個體來看，則是大學(xué)生為了滿足成才的需要而進(jìn)行的消費。
學(xué)生調(diào)查報告 篇6
調(diào)查人：xx
調(diào)查時間：XX年8月9日
調(diào)查地點：xx小區(qū)
調(diào)查對象：小區(qū)中學(xué)生
前言
隨著時代的發(fā)展，中國與西方國家的交流日趨頻繁，中西方文化的差異也漸漸統(tǒng)一化，這就造成很多人淡化了中國傳統(tǒng)節(jié)日文化而注重外來節(jié)日，像2月14日的“西方情人節(jié)”、4月1日的“愚人節(jié)”、12月25日的“圣誕節(jié)”等西方國家節(jié)日在中國變得相當(dāng)流行，而中國傳統(tǒng)的節(jié)日像農(nóng)歷5月初5的“端午”等節(jié)日卻被我們中國人淡化了。就此問題，我對小區(qū)部分中學(xué)校的部分在校學(xué)生做了關(guān)于中國傳統(tǒng)民族節(jié)日意識的調(diào)查，現(xiàn)就調(diào)查結(jié)果做以下分析報告。
一． 當(dāng)代中學(xué)生對中國傳統(tǒng)節(jié)日的了解和重視程度
大部分中學(xué)生認(rèn)為中國傳統(tǒng)節(jié)日是具有深遠(yuǎn)意義的，是值得倡導(dǎo)并隆重舉行的，比如說“端午節(jié)”是紀(jì)念我們偉大的愛國英雄——屈原的；還有部分中學(xué)生認(rèn)為對中國傳統(tǒng)節(jié)日的了解程度不是很高，不明白部分節(jié)日的意義，所以表示不是很提倡，有的人甚至表示對中國傳統(tǒng)節(jié)日都不是很了解，在調(diào)查中我發(fā)現(xiàn)很多人不能完全說出中國傳統(tǒng)節(jié)日有哪些，有些竟然表示不知道“端午節(jié)“這個節(jié)日的來源。
二． 當(dāng)代中學(xué)生對西方國家節(jié)日的了解及重視程度
部分中學(xué)生認(rèn)為要與西方國家“接軌”，要學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)科技及文化，就必須接受西方國家的文化及節(jié)日傳統(tǒng)；大多數(shù)人表示對于西方國家的節(jié)日既不能說完全摒棄，也不能說是完全不接受，中西方文化的交流和融合并不代表是否定某一方，而是兩者的融合，對于節(jié)日這一問題而言，他們表示可以接受，但不會去隆重慶祝，畢竟那是別人的節(jié)日。
三． 中學(xué)生熱衷外國節(jié)日的主要原因
由于對我國文化、民族傳統(tǒng)知識的欠缺以及盲目從眾崇洋媚外的心理，還有青春期特有的獵奇心，導(dǎo)致部分中學(xué)生對外國節(jié)日表現(xiàn)出“狂熱”的態(tài)度，中國文化博大精深，而當(dāng)代中學(xué)生從小就被社會定位為為了考試而拼命學(xué)習(xí)的一類人，大部分時間都用來“鉆研”那些課本知識以應(yīng)付考試，忽視了對中國傳統(tǒng)文化知識的了解，錯誤的認(rèn)為科技、經(jīng)濟(jì)等某方面優(yōu)于中國的部分西方國家就是自己的偶像，從而導(dǎo)致崇洋媚外，熱衷于外國的文化教育及服飾等各種東西，當(dāng)然西方國家的節(jié)日也成為他們青睞的對象。
四． 調(diào)查中出現(xiàn)的令人“匪夷所思”的問題
在調(diào)查時與部分中學(xué)生的交流中，發(fā)現(xiàn)了極少部分中學(xué)生的一些令人無奈又“匪夷所思”的觀點。
1. 建議給中國傳統(tǒng)節(jié)日重新“易名”
極少部分中學(xué)生由于對西方國家的過度崇拜，竟然給部分中國傳統(tǒng)節(jié)日加上一個類似于西方節(jié)日名字的名字，比如“中國情人節(jié)”，更令人無語的是有人建議將“清明節(jié)”改名為“中國鬼節(jié)”。
2. 部分人表示“不承認(rèn)”中國有些傳統(tǒng)節(jié)日
部分人認(rèn)為當(dāng)“節(jié)日”的概念被“假日”替換以后，是節(jié)日就應(yīng)該有假期，可是中國的很多節(jié)日都沒有放假時間，這樣一來，他們覺得這些節(jié)日不能算是真正意義上的節(jié)日，從而忽視甚至不承認(rèn)那是中國傳統(tǒng)節(jié)日。他們表示這樣的節(jié)日猶如“食而無味”，所以不愿接受。
五． 保護(hù)中國傳統(tǒng)節(jié)日文化遺產(chǎn)刻不容緩
在調(diào)查中，少量中學(xué)生對韓國申報端午祭為世界文化遺產(chǎn)的成功這一事件表示義憤填膺，他們認(rèn)為中國人民應(yīng)注重保護(hù)自己的文化遺產(chǎn)，對于XX年韓國申報中國的“端午節(jié)”為他們的節(jié)日這一事件，我們應(yīng)該予以重視，對于這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，我們每個中國人都應(yīng)該去重視，保護(hù)中國傳統(tǒng)節(jié)日等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)刻不容緩。
六． 結(jié)論與建議
通過該調(diào)查發(fā)現(xiàn)，當(dāng)代中學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化尤其是傳統(tǒng)節(jié)日的重視程度較為欠缺，這是由于對我國文化知識及傳統(tǒng)觀念的缺乏而導(dǎo)致的。我希望國家能在中國傳統(tǒng)節(jié)日里多舉辦文化活動普及文化知識，當(dāng)代在校中學(xué)生能加強(qiáng)對我國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)了解，樹立良好的人生觀、價值觀，用行動去證明自己的愛國熱情。
七． 附錄
由于我的調(diào)查時口頭形式的，所以沒有統(tǒng)計初詳細(xì)的數(shù)據(jù)，該報告只是反映了調(diào)查中出現(xiàn)的顯著問題，故不能作為有力的論據(jù)。
學(xué)生調(diào)查報告 篇7
針對大批在校大學(xué)生都有過兼職經(jīng)歷的事實，我們利用五一長假開展了一次題為“大學(xué)生兼職狀況”的社會調(diào)查。調(diào)查采用問卷形式，共發(fā)放問卷100份，其中一年級20份，二年級30份，三年級50份，收回100份，有效回收率100%，總體來說，被調(diào)查男女生人數(shù)基本相等。本次調(diào)查主要涉及大學(xué)生兼職的類型、目的、期間遇到的問題及解決辦法、收入情況等內(nèi)容。調(diào)查發(fā)現(xiàn)：
看待兼職的態(tài)度
1 有無必要兼職
從性別來看，分別有46.9%的男生，52.9%的女生認(rèn)為大學(xué)生兼職非常有必要，而認(rèn)為大學(xué)生沒必要兼職的均占0%，其余的則認(rèn)為可有可無。
從年級來看，一年級，二年級，三年級分別有30.9%，35.2%，60.8%的同學(xué)認(rèn)為大學(xué)生兼職非常有必要，其余同學(xué)均認(rèn)為可有可無。
2 是否從事過兼職
從性別來看，分別有14.3%的男生，11.8%的女生經(jīng)常兼職，75.5%的男生，78.4%的女生偶爾兼職，10.2%的男生，9.8%的女生從未兼職。與此同時，各年級差異性不大，即絕大多數(shù)同學(xué)偶爾兼職，少數(shù)同學(xué)經(jīng)常兼職或從未兼職。具體如下：
總的來看，由于社會對女性就業(yè)的歧視，女生認(rèn)為非常有必要兼職的比例明顯高于男生;隨著年級的增長，同學(xué)們意識到就業(yè)形勢愈來愈緊迫，認(rèn)為非常有必要兼職的同學(xué)比例顯著增長。
尋找兼職的途徑
從性別來看，分別有69.4%的男生，45.2%的女生自己尋找兼職，38.8%的男生，25.5%的女生通過熟人尋找兼職，22.9%的男生，27.5%的女生通過中介機(jī)構(gòu)尋找兼職，還有部分同學(xué)通過廣告尋找兼職。與此同時，各年級差異性不大，基本與總體情況相符。
調(diào)查還發(fā)現(xiàn)，80%以上的同學(xué)認(rèn)為學(xué)校非常有必要成立專門的兼職指導(dǎo)機(jī)構(gòu)，以豐富同學(xué)們的課余生活并確保兼職的安全。
從事兼職的類型及范圍
從性別來看，分別有80.8%的男生，40.7%的女生做過家教，分別有16.3%的男生，78.4%的女生做過促銷，分別有13.2%的男生，29.4%的女生發(fā)過傳單，同時，還有少數(shù)同學(xué)從事過禮儀、家政、餐飲等兼職工作。
從年級來看，一年級，二年級，三年級分別有65%，75.5% ，98%的同學(xué)做過家教，分別有5%，7.5%，26%的同學(xué)做過促銷，分別有20%，30%，16%的同學(xué)發(fā)過傳單。
總的來看，同學(xué)們兼職的種類比較單一，而且性別差異較大。經(jīng)分析，原因有二：一方面，時間有限，同學(xué)們只能選擇耗時少，收入較高的工作;另一方面，社會經(jīng)驗較少，工作能力有限，諸多用人單位不予考慮。
從事兼職與學(xué)習(xí)之間的關(guān)系
不論從性別還是從年級來看，均有90%以上的同學(xué)認(rèn)為兼職對學(xué)習(xí)的影響因人而異，只要注意調(diào)整，能夠二者兼顧，還有小部分同學(xué)說不清楚二者是否會相互影響。
從事兼職的目的及收獲
從性別來看，分別有45.2%的男生，37.3%的女生認(rèn)為兼職可以賺到一筆完全屬于自己的錢，頗有成就感;分別有43.6%的男生，60.8%的女生認(rèn)為兼職可以積累社會經(jīng)驗，為今后的工作奠定基礎(chǔ);分別有11.2%的男生，1.9%的女生認(rèn)為兼職可以拓寬交際面。
總而言之，絕大部分同學(xué)從事兼職的目的比較明確，認(rèn)為兼職的收獲主要是賺錢和積累社會經(jīng)驗，少數(shù)同學(xué)認(rèn)為可以廣交朋友，拓寬交際面。
兼職過程中遇到的困難及應(yīng)對方式
不論從性別還是從年級來看，超過70%的同學(xué)偶爾遇到過困難，20%左右的同學(xué)多次遇到過困難，只有極少數(shù)同學(xué)從未遇到過困難。
所遇到的困難當(dāng)中，基本不包括性別歧視，而有部分同學(xué)認(rèn)為引起兼職困難的原因是自身能力不佳，也有不少同學(xué)認(rèn)為是由于用人單位過于刁鉆。
遇到困難時，80%左右的同學(xué)積極想方設(shè)法解決，10%左右的同學(xué)忍氣吞聲，自認(rèn)倒霉;還有極少數(shù)同學(xué)不知所措。
家長對子女從事兼職的態(tài)度
總體來看，50%左右的家長基本同意子女從事兼職，主要是出于安全方面的顧慮;25%左右的家長完全同意子女從事兼職，并予以鼓勵;20%左右的家長不同意子女從事兼職，他們認(rèn)為學(xué)生應(yīng)該以學(xué)習(xí)為主;還有極少數(shù)家長完全不同意子女從事兼職。
兼職所得收入的用途
48%的同學(xué)將兼職收入作為生活費，以減輕家里經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān);41%的同學(xué)將其作為額外的零花錢;6%的同學(xué)將其作為戀愛開支;其余5%的同學(xué)將其積累，作為長久投資(例如旅游等)。
小結(jié)：豐富多彩的大學(xué)生課余生活給了我們無限的激情，滿腔的熱情，更重要的是的兼職經(jīng)歷。通過調(diào)查，同學(xué)們大都希望在大學(xué)期間從事兼職工作，家長們基本同意子女兼職并予以支持。在兼職過程中同學(xué)們遇到了各種各樣的困難，由于缺乏經(jīng)驗和社會閱歷，不知如何應(yīng)對，甚至有些同學(xué)還被欺騙過。但也有一部分同學(xué)具有一定的特長，善于交際，能力突出，能夠?qū)⒓媛毠ぷ髯龅糜新曈猩�。另外，同學(xué)們一致認(rèn)為學(xué)校應(yīng)該成立專門的兼職指導(dǎo)機(jī)構(gòu)，鼓勵指導(dǎo)同學(xué)們從事兼職，使大家在豐富課余生活的同時，既鍛煉了能力，又獲得了一定的報酬，為以后的就業(yè)做好準(zhǔn)備。
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