【精品】社會調(diào)查報告模板錦集五篇
隨著社會不斷地進步，報告不再是罕見的東西，我們在寫報告的時候要注意語言要準確、簡潔。為了讓您不再為寫報告頭疼，下面是小編精心整理的社會調(diào)查報告5篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
社會調(diào)查報告 篇1
調(diào)查目的：
時下，大學(xué)生通過利用課余時間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會實踐，打暑期工、實習(xí)體味生活已經(jīng)成為了一股熱潮。對大多數(shù)學(xué)生而言，掙錢是打工的首要目的。有的卻認為掙錢并不是大學(xué)生打工的惟一目的，不少同學(xué)把打工看作是參加社會實踐、提高自身能力的機會。許多學(xué)校也積極鼓勵大學(xué)生多接觸社會、了解社會，一方面可以把學(xué)到的理論知識應(yīng)用到實踐中去，提高各方面的能力;另一方面可以積累工作經(jīng)驗對日后的就業(yè)大有裨益。通過調(diào)查可以了解當代大學(xué)生對社會實踐的看法以及透析大學(xué)生生活實踐情況，從而結(jié)合馬克思主義哲學(xué)分析大學(xué)生社會實踐所存在的問題以及提出解決方法，使大學(xué)生能正確對待社會實踐，在實踐中見真知。在往后實踐中能更好地接觸社會、實踐自己的專業(yè)技能，尋找發(fā)展的機會。
調(diào)查對象：
大學(xué)生成長成才，是高等院校普遍關(guān)注的問題。而大學(xué)生社會實踐已成為培養(yǎng)合格大學(xué)生的重要組成部分，也決不能忽視或放棄大學(xué)生社會實踐。因此這次調(diào)查就選擇了在讀大學(xué)生50名，其中廣州大學(xué)20名，中山大學(xué)10名，廣東外語外貿(mào)大學(xué)10名，華南理工大學(xué)5名，廣東工業(yè)大學(xué)5名。年級分別為大一學(xué)生5名，大二學(xué)生30名，大三學(xué)生15名。
調(diào)查內(nèi)容：
本次調(diào)查通過對大學(xué)生有否參加過暑期工、兼職或?qū)嵙?xí)，最想?yún)⑴c何種社會實踐，所參與的打工或?qū)嵙?xí)是否與所學(xué)專業(yè)相符，能否體現(xiàn)實踐與理論知識相結(jié)合以及在工作或?qū)嵙?xí)中獲得了什么等問題進行展開。
調(diào)查方法：
通過派發(fā)問卷進行調(diào)查，發(fā)放問卷共50份，收回有效問卷50份。(調(diào)查問卷及數(shù)據(jù)統(tǒng)計詳見附錄)
調(diào)查結(jié)果：
從調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，許多大學(xué)生都認為兼職是大學(xué)生的第二個課堂，通過兼職可以學(xué)到許多寶貴的東西。存在就是合理，職業(yè)沒有高低之分，無論什么職業(yè)都有其可取與不可取之處，就看自己的需求。不少大學(xué)生覺得只要是能夠賺錢的工作，就可以去試一試，品牌代理，促銷等以前不會是大學(xué)生從事的工作，現(xiàn)在都成為了大學(xué)生們可以接受的工作。
有52%的同學(xué)認為如果要參加社會實踐，最理想的就是到企事業(yè)單位進行實習(xí)交流，其次是打工或做兼職占40%;而56%的同學(xué)有做過兼職，20%打過暑期工，14%參與過實習(xí)，表示從未做過的僅占10%;現(xiàn)在大學(xué)生兼職、打工，除了做家教(14%)、網(wǎng)絡(luò)的實習(xí)實踐(6%)外，越來越多的大學(xué)生在兼職或打工時從事派傳單、商品促銷(22%)、校園銷售(14%)、當餐廳服務(wù)員(8%)等簡單、不需要特殊技能的工作，但卻與所學(xué)專業(yè)知識相去甚遠，76%學(xué)生認為所實習(xí)或兼職的工作與自己專業(yè)不全相符或完全不符，僅24%的人認為完全或基本相符。能夠使大學(xué)里的理論知識應(yīng)用到實踐中去的只占 38%，在實習(xí)或工作中66%的人滿意自己的課外實踐能力;12%的學(xué)生認為兼職是為以后的求職做準備，在選擇實習(xí)或打工目的是什么的時候，有32人選擇 接觸社會，積累工作經(jīng)驗，占了總數(shù)的64%，選擇賺取生活費，占了20%。從選項人數(shù)中顯示，大學(xué)生兼職以賺錢和充實自己為主要目的。
現(xiàn)在的大學(xué)生已經(jīng)將打工看得很重了，錢雖然是一定因素，但是希望通過打工獲取的經(jīng)驗對將來就業(yè)時有所幫助應(yīng)該是更多學(xué)生考慮的問題。大學(xué)生在打工時間上的彈性還是很大的，這應(yīng)該和他們寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境有一定關(guān)系。56%的人會選擇在假期實習(xí)或打工，30%會選擇任何沒有課的時間，12%會選擇周末。有31人認為在不影響學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上贊成合理兼職或打工實習(xí)，19人很贊成兼職、打工，沒有人反對。54%的人都提出學(xué)校除了提供就業(yè)指導(dǎo)以及專業(yè)課程外，還應(yīng)該提供實習(xí)機會，22%覺得學(xué)校應(yīng)該提供就業(yè)體驗，至于選擇素質(zhì)拓展和職業(yè)生涯規(guī)劃的各占12%。
調(diào)查結(jié)果分析：
在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)沒有人在參加社會實踐上選擇參加三下鄉(xiāng)活動一項，說明當代大學(xué)生與以往的大學(xué)生相比較，他們的求學(xué)經(jīng)歷、生活條件、所處社會大環(huán)境都相對優(yōu)越，也沒有經(jīng)過必要的挫折教育，因此，他們意志往往比較脆弱，克服困難的能力也較差，常常是對社會的要求較高，對自我的要求較低。當前，大學(xué)生的責任意識日益成為社會關(guān)注的熱點問題，責任意識和誠信意識成為不少地方采用人才的兩個新標準。大學(xué)生參與社會實踐是促進大學(xué)生素質(zhì)教育,加強和改進青年學(xué)生思想政治工作，引導(dǎo)學(xué)生健康成長和成才的重要舉措，是學(xué)生接觸社會、了解社會、服務(wù)社會，培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實踐能力和動手操作能力的重要途徑。
參與三下鄉(xiāng)實踐，其目的是為了支援農(nóng)村的教育事業(yè)，同時給農(nóng)民帶去相應(yīng)的指導(dǎo)，本著為人民服務(wù)的宗旨，同時把自己在學(xué)校學(xué)到的知識與勞動實踐相結(jié)合，并從群眾中學(xué)到做人做事的道理，用于知道自己的將來的學(xué)習(xí)生活工作。現(xiàn)在大學(xué)生，除了一部分學(xué)生來自農(nóng)村以外，很有一部分是來自城市的，往往這些學(xué)生家庭環(huán)境好，父母親更是不允許或者不支持自己的孩子參加所謂的三下鄉(xiāng)實踐活動，這樣，學(xué)校所提倡的通過三下鄉(xiāng)實踐活動來提高學(xué)生素質(zhì)的目的就未能夠達到。
在馬克思主義哲學(xué)中，三觀指的是世界觀、人生觀、價值觀，而個人的世界觀、人生觀、價值觀是緊密聯(lián)系在一起的。在個體價值觀體系中，人生價值觀處于主導(dǎo)地位，決定著總的價值取向，對價值觀系統(tǒng)中其它價值觀起著指導(dǎo)和制約作用。由于當代大學(xué)生的價值觀主要是圍繞自己出發(fā)，致使大學(xué)生自身社會閱歷和實踐經(jīng)驗不足，更不用說參與三下鄉(xiāng)活動服務(wù)人民了。
另外，沒有人選擇反對大學(xué)生兼職、打暑期工或?qū)嵙?xí)，大家都認為只要不影響學(xué)習(xí)能夠積攢經(jīng)驗可以為以后的工作打基礎(chǔ)。對于當代大學(xué)生來說，應(yīng)當刻苦學(xué)習(xí)專業(yè)知識，不斷提高綜合素質(zhì)和運用知識的技能。從大學(xué)生活的開始到走進社會的大圈子中，就只有短短的幾年時間，誰不想在將來的社會中能有一席之地呢?所以大家認為大學(xué)生必須投身校園內(nèi)外的各類實踐活動，有助于鍛煉品質(zhì)，提高能力�？梢娖鋵Υ髮W(xué)生綜合素質(zhì)的提高有不可抵觸的重要性。不能否認有過打工經(jīng)歷的同學(xué)，看起來要比其它同學(xué)更成熟、社會適應(yīng)力更強，但對于學(xué)生，社會適應(yīng)力只是一方面的衡量指標，大學(xué)期間主要的任務(wù)是學(xué)業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建，即知識結(jié)構(gòu)、專業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建，為了打工影響甚至放棄了專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，結(jié)果是得不償失的。
結(jié)論與建議：
馬克思主義哲學(xué)認為實踐是人自覺改造客觀世界，使外部對象發(fā)生某種改變的現(xiàn)實的物質(zhì)性活動。實踐是人的活動，而人是社會的人，處在一定的社會關(guān)系之中，因此，實踐不是單個人孤立的行為，而是社會的活動。所以，實踐作為物質(zhì)世界長期發(fā)展的一個階段，是在社會歷史中不斷發(fā)展演變的。實踐的主體是人民群眾。
三下鄉(xiāng)是大學(xué)生社會實踐活動在新時期的深化發(fā)展，是促進農(nóng)村兩個文明建設(shè)的有益補充，具有重要的現(xiàn)實意義和長遠意義。實踐出真知，社會實踐活動是大學(xué)生活的重要組成部份，培養(yǎng)當代大學(xué)生的歷史使命感、社會責任感和積極向上的精神風貌，充分發(fā)揮實踐育人的作用，提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)，也是檢驗所學(xué)理論知識的標準，社會實踐不但為大學(xué)生提供了一個發(fā)揮自我才能，展現(xiàn)自我風采的舞臺，也是培養(yǎng)和鍛煉同學(xué)們綜合能力的一個階梯，更是一個大學(xué)生進入社會，走上工作崗位前的演練場地。了解國情是年輕人的首要任務(wù)，這就需要放眼960萬平方公里的土地、對占人口80%以上的農(nóng)民有所了解才行。學(xué)生利用假期時間參加三下鄉(xiāng)社會實踐活動，這樣可以使同學(xué)在實踐中更好的認識國情，貼近社會，從而確定比較正確的人生前進方向。
作為高校教育者，如果能引導(dǎo)大學(xué)生將強烈的使命感轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)、服務(wù)、實踐、奉獻等實實在在行動，把行動變?yōu)樨熑危瑢勾髮W(xué)生在人生軌跡上樹立起更高的起點。大學(xué)生的社會責任意識，應(yīng)該說不僅有助于他們較快適應(yīng)、融入社會，同時也是實現(xiàn)自我價值的必由之路。
一切認識都來源于實踐。實踐是認識的來源說明了親身實踐的必要性和重要性，但是并不排斥學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗的必要性。實踐的發(fā)展不斷促進人類認識能力的發(fā)展。實踐的不斷發(fā)展，不斷提出新的問題，促使人們?nèi)ソ鉀Q這些問題。而隨著這些問題的不斷解決，與此同步，人的認識能力也就不斷地改善和提高。馬克思主義哲學(xué)強調(diào)實踐對認識的決定作用，認識對實踐具有巨大的反作用。認識對實踐的反作用主要表現(xiàn)在認識和理論對實踐具有指導(dǎo)作用。
認識在實踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，但是認識一經(jīng)產(chǎn)生就具有相對獨立性，可以對實踐進行指導(dǎo)。處理人與人之間社會關(guān)系的活動，即人類的社會交往以及組織、管理和變革社會關(guān)系的活動。如政治活動、社會改革實踐、階級斗爭等。因此，大學(xué)生應(yīng)該積極參與實踐，使實踐與認識相結(jié)合。大學(xué)生可以通過調(diào)查研究了解實際情況，結(jié)合所學(xué)為政府部門提供決策參考是一件十分有意義的事情，既提高能力又服務(wù)社會，這是一種雙贏的選擇;二是志愿者服務(wù)，將專業(yè)知識與社會需求緊密結(jié)合起來，利用專長服務(wù)社會，回報社會。
三是參加各種公益活動，培養(yǎng)自身的社會責任感，這是一種貫穿于日常生活當中的社會實踐形式，以小見大，以細微之處見長，是進行社會實踐活動的一種長效機制�，F(xiàn)在大學(xué)生社會實踐是一種比較普遍的形式。很多學(xué)生利用業(yè)余時間到各地和很多行業(yè)去進行社會實踐和社會考察，回校后進行認真的討論總結(jié)，用他們自己的視角來理解社會，思考未來的人生道路。
社會調(diào)查報告 篇2
足球運動是深受廣大青少年喜愛的體育運動，足球在學(xué)校的開展有著久遠的歷史和廣泛的影響，是一項具有很好鍛煉價值的體育項目。早在建國之初，我國就把足球項目列入了大中小學(xué)體育教學(xué)大綱，直到現(xiàn)在足球仍然是學(xué)校體育課的教學(xué)內(nèi)容之一，《國家學(xué)生體質(zhì)健康標準》把足球顛球和運球分別列入了中小學(xué)測試題目，足球還是體育傳統(tǒng)項目學(xué)校和高水平運動隊建設(shè)的重點開展項目。
足球運動雖然深受青少年學(xué)生喜愛，在學(xué)校也有廣泛的影響和基礎(chǔ)，但是長期以來，由于多種因素的制約，目前，足球活動在學(xué)校的普及程度還遠遠不如其他許多體育項目，如籃球、乒乓球等。以學(xué)校為基礎(chǔ)的足球人才培養(yǎng)體系還沒有建立和完善起來，校園足球運動技術(shù)水平更需要進一步提高。因此，開展青少年校園足球活動還需要廣大教育、體育工作者長期不懈的努力。
20xx年，“校園足球”活動來到楚雄，各中小學(xué)都陸陸續(xù)續(xù)開展起來。開展校園足球活動，有以下幾個目的，其一是我國的足球現(xiàn)狀所決定的，開展校園足球，在普及的基礎(chǔ)上，做好足球后備人才的選拔培養(yǎng)工作，為國家培養(yǎng)出更多的全面發(fā)展的優(yōu)秀體育后備人才。校園足球被寄予了振興足球的希望。其二則是為那些熱愛足球而又沒有條件的學(xué)生提供一個實現(xiàn)夢想的平臺，在學(xué)校當中開展足球活動，讓學(xué)生們了解足球的知識，提高一個水準，拓展一些視野，掌握一門技能。因為足球運動是一項具有德育功能的體育運動。首先，足球運動是集體項目，只有運動員在場上相互配合、團結(jié)協(xié)作，堅持集體利益高于個人利益，個人利益服從集體利益，才能完成比賽并取得理想的成績，因而可以培養(yǎng)學(xué)生的集體主義道德觀念。足球運動又是同場對抗性項目，激烈的對抗可以培養(yǎng)學(xué)生的競爭意識和勇敢、頑強、拼搏、奮進的意志品質(zhì)。足球運動的比賽時間長達90分鐘甚至更長，需要良好的體力和耐力，可以培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞、克服困難、艱苦奮斗的思想作風。另外，足球運動還能夠教會學(xué)生“勝不驕，敗不餒”，遵守規(guī)則，服從裁判，尊重對方，這些都有助于學(xué)生養(yǎng)成良好的思想道德品質(zhì)。其次，足球運動具有智育功能。在足球比賽中，運動員要綜合利用視覺、聽覺、觸覺和本體感覺，對場上瞬息萬變的形勢以及人和球的快速運動做出分析判斷，并在短時間內(nèi)完成動作，因而可以提高大腦的反應(yīng)速度和思維敏捷性，提高人的觀察能力和時空感知能力。另外，通過反復(fù)訓(xùn)練，運動記憶不斷發(fā)展，技能分析評價能力不斷提高，進而有助于學(xué)習(xí)成績的提高。我國古代文學(xué)家蘇軾曾講到：“厚自養(yǎng)煉多少妙，養(yǎng)生有術(shù)文思涌�！焙芎玫仃U述了健康與智力可以相互促進的道理。著名生理學(xué)家巴甫洛夫說：“我畢生熱愛腦力勞動和體力勞動，或許更熱愛體力勞動。當手腦結(jié)合在一起的時候，我就感到特別愉快，我衷心希望青年們能夠沿著這條唯一能保證人類幸福的道路繼續(xù)前進”他所說的道路，就是體育與智育的結(jié)合。再次，足球還具有美育功能。運動員在足球場上的技術(shù)動作是臨場發(fā)揮的，很多高難度的技術(shù)動作堪稱藝術(shù)，觀看高水平的足球比賽實際上是在享受足球運動的魅力。所以，觀看足球比賽，開展足球運動，還可以提高學(xué)生對體育運動特別是足球運動的審美能力。
對于參與“校園足球”活動的學(xué)生，使他們通過這項活動在思想道德品質(zhì)、文化知識、運動技能等方面全面發(fā)展。參與青少年校園足球活動的教師不僅關(guān)心學(xué)生的文化課學(xué)習(xí)和足球技術(shù)水平的提高，還關(guān)心學(xué)生的思想品德教育，關(guān)心他們的全面發(fā)展。在校園足球聯(lián)賽開展的過程中對年齡的要求也是十分嚴格的：嚴禁以大打小的情況發(fā)生，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)則嚴厲處罰。這不僅是為比賽的公平和小球員的安全考慮，也是為了讓校園足球活動不過于競技化、錦標化。
開展校園足球?qū)ξ覈闱蛉丝诘钠占熬哂兄卮笠饬x。據(jù)我所知，近14億人口中，青少年約有2億7千萬，可在中國足協(xié)注冊的青少年球員只有1萬多人。也就是說中國的青少年在近2萬個人中才有一個人經(jīng)常參加正規(guī)的訓(xùn)練和比賽。俄羅斯有1.45億人，注冊球員是150萬人，土耳其人口6763萬，注冊球員55萬，德國人口8210萬，注冊球員63萬，西班牙4050萬人口，注冊球員67.5萬人，擁有足球人口數(shù)量的多少，很多時候會決定你在足球世界中的地位，因為沒有數(shù)量的保證，絕對不可能出現(xiàn)質(zhì)的飛躍。
校園足球項目開展的這幾年時間，產(chǎn)生了較大的影響并且收到了一些成效。作為這個項目的參與者，我從中學(xué)習(xí)到許多東西。在訓(xùn)練中，我學(xué)到了堅持，在比賽中，我學(xué)會了拼搏，在和隊友的相處之中，我學(xué)會了團結(jié)。在學(xué)校中，足球項目受到越來越多的關(guān)注，更多的同學(xué)參與進入這項活動中，并從中獲得了快樂，學(xué)到了技能，感受到了足球帶給我們的堅忍不拔、團結(jié)合作、努力拼搏的精神。其中，還有一些同學(xué)取得了一些成績。
在校園足球不斷深入我們身邊的同時，足球在各學(xué)校不斷發(fā)展。通過各種格各樣的指導(dǎo)員培訓(xùn)班，逐漸培養(yǎng)出一批優(yōu)秀的指導(dǎo)員，通過各種各樣的比賽、足球節(jié)活動，涌現(xiàn)出一些優(yōu)秀的小選手。老師和同學(xué)對足球的看法和認識逐漸地在改變，足球與文化課之間的關(guān)系被較好的協(xié)調(diào)，隨著女足進入校園，女生們也喜歡上了足球，更推動了校園足球的發(fā)展。
在校園足球的開展過程中也存在著諸如與文化教育有矛盾、學(xué)校體育場地、教師隊伍、經(jīng)費保障等問題。由于對學(xué)生的評價偏重于學(xué)習(xí)成績，足球等體育項目不能直接地影響學(xué)生評價，也導(dǎo)致了一些同學(xué)不愿參與其中，使長時間以來青少年身體素質(zhì)連續(xù)下降。
在參與的過程中，除了上述問題，我認為面臨的最大問題是訓(xùn)練時間太少，只有每天放學(xué)后的一個小時左右，我想能否在部分體育課和活動課也組織足球運動，讓每一個同學(xué)都能了解、都能參與，同時也延長了訓(xùn)練時間。
我認為開展校園足球活動是為了讓學(xué)生們在全面的成長當中，自己能夠有所收獲，將來不一定要成為足球明星。是要讓學(xué)生在鍛煉當中受益，全面的成長。不能把學(xué)校足球單純認為是足球后備，推廣這個運動，是為了讓學(xué)生們從中體會快樂，鍛煉好身體。面對未來的挑戰(zhàn)我們不僅要有知識，還要有強健的體魄健康的心理，推動社會發(fā)展的人才應(yīng)該能面對更高的挑戰(zhàn)。
運動賦予我們團隊精神，紀律性、樂觀豁達的態(tài)度、一定的領(lǐng)導(dǎo)能力、正確面對輸贏的方式以及自信自強的品質(zhì)。同時，足球又是一項美麗的運動它是能力和運氣、理性和非理性、個人和集體的魔幻組合，是自由和服從、獨立和受限制、創(chuàng)造性和紀律性的魔幻組合。它介于游戲和戰(zhàn)斗、技能和體能、藝術(shù)和體育、天才和勤奮之間，是一項獨具意義的運動�！靶@足球”為我們參與足球、享受足球的樂趣提供了一個很好的平臺，它讓無數(shù)的中小學(xué)生愛上了足球。
校園足球是一項青少年廣泛參與的活動，它讓無數(shù)青少年會到體育的陽光、足球的快樂，它是中國“草根”足球活動中具有最廣泛基礎(chǔ)的一項，也是唯一獲世界性大家的一項活動。它的真正主題不是競技，而是參與�！瓣柟怏w育，快樂足球”就很好地體現(xiàn)了這一主題。最后，祝愿校園足球活動的明天更美好。
社會調(diào)查報告 篇3
這次暑假在云南省XX市XX縣中安鎮(zhèn)外山口社區(qū)進行了關(guān)于農(nóng)村的社會實踐。參加了栗子園村的幾項實踐活動。在調(diào)查期間讓我感受到了耕耘的艱辛和收獲的喜悅。以及新農(nóng)村建設(shè)的各種利民措施，讓我全面了解了新農(nóng)村。在實踐期間我 主要做了一下幾項工作。
我調(diào)查了農(nóng)民的生活狀況，情況顯示：農(nóng)民的蔬菜、肉類基本自給。但由于今年干旱比較嚴重，糧食收入大大減少，所以村名們都要去城中購買糧食。這樣，大大加深了農(nóng)村的生活費用，每個家庭大約在500左右，對于農(nóng)村來說，這算是很高的了。對于今年的干旱，政府應(yīng)該加大對農(nóng)村的生活補貼。
我還調(diào)查了農(nóng)村的受教育狀況，村民中有百分之三十的人受過幼兒教育，百分之二十的人受過高等教育，村中高中以上的只有13人。如今兒童年齡限制在6周歲，但好多孩子都七歲了才上學(xué)。顯示說明村中應(yīng)加大孩子的受教育程度，按時上學(xué)。
通過這一時期與村民的接觸，我深深的感到農(nóng)村對教育的重視程度比起城市有過之而不及。甚至越是貧困的地區(qū)對教育的渴望越強烈，教育滯后的根源不在于觀念的落后而在于經(jīng)濟的不足。
據(jù)調(diào)查顯示，大部分家庭中三分之二的收入用于對孩子的教育，家長都非�？释⒆幽軌蛏洗髮W(xué)。因此，一個地區(qū)是否重視教育憑入學(xué)率或人口文化水平來衡量是不全面的。對于農(nóng)村來說，判斷人們重視教育程度的根本應(yīng)該是他們用于教育的開支所占家庭收入的比重。雖然農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟落后，但也正是因為落后他們才比城里更渴望受到教育，更渴望每個人都上大學(xué)。
這次暑期間，政府還對村上進行了修水、修路、電網(wǎng)改造等利民農(nóng)村建設(shè)。
由于今年干旱，村中的水井不足以供應(yīng)全村的生活用水，于是，村上進行了修水的活動，我也參加了他們修水，幫忙挖溝，安放水管，找水源等，還是比較辛苦。不過都是村中自己的勞動，幫忙也是應(yīng)該的。在將要開學(xué)的時候，我們村的自來水也修好了，節(jié)約了我們許多實踐，也便利了農(nóng)民的生活。
我回家的時候，我們村正在修路，我由衷的感到高興，因為以前只要每到夏天下雨，我們村的路都很脹很亂，還有許多淤泥，讓我們出行很不方便。這次修路后，以后出去那里都會方便許多，因此村里的人都非常的積極參與修路活動。不過由于時間有限 ，我來上學(xué)時還沒有修好，不過今年回家的時候應(yīng)該都完工了，我很期待。
村中還進行了電網(wǎng)改造。在以前，每逢下大雨，村中大都會停電讓我們生活很是不方便。這次回家，電網(wǎng)改造差不多完成了，因此，我也盡了我的力，幫忙搬運電線。幾天后，電網(wǎng)改造完成了，線路，電線桿感覺都很好。看樣子貌似不會停電，終于等到一天下大雨，我看是不是會停電，因此我一直等，結(jié)果雨停很久都沒有停電，我很是高興。電網(wǎng)改造后，村中的電費也低了很多很多，以前是一塊多一度電的，現(xiàn)在只要四角多一度電。減少了一半多。側(cè)面還是減少了農(nóng)村的生活負擔。
城市在發(fā)展，村農(nóng)也在進行建設(shè)，教育水平在提高，農(nóng)村生活狀況也在好轉(zhuǎn)，農(nóng)村未來呈現(xiàn)一副美好藍圖。
這次的社會實踐，讓我更加深刻的體會的農(nóng)村生活，農(nóng)村修水、修路、修電的不容易，以及農(nóng)村對教育的重視，更加讓我有了認真學(xué)習(xí)的信念。另一方面來說，這次暑期社會實踐，讓我更加深刻的認識了我們村，還有我自己的狀況。我認為這次社會實踐很有價值。
社會調(diào)查報告 篇4
通過重重關(guān)卡，我有幸成為了仲愷農(nóng)業(yè)技術(shù)學(xué)院農(nóng)村未成年人思想建設(shè)實踐服務(wù)團的隊員，到清遠市陽山縣七拱鎮(zhèn)通儒中學(xué)參加暑期社會實踐活動。
在這短短的兩個星期中，我學(xué)會了許多東西，這些將是我今后人生道路上一筆珍貴的財富。
7月31日清晨，我們22名隊員告別了仲園，登上前往清遠的汽車。汽車一行駛進清遠的區(qū)域，道路兩邊就出現(xiàn)重巒疊嶂的高山，煙霧彌漫。望著山間的一座座小屋，我的心不由得為之一振“兩個星期的時間，我能夠為山區(qū)的孩子們帶去些什么呢？”……
中午，我們到達了目的地，接著大家都忙于清理宿舍，適應(yīng)環(huán)境。通儒中學(xué)給我的第一印象很好，特別是這里的空氣，散發(fā)出泥土的氣息。雖然我也是生活在農(nóng)村的，但初次清遠，但我總感到有一種與眾不同的感覺，內(nèi)心也總有一種莫名的感動。
當晚，隊長組織召開了這次陽山行的“動員大會”，再次明確了我們這次來的目的，我們給予學(xué)生的不僅是知識，而且更重要的是要通過我們的不懈努力，能夠在思想上引導(dǎo)學(xué)生，幫助他們確立不懈奮斗的人生信念。
這兩個星期的點點滴滴，在不斷的工作和學(xué)習(xí)中，我的工作能力有了進一步的提高，另外在處理人際關(guān)系方面，我也有了明顯的進步，能夠做到盡善盡美。
我們這些剛剛到來的青年志愿者對于學(xué)生們來說，可能既是陌生又是好奇的……所以和學(xué)生們盡快熟悉是我剛開始工作的關(guān)鍵。當我第一次走上講臺自我介紹的時候，內(nèi)心既激動又緊張，但當我看到臺下學(xué)生們那渴望的眼神時，我的心反而更加鎮(zhèn)定起來，“他們需要我，我更應(yīng)該好好表現(xiàn)自己”我暗暗為自己打氣，經(jīng)過一番精彩的演講之后，班會課在我們兩個助班積極帶動下以熱烈的氣氛結(jié)束了。
經(jīng)過班會課和夜修課的磨合，我和學(xué)生們有了一定的認識，我要帶給他們盡可能多的計算機知識，第一節(jié)計算機課也顯得尤為重要。除認真?zhèn)浜谜n之外，我事先對班里同學(xué)對計算機知識的了解程度做了調(diào)查，有針對性地進行教學(xué)；課堂上盡量活躍氣氛，采用師生互動的形式，激勵學(xué)生們敢于去思考問題；計算機文化基礎(chǔ)理論是一門比較枯燥的`課，我要求自己上課要盡量能夠風趣生動，引用一些有關(guān)電腦知識的有趣的事例，讓學(xué)生們更容易接受。
對于自己在學(xué)校中的定位問題，我認為應(yīng)該是學(xué)生與老師的雙重身份，我們這次來到學(xué)校開展實踐活動，進行輔助性的教學(xué)活動，主體仍然是這里的老師，他們在學(xué)歷方面有可能比我們略低一點，但他們畢竟在教育戰(zhàn)線上拼殺了好些年，在教學(xué)方面或多或少會有比我們更好的一些經(jīng)驗。在他們的面前，我們?nèi)匀皇菍W(xué)生，他們?nèi)杂性S多值得我們學(xué)習(xí)的地方，應(yīng)該虛心地向他們請教，做到不恥下問。在學(xué)生面前，我們應(yīng)該是為人師表，在學(xué)生的心目中，我們有可能就是“純潔與光輝”的形象，是他們的榜樣，在教學(xué)過程中，為人處事，行為舉止，都應(yīng)該以一名人民教師來嚴格要求自己，做到盡善盡美。
在這次社會實踐的兩個星期中，發(fā)生了許許多多的事，可能這些事在某些人看來是微不足道的，但對我而言，留下很多的思考與感慨。
第一件事是分班風波。就在我們義教的第五天，學(xué)校為方便以后的教學(xué)，對整個初三級的同學(xué)來了一次大分班。同學(xué)們聽到這個消息時，大多數(shù)人都猶如“晴天霹靂”，根本不敢相信這是事實，他們一心想著昔日的好友即將分道揚鑣，不能在一起學(xué)習(xí)（不過事實上也只是分到其它班而已），好多人都悶悶不樂。在學(xué)生們的這個年齡段，確實是多愁善感的季節(jié)，他們會因為一件小小的事情而歡欣鼓舞，或是傷感流淚……分班的當天，場面在外人看來好像頗為“壯觀”，許多同學(xué)都哭成一團，特別是女生。我站在學(xué)生中間，看到這種場面，內(nèi)心也頗感無奈。和原來的學(xué)生分離之后，我還要去新的班級，去認識新的同學(xué)，我的使命仍在繼續(xù)履行……來到新的班集體，我感到前所沒有過的壓力，一切就是都要從頭開始，同學(xué)們從不同的班級中分到了一起，彼此之間都很陌生；另一方面，大多數(shù)學(xué)生都已經(jīng)先入為主，對他們原來的義教老師有了一定的認識，對于我而言，多少會有一些抵觸的心理。我跟另一個助理班主任商量后，精心策劃了第一節(jié)班會課：在一曲“陽光總在風雨后”中，我們的班會展開了序幕，對白：“在經(jīng)歷了“分班”這場暴風雨后，同學(xué)們在風雨之后走在了一起，大家應(yīng)該都知道，暴風雨后，在陽光的普照之下，會出現(xiàn)我們美麗的七色彩虹，而這七種顏色的彩虹，就猶如我們大家一樣，來自不同的班級，現(xiàn)在有緣走在了一起，相信通過大家的不懈努力，我們一定能夠組成那美麗的彩虹……“朋友間短暫的分離是難免的，無須有太多的感嘆與遺憾，畢竟在一個人成長道路上，會認識更多更多的朋友；另一方面，大家也仍然在同一所學(xué)校中讀書，見面的機會還是很多的。通過了這節(jié)班會，我感覺到同學(xué)們在思想上都有了一定的進步，大家的關(guān)系也逐漸融洽，良好的班風逐步形成。
積極引導(dǎo)學(xué)生在這花季雨季里把握自己的感情尺度，認真對待同學(xué)朋友之間的友誼，走好未來的人生之路。
第二件事是我和學(xué)生們之間的“情感風波”。在學(xué)生們的印象之中，也許我們的志愿者都是才華橫溢的有為青年，是他們心中的偶像。我跟所帶班的幾個學(xué)生的關(guān)系很好，她們把我當成是一位大哥哥，喜歡和我在一起，總表現(xiàn)得很開心的樣子。但我慢慢發(fā)覺我的做法是錯誤的，因為畢竟我們不可能給她們帶來長久的快樂，我們要做的是在這兩個星期的時間里，努力引導(dǎo)他們走好今后的路。隊長說的對：“人是有感情的動物，它的優(yōu)秀之處就在于能夠把握好自己的感性與理性�！蔽乙幌蚴且粋�比較感性的人，在處理與學(xué)生方面關(guān)系的時候，我起初做得不是很好，經(jīng)過了一段時間的思考和總結(jié)，認真吸取了教訓(xùn)，改正了錯誤。
自己第一次踏上講臺向?qū)W生傳授知識，在興奮之余感到自己肩上的重任，在這段時間的工作和學(xué)習(xí)中，我所處的位置是我以前從沒有嘗試過的，所以我也學(xué)到了以前從沒有過的知識，可以說是受益匪淺的。
9月14日中午，我們告別通儒中學(xué)的師生，踏上了回校的歸途。這兩個星期的時間雖然是短暫的，我不敢說自己做出了多大的貢獻，但對我自己而言，更是進一步認識了我自己，其他隊員給我的評價是褒少貶多，“處事不果斷，有點孩子氣”，另外留給我思考的問題也很多，不管怎樣，人總是在錯誤中長大，相信通過我的不懈努力，我會改正缺點，不斷進步，不求完美，但求不斷完善！
我們在這里住下，我們在這里教書，我們在這里成長；在這里，我們是孩子的朋友，他們淳樸的眼神讓我們難以忘懷；在這里，我們是老師的橋梁，他們期盼的眼光讓我們無法忘卻；通儒是樹，它記下了我們的點滴，我們的感動化成了葉子！我們的理智化成了須根！或許時光會將葉子吹落，但沒關(guān)系，我們的須根卻留在了七拱的土地上，因為通儒便是我們心中的另一個家！
暑假的這兩個星期我過得尤為充實，這段時光將是我人生最為難忘的，我和其他隊員結(jié)下了不解的友誼，和學(xué)生也有了深厚的情誼。這段時光極大地增加了我的人生閱歷，是我人生道路上一筆珍貴的財富。假如下次還有機會參加社會實踐活動的話，我還會繼續(xù)嘗試的！
社會調(diào)查報告 篇5
7月11日至7月26日，我作為校級社會實踐小分隊的一員參加了院里組織的暑期社會實踐活動，這將近半個月的時間活動讓我覺得很累、很辛苦，但我從中鍛煉了自己，并且學(xué)到了很多課堂上學(xué)不到的東西。也通過這些天的實踐，使我對真實的社會有更深切的體會。
這次的社會實踐，讓我看到了一群孤苦無依的人，一群天真可愛又讓人憐愛的孩子，一群渴望知識、渴望關(guān)愛的孩子。這讓我深深的唾棄那些可惡的人販子，一群被利益熏心、喪失良知的人。
“艱辛知人生，實踐長才干”。通過開展豐耕多彩的社會實踐活動，使我逐步了解了社會，開闊了視野，增長了才干，并在社會實踐活動中認清了自己的位置，發(fā)現(xiàn)了自己的不足，對自身價值能夠進行客觀評價。這在無形中使我對自己有一個正確的定位，增強了我努力學(xué)習(xí)的信心和毅力。社會實踐活動給生活在象牙塔中的大學(xué)生們提供了廣泛接觸基層、了解基層的機會。深入基層，深入農(nóng)村，能從中學(xué)到了很多書本上學(xué)不到的東西。也真實的理解了“從群眾中來，到群眾中去”的真正涵義。的確，感性認識到只右到實踐中去、到基層中去檢驗才知道其正確與否，同樣，只有在實踐中把個人的命運同社會、同國家的命運聯(lián)系起來，才是青年成長成才的正確之路。
千里之行，始于足下”，這次短暫而又充實的實踐，將對我走向社會起到了一個橋梁作用、過渡作用，將是我人生的一段重要的經(jīng)歷、一個重要步驟，對將來走上工作崗位也有著很大幫助。社會實踐告訴我，在新經(jīng)濟時代大學(xué)生應(yīng)當具備創(chuàng)新觀念和掌握成熟技術(shù)有的能力，善于經(jīng)營和開拓市場，富有團隊精神等素質(zhì)。要在嚴密的思辯能力和理性的思考能力，致力于探索理性、情操、才智、體質(zhì)之完美，只有做到全面發(fā)展才能適應(yīng)社會的需求，并立于不敗之地。我們要時刻與外界社會保持同步發(fā)展做到與時俱進，不與社會脫節(jié)；我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的學(xué)習(xí)機會，珍惜生命的分分秒秒，學(xué)習(xí)好知識、運用知識，時刻牢記，虛度年華就是作踐自己。
與此同時，多多與社會接觸是很必要的。如果我們想接受時代的挑戰(zhàn)受到社會的歡迎，就抓緊時間好好地充實自我。不僅要學(xué)好專業(yè)課，還要廣泛的汲取各領(lǐng)域的知識，努力提高綜合素質(zhì)。
作為一個大學(xué)生有別于中學(xué)生就在于他更重視培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力，尤其在注重素質(zhì)教育的今天，社會實踐活動一直被視為高校培養(yǎng)德﹑智﹑體﹑美﹑勞全面發(fā)展的新世紀優(yōu)秀人才的重要途徑。社會實踐活動是學(xué)校教育向課堂外的一種延伸，也是推進素質(zhì)教育進程的手段。
一路的艱辛與微笑，雖有所收獲，然所學(xué)是開始，新的考驗和抉擇要奮斗不息、礪前行，請不要讓我們年輕的時光留下太多遺憾！
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