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駱駝祥子讀后感1000字（精選6篇）
當賞讀完一本名著后，相信大家的視野一定開拓了不少，不能光會讀哦，寫一篇讀后感吧。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢？以下是小編收集整理的駱駝祥子讀后感1000字（精選6篇），希望對大家有所幫助。
駱駝祥子讀后感1000字1
這故事是一個悲劇，徹徹底底的悲劇。一個曾經(jīng)勤勞堅忍，有著自己目標的人最后卻淪為了社會垃圾。從前的祥子善良淳樸，正直誠實，對生活有著像駱駝一般積極和堅韌。周圍的人都是做一日和尚，敲一日鐘，而祥子卻是不安于現(xiàn)狀，他為了美好生活而努力，而奮斗，他寧愿冒著極大的風(fēng)險去賺多一點的錢，來達到自己所想要的生活。他不斷地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是這樣，也終究沒有改變他最后的悲慘結(jié)局。
也許這才是現(xiàn)實，殘酷、悲哀、無可奈何。理想和現(xiàn)實總是充滿了矛盾，它們往往是不能調(diào)和，然而它們卻又同時存在。社會是現(xiàn)實的，它不會為了一個人的理想而改變，也不會是完美無瑕的。人們?yōu)榱俗约旱睦硐氩粩鄪^斗，最終卻不一定能夠真正獲得成功。就像祥子一樣，他努力，就是為了尋求美好的生活，但是結(jié)局卻是那樣得悲慘。
對于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅強，他的上進。然而他最終沒能戰(zhàn)勝自己，沒能戰(zhàn)勝社會，終究還是被打敗了。也許是因為社會的極度黑暗，也許是因為個人的因素。不管是怎么樣，環(huán)境對人的改變至多至少都起著不可忽視的作用。如果當時的社會治安好一點，祥子也許就能實現(xiàn)他的理想，也許就不會變成一具行尸走肉。人離不開社會，而社會又決定著人，如果無法處理好現(xiàn)實與理想、社會與自己的關(guān)系，很有可能就會失去原本的自我。
人是有思想的動物，應(yīng)該有自己的理想和目標。但是要因人而異，因社會而異。如果總是無法實現(xiàn)理想，那么就有可能變成“祥子”，墮落、衰敗，厭惡生活。畢竟能夠一生都堅忍不拔的人是少數(shù)。追求本身就是一個不斷改變的過程，然而這一過程都是會很復(fù)雜，人很容易失去自我，失去自我就會迷失方向，甚至墮落。
作品本生寫道：“苦人的懶是努力而落了空的自然結(jié)果，苦人的耍刺兒含有一些公理�！庇终f：“人把自己從野獸中提拔出，可是到現(xiàn)在人還把自己的'同類驅(qū)到野獸里去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。一點也不是他自己的過錯。”老舍正是從這樣一種認識出發(fā)，懷著對于被侮辱與被損害者的深切同情，寫下這個悲劇的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強烈的批判精神，深深地烙上讀者的心坎。
讀罷這本書，我對祥子的評價為：祥子是一個經(jīng)不住生活的考驗，而失去生活的人。俗話說：“路慢慢之遠兮，吾將上下之求索�！彼麨楹尾辉賹で笮碌穆�，而成為社會的XXX，敗類？他為何不做生活的主宰者，去自謀生活呢？我想，他也是害怕了，因為他是農(nóng)民出身，他受不了生活一次次對他的打擊，他放棄了。所以釀成了書中的人物一直走下坡路的原因后果��！
明天會怎樣？我不得而知。而現(xiàn)在我們唯一能做的，就是把握好今天。
駱駝祥子讀后感1000字2
今天，我拜讀了老舍先生的《駱駝祥子》。在“五四”時期的作品來看，《駱駝祥子》大概是最早描寫都市下層的長篇小說。那京味十足的話語和暗藏在語句中的諷刺讓人印象深刻。作者老舍，舒慶春先生將其一生的辛酸苦辣全部寫入一本書中。
人力車夫，也就是舊社會中拉黃包車的人。這個中國近代城市化進程中所產(chǎn)生的新職業(yè)，真正以豐滿的形象立足于文壇，這是老舍先生的功勞。老舍筆下的祥子來自鄉(xiāng)下，他帶有中國農(nóng)村破敗凋敝的大背景，也帶著農(nóng)民的質(zhì)樸和固執(zhí)。他有自己的小九九：攢錢買車！為了買車，再貧再苦也愿意。他沒有一般車夫的惡習(xí)，他相信只要有希望在，想著只要努力，咬咬牙，一切困難都會過去，總有一天會過上美好的生活！
可什么是美好的生活呢？他努力了三年，用血汗錢換來的一輛車，“啪嘰”一聲，便被摔的粉碎......祥子沒有灰心,依舊倔強的從頭再來，更加努力的拉車攢錢�？蛇@次還沒有買到車，便被孫偵探將所有積蓄敲詐一空，買車的夢又一次破滅了......
祥子一次次奮斗，可夢想一次次破滅.祥子結(jié)婚了，也很少拉車，不再象以前那樣隨心所欲地跑了，也不再有以前那股精神勁了。每天在生活的漩渦中掙扎，他希望能夠爬到岸上去，虎妞的死讓他的一切努力又化為烏有。他奮斗過，振作過，掙扎過，絕望過......他只是想通過努力實現(xiàn)一個小小的`夢想。“我招惹誰了？！”可憐的祥子，他想在曹先生的幫助下振作起來，可小福子的死吞噬了他心中最后一點點光，讓他徹底絕望了。
老舍先生是幽默大師，可《駱駝祥子》是不折不扣的凄慘悲劇。他沒有著重強調(diào)苦難，只是摹寫了生活的本來面目。不論是祥子、虎妞還是小福子、老馬祖孫，都走向了暗淡與絕望，甚至是揚威一時的劉四爺也難逃厄運。這些悲劇人物構(gòu)成了整個悲劇的社會。
“人把自己從野獸中提拔出來，可是現(xiàn)在人還把自己的同類驅(qū)逐到野獸里去�！薄跋樽舆�在文化之城，可變成了野獸�！蔽伊w慕過他，還被他感動過；同情過他，為他種種遭遇感到嘆惜；敬佩過他，為他一次次重燃希望而感覺到高興；但我也可憐他，可憐他一次次努力終化為虛無，可生不逢時，讓社會、讓所謂命運毀了他......我們要慶幸，我們生在一個民主的時代，我們是幸福的。毫無疑問，相比于祥子，我們再幸福不過。
“新生”的祥子已經(jīng)深深定格在我心中。他從勤勞到懶惰，從善良到無恥，從奮進到墮落，這一切都是外界大環(huán)境統(tǒng)一造就的，也是祥子痛苦地內(nèi)心自我交流所產(chǎn)生的。任何人任何時候，也許不能避免接觸陰暗，但必須要去守住本心，留下心底的光明.....
駱駝祥子讀后感1000字3
祥子是個人，而駱駝只是個外號。駱駝這外號的來源，還要從一件事說起。
祥子是個拉車的。是個自由的洋車夫，而且還有屬于自我的車，但是好景不長啊，他不留意被兵抓了去，車沒了。他最后硬撐著逃了出來順了三只駱駝，賣了得了三十多�；貜S里后他把錢給劉四爺做了保管。
祥子拉上了包月。是給曹先生。曹先生十分的和善，他對誰的很好，不把下人當狗看。在曹宅祥子待遇一切很好，雖然工錢少，但是祥子也心滿意足了。
有一天祥子拉車失誤了車桿斷了，曹先生手上擦破了一塊皮，但是祥子雙膝，右肘全破了，臉上全是血。但是曹宅的人原諒他把車桿弄壞了（祥子為曹宅包月是用的曹宅的車。）對了對了有一件事沒說出來，很震撼的，內(nèi)個，廠里劉四爺?shù)呐畠�，有啦！祥子的�?/p>
祥子有一天不留意碰上了孫偵探，他存的四十多全都給了孫偵探，不然他就沒命了……事后他悲痛欲絕。但是曹先生為了逃難已經(jīng)去了左宅，祥子只好硬著頭皮回到廠里去應(yīng)對虎妞。（劉四爺?shù)呐畠海┢鋵嵥睦锸遣辉溉サ?。到了那里祥子應(yīng)對了劉四爺?shù)纳�，他布置的十分賣力。生日當天宴會結(jié)束的時候，劉四爺發(fā)現(xiàn)了不對勁，因為自我女兒虎妞的眼神老是有意無意的向祥子身上瞟，加上之前那些車夫說的話，他似乎已經(jīng)猜出了八九成他們之間的事情了……
因為這個虎妞和劉四爺吵了一架，他可不愿意把自我這輩子所有的資產(chǎn)因為虎妞喜歡祥子而給了祥子，那是他一生走南闖北得來的！
不管怎樣，虎妞最后還是和祥子在一齊了，沒幾個月，虎妞是真的懷孕了。懷孕期間虎妞在家閑的無事，就專找小福子的麻煩。但是最后想想還是自我不好，道了歉。虎妞……之后因為難產(chǎn)死了，肚里的孩子也沒了。
祥子十分落寞，之后晃晃悠悠回到了曹先生家，曹先生讓他繼續(xù)包月，他不樂意。之后又回去找了小福子，只得到小福子在森林里吊死的消息。
祥子已失魂落魄，在大街上晃悠晃悠不知該去哪兒。時不時就拿起口袋中那一摞兒鈔票出來數(shù)數(shù)，他的心為那點錢活動著。祥子此刻就是在人家結(jié)婚時打著旗傘，出殯替人家舉著花圈挽聯(lián)，他不喜也不悲，只為那十幾個銅板而游街。他慢蹭蹭的在路上走著，留神地在地上在值得拾起來的煙頭。
體面地，要強的，好夢想的，利己的，個人的，健壯的，偉大的，祥子，不明白陪著人家送了多少回殯；不明白何時何地會埋起他自我來，買騎著磊落的，自私的，不幸的，社會病胎里的產(chǎn)兒，個人主義的末路鬼！
這本書透過祥子這一人物的經(jīng)歷和遭遇，尖銳的提出了半封建半殖民地的舊中國下層勞動人民的歷史命運問題。
駱駝祥子讀后感1000字4
恕我冒犯了老舍先生，我之前對于這部巨著一無所知。
人，總是會變的，只不過變得有快有慢，有好有壞罷了。設(shè)想把一個人置于一個鳥語花香，和睦美滿的社會中，他會變得謙恭有禮，溫文爾雅；把一個人放在爾虞我詐，人心惶惶的社會中，他會變得小肚雞腸，不可一世。當然，如果把誰放在古森林里，三個月后被同化成為原始人，也是說不準的。
生不逢時的祥子就不走運地被苦難的黑暗舊社會同化了。于是，從前那個紅光滿面，生機勃勃，小心翼翼地拉車的祥子不見了，變成了一個斤斤計較，平庸粗俗的車夫。就是這樣，社會上的一些人就是這樣悲慘而又無辜地被一個社會吞噬了。由此，我們可以看出“近朱者赤，近墨者黑”這句話是不無道理的，社會環(huán)境是決定一個人人格是否完整的一大重要因素。
可使，單單社會環(huán)境好就夠了嗎？如果說是，那么為什么每天都仍然會有案件發(fā)生呢？難道是因為我們的社會主義社會環(huán)境不夠好嗎？人的思想和人的軀體，有時并不能同時進步。駱駝祥子的經(jīng)歷讓我們看到，想要成就一番偉業(yè)，必須靠自己。祥子又一開始的善良發(fā)展到最后的麻木固然有XX，人民勞苦的因素存在，也有周圍人道德修養(yǎng)水平不夠高這一緣故�？墒瓜樽硬皇菦]有得到過回歸本我的機會，他得到的就會不少，但他一個都懶得碰，他本來可以改過自新，但生活給予他的打擊讓他高昂著的頭顱部各部屈辱地低下。他為什么不像以前一般堅韌不拔了呢？他如果能在那時醒悟，也許就不會越陷越深，以至于墮落成為舊社會一具沒有信仰，沒有思想，沒有靈魂而只有區(qū)科的行尸走肉，也許他就不會成為黑暗社會的又一個犧牲品！
恕我再次冒犯老舍先生。我不想過多地贅述對于舊社會的批判和不滿，因為那個時代已經(jīng)過去，我們應(yīng)當用新的目光去注視這個新的世界。因此，盡管老舍先生原先想表述的'是對社會制度不人道的批評，但我還是想說我的觀點。
我認為，一個人人品的養(yǎng)成，與這個人本身是有很大關(guān)系的。這個人的志趣，修養(yǎng)等各方面因素都一定程度地決定了這一切的一切。世人沒有一個能拍拍胸脯保證說把人放在社會里他還能出淤泥而不染的，但換個角度來想一下，假使這個人有足夠的能量和熱情的話，他為什么不能夠用自己的力量去發(fā)動別人，讓整個社會的風(fēng)氣都好起來嗎？！社會制度固然有其不完善，但不完善的東西是可以修改的嘛。
感謝老舍先生留下這一部不朽的傳世經(jīng)典，他時時刻刻提醒著我們，鞭策著我們，告誡我們在看到靈魂和肉體逐漸分離時，不要忘記常常捫心自問：對，還是錯。
駱駝祥子讀后感1000字5
剛剛合上《駱駝祥子》，心中的蕩蕩悠悠，始終不肯化去，如織，在心中織出一幅動態(tài)的圖畫，演繹著一個，一個悲慘的故事。
故事的主人公祥子來自中國農(nóng)村，這個破敗凋敞的背景，祥子來到城市后選擇了拉車，他以農(nóng)民的質(zhì)樸和固執(zhí)以及她的熱情與堅持擁有了中第一輛車，成為了自由的上等車夫，但命運不公，他的車子被兵搶去了，祥子并沒有灰心，依然努力，牽回了三只駱駝，又攢足了錢，可這筆血汗錢又叫騙子騙光了，之后，祥子與虎妞結(jié)了婚，又拉上了自己的車，但隨著虎妮的`去世，祥子人車兩空，他開始自暴自棄，向命運低下了頭，他墮落下去，吃喝嫖賭，成為了的垃圾。
我憤恨不已，感嘆下層社會的不公與，感嘆人精神的變化與脆弱。
祥子從之前的堅強與對的熱愛永墜黑暗，我很遺憾，也很，老舍先生通過祥子對吃人的舊社會進行了有力的控訴，對廣大人民群眾悲慘的命運作了詮釋。
思緒依然飄飛，可已經(jīng)看到了現(xiàn)實的生活，我們在現(xiàn)實生活中是什么樣子呢？
我們有一顆聰明的大腦，卻經(jīng)歷不起一點挫折，我們有良好的條件，卻不想浪費一點力氣。
每一個時代的社會都相仿，只是形式的區(qū)別罷了。
我們能看到，每棟居民樓里都有沒有經(jīng)濟收入半個月不出門的“宅人”，每條大街上都有乞丐，大多數(shù)竟還是壯年人，每所學(xué)校門前都有一群無所事事不肯上進的混混，也許，他們曾經(jīng)都渴望奮斗，憧憬，然而現(xiàn)實的一次次打擊讓他們失望，他們開始在社會的黑暗面生存，他們突然發(fā)現(xiàn)，墮落的是如此痛快，卻又如此痛苦，被別人鄙夷的感覺是難以忍受的。
這個社會，雖沒有了戰(zhàn)爭，沒有了富人的權(quán)勢壓迫，卻有另一種形式的競爭，有著另一種黑暗。在這樣的社會中，處處是要求，處處是心機，甚至是爾虞我詐，這樣的環(huán)境，與之前的舊社會相比，哪個更加艱難呢？
祥子就像社會上剛剛開始的青年，他滿懷，可社會變化莫測，一次次跌倒，讓他們失望，質(zhì)問一切，所以放棄了一切。
唯一的出路，也不算唯一的方法，只有和困苦發(fā)生一次次碰撞，只有這樣，才有機會，才有獲取成功基本的權(quán)利。
作為一個學(xué)生，只有和書本、題目較勁的余地，學(xué)校中，你有朋友，老師。假若你一次的失利，便會引來許多人的關(guān)注，許多人的嘲笑與自卑，給你安慰的似乎只有書本和自己的小拇指。
可是，這在人生的成功中，又算得了什么！若現(xiàn)在放棄，只是過早地否定過了自己，而祥子告訴我們，這樣做有多可怕，所以，努力吧，讓成果戳穿懦弱！
到最后，映照了一個耳熟能詳?shù)牡览恚褐挥袌猿值降撞攀莿倮�。當然，這需要我們與環(huán)境的磨合與變通。
駱駝祥子讀后感1000字6
一個來自農(nóng)村老實、堅忍的人力車夫，一個一次又一次與命運抗爭的厚道人祥子，卻在命運無情地拖拽下一步步走向毀滅。這聽上去很殘酷也不怎么現(xiàn)實，但在那個時代，祥子，那個勤勞可愛的年輕人正是這樣成為了時代的犧牲品。
來自農(nóng)村的祥子，最大的夢想不過是有一輛自己的車，免受老板的剝削。然而殘酷的命運連這一個小小的、樸實的愿望都不肯滿足。三起三落讓他希望全無，心儀女子的死去如同最后一根稻草，將他徹底推進了無情深淵，使他如同跌進泥潭且折斷翅膀的鳥兒般越陷越深。小說最后，折斷翅膀的鳥兒滿身泥污，無人能想象出它當年翱翔天空時的美麗。
祥子的墮落只會讓我們感到心酸難過而不會是責(zé)怪。因為在那個社會中，好人想要生存下去，實在不易。這不是怨天尤人，而是那污濁的社會不準好人有出路。相比之下，我們是多么的幸福，生活在一個安定、公平的時代，是世界上多少人夢寐以求的��！或許我們自己感覺不出幸福的存在與可貴，然而在祥子——雖然他并不存在，但在他所代表的過去舊社會中千千萬萬生活在水深火熱中的人民們看來，我們的生活恐怕是他們做夢時才能見到的吧。
2世紀2年代的中國，軍閥混戰(zhàn)，民不聊生。戰(zhàn)爭之中，受苦的永遠是人民。祥子并非唯一的受害者，《城南舊事》中英子結(jié)識的那個和善的老實人,孝順的兒子，和善的哥哥與可惡的盜賊四個無比矛盾又不可思議但卻實實在在的'形象重疊在一起的那位無名男子也同樣如此。生存逼他去偷盜：“走到這一步上，也是事非得已�！彼荒芤徊讲阶呦蜃约旱臍�。最后，一個小小的銅佛暴露了他。之前與英子的約定“我們看海去”以及種種美好的幻想紛紛如陽光下的泡沫般消失得無影無蹤。幸福，對于這個不幸的男子來說，是一個可望而不可即的夢。
我們時常抱怨生活不夠順心如意，家人不夠體貼親密，朋友不夠真誠知心……一邊毫不在意地揮霍著許多人夢寐以求的幸福，一邊卻在不知滿足地埋怨著，抱怨著，整日怨天尤人，殊不知我們這樣的生活是多么的來之不易。想想祥子，想想那個不知名的男子，再想想過去與今天仍然不幸地生活在無情社會中卻還在苦苦掙扎的人們！只要對比一下，便會感受的我們有多么的幸福！革命先烈用斗爭，用寶貴的鮮血與無價的生命換來了我們今日的安定與幸福，我們卻不知感恩，不知珍惜。其實幸福一直都在我們身邊陪伴著我們，圍繞著我們，只是我們自己感覺不到而已。其實，只有常常去體會幸福，生活才會變得更加美好；常常去感悟幸福，生活才會變得更加幸福！
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