樞紐讀后感1500字
感謝施展老師的大部頭巨作《樞紐》，這部大部頭花了我兩個(gè)多月的時(shí)間才讀完，好多內(nèi)容讀一次完全看不懂，建議配合得到APP中的“中國(guó)史綱”課程來讀這本書。施展老師給了我一個(gè)全新的視角來看待中國(guó)的歷史。歷史的真正的功用是幫助你提通過過去看到未來，在這個(gè)意義上可以說，歷史學(xué)才是真正的未來學(xué)。地理和氣候問題從來都是討論歷史問題和政治問題的一個(gè)基礎(chǔ)。
在中國(guó)歷史中，中原、草原、西域、高原、海洋彼此間在歷史上有著一種深刻的有機(jī)聯(lián)系，他們夾雜在一起，相互作用，作為一個(gè)體系，才構(gòu)成了一個(gè)完整“中國(guó)”的概念，如果僅僅談?wù)撝性臍v史，只能算是半部中國(guó)史。
古代皇帝的首要功能是象征著正當(dāng)性，次要功能才是干活。理想狀態(tài)下，在日常政治中，皇帝可以“垂拱而治”，官僚體系可以搞定一切，只有在非常政治時(shí)刻，才需要皇帝能夠臨機(jī)做出重大決策，從而引領(lǐng)帝國(guó)度過危機(jī)。
漢武帝劉徹“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)�！敝�，中國(guó)進(jìn)入了約兩千年的“陽儒陰法”的歷史時(shí)期，我覺得比較有意思的有幾段歷史。
首先是宋朝。
宋朝的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化都高度發(fā)達(dá)。所有這一切發(fā)達(dá)、繁榮都以政府對(duì)社會(huì)的壓制比較輕，社會(huì)擁有一種和平雍容的環(huán)境為前提。宋朝之所以有這樣的環(huán)境，在于大遼是個(gè)長(zhǎng)壽的草原帝國(guó)，大遼為了不斷拿到保護(hù)費(fèi)，就必須保證宋朝的安全，宋朝幾乎可以不用發(fā)展自己的軍事力量就能靠雇傭軍生存下來，可以用財(cái)政手段解決軍事問題。其實(shí)大遼對(duì)大宋的態(tài)度和后來清朝時(shí)期太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)之后的英國(guó)對(duì)大清的態(tài)度有點(diǎn)相似，都是不希望你被別人滅掉，同時(shí)還不希望你能夠強(qiáng)大到能甩掉我的程度。
再就是明朝末年。
忠臣和奸臣分別結(jié)成黨派，但實(shí)際上黨派本身與道德沒多大關(guān)系，只和結(jié)盟的需要有關(guān)系。面對(duì)著緊迫的國(guó)家大事，一方面提出應(yīng)對(duì)方案，另一方會(huì)對(duì)人不對(duì)事的大肆批判，對(duì)問題的討論于是又迅速的墮落為黨爭(zhēng)。
還有大清的高級(jí)統(tǒng)治智慧。
大清的統(tǒng)治者在中原以皇帝的身份出現(xiàn)，在滿蒙地區(qū)以大可汗身份出現(xiàn)，在藏區(qū)以文殊菩薩轉(zhuǎn)世出現(xiàn)。這樣的高級(jí)的統(tǒng)治智慧下，才能讓大清在當(dāng)時(shí)的技術(shù)條件下能統(tǒng)治包括漢滿蒙回藏在內(nèi)的廣大區(qū)域。
由于大清的高超的統(tǒng)治技術(shù)，大清時(shí)期中國(guó)的人口數(shù)達(dá)到了前所未有的數(shù)量，這也導(dǎo)致任何以節(jié)省勞動(dòng)力為目標(biāo)的技術(shù)變遷不可能在當(dāng)時(shí)的中國(guó)出現(xiàn)。
從古至今，每一個(gè)人都有各種各樣的不得已，每一個(gè)人都處在一個(gè)特定的“局”當(dāng)中。這個(gè)“局”實(shí)際上就是各種各樣的.人，各種各樣的利益群體，讀后感他們彼此之間相互博弈的一個(gè)“局”。只有真正理解這種歷史人物的不得已，才能真正摸到歷史深處的東西。這也是古代科舉制度一直如此發(fā)達(dá)的原因之一，皇帝支持�；实弁ㄟ^官僚體系來制衡貴族，再通過大太監(jiān)來制衡官僚體系。
書中還講述了當(dāng)代的一些困境，我這里談?wù)勔了固m世界的困境。宗教的教義里同時(shí)并存著兩面，一面是教人友善，熱愛和平，尊老愛幼的；另一方面是教人絕不妥協(xié)，要勇敢反抗不正義的�，F(xiàn)在社會(huì)恐怖襲擊最多的地方不是西方，而是伊斯蘭世界自己（只不過伊斯蘭國(guó)內(nèi)部的恐怖襲擊沒人關(guān)心而已），這些極端分子認(rèn)為除了他們自己人之外的整個(gè)世界都錯(cuò)了，他們必須勇敢的反抗整個(gè)世界。這些人中還不乏西方世界的穆斯林青年。
總之中國(guó)并不是真空當(dāng)中的一個(gè)存在，它和整個(gè)世界相互影響，相互塑造。中國(guó)已經(jīng)成為世界的樞紐。
真正偉大的帝國(guó)，它是對(duì)正義的承諾，它是對(duì)秩序的擔(dān)當(dāng)，它是對(duì)人性與生命的真正悲憫與敬畏。
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