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余秋雨千年一嘆讀后感800字
《千年一嘆》記錄了余秋雨先生在2000年穿越數(shù)萬公里考察伊斯蘭文明遺跡的經(jīng)歷。接下來小編yjbys給你們帶來3篇千年一嘆讀后感800字，歡迎大家閱讀與參考，希望對(duì)你們有幫助。
千年一嘆讀后感800字【一】
當(dāng)我讀到這句話的時(shí)候，仿佛從現(xiàn)代跳入了另一個(gè)時(shí)空中，一個(gè)充滿野蠻與荒涼的時(shí)代，以至于人類顯得無比多余，也是因?yàn)樽x過這句話，對(duì)這本書產(chǎn)生了濃厚的興趣，細(xì)細(xì)品來別有一番風(fēng)味。
緣起希臘，東渡尼泊爾，本書的作者余秋雨先生在漫長(zhǎng)而艱辛的旅途中創(chuàng)作出了這本十分深邃的散文集。在顛沛流離中感悟歷史，體驗(yàn)生活，思考哲理貫穿始終，形成了多元化又積淀深厚的一份佳作。
余秋雨先生如長(zhǎng)者一般，向讀者娓娓道來，每篇游記都運(yùn)用了大量形式多樣的描寫，而深厚的文字底蘊(yùn)又帶來了特別的觀感。透過這充滿力度的文字，我似乎能感受到它背后暗藏的深意哲理，能體會(huì)到那份別致的景色所帶來的震撼之美。
從“哀希臘”到“萬仞銀亮”，作者帶我們游歷了諸多歷史大國：莊嚴(yán)但不浩大的愛琴海隨著細(xì)微的海風(fēng)緩緩沉浮，與巨巖相比顯得精雅輕盈，十分年輕的石柱上，刻著些許先哲的神圣筆跡;荒涼的博羅奔尼撒半島早已遲暮，那刀切劍割般的科林斯運(yùn)河仍舊朝氣蓬勃;傳說中浩大的宙斯神殿和希拉神殿充滿“健康”的宗教意味，“人權(quán)至上”的宮殿中蘊(yùn)藏著令科學(xué)家都驚嘆不已的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì);只存在于史書中的“亞特蘭蒂斯”大西洲在自然暴力前覆滅，留下飄忽綿延、若斷若連的幾縷思緒變成了那叢叢神秘莫測(cè)的古跡遺址……
太多的景象被賦予了歷史意義與哲學(xué)意義。在歷史的光亮長(zhǎng)廊里，總是有一個(gè)王朝逝去，一個(gè)王朝興起，留下一個(gè)王朝的背影。正是先哲們腳踏實(shí)地，仰望星空，千百年間人類社會(huì)得以思想上有了極大進(jìn)步�？墒侨缃裎覀儗�(duì)文明的態(tài)度，是否心懷敬畏與尊重呢?要知道文明程度并非與歷史遠(yuǎn)近成線性關(guān)系，古人的智慧也并不需我們嗤之以鼻。他們也在觀測(cè)著宇宙，觀測(cè)著天地，在時(shí)空的漩渦中尋找那不變的真理。我們應(yīng)該明白，不再說話的巨大石像，也令人動(dòng)容，他們見過太多，因此老淚縱橫，不再說什么。
如果可以的話，你可以嘗試去不同的地方，感受不同的歷史沉淀，尤其是那浩瀚無邊的荒漠沙丘，多少樓臺(tái)湮滅在滾滾黃沙之中再無出頭之日。走在這里，仿佛踏上了通往古鎮(zhèn)的道路，似乎還能尋覓到來自千年前的蹤影，你會(huì)感嘆原來人類只活動(dòng)在這么狹小的空間。文明的枯萎其實(shí)屬于正常，文明太不容易，真該好好珍惜。
我們所聽說的未必是最真實(shí)的記錄，唯眼見與行動(dòng)方能出真知。
目光投在新世紀(jì)的彼岸。
新世紀(jì)的人類和舊時(shí)代的文明摩肩接踵，火花不斷。先是，劇組取景踐踏，到后來的金字塔上難看的隨手涂鴉，無處不體現(xiàn)著一些人對(duì)文明與自然的不屑與嘲弄，似乎這些事物生靈與他們毫無關(guān)系。我并不想像個(gè)絮絮叨叨的長(zhǎng)者一般勸誡著那些紈绔子弟，讓他們痛改前非，而是希望我們應(yīng)當(dāng)重視起思想文化的建設(shè)，應(yīng)該深深的問自己，為什么會(huì)導(dǎo)致這樣的事情發(fā)生?一個(gè)國家的'人連自己的文明都不重視，那么更難重視其它文明。是我們國家的文明不夠浩大嗎?不是，上下五千年的長(zhǎng)河足以傲立世界之巔。是我們國家的文明做出的貢獻(xiàn)不大嗎?不是，無論是文學(xué)巨著還是科學(xué)發(fā)明，對(duì)推動(dòng)中國乃至世界文明的發(fā)展有著巨大貢獻(xiàn)。
那究竟是什么原因讓我們國家的人民對(duì)屬于自己的文明如此漠不關(guān)心?我覺得可能是大家對(duì)于歷史的思維導(dǎo)向產(chǎn)生了錯(cuò)誤，一說到歷史，就會(huì)覺得枯燥與乏味。只有讓思修這門課程普及開來，讓大家對(duì)于價(jià)值的認(rèn)識(shí)更加深刻，才能提高大家的綜合素質(zhì)，才能使文明不遭冷落。
余秋雨先生說過中華民族不是劣等民族。是的，我們?cè)谇斑M(jìn)中，或許應(yīng)該重新反省一下作為大民族應(yīng)有的態(tài)度。不是自傲，不是謙卑，而是不卑不亢的保有我們的文明，深思慎取他人的文明。
終有一天，我會(huì)俯瞰整個(gè)中原大地。任憑凜冽的風(fēng)穿透我的單薄靈魂，讓我傾聽這神州大地的呼聲，讓我觸摸這個(gè)古國蒼老的靈魂。終有一天，我會(huì)佇立在咆哮的黃河旁，任憑飛濺的黃河水沾濕我的衣腳，讓我同這個(gè)民族一起流淚，讓我感受奔流不息歷史長(zhǎng)河。歷史與山河同在，千年不倒。
千年一嘆讀后感800字【二】
家中有一本著名作家余秋雨先生的作品《千年一嘆》，以前并未認(rèn)真讀過。今年寒假，我有了時(shí)間細(xì)細(xì)品讀，被這本游記深深吸引。
這本書是一本日記，記錄了余秋雨在千年之交隨香港鳳凰衛(wèi)視“千禧之旅”越野車隊(duì)跋涉四萬公里的經(jīng)歷。一行人從西方文明的搖籃希臘出發(fā)，經(jīng)埃及一路向東，經(jīng)約旦，伊拉克，伊朗和巴基斯坦，印度，最后回到祖國。余先生在旅途勞頓中每日寫一篇文章，討論當(dāng)?shù)匚幕妓魑拿鲓W秘。
讀過他作品的人不難看出，余秋雨的筆觸一向優(yōu)雅細(xì)膩，書卷氣很濃。但是這本書是在遠(yuǎn)離靜雅書齋的滾滾車塵中寫作出來，沒有任何后期的修飾和改動(dòng)，也沒有身邊取之不盡的書籍資料，所以說，這本書的每一篇文章都很純樸，帶著一絲糙糲，但更多的.是最新鮮的思想結(jié)晶。用余秋雨自己的話說：與筆端相比，我更看重腳步;與文章相比，我更關(guān)注生命;與精細(xì)相比，我更傾晴糙糲。這種做法有點(diǎn)像現(xiàn)代的行為藝術(shù)，一切只在行為過程中完成，不再在行為之外進(jìn)行涂飾;也有點(diǎn)像中國書法，大筆一揮總有諸多遺憾，卻不宜在收筆之后東修西描。根根攀攀、泥污水漬都留著，圖個(gè)真切。
最讓我印象深刻的是余先生在伊拉克的文章。伊拉克有著底格里斯及幼發(fā)拉底兩條大河的滋潤(rùn)，是兩河文明的搖籃，在這片土地上曾經(jīng)孕育出人類文明的重要成果。兩河文明以商業(yè)與法律著稱。而現(xiàn)在，在余先生的眼里、在鏡頭下，文化二字竟會(huì)是那樣的蒼白無力。美索不達(dá)米亞平原不在了，古老的巴比倫文明被踐踏了!那時(shí)的伊拉克還是薩達(dá)姆統(tǒng)治的時(shí)期，伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)還未爆發(fā)，但在余先生的筆觸下，我看到很多文明古跡被遺忘和毀滅，西方文明在這里被深刻排斥，宗教之間的紛爭(zhēng)從未停歇.，百姓的生活難以得到保證.....我從余先生的文章中，讀出了他對(duì)這篇土地未來的深刻擔(dān)憂。不幸的是，余先生一語成讖，十幾年后的今天，那片土地的現(xiàn)狀甚至不如余先生涉足時(shí)的樣子。
在一篇篇文章為我勾勒出的精神世界中，我明白了，文明就像溫室里的花朵，美麗又脆弱。我感到幸運(yùn)，因?yàn)榕c我們中華文明同期誕生的其他文明，到現(xiàn)在早已支離破碎，唯獨(dú)我們的華夏文明綿延數(shù)千載，飽經(jīng)風(fēng)霜，卻從未斷絕。我們作為華夏文明的傳承者，應(yīng)注重傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，并積極去故納新，開拓創(chuàng)新，讓我們?nèi)A夏文明在世界的東方繼續(xù)熠熠生輝!
千年一嘆讀后感800字【三】
斑駁的城墻，慌亂的廢墟，雜草從生的山溝，臟亂的河岸，隱藏的土匪，沉重的心情。
輕輕翻開書，沉重，惋惜，無奈，懷念交織在一起。
《千年一嘆》，嘆的是惋息，嘆的是敬重，嘆的是哀思，為車隊(duì)一行人的驚險(xiǎn)探險(xiǎn)吸引，又不忍了解其余三大文明古國的文明衰敗
在旅途中的那些文明古跡總讓我感覺它們是在沙漠上默默堅(jiān)守的一位巨人，一位孤獨(dú)的巨人。他們?cè)?jīng)是文明的見證者。而今的它們好似曇花一現(xiàn)之后留下來沉睡。曾經(jīng)建造了他們的后代子孫，現(xiàn)在因?yàn)槲拿鞯钠�，正在遭受著�?zhàn)爭(zhēng)，饑餓，寒冷，失去情人的悲傷。余秋雨先生說過，看到作為一個(gè)曾經(jīng)創(chuàng)造過輝煌文化的國家，他們的子孫連學(xué)都上不起，他感到痛心。我覺得這豈止是痛心!耶路撒冷的哭墻之下那夜夜不絕的哭聲，診所里需藥物治療的孩子，那種就差武裝到牙齒的小心謹(jǐn)慎，令人心寒，又豈是一個(gè)痛字可說得清，道得明。不記得是在哪個(gè)國家，為了讓外來旅客能夠安全地參觀國家的文化遺址，每個(gè)車隊(duì)都必須派兩輛車前后保護(hù)，余秋雨先生那時(shí)候的心情只剩下難過，他們只不過是想讓外人了解一下他們的歷史文化而已。
他們路過印度，提到印度就必須要提一提恒河。但恒河在古代歷史中的清澈，美麗已不復(fù)存在，留下的只是污濁的河水，河岸有驚人的景象，臨死的人，在上游洗澡，希望洗凈靈魂，下游壯漢們刷牙喝水。印度人認(rèn)為恒河的水是靈水，喝一口，可以把身上的病痛治好，洗一洗，可以讓自己長(zhǎng)壽。還有的老人自己知道自己去命不久矣了，就讓家人把他們抬到恒河邊上，鋪一張草席子，躺在地上等著飛到西天。他們說“就算死也要死在恒河邊!”在那些人死后，會(huì)有政府的人堆好木堆，把尸體排好，一批一批的火化，人就這樣化為一縷濃煙了。
各大文明古國的確輝煌過，不過不是現(xiàn)在，但是在“同伴”衰落的`同時(shí)，我們中國卻奇跡般的存活了下來，并且比較完整的保留了我們的文明，我們中華的祖先，除了成吉思汗，幾乎沒有統(tǒng)帥進(jìn)行過遠(yuǎn)征，最多只是內(nèi)部矛盾，內(nèi)部戰(zhàn)爭(zhēng)，正是這些使我們五千年的中華文明完好的保存了下來。
千年走一回
千年走一回，山高水又長(zhǎng)。
車輪滾滾塵飛揚(yáng)，祖先托我來拜訪。
我是昆侖的云，我是黃河的浪，我是涅槃的鳳凰再飛翔。
法老的陵墓，巴比倫的墻，
希臘海濱夜潮起，耶路撒冷秋風(fēng)涼。
我是廢墟的淚，我是隔代的傷，恒河邊的梵鐘在何方?
千年走一回，山高水又長(zhǎng)。
東方有人長(zhǎng)相憶，祖先托我來拜訪。
我是屈原的夢(mèng)，我是李白的唱，我是涅槃的鳳凰再飛翔!
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