靈魂的事800字讀后感
靈魂的事800字讀后感？相信很多人都想知道吧？以下是小編為您整理的相關(guān)資料，歡迎閱讀！
靈魂的事800字讀后感篇一
最近看到一些事例，為了追求夢(mèng)想而放棄生活乃至生命的鮮活而明艷的例子。
我一直相信靈魂是寄托于生命乃至身體的，就如寄生蟲。如果說精神靈魂是寄生蟲的話，那么人的身體、生命無疑就是寄主了。如果一個(gè)人連自己的生命都不愛了，又何談去享受靈魂的美好、高貴呢？
我不知道靈魂脫離了生命之后是以怎樣的一種形式存在，或許是我不夠高尚、不夠勇敢，沒有辦法以身試法地去嘗試那些哲學(xué)先驅(qū)提出的“脫離論”（既靈魂脫離了生命之后仍可繼續(xù)它的旅程）。甚至私以為，在身體安然、生命無憂的前提下，享受到的靈魂體驗(yàn)更為直觀與現(xiàn)實(shí)。當(dāng)一個(gè)人身體遭受饑寒交迫時(shí)獲得的靈魂享受，我不知道會(huì)不會(huì)就如“賣火柴的小女孩”最后出現(xiàn)的夢(mèng)境一樣、亦或者就如人之將死的回光返照。興許是我膚淺了，但讓我放棄身體、生活甚至生命去尋求靈魂的享受，卻也是極不樂意的。在我的意識(shí)里，當(dāng)身體得不到安適的時(shí)候，在大腦中進(jìn)行的活動(dòng)多半會(huì)與現(xiàn)實(shí)相反，既也就是那通俗的空想、夢(mèng)幻而已。如果這樣的一場(chǎng)空想、夢(mèng)幻可以算是種精神、靈魂之旅，那么我不得不說這些風(fēng)景太過貧乏了點(diǎn)，也有點(diǎn)虛無縹緲。
我不否認(rèn)靈魂享受對(duì)“真、善、美”的追求，更加不會(huì)否定靈魂對(duì)人的重要及必要性。但這必要性必是有所依存的，那依存就是你首先得作為“人”的形式而存活于世，不然就算你有了靈魂，你又要如何去感知，如何去享受？我時(shí)常想一些遙遠(yuǎn)的事情，比如在自己的這一世之前，自己是不存在呢，還是存在，如果存在又是以怎樣的一種形式存在呢？為何自己的這一世對(duì)之前的一切會(huì)絲毫沒有感覺呢？由此我也只能說，我更愛惜“人”這個(gè)存在的概念了。珍惜自己的身體、生活、生命，才又資格去暢談理想、追求靈魂，否則一切都只不過是空談而已。
如果為了某些夢(mèng)想放棄現(xiàn)實(shí)的生活，那也只能說明你確實(shí)很偉大，但在我眼里也是極其愚笨的，甚至于相當(dāng)于一個(gè)懦夫，躲避了現(xiàn)實(shí)，縮在自己的理想王國(guó)一般的龜殼里，自以為高尚了，卻不知人又豈是可以離群索居的動(dòng)物？只為了虛無縹緲而扼殺自我，然后永遠(yuǎn)的被淹沒在歷史的洪流當(dāng)中，孤獨(dú)而又絕望……
說到此，其實(shí)也沒明確靈魂存不存在，是有點(diǎn)泛泛而談之嫌。首先，我承認(rèn)靈魂確而有之，但這是種精神，一種精神的高度集中狀態(tài)，一種依存于人的精神，有人的存在，才有精神感知的結(jié)果。當(dāng)然，關(guān)于人不復(fù)存在之后，有沒有精神、甚至靈魂實(shí)在不在我考慮的范圍之內(nèi)，這種幾千幾萬年都沒破解的謎題，請(qǐng)恕我膽小，不愿冒險(xiǎn)，也不愿浪費(fèi)本就不太多的精神力；就等著自身路的盡頭順其自然的迎接著它的驗(yàn)證，如此這般就好。至于在有生之年，我只想好好享受生活、享受生命，進(jìn)而享受精神、享受靈魂。朋友，如果你抱持和我同樣的`觀點(diǎn)和態(tài)度，那么就請(qǐng)愛惜身體、愛惜生活、珍惜生命！
同時(shí)，我必須聲明的一點(diǎn)就是，縱使我熱愛著身體、生活、生命，也是不茍同那些為了生活而出賣靈魂的行徑的，人活于世得有自己的原則，在對(duì)得起自己的情形下去安然享受生命的一切、進(jìn)而享受靈魂的純粹與快樂……
靈魂的事800字讀后感篇二
這是一個(gè)沸騰的時(shí)代，欲望像一根鞭子，趕在我們身后，讓我們?yōu)榱松钯u力。賣力的路上我們難得獨(dú)處。在單位我們要與同事、領(lǐng)導(dǎo)打交道，難得獨(dú)處；在家庭我們父母親人圍攏，難得獨(dú)處；即便工作之余在菜市場(chǎng)買菜，在大街上行走，我們總是被吆喝聲、吵鬧聲、叫罵聲包圍，難得獨(dú)處。說得過分一點(diǎn)，我們?cè)诠妿奖銜r(shí)也難得獨(dú)處，沒有任何商量余地地忍受狹小的空間關(guān)不住的聲響。
從終極意義上講，從生到死，我們一個(gè)人來，一個(gè)人去，兩種世界里我們孤獨(dú)至極，仍然難得清靜。獨(dú)處是靈魂的事情。我們的身軀在世界身不由己游走時(shí)，我們的靈魂卻需要獨(dú)處。
獨(dú)處是對(duì)本質(zhì)上簡(jiǎn)潔豐富的靈魂的減負(fù)。然而生活像一個(gè)大澡堂，在洗去我們身上的污垢時(shí)讓我們又生成新的污垢，靈魂在生活的煙塵之間無法像水底的石頭安靜地獨(dú)處，仍然要肩負(fù)表層的波浪，無法減去不必要的漂浮物。減去那些不必要的應(yīng)酬，不必要的掩飾，不必要的熱鬧，才能使獨(dú)處豐富簡(jiǎn)潔，張揚(yáng)靈魂的張力。
哲學(xué)家尼采說過：“我孤獨(dú)得只剩時(shí)間了！”可以說他的一生大部分是在獨(dú)處和與自然界的對(duì)話中度過的。尼采終身未婚，在極度的孤獨(dú)中他坐在哲學(xué)這塊深刻的石頭上把獨(dú)處的境界發(fā)揮到了極致。獨(dú)處使他靈魂豐富、安靜，更使他成就了天才的靈魂。從《悲劇的誕生》到《查拉圖斯特拉如是說》，再?gòu)摹杜枷竦狞S昏》到《瞧，這個(gè)人》他在獨(dú)處中連接哲學(xué)與靈魂的通道，一步一步使自己超人一般挺立成一種海拔。
獨(dú)處使人豐富。一個(gè)心靈豐富的人，必然是喜歡獨(dú)處的人。盡管獨(dú)處的時(shí)候我們不需要太大的空間，更不需要有人作陪。我們可以思想，可以閑適，可以自由地支配靈魂。在獨(dú)處時(shí)的狹小空間里，表面上我們割斷了與外界的聯(lián)系，而在內(nèi)心深處，我們用思想接通外界，讓靈魂的事情肆意汪洋。
獨(dú)處不是為了隱退逃避，而是為了讓靈魂更好地釋放，接近自然、率真、質(zhì)樸、豐富、原始的一面。古人說“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”。我想其中的“窮”就是一種境界，一個(gè)人獨(dú)對(duì)靈魂的那種本真修養(yǎng)。
很多時(shí)候我們不是讓靈魂和自己在一起，生活中的各種欲望役使靈魂這個(gè)核心游離于軀體之外。而獨(dú)處這種方式讓我們回到自己，和自己在一起成為靈魂的主人。
【靈魂的事800字讀后感】相關(guān)文章：
《穿透靈魂的微笑》讀后感「5篇」12-09
插花的靈魂步驟10-08
品牌管理：企業(yè)的靈魂10-05
舞蹈的靈魂指什么08-21
能凈化靈魂的方法09-06
師德是教師素質(zhì)的靈魂08-21
溝通是績(jī)效管理的靈魂08-17
質(zhì)量文化是企業(yè)的靈魂09-02
鎖不住的靈魂勵(lì)志故事12-22