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  • 紅樓夢(mèng)讀后感

    時(shí)間:2022-07-27 00:04:06 紅樓夢(mèng)讀后感 我要投稿

    紅樓夢(mèng)讀后感范文(精選11篇)

      當(dāng)品味完一本著作后,你有什么總結(jié)呢?這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以,以下是小編精心整理的紅樓夢(mèng)讀后感范文,歡迎大家分享。

    紅樓夢(mèng)讀后感范文(精選11篇)

      紅樓夢(mèng)讀后感1

      一百年有多久,沒有必須人生閱歷的人無(wú)法回答我。那么,三百年呢?

      能在三百年內(nèi)保存完好的東西并不多,就像金子,寶石,但《紅樓夢(mèng)》卻是高于物質(zhì)的存在,它是一部具有高度思想和高度藝術(shù)性的偉大作品,屹立于古典小說(shuō)藝術(shù)領(lǐng)域的巔峰。

      它,不僅僅僅是一個(gè)故事,它是曹雪芹用了十年時(shí)刻編織出的一個(gè)世界,雖然,這個(gè)世界并不完美,但卻充斥著曹雪芹的愛、淚——寶玉、黛玉凄美的感情故事,四大家族由鼎盛逐漸衰亡的歷史悲歌。“滿紙荒唐言,十年辛酸淚!闭l(shuí)知其中味?

      三百多年前,曹雪芹一手創(chuàng)造了紅樓夢(mèng)的世界,三百年后,我捧著用新技術(shù)印刷而成的《紅樓夢(mèng)》,細(xì)細(xì)研讀,依舊能夠感受前人在故事中留下的思愁,聆聽那隱沒在故事最深層的傾訴,毫無(wú)間隙。賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳……一個(gè)個(gè)主角躍然于紙上,不論好的還是壞的,他們都靜靜地在那個(gè)世界里上演一幕幕人生的戲劇,而我,置于一旁,只能默默驚嘆著,做一個(gè)仰頭觀望浩瀚星空的遠(yuǎn)眺者,做著百萬(wàn)讀者中的一員,關(guān)注著《紅樓夢(mèng)》的輝煌。

      “字字看來(lái)皆是血,十年辛苦不尋常!薄都t樓夢(mèng)》的字字句句就像是一根線,纏繞著編織出一個(gè)凄涼、腐朽、絕望的社會(huì)。主仆對(duì)抗、家族矛盾、經(jīng)濟(jì)危機(jī)纏繞著每個(gè)頁(yè)腳,滲出壓抑的窒息,那里糾纏著

      多少生與死,愛與恨,眼淚與笑容。我們無(wú)法想象,曹雪芹是用什么樣的情緒將那些日月輪轉(zhuǎn)、凡塵滄桑、人間萬(wàn)物、愛恨情仇用文字在他手下流光溢彩的。唯一不可否認(rèn)的是他做到了,他做到了將感情用文字表現(xiàn)的淋漓盡致,就像電影的預(yù)告片那般精美絕倫,帶動(dòng)人的血液為之感嘆。

      《紅樓夢(mèng)》的前80回是曹雪芹的心血,而后40回卻讓他留下了無(wú)窮的遺憾。那段奇葩寫奇葩的日子,充斥著憂傷和悲痛,有人說(shuō),其中包含了太多對(duì)于舊社會(huì)的不滿與怨恨。是不是不滿,是不是怨恨,我無(wú)從得知。

      或許是我的人生閱歷不夠豐富,又或許是《紅樓夢(mèng)》中包含了太多強(qiáng)烈的情感,我一時(shí)竟無(wú)法真正明白曹雪芹創(chuàng)作的目的,《紅樓夢(mèng)》的立意何在?此刻的我無(wú)法明白,但我絕不堅(jiān)信,它僅僅是一個(gè)故事,僅僅是曹雪芹反抗舊社會(huì)的一種宣泄方式,它的背后必須還有更多的`深層含意,但我,終是才疏學(xué)淺了。只能再一次翻開那部著作,再一次接觸那些密密麻麻的文字語(yǔ)言,從早已熟悉的“甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈賈雨村風(fēng)塵懷閨秀”開始,再一次跟隨曹雪芹的腳步,深入到那段悲涼的歷史。

      “披閱十載,增刪五次。”曹雪芹嘔心瀝血的用了十年,造就了古典小說(shuō)上的傳奇,當(dāng)其他作家還在苦苦尋找龍角的時(shí)候,他,已經(jīng)站在巔峰高高擎起《紅樓夢(mèng)》這顆龍珠在三百多年前,光耀于世了。

      三個(gè)一百年的輪回,《紅樓夢(mèng)》的精彩還未完全出世,“紅學(xué)”的研究還在繼續(xù),《紅樓夢(mèng)》究竟會(huì)不會(huì)被真正揭秘呢?停在前方的,永遠(yuǎn)是下一個(gè)輪回。

      紅樓夢(mèng)讀后感2

      合上《紅樓夢(mèng)》這本書,才清楚其妙處所在。

      《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四人人族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事好處的賈寶美女生路途而展開的一場(chǎng)封建路途與起義者之間的劇烈奮斗為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對(duì)起義者的悲慘劇為主要內(nèi)容,經(jīng)過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族衰敗進(jìn)程的活潑描繪,而深入地揭露和批判了封建社會(huì)各種陰郁和迂腐,進(jìn)一步指出了封建社會(huì)曾經(jīng)到了"運(yùn)終權(quán)盡"的季世,并走向毀滅的前史趨向。

      《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中間圖畫,極端真實(shí)地,活潑地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的悉數(shù)生涯。全書規(guī)劃雄偉,構(gòu)造嚴(yán)謹(jǐn),人物活潑,言語(yǔ)優(yōu)美,此外還有一些分明的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品嘗,鑒賞。

      作者充沛運(yùn)用了我國(guó)書法,繪畫,詩(shī)詞,歌賦,音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)異傳統(tǒng)手法,展現(xiàn)了一部社會(huì)人生悲慘劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還顯示在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的眉眼,智慧的神情,深意的淺笑,感人的低泣,脫俗的情味,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑仗我國(guó)優(yōu)異傳統(tǒng)文明的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培養(yǎng)出來(lái)的,然后使她在十二釵的群芳中一直漣漪著充溢詩(shī)情畫意的非凡神韻,飄散著東方文明的芳香。曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來(lái)如同作品中的人物同生涯中的人物一樣真實(shí)可托,《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉"說(shuō)不得賢,說(shuō)不得愚,說(shuō)不得善,說(shuō)不得惡,說(shuō)不得正大黑暗,說(shuō)不得混帳惡賴,說(shuō)不得伶俐才俊,說(shuō)不得俗氣平凡",令人徒加談?wù)。不只賈寶玉,林黛玉這對(duì)寄予了作者人格美,精神美,幻想美的主人公是如斯,甚至連王熙鳳如許惡名昭著的人物,也沒有將她寫得"滿是壞",而是在"憎惡"之中交錯(cuò)著某些"心愛",然后顯示出各種矛盾復(fù)雜的實(shí)踐景遇,構(gòu)成性情"誘人的'真實(shí)"。

      作者擅長(zhǎng)經(jīng)過(guò)那些看來(lái)非常平凡的,日常生涯的藝術(shù)描寫,提醒出它所儲(chǔ)藏的不平常的審好意義,甚至連一些不成文的,史無(wú)記錄的社會(huì)習(xí)氣和細(xì)節(jié),在紅樓夢(mèng)里都有詳細(xì)活潑的描畫。

      《紅樓夢(mèng)》在思維內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的杰出成就,不只在國(guó)內(nèi)成為"中國(guó)小說(shuō)文學(xué)難以降服的高峰"。而且在國(guó)際上也遭到很多國(guó)度學(xué)者的注重和研討,有法國(guó)談?wù)摷曳Q譽(yù)說(shuō):"曹雪芹具有普魯斯特靈敏的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階級(jí)的才能!

      紅樓夢(mèng)讀后感3

      “態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。嫻靜似嬌花照水,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分!焙靡粋(gè)多愁善感的林黛玉。你本為仙草化身落凡,有著靈動(dòng)的美態(tài)。

      “丟棄了不離不棄黃金瑣,忘記了莫失莫忘通靈玉”,好一個(gè)多情瀟灑的賈寶玉,你本是女媧補(bǔ)天遺落下的靈石,化身為人找尋真愛。他們,塑造了一個(gè)發(fā)生在清朝封建家庭的動(dòng)人愛情故事。

      黛玉,雖然很多人都不喜歡她那生性猜疑,多愁善感的性格,但我卻能理解她的苦衷。她從小父母雙亡,又寄人籬下,她的世界有多么的孤獨(dú),為了保護(hù)自己,她只能用刻薄和冷漠去對(duì)待他人,這也是她養(yǎng)成生性猜疑的情感的因素。她在絕望中死去,身邊只有服侍她的一個(gè)丫鬟在默默的為她哭泣。

      寶玉,一個(gè)外表看上去柔弱帶點(diǎn)天真的男孩子,其實(shí)也有剛強(qiáng)男子的一面,也許到最后誰(shuí)也想不到他會(huì)去出家,是因?yàn)樗雌屏思t塵吧,他是一個(gè)渴望得到自由的人,當(dāng)姐妹們成家后都抱怨著生活中的事,他的內(nèi)心漸漸的成熟了,更何況在這種“指腹為婚”的.時(shí)代,對(duì)他來(lái)說(shuō)更是一種水深火熱。同時(shí)他又是一個(gè)癡情的人,他對(duì)林黛玉可以不顧一切,從這也可以看出林黛玉之死對(duì)他的打擊有多大。我不禁替賈寶玉感到惋惜,美好的青春就這樣被斷送了。

      《紅樓夢(mèng)》中的人物命運(yùn)幾乎都是悲慘的,從王熙鳳的“一從二令三休”到薛寶釵的“可嘆停機(jī)德,金簪雪里埋”再到林黛玉的“堪憐詠絮才,玉帶從中掛!倍寄荏w現(xiàn)出來(lái)。曹雪芹先生曾慘痛的寫道:“趁著這奈何天,傷懷日,寂寞時(shí),試譴愚忠,因此上演出這懷金悼玉的”紅樓夢(mèng)“。

      然后紅樓,則成了歷史中的一葉典型的情感扁舟。它是古代情感的終始遞接到現(xiàn)代情感的開端,是情感史的遞接橋梁。它讓我們看到了古人對(duì)情感的激烈執(zhí)著、凄怨哀美,在強(qiáng)有力的精神推動(dòng)下展現(xiàn)了他們對(duì)愛情在精神力上的質(zhì)感。讓我們我們看到了一個(gè)鏡中花、水中月,月朦朧、鳥朦朧的神秘情感境界。

      所以,它即使遺憾,卻擁有了自己精神上的灌溉;即使可悲,卻擁有了自己精神上的寄托;即使可憐,卻擁有了他人后世的同情與憐嘆;即使成為歷史,卻也擁有了后世人無(wú)盡的膜拜與贊嘆。

      轉(zhuǎn)眼現(xiàn)在我們的這個(gè)繁榮、快速進(jìn)步的現(xiàn)代社會(huì),我們以為我們很快樂,我們以為我們很幸福,我們以為我們這樣,就什么都比古代的一切還要完善。也許,我們滿足了物質(zhì)的給予;也許我們滿足了現(xiàn)在都市的喧囂;也許我們滿足了周遭環(huán)境的科學(xué)與現(xiàn)代,可是我們卻不知道,也許我們?cè)诰穹矫鎱s是貧瘠的、荒涼的。

      也許愛情的悲劇存在于每個(gè)時(shí)代。癡也好,傻也好,所有一切的轟轟烈烈和遺憾惋惜都成為了歷史潮流中的一點(diǎn)飛灰,銷匿于滾滾歷史塵埃之中。

      紅樓夢(mèng)讀后感4

      不知道究竟是從什么時(shí)候開始,迷上了《石頭記》,戀上了《紅樓夢(mèng)》,愛上了這百年前描繪的纏綿悱惻。

      喜歡在午夜之后,夜深人靜,在幽暗的燈光下,整晚整晚地看著。會(huì)和它一起笑,和它一起哭,和它一起哀嘆。燈盞里飄逸出的是風(fēng)干了的桂花瓣的沉香,縈繞在幽藍(lán)昏紫的光線旁邊,就這樣,呷咂著一本叫做《紅樓夢(mèng)》的,整晚整晚……

      總不知,今夜飄落的花朵會(huì)有誰(shuí)來(lái)埋葬?只怕是有了這景卻沒了那情,沒了那哀憂惋絕。飄落于樹下,旋舞于天際,終于,隨風(fēng)飛到天盡頭。它可知,花落紅顏盡,葬花惹誰(shuí)憐?遭受了一生的劫,還盡了一世的淚,如今,也只是隨花飛到天盡頭邊,終換了個(gè)花去人亡的結(jié)局。不是自命清高,而是本就孤苦伶俜,倘若再失了高潔,還拿什么來(lái)配?不是心胸狹隘,而只是為他盡了全心,用了全意,再看他的“金玉良緣”,叫人怎能不落淚?只道是“你好,我便好”,卻又是互用了心,互錯(cuò)了意。何時(shí),到底要何時(shí),你才能悟了他那一句“你放心”?你可知,為你,他也累了一身的疾。不敢說(shuō),更不能說(shuō),只能憋在心里。只盼望,你快好起來(lái),只道是“你好,他便好”何時(shí),到底要何時(shí),你才能放下心,甩掉一生的情劫債。是不是,如若這樣,你就不叫做林黛玉了?是不是如若這樣,就沒了你那蒙了軟煙紗的心?

      總不明,你處處留下的情種到底是你的無(wú)意還是你的有心?難道萬(wàn)世情劫真的如此糾纏不清?為何你臉望著黛玉卻眼看著寶釵?為何你話挑著金釧卻心念著襲人?為何你手拉著襲人卻口叫著黛玉?到底哪一個(gè)才是你想要的?如若沒了那千年的劫數(shù),到底哪一個(gè)才可以在你的懷里依偎到永遠(yuǎn)?你倒好,看破了,入了空門,了卻了千般愁苦;哪曾想,那看不破的,都一一為你送了性命。襲人,金釧,黛玉,晴雯……如若換得了你的半絲真心也就值了,可是,有誰(shuí),到底是誰(shuí)最終得了你的一顆心?

      總是想,如若沒了那仙石是傳說(shuō),是否真的'可以造就一段“金玉良緣”呢?總是固執(zhí)地認(rèn)為,寶玉和寶釵的愛情只是時(shí)間的問題,因?yàn)橼ぺぶ杏幸环N東西叫做先來(lái)后到。因?yàn)轺煊袷窍葋?lái)的,因?yàn)橄扔辛四欠萸椋欠輴,所以,在他的眼中已見不得寶釵的美;蛟S,真的有種東西叫做上天的安排,命運(yùn)的作弄;或許,真的有種東西叫做緣分。

      佛說(shuō),千百世的驀然回首才會(huì)換得今生的檫肩而過(guò)?墒,為什么輪回不可以錯(cuò)開,為什么同在輪回之中,有人可以做著幸福的應(yīng)運(yùn)者,有人卻只能做輪回之中的局外人?

      《紅樓夢(mèng)》到底還是寶玉和黛玉的凄婉愛情,任誰(shuí),都插不進(jìn)腳。只恐怕對(duì)傷了的寶釵,痛了的襲人,怨了的金釧,太不公。

      捧著厚厚的《紅樓夢(mèng)》,浸著醉人的花香,朦朧的眼,昏昏睡去。面對(duì)寶玉,我永遠(yuǎn)都不會(huì)是黛玉。我,會(huì)是誰(shuí)呢?寶釵?襲人?還是傻傻的金釧,晴雯?或許,都不是。只是那些個(gè)傻傻地愛著寶玉,而寶玉卻永遠(yuǎn)都不會(huì)知道的丫頭中的一個(gè),如此而已。

      紅樓夢(mèng)讀后感5

      中國(guó)四大名著有《西游記》、《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《紅樓夢(mèng)》而做為一個(gè)女孩子,雖然前三部都很吸引人,不過(guò)最讓我愛不釋手的莫過(guò)于《紅樓夢(mèng)》了。

      在《紅樓夢(mèng)》書中人物的塑造、刻畫生動(dòng):多愁善感的林黛玉,追求完美的賈寶玉,風(fēng)風(fēng)火火的王熙鳳,心胸寬廣的薛寶釵特別是林黛玉和賈寶玉這兩個(gè)人物,是那么深入人心,可以讓人為之研究一生。

      “天上掉下個(gè)林妹妹”每當(dāng)我讀到多愁善感的黛玉時(shí),我總會(huì)情不自禁地落淚。一定是“心較比干多一竅,病如西子勝三分”的她令我產(chǎn)生了無(wú)比的憐愛。她,無(wú)論是自己的離別仇恨,自己的傷心往事,還是草木枯榮,四季更替。她都會(huì)黯然淚下。也許她真如書中所寫的絳珠草,來(lái)到世間“還淚”一般。她切實(shí)地向人們顯示了那水一般的柔腸,她對(duì)于一切世間的丑陋、難堪,就只能是暗自落淚,黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì),總是才氣逼人,藝壓群芳。無(wú)論是少年聽雨歌樓上的詩(shī)情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。

      最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨(dú)無(wú)依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷。縱使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧,可是這里沒有她可以依靠的親人,沒有她可以傾訴的知己,只有風(fēng)流多情的`寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著“天盡頭,何處有丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無(wú)情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。我很喜歡林黛玉,我對(duì)她真是又愛又恨那!愛她那學(xué)富五車的才能,愛她那乖巧美貌,恨她那不開朗的性格,恨她那總是暗自落淚的自卑心理。

      相對(duì)于書中另一個(gè)主人公賈寶玉,他雖不是女孩,但一樣是那么細(xì)膩柔腸。他與那些靈氣、清秀的女孩相差無(wú)幾,寶玉厭惡他人“男尊女卑”的思想,他對(duì)丫環(huán)毫不歧視,反而他會(huì)挺起胸膛保護(hù)她們,憐愛她們當(dāng)寶玉得知無(wú)力幫助她們時(shí),他傷心欲絕。當(dāng)他失去迎春、晴雯、黛玉時(shí),他比任何人都想挽回這一切,但是他追求完美,他追求獨(dú)道的美!內(nèi)心的美,行為的美,在他身上散發(fā)著一種別人沒有的美。他不是一位女子,但他更像一位愿意拯救那些女子“美”的勇士。與其他兩相比,薛寶釵那寬豁開朗的胸襟無(wú)疑讓人產(chǎn)生敬佩之情。而心狠手辣的王熙鳳恰恰相反,心胸狹窄,貪財(cái),潑辣讓人發(fā)指!

      《紅樓夢(mèng)》,真不愧是四大名著之一,果然內(nèi)藏真經(jīng),對(duì)情節(jié)的描述蕩氣回腸,對(duì)人物的刻畫細(xì)致入微。人物形象栩栩如生,不管誰(shuí)看了都會(huì)像我一樣愛不釋手的!

      紅樓夢(mèng)讀后感6

      《紅樓夢(mèng)》中最引人注目的便是賈寶玉、林黛玉和薛寶釵之間的愛情故事。我在第一次閱讀時(shí),的確也被他們的愛情故事吸引。我再次閱讀的時(shí)候,覺得王熙鳳別有一番風(fēng)味。

      首先是“辣”得能干。王熙鳳是賈璉的妻子,王夫人的內(nèi)侄女。長(zhǎng)著一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉,身量苗條,體格風(fēng)騷。她精明能干,深得賈母和王夫人的信任,成為賈府的實(shí)力大管家。她有著“鳳辣子”的綽號(hào),她做事心狠手辣,對(duì)待下人們的懲罰,那真是讓人看著也揪心。就如,她對(duì)待給賈二爺望風(fēng)的那丫頭,喝命要拿繩子鞭子把那眼里沒有主人的小蹄子打爛了,而且威嚇?biāo)f(shuō)要用燒紅的烙鐵烙嘴,要用刀子來(lái)割肉,而且當(dāng)即就拔下簪子戳小丫頭的嘴。還有一次在清虛觀時(shí),一個(gè)道士無(wú)意中冒撞到王熙鳳,她揚(yáng)手一巴掌打得那個(gè)小道士站都站不住了。在這種地方,王熙鳳的出手之重、之狠、之快,是名副其實(shí)的“辣手”。如果沒有這“辣手”,大觀園可能早就成廢墟了。

      其次是“辣”得有度。我從書中看到她的另一面,她更像心理學(xué)家,非常善于察言觀色,辨風(fēng)測(cè)向,對(duì)待不同的人,鳳姐有不同的語(yǔ)言。舉一個(gè)熟悉的例子,劉姥姥第一次進(jìn)榮國(guó)府來(lái)打抽豐,鳳姐是怎樣對(duì)待劉姥姥的呢?她揣摩對(duì)方的身份,彼此的關(guān)系。劉姥姥是一個(gè)年高秋古的.農(nóng)村老太太,她跟賈府并不沾親帶故,不過(guò)是偶爾來(lái)走動(dòng),但也不能夠怠慢。鳳姐懂得尊重他人,不愿意丟賈府臉,說(shuō):“我年輕,不大認(rèn)得,也不知是什么輩數(shù),不敢稱呼!薄坝H戚之間,原本就該有個(gè)照應(yīng)才是,你又是第一次開口,不好叫你空手回去,如果你不嫌少,這二十兩銀子你暫且拿去!彼@一善舉正體現(xiàn)了“予人方便,予己方便”這一實(shí)在道理。正因?yàn)橛续P姐這樣的“辣”管家,賈府才呈現(xiàn)“相安無(wú)事”。

      再次是“辣”得有規(guī)。鳳姐也是一個(gè)針對(duì)弊端能及時(shí)處理的人。賈府那么大的一個(gè)家,下人又那么多,有時(shí)真有人從中偷奸;,鳳姐針對(duì)這一點(diǎn),立下了規(guī)矩,獎(jiǎng)罰分明,以首犯為主。鳳姐曾訓(xùn)斥過(guò)來(lái)升的媳婦,“既然托了我,我就說(shuō)不得你們嫌了,我可比不上你們奶奶好性子,由著你們?nèi)。再不要說(shuō)你們,這府里原是這樣的話,如今要依著我,行,錯(cuò)我半點(diǎn)兒,管不得誰(shuí)是有臉沒臉的,一例現(xiàn)清白處理。”這話說(shuō)明了鳳姐處理事情時(shí)在規(guī)矩面前人人平等的一面,這樣讓人說(shuō)不出毛病,而且也作為警告,別想仗著誰(shuí)撐腰不把規(guī)矩放在眼前。這規(guī)矩讓鳳姐撐起了就要垮倒的大觀園。

      王熙鳳在她“辣”的性格下,也露出了“貪”的本性。鳳姐的結(jié)局都是因?yàn)樗呢澙烦尚,要不,大觀園還可以讓她多撐一會(huì)呢。

      想著鳳姐的威風(fēng)與悲劇,我佩服她那“辣”能力,嘆息她為“貪”而毀亡?粗磉叺娜撕褪,我明白了:不管你多能干、多偉大,貪就可以毀掉你的一切!做人啊,踏踏實(shí)實(shí)是最重要的!

      紅樓夢(mèng)讀后感7

      一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒奇緣,今生偏又遇著他,若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛化?一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏!——《枉凝眉》

      《紅樓夢(mèng)》,一部含笑的悲劇!都t樓夢(mèng)》不只描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。

      曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。

      曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙,“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕”,“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”,在面對(duì)封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價(jià),質(zhì)本潔的.追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時(shí)候,看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素:林黛玉的清高的個(gè)性,她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入,無(wú)法與社會(huì)“融合”,她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn),也是她悲劇的開始。

      《紅樓夢(mèng)》中她葬花的一段情節(jié),是她的個(gè)性體現(xiàn)的焦點(diǎn)所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無(wú)遺:“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,明媚鮮妍能幾時(shí),一朝漂泊難尋覓;ㄩ_易見落難尋,階前愁煞葬花人,獨(dú)把花鋤偷灑淚,灑上空枝見血痕!薄霸竷z此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪??jī)z今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。”

      一個(gè)世俗之人無(wú)法明白她的思緒,“爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪??jī)z今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”面對(duì)落花,她想到自己死后的情景,無(wú)法釋懷,又潸潸淚下。在封建禮教前,她的自卑激發(fā)了她的自尊,當(dāng)寶玉挨打后,工于心計(jì)、精于世故的薛寶釵送來(lái)了藥丸,而且還用訓(xùn)教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭,把眼睛都哭成了桃兒一般,她的哭不是軟弱,她以哭這種獨(dú)特的情感體驗(yàn)來(lái)真誠(chéng)聲援寶玉,默默對(duì)抗封建禮教,因此只有他們二人的心才貼得最近,愛得最深。

      紅樓夢(mèng)讀后感8

      即是淺酌,那便是剛剛接觸的意思。因?yàn)橐黄x書報(bào)告,我開始翻閱了圖書館的紅樓夢(mèng)以及與它相關(guān)的各類書籍,但是對(duì)我產(chǎn)生影響的并不是原著,而是各類紅學(xué)家們對(duì)紅樓的看法。這也是有原因的,我的文學(xué)基礎(chǔ)并不好,有很多時(shí)候看原著并不能深入體會(huì)作者的用意,但是看各類評(píng)說(shuō)卻能讓我在他們的理解上慢慢地“品”紅樓——這便是我的“淺酌”。

      那我到底淺酌到了什么呢?

      眾所周知,看《紅樓夢(mèng)》的人們?cè)谝婚_始看的時(shí)候,最先關(guān)注的無(wú)非是寶黛釵三人之間的愛情悲劇,我也不例外。但是在眾人研究賈府為何“棄黛玉,就寶釵”的經(jīng)濟(jì)政治背景時(shí),我卻被寶黛之間三世的“木石情緣”深深的震撼了。那是多么令人揪心的'愛情啊,人世間的人們都能在他們短短的數(shù)十載的時(shí)間里找到屬于自己的愛情和幸福,而賈寶玉和林黛玉歷經(jīng)了三世的漫長(zhǎng)歲月卻依舊抱憾終身,這著實(shí)是令人揪心的。

      雖然《紅樓夢(mèng)》是因其里面人物角色的豐滿而被世人所敬仰、所推崇,但寶黛之間唯美的愛情故事卻是《紅樓夢(mèng)》中不可忽視的大賣點(diǎn),人們往往是為了看寶黛的愛情而去接觸紅樓,繼而再愛上了里面活靈活現(xiàn)的人物,即使是一個(gè)丫鬟也值得人們?nèi)パ芯克哉Z(yǔ)中的深意。那就更不用說(shuō)是主角之一的薛寶釵了。看過(guò)紅樓的人都知道,薛寶釵是沖著“金玉良緣”而住進(jìn)賈府的,對(duì)于這么功利的做法,正處于淺酌狀態(tài)的我是不喜薛寶釵的。從她的“熱毒”便能看出這人的內(nèi)心是存在黑暗面的,不然也不會(huì)需要用天地間最純凈的東西來(lái)治愈,而且還不能根治。

      薛寶釵的所作所為都是帶著目的性的,這也許不僅僅是當(dāng)時(shí)的人有,就連現(xiàn)在處在法治社會(huì)的人們也會(huì)有。至少現(xiàn)在會(huì)真的做到“無(wú)己”的人是幾乎絕跡的,就連做慈善的大善人也不是單純的為有需要的人做事,畢竟知名度也是獲取利益的一部分。然而就目前而言,目的性主義已經(jīng)開始充斥整個(gè)社會(huì)了,那么是不是表示薛寶釵也會(huì)因時(shí)代的變遷而成為另一個(gè)新坐標(biāo)呢?其實(shí)不然,功利主義雖盛行,但真善美還是我們所歌詠的坐標(biāo)。我不敢說(shuō)是每個(gè)人都崇尚真善美,都厭惡薛寶釵的“步步心機(jī)”,但至少我是的。我可謂是懷著對(duì)薛寶釵的不喜而看著她是如何撲蝶進(jìn)而陷害黛玉的、懷著憤怒看著她和賈寶玉的新婚……

      對(duì)于薛寶釵,我是多有不喜,但是我也不會(huì)否認(rèn)她的立場(chǎng)。正所謂“人不為己,天誅地滅”,薛寶釵的做法雖然不能被那些為寶黛愛情悲劇傷心不已的人們接受,但紅學(xué)家們還是可以較好的告訴讀者們她所作所為的深意,至于能不能全盤接受便是個(gè)人問題了,畢竟我們離主角們的生活是很遙遠(yuǎn)的。

      紅樓路漫漫,淺酌還在進(jìn)行中……

      紅樓夢(mèng)讀后感9

      《紅樓夢(mèng)》這本書我相信大部分人都看過(guò),書中囊括了很多故事,整個(gè)大觀園里從丫鬟到主子都極其有故事,這是一本通過(guò)寫整個(gè)家族的興衰來(lái)反映整個(gè)封建社會(huì)的封建腐朽的科舉制度、包辦婚姻、等級(jí)制度。

      近段時(shí)間,我一氣呵成的看完了整本書,其中的人物各式各樣,從整天活在女人堆里的賈寶玉,“不見其人先聞其聲”的王熙鳳,悲天憫人的林妹妹林黛玉,到處世圓滑的薛寶釵,及其大觀園里的劉姥姥,都給我留下了很深刻的印象。雖然在書中有那么多的人物形象,但是給我印象極其深刻的有兩位:史湘云和賈探春。

      接下來(lái)我們先來(lái)說(shuō)說(shuō)史湘云這號(hào)人物。史湘云,金陵十二釵之五,金陵四大家中史家的千金小姐,是賈母的侄孫女。雖為豪門千金,但從小父母雙亡,由叔父史鼐和史鼎撫養(yǎng),而兩個(gè)嬸嬸對(duì)她并不好。在叔叔家,她一點(diǎn)兒也作不得主,且不時(shí)要三更半夜做針線活兒。她的身世與林黛玉有些相似,但她沒有林黛玉的叛逆精神,且在一定程度上受到薛寶釵的影響。她心直口快,開朗豪爽,心懷坦蕩,從未把兒女私情略縈心上。后來(lái)她嫁給了衛(wèi)若蘭,而衛(wèi)若蘭早卒,她的這個(gè)結(jié)局讓人感到悲傷。

      雖然史湘云的最后的結(jié)局不好,但是我很喜歡她的個(gè)性,不拘小節(jié),爽朗大方。其實(shí)她的身世處境也很像是我們生活中的逆境,只不過(guò)是她樂觀接受了并且面對(duì)了,用笑容迎接了她的`生活,其實(shí)我們?cè)谏钪幸矐?yīng)該學(xué)習(xí)她這種精神,不懈怠,不畏懼。

      再來(lái)說(shuō)說(shuō)賈探春這號(hào)人物。我對(duì)她印象深刻的不僅僅是她的故事及性格還有就是我很喜歡她的名字。名字是她給我留下的第一個(gè)深刻的印象。

      賈探春賈探春,金陵十二釵之四,賈政與趙姨娘所生,賈府三小姐。她精明能干,有“玫瑰花”之諢名。她個(gè)性剛烈,庶出的身份是她最大的心結(jié)。抄檢大觀園時(shí),她為了維護(hù)自己的尊嚴(yán),“令丫環(huán)秉燭開門而待”,許別人搜自己的箱柜,不許人動(dòng)丫鬟的東西!靶膬(nèi)沒有成算”的王善寶家的不懂得這一點(diǎn),對(duì)探春動(dòng)手動(dòng)腳的,所以當(dāng)場(chǎng)挨了一巴掌。探春對(duì)賈府面臨的大廈將傾的危局頗有感觸,她想用“興利除弊”的改革來(lái)挽救,改革成功,但無(wú)濟(jì)大事。最后賈探春遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng),最終印證著“三春去后諸芳盡,各自須尋各自門”的悲慘結(jié)局。

      同樣我喜歡的也是賈探春的性格,剛烈,有自己的尊嚴(yán)。她敢作敢為,最后遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)。

      其實(shí)紅樓夢(mèng)里出現(xiàn)的人物有幾百號(hào)。作者很細(xì)致及很精細(xì)的寫了一部社會(huì)歷史,不一樣的人看這樣同一本書會(huì)有極其不一樣的感受,我相信書中的每一個(gè)人物都是鮮活的,通過(guò)看這樣的一本書是可以給我們帶來(lái)極大的反思和思考的。一本好書是需要反復(fù)咀嚼的,接下來(lái)的日子我將會(huì)看第二遍,讓自己可以更透徹的看這本書。

      紅樓夢(mèng)讀后感10

      名著中的故事,來(lái)源于生活,又高于生活。一部《紅樓夢(mèng)》,寫盡了人世間的辛酸悲離,可謂滿紙荒唐言,一把辛酸淚。歡迎來(lái)到,一起去看紅樓吧!

      齡官是賈府為了迎接元妃省親盛典而特意從姑蘇買回來(lái)的十二個(gè)女孩之一,她也是這些女孩中第一個(gè)出場(chǎng)的人。她來(lái)賈府的目的就是學(xué)戲、唱戲、供主人享樂,十二金釵正副冊(cè)那么多博學(xué)多識(shí),聰慧過(guò)人的美女,而我卻最鐘情于她。

      作為黛玉的影子,齡官大有黛玉之態(tài)。她對(duì)事業(yè)的執(zhí)著、人格上的自尊以及對(duì)賈薔的'癡情都令我深深感動(dòng)。她對(duì)事業(yè)的執(zhí)著主要表現(xiàn)在她非常的敬業(yè),不奉承權(quán)貴,更不屈服與權(quán)貴。

      元妃點(diǎn)戲聽?wèi)蛘J(rèn)為齡官唱得最好便傳諭賞賜,又格外點(diǎn)了兩出。但齡官卻“非本角之戲,執(zhí)意不作”,賈薔“扭”不過(guò)她最后只得“依”了她。這種精神尤其在當(dāng)今社會(huì)更顯得是多么難能可貴呀!現(xiàn)代社會(huì)出現(xiàn)了很多的“雜家”。涉及各個(gè)領(lǐng)域,商界、學(xué)術(shù)界。政界以及娛樂圈等。貌似出現(xiàn)了很多全才,但是其中卻不乏有那些平庸之輩,但如此平凡的齡官卻依然堅(jiān)守她的原則——敬業(yè),對(duì)自己和觀眾負(fù)責(zé)!雖說(shuō)齡官地位低賤,但她懂得自尊自愛,她愛得專一、愛得執(zhí)著。像寶玉這種一向在女孩中最受歡迎的“寶二爺”在她那里卻受到了不屑一顧的冷遇。她拒絕寶玉讓她唱《裊晴絲》的要求,更是在寶玉進(jìn)她房間后“文風(fēng)不動(dòng)”,就連寶釵、黛玉也不至于如此吧!但她齡官就是同“別的女孩不一樣”。

      “齡官畫薔癡及局外”。她家境貧寒,讀書識(shí)字不多,怎能像寶姐姐,林妹妹那樣作詩(shī)填詞來(lái)傳情呢?她只記住了賈薔的名字,是一個(gè)“薔”字,于是在薔薇花下觸景生情,只能用一筆一畫來(lái)反復(fù)述說(shuō)自己的思念。

      自尊、敏感、倔強(qiáng)、小性的齡官對(duì)現(xiàn)實(shí)有著非常清醒的認(rèn)識(shí),她何嘗沒有預(yù)感這是一場(chǎng)無(wú)望的癡情苦戀呢?“畫薔”是無(wú)可奈何的淚灑相思地呀!盡管這樣她還是努力地維護(hù)自己的自尊。賈薔為了討好齡官,特意買了個(gè)雀送她卻被齡官痛斥了一番。她說(shuō)那鳥雖然不如人,但也有個(gè)老雀在窩里等著它,你非要把好好的它關(guān)在這牢坑……這是多么讓人熱淚盈眶的控訴呀!當(dāng)眾女孩麻木不仁,把羞辱當(dāng)“有趣”的時(shí)候獨(dú)齡官用心靈感受到自己的境況如同那只鳥的命運(yùn),她在捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán),也是捍衛(wèi)所有共命運(yùn)的人的尊嚴(yán)。

      在《紅樓夢(mèng)》眾多人物的精彩塑造中,曹雪芹給齡官富于了時(shí)代精神的人性覺悟的閃光。雖然她的結(jié)局未知,但作者卻把這份“遺憾”的藝術(shù)留給了讀者,讓讀者去挖掘深思。無(wú)論齡官的結(jié)局怎樣,她的鮮明形象將永遠(yuǎn)留在我心中!

      紅樓夢(mèng)讀后感11

      《紅樓夢(mèng)》,中國(guó)古典小說(shuō)莊紅最偉大的作品。

      小說(shuō)以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線,寫出了一個(gè)封建社會(huì)貴族之家由盛而衰的命運(yùn)!疤焐系粝聜(gè)林妹妹”,寶玉和黛玉的“木石前盟”,是來(lái)自天上的愛情,象征著感情的高潔與純粹;寶玉和寶釵之間的“金玉良緣”,則是賈府的權(quán)勢(shì)和薛家財(cái)富的結(jié)合。把可怕的現(xiàn)實(shí)原則,帶到了愛情之中。薛寶玉的深沉、事故與冷靜,與寶玉的天真、叛逆與軟弱,以及黛玉的詩(shī)人氣質(zhì),形成了鮮明的對(duì)比。在充滿詩(shī)情畫意的大觀園中,青春的歡笑和煩惱都是那么動(dòng)人心弦。然而,花樣年華的“大觀園”,卻被殘酷的現(xiàn)實(shí)社會(huì)輕而易舉的殘毀!都t樓夢(mèng)》成為一曲青春的哀歌——黛玉的《葬花吟》,唱出了小說(shuō)中所有天真純潔少年的共同心音。

      凝結(jié)了中國(guó)古典文學(xué)的神韻,飽含了作者的心血?jiǎng)?chuàng)造《紅樓夢(mèng)》登上藝術(shù)的頂峰。書中,有神話式的高遠(yuǎn)奇特的想象,讓我們的心靈仰望無(wú)限的天空;又有童話般美麗純潔的愛情,使我們的情感凈化、升華;更有詩(shī)歌一樣抒情的境界,大觀園的每一片風(fēng)景,都象征著一種心情!小說(shuō)的敘述自然而親切,展開的'生活畫面如同涓涓流水,波光云影搖蕩其中?此破匠5纳,卻蘊(yùn)含著大悲大痛、大起大落的情節(jié)。讀《紅樓夢(mèng)》,我們被美驚醒。

      《紅樓夢(mèng)》的作者是曹雪芹。在歷史上,曹雪芹家和《紅樓夢(mèng)》中的賈家一樣,是個(gè)貴族之家。他出生在清代康熙末年(約1715年前后),死于乾隆二十七年(1762年)或二十八年(1763年)除夕。曹雪芹的家世,就只能追溯到抄家之前。他之后的事情我們無(wú)法知道,但是能夠知道一生他家境的情況?墒牵搅吮本┲蟮氖虑,記載很少,我們只能曉得一些片段。據(jù)說(shuō),曹雪芹到了北京之后,就過(guò)起了苦日子。晚年更是窮困潦倒他是因?yàn)樾鹤铀懒,極度傷心,最終貧病而死的。

      盡管生活貧困,曹雪芹的性格卻始終是傲岸狂放的,始終保持著不為世俗所動(dòng)的自由精神。他多才多藝,擅長(zhǎng)寫詩(shī)和繪畫?上,沒有什么作品留下,我們只能夠從他一些朋友的口中描述中的一些形象。然后遙想這位大作家的風(fēng)采神韻。

      曹雪芹一聲的心血,都傾注在《紅樓夢(mèng)》中。但是,《紅樓夢(mèng)》沒有完成,他就去世了!都t樓夢(mèng)》只留下了八十回,成了“偉大的省略號(hào)”!

      《紅樓夢(mèng)》后四十回的作者為高鶚。他的續(xù)書,使小說(shuō)有了完整的形態(tài)。高鶚,字蘭墅,一字云士,別號(hào)紅樓外史。他出生于約1738年(乾隆三年),死于約1815年(嘉慶二十年)。

      《紅樓夢(mèng)》者,可謂悲劇中之悲劇也。

      天才補(bǔ)天,而被遺棄,就是人生沒落的悲哀。作者以為這剩下的“零一塊”的先天本質(zhì)原是通靈寶玉,可是已經(jīng)降生到他那個(gè)時(shí)代環(huán)境中,就不幸地變成了可憐而無(wú)用的一塊頑石了。

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