紅樓夢(mèng)初中讀后感（精選13篇）
讀完一本書(shū)以后，相信你一定有很多值得分享的收獲，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！那么我們?nèi)绾稳?xiě)讀后感呢？下面是小編為大家整理的紅樓夢(mèng)初中讀后感（精選13篇），歡迎閱讀與收藏。
紅樓夢(mèng)初中讀后感1
最近，我看了電腦里面的紅樓夢(mèng)。里面有個(gè)別字還不認(rèn)的，文言之乎者也的不好理解。里面的人物思想、活動(dòng)脈絡(luò)不清楚，一些詩(shī)詞歌賦也不懂，讀起來(lái)還是挺吃力的。但是有一點(diǎn)還是能看懂的，就是作者的意志、學(xué)識(shí)的淵博和歷史背景。
曹雪芹是出生和生活在一個(gè)敗落的封建貴族家庭里。從小過(guò)慣了“錦衣紈绔之時(shí)，飲甘饜肥之日”，飯來(lái)張口、衣來(lái)伸手。丫環(huán)、傭人前擁后護(hù)，好不消遙自在。但是隨著封建社會(huì)的沒(méi)落和變遷，擁有榮華富貴的豪門貴族也有跌入窮困撩倒境況。他失勢(shì)后，就是滿腹的經(jīng)論、學(xué)問(wèn)也無(wú)用武之地，不得時(shí)、不得地，從有經(jīng)天緯地之才，也只能是黃河?xùn)|流入海去，八斗文才當(dāng)飯吃。
但是，他是失勢(shì)不失志，歷經(jīng)千般的磨難，百折不回的意志和深厚文學(xué)功底。創(chuàng)作出了中國(guó)文學(xué)的最高水平，也在中國(guó)歷史文化的園地里留下了輝煌的一筆。給我們留下了影響千古的文學(xué)巨著----紅樓夢(mèng)。讓后人品嘗著他那五味具全，酸甜適中的成果，回味無(wú)窮的精神魅力和精神享受。
學(xué)習(xí)紅樓夢(mèng)，主要的是學(xué)習(xí)曹雪琴在異境中自強(qiáng)不息，矢志不逾的精神，去追求個(gè)人的遠(yuǎn)大理想，完成自己制定的目標(biāo)。
紅樓夢(mèng)初中讀后感2
今日，天氣晴朗，萬(wàn)里無(wú)云，讓我原本惆悵的心情好了許多。我閑著沒(méi)事做，便從書(shū)柜里拿出了一本《紅樓夢(mèng)》坐在沙發(fā)上細(xì)細(xì)品讀�！都t樓夢(mèng)》是我看過(guò)很多遍的，可每看過(guò)一次都會(huì)有不同的感受。
它講述了四大家族的興盛衰敗。其中以賈寶玉和林黛玉還有薛寶釵三個(gè)人的感情故事為線索反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗敗壞，主要故事是從賈寶玉和林黛玉在賈府初試，在成長(zhǎng)中相知，以“木石前盟”為信念相愛(ài)。
但最終寶玉卻在半清醒狀態(tài)下被騙而娶了長(zhǎng)輩眼中“金玉良緣”的薛寶釵。而林黛玉終只有在落得焚稿斷癡魂，舊離恨天。當(dāng)寶玉清醒后，發(fā)現(xiàn)所娶之人并不是林黛玉，便丟下懷孕的薛寶釵獨(dú)守空閨，離家出走當(dāng)和尚其他主配角皆紅顏薄命。四大家族一榮俱榮，一損俱損，最終沒(méi)落。
讀罷，心頭竟然覺(jué)得酸酸的，不知是為四大家族的衰落而嘆息，還是為了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗而痛心吧！寶黛之間的愛(ài)情悲劇真真切切的反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)包辦婚姻的黑暗。四大家族相互相互勾結(jié)一損皆損的境地也揭示了封建貴族的腐朽。
《紅樓夢(mèng)》里的人物是悲慘的，但它卻揭示了封建大家庭的各種錯(cuò)綜復(fù)雜的表現(xiàn)了封建的婚姻道德，文化教育的腐朽，墮落及封建社會(huì)必然崩潰沒(méi)落的歷史趨勢(shì)，體現(xiàn)了追求個(gè)性自由的初步的民主主義思想并深刻而全面的揭示了賈，林，薛之間愛(ài)情悲劇的社會(huì)根源，給了我莫大的感慨和反誤。
我小心翼翼的把《紅樓夢(mèng)》放進(jìn)書(shū)柜，看著藍(lán)天白云，心情竟然舒暢了很多。
紅樓夢(mèng)初中讀后感3
曾經(jīng)讀罷紅樓心里酸酸的，不知是為了什么，是為了榮寧二府的家破人亡，為了“千紅一哭、萬(wàn)艷同悲”的香消玉殞，還是為了投機(jī)分子的欺世盜名？好像每種都有一點(diǎn)，但總是覺(jué)得那不是全部。許久以后細(xì)想，當(dāng)時(shí)的悵然似是為了那兩個(gè)絕代佳人所展現(xiàn)的不同風(fēng)華。林黛玉與薛寶釵：一個(gè)是寄人籬下，一個(gè)是皇商千金；一個(gè)天真率直，一個(gè)城府極深；一個(gè)孤立無(wú)援，一個(gè)面面俱到。
薛寶釵一出場(chǎng)，容貌美麗，舉止嫻雅，是當(dāng)時(shí)正統(tǒng)淑女的典范。不得不說(shuō)，與黛玉相比她是完美的，她處事圓滑，很會(huì)做人處事，能夠在賈府這個(gè)派系復(fù)雜、矛盾重重的大家族中和各方面的人保持著一種親切自然、合宜得體的關(guān)系。她嚴(yán)格地遵守封建道德規(guī)范，用封建道德規(guī)范來(lái)規(guī)范自己，也規(guī)范別人�？墒撬枰牡降资鞘裁茨�，她心底渴求的真的是寶二奶奶的寶座嗎？難道世上真的有喜歡孤獨(dú)的女人？我一直都覺(jué)得她是一個(gè)既冷酷又自私的人�？墒乾F(xiàn)在，我竟然不由不同情她了。“蘭桂齊芳”，薛寶釵這樣的人物，也要像李紈一樣，將一生都葬在這片冷酷的園子里么？寶釵從小飽讀詩(shī)書(shū)，接受的是全面而正統(tǒng)的教育。賈母總是夸她“沉靜寬厚”，縱觀全書(shū)中她的舉止，幾乎從未超出這些束縛。其實(shí)她才是最可悲的人，一生都被別人的看法支配著。從來(lái)都不知道自己想要的是什么，沒(méi)有開(kāi)心也沒(méi)有不開(kāi)心，只是按照理所當(dāng)然的道路走下去。從未得到過(guò)全心全意的愛(ài)情，更不敢勇敢地追求愛(ài)情。也沒(méi)有誰(shuí)真正的關(guān)心過(guò)她。
我同情寶釵，為她的完美卻只落得一個(gè)獨(dú)守空閨的結(jié)局而悲哀。但我更喜愛(ài)有血有肉的黛玉。
曹雪芹所創(chuàng)造的林黛玉，形容嬌美，才學(xué)橫溢，更有著絕美的“還淚”之說(shuō)。與寶釵相比，黛玉的形象更加深刻生動(dòng)，如果說(shuō)寶釵是生在富貴宗族的大家閨秀，那黛玉就是經(jīng)受過(guò)人情冷暖的江上歌女。因?yàn)樗那甯叩膫�(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入，無(wú)法與社會(huì)“融合”，令她處處顯得特立獨(dú)行，卓爾不群�；ㄇ鞍V讀西廂，毫無(wú)避諱；不喜巧言令色，言隨心至；崇尚真情真意，淡泊名利……黛玉影子就蕩漾在我心里，來(lái)來(lái)回回，腦海里是她傷感的容顏，帶著一分憔悴。她的詩(shī)，有振人肺腑的感覺(jué)，字字句句都像是一把尖銳鋒利的刀，詩(shī)，是她美麗的靈魂，是她精神的寄托。她的淚，匯聚成一泓清泉，映射著她的悲劇。淚，是她轉(zhuǎn)世的緣由，是她悲苦的昭示。
若要我說(shuō)對(duì)這兩個(gè)紅粉麗人的最終印象，我無(wú)法形容。只能用書(shū)中的“可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋”了。
紅樓夢(mèng)初中讀后感4
《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)末期封建社會(huì)的百科全書(shū)。小說(shuō)以講述上層社會(huì)中的四大家族為中心圖畫(huà)，真實(shí)、生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國(guó)古老封建社會(huì)已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫(xiě)照。把一個(gè)個(gè)的人物寫(xiě)的活靈活現(xiàn)，有以神話故事中的女?huà)z為開(kāi)頭引出這一故事——石頭記。有以甄（真）隱士為線索開(kāi)始即結(jié)束了整個(gè)的故事。
在遙遠(yuǎn)的大洋彼岸又一個(gè)國(guó)度——英國(guó)。她誕生了一位偉大的、杰出的、有天賦的，劇作家他就是莎士比亞。他用他畢生的經(jīng)歷發(fā)揚(yáng)了本國(guó)的獨(dú)有的一種藝術(shù)形式——戲劇。那時(shí)一個(gè)民族，他那時(shí)代不滅的靈魂，以各種形式表現(xiàn)著自己、充實(shí)著自己。正如莎士比亞與戲劇的微妙關(guān)系一樣，曹雪芹及其《紅樓夢(mèng)》，就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說(shuō)他是異步偉大的巨著，不如說(shuō)它是中國(guó)通史。與其說(shuō)那是寫(xiě)貴族的生活，不如說(shuō)是當(dāng)時(shí)時(shí)局的真實(shí)寫(xiě)照。從一點(diǎn)點(diǎn)的細(xì)節(jié)來(lái)講，那種語(yǔ)言的魅力體現(xiàn)出來(lái)，用形象生動(dòng)的語(yǔ)言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動(dòng)、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無(wú)不張顯出人物的特點(diǎn)，可以說(shuō)那種語(yǔ)言的敘述找不出一絲破綻。而從中又可以看出一個(gè)民族發(fā)展的問(wèn)題，具體的癥結(jié)，具體的民生國(guó)計(jì)，無(wú)不與此相關(guān)聯(lián)。這不只是一部文學(xué)作品，又是一部史書(shū)。
前面說(shuō)都是前八十回，而后四十回我認(rèn)為恰恰相反。從中有許多的破綻，例如賈寶玉在前八十回的一回中已經(jīng)暗示到其是一悲劇人物，而到高鄂的筆下它又成了一個(gè)樂(lè)于學(xué)習(xí)又參加考試而考取舉人，從一個(gè)頑童到一個(gè)好學(xué)之人，這中間幾乎沒(méi)有什么銜接，是很令人匪夷所思的。而且在最后又丟下已經(jīng)懷孕的寶釵出家為僧。而且據(jù)說(shuō)高鄂是因?yàn)橐粋�(gè)上任的資助，取續(xù)寫(xiě)紅樓的，我認(rèn)為一個(gè)初衷就不那么純潔的人，并且也沒(méi)有理解到曹雪芹的寫(xiě)的《紅樓夢(mèng)》。是無(wú)法寫(xiě)好的。再說(shuō)想象曹雪芹一樣的來(lái)刻畫(huà)人物是非常難的，不是容易達(dá)到的。我看到不如留下這四十回不寫(xiě)，給人以遐想的空間，還是挺美好的。
警語(yǔ)：陋室空堂，當(dāng)年笏滿床；衰草枯楊，曾為歌舞場(chǎng)；蛛絲兒結(jié)滿雕梁，綠紗今又在蓬窗上。說(shuō)甚么脂正濃，粉正香，如何兩鬢又成霜？昨日黃干隴頭埋白骨，今宵紅綃帳底臥鴛鴦。金滿箱，銀滿箱，轉(zhuǎn)眼乞丐人皆謗；正嘆他人命不長(zhǎng)，那知自己歸來(lái)喪？訓(xùn)有方，保不定日后作強(qiáng)梁。擇膏粱，誰(shuí)承望流落在煙花巷！因嫌紗帽小，致使鎖枷扛；昨憐破襖寒，今嫌紫蟒長(zhǎng)：亂烘烘你方唱罷我登場(chǎng)，反認(rèn)它鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)；甚荒唐，到頭來(lái)都是為他人作嫁衣裳。
紅樓夢(mèng)初中讀后感5
18世紀(jì)前期，朝廷皇權(quán)更替，曹大世家因故發(fā)生翻天覆地的變化，從富貴到?jīng)]落，起起伏伏。變故發(fā)生期間，曹雪芹生于當(dāng)下，環(huán)境造人的滿腹感慨充斥著又一個(gè)文學(xué)時(shí)代的風(fēng)云涌現(xiàn)。前者云文有夢(mèng)中離人淚，說(shuō)書(shū)人無(wú)奈于當(dāng)朝的壓迫只能把無(wú)聲的抗?fàn)幝涔P于四大家族的浮沉。
縱觀《紅樓夢(mèng)》全篇，無(wú)論是它的情節(jié)發(fā)展還是其背后詮釋的憤懣與不甘，《紅樓夢(mèng)》作為曹雪芹抨擊封建時(shí)代的精神產(chǎn)物，都可以說(shuō)是影射一個(gè)時(shí)代的里程碑�！都t樓夢(mèng)》始于一位空空道人將上古時(shí)代遺落的一顆補(bǔ)天石置于凡間歷劫，先作為通靈寶玉現(xiàn)身于賈府，歷經(jīng)世間百態(tài)，后寶玉出家脫離塵俗不得所蹤，石頭也回到了原來(lái)的地方，因此《紅樓夢(mèng)》又名《石頭記》。
大觀園中每一位局內(nèi)人的互相揣測(cè)與猜疑是小說(shuō)中最大的看點(diǎn)，每個(gè)人的由因生果造成他們不同性格的產(chǎn)生。黛玉為寄人籬下的生計(jì)打算導(dǎo)致其小心翼翼、謹(jǐn)慎拘束；王熙鳳依附賈母而生使她對(duì)察言觀色、阿諛?lè)畛械哪芰_(dá)至爐火純青。曹雪芹將封建時(shí)代翻手為云的上位者與宮廷當(dāng)中或橫行霸道或束手束腳的無(wú)數(shù)“金絲雀”縮影在大觀園中，在展現(xiàn)無(wú)限華麗外表的背后，唯余空虛糜爛的骨架支撐著這個(gè)時(shí)代一掠而過(guò)。
《紅樓夢(mèng)》中最引人唏噓的不過(guò)寶玉與黛玉的愛(ài)情，飽含苦痛無(wú)奈與訴不盡離愁的《葬花吟》終成了一對(duì)眷侶相戀的結(jié)點(diǎn)。一夜之間，一指婚姻，注定了一雙人的后半生，“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？”黛玉的生命仿佛凋零的落花隨著那一場(chǎng)指婚逐漸走向生命的終結(jié)。多情應(yīng)笑我，寶玉少年時(shí)期生于大觀園，周遭圍繞諸多姐姐妹妹，情不知何起何落，在最好的年紀(jì)遇上他的“神仙妹妹”，卻也終將負(fù)了她一生，一切有關(guān)寶玉的故事霧現(xiàn)潮平，對(duì)于他的下落，最終也僅是寥寥無(wú)幾的長(zhǎng)伴青燈古佛的后話了。
《紅樓夢(mèng)》這部經(jīng)典名著，反映了最真實(shí)的封建官僚統(tǒng)治下的皇權(quán)社會(huì)，不僅寫(xiě)下了前人歷經(jīng)兩千多年對(duì)于整個(gè)階級(jí)社會(huì)的難言之隱，還為后人呈現(xiàn)了封建時(shí)代末尾富貴家族中的大起大落。而《紅樓夢(mèng)》小說(shuō)本身，在布局上也可謂是一篇點(diǎn)晴之作，以熱鬧的燈廟會(huì)開(kāi)頭，情節(jié)逐漸步入正軌而后引入出場(chǎng)人物，而小說(shuō)也隨著大觀園中各人的悲慘遭遇以及四大家族的逐漸沒(méi)落冷清收?qǐng)觥?/p>
曹雪芹在落筆《紅樓夢(mèng)》之時(shí)，內(nèi)心其實(shí)已將自己的人生經(jīng)歷走馬觀花無(wú)數(shù)遍，在暗嘆生逢不幸的同時(shí)，也在慨嘆時(shí)代的多變。然，如今《紅樓夢(mèng)》作為現(xiàn)代人謳歌經(jīng)典的一部小說(shuō)，除去情感起落的回轉(zhuǎn)，其古典內(nèi)涵與背景文化精神，都是在文學(xué)造詣方面值得我們學(xué)習(xí)的模板，在許多年后多元文化精髓逐漸滲透到華夏領(lǐng)土之時(shí)，也不會(huì)令世人忘卻千年前時(shí)代經(jīng)典的召喚。
紅樓夢(mèng)初中讀后感6
我從小讀書(shū)就有個(gè)毛病——記不住人名。有的書(shū)，像《簡(jiǎn)·愛(ài)》，明明愛(ài)不釋手，前前后后看了五六遍，精彩的段落幾乎都可以背出來(lái)，但有時(shí)竟把男主人公的名字叫錯(cuò)。
在這一點(diǎn)上，《紅樓夢(mèng)》算是一個(gè)例外。
《紅樓夢(mèng)》我也只讀了兩遍，里面千嬌百媚的名字卻可以隨手?jǐn)?shù)出一大串。若說(shuō)賈寶玉、林黛玉的名字是長(zhǎng)期以來(lái)耳濡目染，早已不覺(jué)熟記在心的，那像襲人、晴雯、湘云、麝月這等繁縟的名字，為何也能被我悉數(shù)記得？
細(xì)細(xì)想來(lái)，不禁要佩服作者筆功之深了。每出場(chǎng)一個(gè)人物，必先極自然地點(diǎn)帶其名，仿佛你早就認(rèn)識(shí)他，不期然在這兒又碰上他似的，再揀他那頂重要的特點(diǎn)精妙地勾上幾筆，像要幫你憶起這個(gè)熟悉的人的言談舉止、音容笑貌，于是這個(gè)人也便真正成了你的熟人。往后每章每回，他的名兒再出現(xiàn)，就像同你打了次招呼似的，怎好意思再忘！除了這點(diǎn)，作者還不吝用典，如襲人便是取自“花香襲人”，湘云便藏于“湘云水逝楚云飛”一句中。
作者如此苦心孤詣地雕琢出這么一個(gè)個(gè)玲瓏美麗的名字，決不只為增幾分綺艷之色。透過(guò)那一個(gè)個(gè)珠光玉華的名字，真正看到的，是一捧捧辛酸淚。
賈寶玉、林黛玉、薛寶釵怕是通篇最膾炙人口的三個(gè)名字。不難發(fā)現(xiàn)，賈、林名字中暗合一個(gè)玉字，賈、薛名字中暗合一個(gè)寶字。文中開(kāi)篇交待，寶玉原為神瑛侍者，日夜以甘露灌溉一絳珠草。這絳珠草正是后來(lái)托生林家，要還他一生眼淚來(lái)的黛玉。寶玉出世時(shí)口中所含之玉，則是女?huà)z補(bǔ)天時(shí)剩下的一塊神石，也正是他們愛(ài)情的見(jiàn)證。二人是仙人仙草，玉又是仙物，這名中的暗合分明是作者苦心而為。而賈、薛名中暗合的寶字倒沾上了珠光寶氣的銅臭味道。
還有四個(gè)人的名字，我疑心絕不是偶然巧合，那便是元春、迎春、探春、惜春。這四春的名兒怕是每個(gè)初讀《紅樓夢(mèng)》的人都要搞混的�？稍囍阉膫�(gè)人的名字的第一個(gè)字連讀一下，元迎探惜，諧音“原應(yīng)嘆息”�？蓡�(wèn)題又來(lái)了，緣何嘆息？賈府四個(gè)千金萬(wàn)般嬌貴，綾擁緞簇，為何還要嘆息？
且來(lái)看一下她們的故事。
元春，早早入選宮幃，身為貴妃，可寂寞宮墻之內(nèi)，女兒心事難以跟誰(shuí)訴說(shuō)，好不容易回家一趟，父母奶奶都跪拜相見(jiàn)，所談的也無(wú)非是報(bào)主隆恩之事，難怪卿四十剛過(guò)便香銷玉殞，可嘆可嘆。
迎春，“金閨花柳質(zhì)”的嬌女兒，竟嫁入了虎狼滿室的孫家，迎春迎春，春在何方？
探春，機(jī)敏聰慧，原是我極愛(ài)的一個(gè)，卻生不逢時(shí)——賈府開(kāi)始衰敗。想卿選嫁了他鄉(xiāng)，從此“千里東風(fēng)一夢(mèng)遙”。
惜春，小小年紀(jì)就看破了紅塵。
細(xì)細(xì)想想，果真是四春四嘆。
紅樓夢(mèng)初中讀后感7
一曲《紅樓夢(mèng)》，將人世間哀情道遍；一首《葬花吟》，把無(wú)盡落紅悲聲唱完。悲哉，嘆千古幽情終虛化；泣哉，憐癡情兒女盡成灰。
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古典小說(shuō)的最高峰，又是中國(guó)文學(xué)史乃至世界文學(xué)史上得一朵奇葩。小說(shuō)以賈、王、史、薛四大家族的榮辱興衰為背景，以賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情悲劇為主要線索，著重描寫(xiě)榮、寧二府由盛到衰的過(guò)程，并且全面地描寫(xiě)封建社會(huì)的人情世態(tài)，以及種種不調(diào)和的矛盾，向我們展示了一副十八世紀(jì)中國(guó)社會(huì)的歷史長(zhǎng)卷。
曹雪芹所寫(xiě)的賈府繁花似錦的日子，有可能反應(yīng)康熙盛世的意思，但是作者親身經(jīng)歷了家族巨變，深深地感悟到福禍相依的道理，所以，全書(shū)揭露了統(tǒng)治階級(jí)繁榮景象背后腐敗的根源，揭露了封建制度腐敗和必然沒(méi)落的道理。在書(shū)中，作者讀寶黛愛(ài)情給予支持和贊美，對(duì)不幸結(jié)局給予同情。另外，曹雪芹還是一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家，經(jīng)過(guò)典型人物和典型事物的介紹與描寫(xiě)，反應(yīng)了資本主義生產(chǎn)關(guān)系對(duì)社會(huì)觀念的影響。
就在《紅樓夢(mèng)》第四十回-----史太君兩宴大觀園，金鴛鴦三宣牙牌令：這一次是劉姥姥二進(jìn)榮國(guó)府。本回經(jīng)過(guò)劉姥姥的眼睛再次描寫(xiě)了貴族生活的浮華、浪費(fèi)和奢靡。
劉姥姥在《紅樓夢(mèng)》這部巨著中，只是一個(gè)無(wú)足輕重的小人物。但在《紅樓夢(mèng)》作者的妙筆下，劉姥姥卻成為中國(guó)家喻戶曉的人物。在作者筆下，劉姥姥是一個(gè)事故圓通的老婦，還是一個(gè)搖尾取憐的老婦，向來(lái)各家說(shuō)法不一。
單拿一雙老年四愣象牙鑲金的筷子與劉姥姥，劉姥姥心中并不羨慕賈家的生活，反而只一心一意計(jì)算著平實(shí)的.居家生活，劉姥姥一再地嘆息。作者利用幾個(gè)細(xì)節(jié)塑造出劉姥姥的樸實(shí)的老農(nóng)婦形象。同時(shí)作者也透過(guò)劉姥姥的眼睛映射出賈府“朱門酒肉臭”的景象，對(duì)賈府的腐敗提出沉重的譴謫。
本回事以樂(lè)景寫(xiě)哀情，經(jīng)過(guò)劉姥姥對(duì)大觀園的描述，側(cè)面描寫(xiě)了大觀園的奢侈及浮華；經(jīng)過(guò)劉姥姥的逗笑，我們看到了封建社會(huì)窮人和富人之間的差距。他們的所見(jiàn)、所聞、所感，是那么的大相徑。
妮紫嫣紅的大觀園，隔斷了世俗與骯臟�？少Z府的衰落是不可逆轉(zhuǎn)的，小小一園不可能避免悲劇的上演。十二女憐的“離鄉(xiāng)怨”，林黛玉的“瀟湘館”，薛寶釵的“恨無(wú)緣”，直至賈寶玉懸崖撒手遺紅怨。理想與現(xiàn)實(shí)在此沖突，現(xiàn)實(shí)多弊卻根深蒂固；理想難行卻矢志不渝。可柔弱的理想如何改變黑暗的現(xiàn)實(shí)？“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”吧，“一枉凈土掩風(fēng)流”，何處是香丘？手捧一卷空余滿腹惆悵，唯有掬一把熱淚灑于閨閣之中。
紅樓夢(mèng)初中讀后感8
我喜歡讀書(shū)。不是因?yàn)楣耪Z(yǔ)中有“顏如玉”和“黃金屋”的俗念，而是因?yàn)樽x書(shū)讓我體驗(yàn)到了無(wú)限的樂(lè)趣。
在進(jìn)入高中之前，我曾經(jīng)閱讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》，當(dāng)時(shí)的我只把它看做一個(gè)凄美的愛(ài)情故事。如今，我又重溫它，心靈又有了新的感觸，它不僅僅是一個(gè)愛(ài)情故事，更是當(dāng)時(shí)封建社會(huì)對(duì)人們的侵害。
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代偉大的文學(xué)家曹雪芹的代表作。雖然他只寫(xiě)了前80回，但正因?yàn)檫@80回，就足以奠定了中國(guó)古典文學(xué)的歷史地位。
小說(shuō)以賈寶玉，林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線，聯(lián)系著廣闊的社會(huì)背景，描述了賈家榮，寧二府父子，兄弟，妻妾，主仆之間，表現(xiàn)在婚姻，道德，文化，教育，財(cái)產(chǎn)等各方面錯(cuò)中復(fù)雜的矛盾沖突。有對(duì)立階級(jí)的壓迫與抗?fàn)帲灿薪y(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的鉗制與叛逆；有家族之間的傾軋，骨肉之間的陷害；也有豪強(qiáng)之間的掠奪，走卒之間的誘騙。
其中黛玉葬花的情節(jié)，我尤為深刻。“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)”“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”這兩句詩(shī)黛玉在葬花時(shí)所說(shuō)，詩(shī)中透露了黛玉對(duì)現(xiàn)今生活的無(wú)望，以及寄人籬下的悲傷之情。這也為后來(lái)黛玉以血淚泣訴和最后一死埋下伏筆；控訴了封建社會(huì)對(duì)她的壓迫。當(dāng)賈府統(tǒng)治者兼用高壓與欺騙手段，強(qiáng)迫寶玉與思想格格不入的寶釵結(jié)合時(shí)，黛玉死了，寶玉亦以頓發(fā)癡呆和最后出走，表現(xiàn)了他同封建家庭的決裂。
曹雪芹以寫(xiě)作為樂(lè)，那我就是以讀書(shū)為樂(lè)。讀書(shū)的忘乎所以讓我開(kāi)心，使我甜蜜。我家寬敞明亮，陽(yáng)光燦爛的陽(yáng)臺(tái)是我光顧最多的地方，也是最能放縱自我的舞臺(tái)，在那我品讀這《紅樓夢(mèng)》帶給我的感觸，每次都不會(huì)有不同的味道，帶給我不同的收獲。
紅樓夢(mèng)初中讀后感9
滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味？小時(shí)我看不懂，到如今我終于理解了《紅樓夢(mèng)》，直至未看完，我已哭得泣不成聲，再無(wú)心往下看。在曹雪芹的筆下出現(xiàn)了一個(gè)富豪家族,各種各樣的人、事、物，就仿佛反映了一個(gè)社會(huì)的現(xiàn)象。
人們最記得的人，莫過(guò)于林黛玉了。因?yàn)樵诒姸嗳搜劾锼切愿褡顔我坏娜耍藗冎徽J(rèn)為她很愛(ài)哭，心事很重，很刁蠻，很愛(ài)吃醋。但人們錯(cuò)了，殊不知她是最愛(ài)笑，也是最想笑的人。她經(jīng)常和姐妹們開(kāi)玩笑，逗得大家笑得肚疼�？蔁o(wú)奈，在榮國(guó)府中她沒(méi)有一個(gè)真正愛(ài)她的人，都是些外姓親戚，只將她放在眼里嘴上，從不放在心里。好點(diǎn)的嘴上好妹妹的叫著，壞點(diǎn)的從不接近他。她只能將自己的委屈憋在心里，表現(xiàn)的刁蠻一些以防別人不欺負(fù)她。試問(wèn)如果你在別人家呆著是否得處處小心翼翼，不說(shuō)的太遠(yuǎn)，就連在姑姑家不照樣也得小心翼翼嗎？如果你一個(gè)人在沒(méi)有親人的外姓親戚家，看到別人在親人懷里撒嬌，不也得哭泣半天么？而寶玉和黛玉的情緣也真應(yīng)了“一個(gè)閬苑仙芭，一個(gè)美玉無(wú)暇。若說(shuō)沒(méi)奇緣，今生偏又遇著他；若說(shuō)有奇緣，如何心事終虛化？一個(gè)枉自噓呀，一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎禁得秋流到冬，春流到夏！”即使最后賈母為了寶玉的未來(lái)，寧可犧牲黛玉，顯出了黛玉臨死都無(wú)依無(wú)靠。
那邊不懂人情事故的寶玉在舉新婚禮，人們齊聚一堂，熱鬧非凡。那邊多愁善感的黛玉在一個(gè)人寂寞的等待死亡。這段亂世情緣也就此結(jié)束了。斷送了寶玉和黛玉的一生。要說(shuō)黛玉不在乎，又怎會(huì)因?qū)氂穸馈Ｒf(shuō)寶玉不在乎，又怎會(huì)出家了塵緣？其實(shí)，在好多人眼里，寶玉天真，不懂什么是愛(ài)。黛玉頑固，不承認(rèn)她的愛(ài)。但既是如此。寶玉為何會(huì)在被騙婚后寧死不屈，希望人們能把他和黛玉兩個(gè)快死的人放在一起，可他并不知道黛玉已因他而死。這其中的絲絲縷縷，又怎說(shuō)得清！
這大觀園就像社會(huì)一樣，有各種人，而巧姐是最后一個(gè)活下來(lái)的人，鳳姐也遭到了報(bào)應(yīng)。大觀園也走向敗落，最后家破人亡，這場(chǎng)夢(mèng)就如同過(guò)眼煙云在悲痛與家破人亡中結(jié)束了。
紅樓夢(mèng)初中讀后感10
《紅樓夢(mèng)》是四大名著之一，據(jù)說(shuō)是曹雪芹依照自己的生活經(jīng)歷創(chuàng)作的作品。從小就聽(tīng)說(shuō)過(guò)這本書(shū)，但媽媽覺(jué)得不太適合我的年齡，一直就沒(méi)接觸。
這次寒假作業(yè)本上有一題是關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的，媽媽才拿了一本兒童版的給我看，讓我對(duì)《紅樓夢(mèng)》中的人物和故事情節(jié)有個(gè)大概的了解。在我看來(lái)，《紅樓夢(mèng)》只是在寫(xiě)一些瑣碎的家庭小事，如：父親打兒子啦，林黛玉看賈寶玉的書(shū)啦……還有一些讓人看不懂的關(guān)系，如：第一代是賈母啦，賈璉娶的是賈政的妻子王氏的親侄女……以及封建大家族由繁榮到落魄的過(guò)程。大人們認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》很悲慘，而我卻認(rèn)為故事情節(jié)環(huán)環(huán)相扣、人物命運(yùn)跌宕起伏，挺驚險(xiǎn)刺激的。故事主要講的是賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情，而其他人和事都是圍繞著他們展開(kāi)的。
在我眼里，《紅樓夢(mèng)》里的人沒(méi)有一個(gè)是很美好的，每個(gè)人都有很明顯的缺點(diǎn)。如：賈寶玉雖善良正直，卻整天都不務(wù)正業(yè)；林黛玉雖才貌雙全，但孤獨(dú)、自傲、愛(ài)哭鼻子；鳳姐雖美麗能干，卻偷偷將別人托她辦事給她的錢藏起來(lái)，據(jù)為己有，自私自利……《紅樓夢(mèng)》的第一篇故事——頑石轉(zhuǎn)世榮國(guó)府就為《紅樓夢(mèng)》又蒙上了神話色彩。西方降珠仙子（林黛玉）轉(zhuǎn)世就是為了報(bào)神瑛侍者（賈寶玉）的灌溉之恩，并用一生的眼淚還他，所以他們的愛(ài)情是前世注定的。但林黛玉孤獨(dú)、高傲的性格使她與賈寶玉的愛(ài)情受當(dāng)時(shí)所有家人的反對(duì)，最終在賈寶玉與薛寶釵結(jié)婚的當(dāng)晚含恨死去。賈寶玉因?yàn)闊o(wú)法和林黛玉成親，以及林黛玉的亡故而悲痛欲絕，看破紅塵，削發(fā)為僧。我現(xiàn)在看紅樓夢(mèng)真的太早了，我覺(jué)得紅樓夢(mèng)根本就沒(méi)有想象中的那么感人，根本就沒(méi)有像大人們所說(shuō)的那么想讓人流淚。
還有些好詞好句，如描寫(xiě)林黛玉外貌“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似泣非泣含露目，嫻靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)�！边@些詞句我也無(wú)法領(lǐng)會(huì)，需要媽媽在一旁給我講解。
紅樓夢(mèng)初中讀后感11
《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)末期封建社會(huì)的百科全書(shū)。小說(shuō)以講述上層社會(huì)中的四大家族為中心圖畫(huà)，真實(shí)、生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國(guó)古老封建社會(huì)已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫(xiě)照。把一個(gè)個(gè)的人物寫(xiě)的活靈活現(xiàn)，有以神話故事中的女?huà)z為開(kāi)頭引出著一故事——石頭記。有以甄隱士為線索開(kāi)始即結(jié)束了整個(gè)的故事。
我總認(rèn)為紅樓夢(mèng)的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢(shì)，不管是家族的，愛(ài)情的，仕途的，都是走向沒(méi)落，這在喜聚不喜散，愛(ài)好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國(guó)古典小說(shuō)中并不多見(jiàn)。
我不得不感謝續(xù)者高鄂，盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少讓黛玉死了，管她登仙還是辭世，至少她別了寶玉，很好很好。
不是說(shuō)我天生殘忍喜歡看別人的悲劇，但是，不是有句話說(shuō)嗎？塞翁失馬，焉之非福？對(duì)于黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建少女來(lái)說(shuō)，死，是她的解脫，是她所有悲劇的終結(jié)，是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜的沉眠時(shí)，看著寶玉仍在凡世尋找出路，不得不說(shuō)，她還是幸福的。
相比之下，應(yīng)該說(shuō)，寶釵是一個(gè)深受傳統(tǒng)思想文化禁錮的女孩，文中也沒(méi)有提及她究竟是不是喜歡寶玉，只是明示了賈府最高權(quán)威元春站在了寶釵的一邊。沒(méi)人會(huì)在意寶釵的意見(jiàn)，她和寶玉一樣。只是封建貴族制的犧牲品。
寶玉犯錯(cuò)挨了打，寶釵義正言辭，勸道“你是要改過(guò)了罷�！庇谑撬粚W(xué)者定位封建統(tǒng)治的衛(wèi)道士。等我們看到了紅樓的結(jié)局：黛玉的慘劇，寶玉的悲劇，寶釵的鬧劇。
品讀之后，就會(huì)發(fā)現(xiàn)能夠受傷也是一種福氣，即使是像黛玉那樣失戀了，一夜之間老了十歲也不介意，假如能大哭一場(chǎng)就好了。有多少人能像她一樣抱著自己的抱負(fù)與才華和對(duì)寶玉的愛(ài)和恨走呢？
我的意思是：假如有一種人生歸宿可以選擇，那么，死于傷心，比活在心如枯槁不發(fā)芽的灰暗生活里，更合我意。
林黛玉那種“碧云天，黃花地”的哀愁，并不是空泛無(wú)由的，好的感情總是最接近人類美的本質(zhì)。女子對(duì)此的追求要更偏執(zhí)些，注定也要受更多的苦。
寶黛二人的故事告訴了我們：感情是一種如此稀缺的資源，除了珍惜，我們別無(wú)它法。
紅樓夢(mèng)初中讀后感12
“浮生著甚苦奔忙，盛席華筵終散場(chǎng)。悲喜千般同幻泡，古今一夢(mèng)盡荒唐。漫言紅袖啼痕重，更有情癡抱恨長(zhǎng)。字字看來(lái)皆是血，十年辛苦不尋常。”一部懷金悼玉的紅樓夢(mèng)，一首暗示著興敗繁衰的荒唐詩(shī)，在這白玉為堂金做馬的賈府中，在這光鮮的浮華后，又暗藏著什么呢?
“甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈，賈雨村風(fēng)塵懷閨秀”從此，一塊紛紛擾擾的石頭隕落人間，牽系起一群心比天高命比紙薄的紅樓女。在那浮華的賈府中演繹著“美中不足今方信，如花美眷空蹉跎”的凄美故事。浮華的悲劇，即將開(kāi)幕。
賈元春，賈府第一個(gè)傳奇人物，賈家嫡系孫女，鳳藻宮尚書(shū)加封賢德妃，大觀園真正的主人，可謂占據(jù)了天時(shí)、地利、人和，享盡榮華的她用二十年的青春看清了這人間是非。一曲“恨無(wú)�！钡莱隽怂�、美的一生。同時(shí)也說(shuō)出了她那華麗的鳳袍下掩蓋的無(wú)限的悲傷和痛苦�？蓱z薄命女，生因浮華，死亦因浮華。
一個(gè)道金玉良緣，一個(gè)念木石前盟，一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)暇，一個(gè)孤高自詡，一個(gè)處事圓滑，一個(gè)肌膚如雪，一個(gè)嬌花似水。一個(gè)薛寶釵，一個(gè)林黛玉。只可惜了兩個(gè)薄命女，入了富貴家，卻不知那浮華之門易進(jìn)不易出啊。“可嘆停機(jī)德，甚憐詠絮才，玉帶林中掛，金簪雪里埋�！备毁F一生只落得個(gè)空勞牽掛，枉自嗟呀!敗落的大觀園，沒(méi)有了昔日的繁華，瀟湘館在那幾束翠竹的襯托下顯得那樣清幽，可是里面卻沒(méi)了顰兒的笑音和哀嘆。寶釵啊，當(dāng)你再一次看到這景象是想必也會(huì)為那“登上青云”的追求而后悔吧!
金銀散盡，家業(yè)凋零，有恩逃生，無(wú)情報(bào)應(yīng)，欠命命已還，欠淚淚已盡。食盡鳥(niǎo)投林，皆因浮華散盡!一卷紅樓落幕，不禁慨嘆：“陋室空堂芴滿床，衰草枯楊歌舞場(chǎng)。金箱垠箱又怎樣，只可惜你命不長(zhǎng)。浮華門里唱大戲，那結(jié)局怎一悲字了得!莫要不舍富貴鄉(xiāng)，浮華皆可拋!
紅樓夢(mèng)初中讀后感13
輕輕地翻閱《紅樓夢(mèng)》，那是一本帶著憂傷、凄涼的氣氛的著作，讓人時(shí)常落淚，里面的詩(shī)詞之多，令人不得不折服其下。
《紅樓夢(mèng)》體現(xiàn)了封建社會(huì)的生活和長(zhǎng)輩對(duì)于晚輩婚姻的紕漏，可笑的是“指腹為婚”甚至第一次相見(jiàn)就是在婚禮上�？上攵谀菚r(shí)生活的不自主。令我感觸最深的就是林黛玉，雖然很多人都不喜歡她那生性猜疑，多愁善感的性格，但讀者們有沒(méi)有想過(guò)呢?她從小父母雙亡，又寄人籬下，她感到自己的世界有多么的孤獨(dú)，為了保護(hù)自己，她只能用刻薄的語(yǔ)氣去對(duì)待他人，這也是她養(yǎng)成生性猜疑的情感的因素。在那時(shí)，賈母是她的親人，而賈寶玉和他的愛(ài)情，就像林黛玉的依靠一般，她很害怕失去，所以只能以這樣的方式來(lái)保護(hù)自己。林黛玉在凄涼中死去，身邊只有服侍她的一個(gè)丫鬟在默默的為她哭泣。這時(shí)我也想起了她那被預(yù)言的悲慘的一生。
我曾想過(guò)，如果她出了家，又會(huì)是怎樣的一生呢，我想那僅僅只剩下一捧清水的淡然，并不可能經(jīng)歷人生的酸、甜、苦、辣，可是最后第結(jié)局卻永遠(yuǎn)那么苦澀，但我想黛玉并不后悔自己的抉擇，我相信如果她還有一次選擇的機(jī)會(huì)，她還會(huì)義無(wú)反顧的選擇如今那苦澀的結(jié)果。而如今的她，也解脫了，不是嗎?
一句“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味?”寫(xiě)出了作者的辛苦與心酸，也表達(dá)出了知音難尋的無(wú)奈何苦悶。
《紅樓夢(mèng)》中散發(fā)的那股悲涼，讓我思考了很多，或許，時(shí)間根本就不存在完美一說(shuō)，事事不能符合人意，不能得到完美，人同樣如此。
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