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  • 《紅樓夢(mèng)》讀后感

    時(shí)間:2022-11-06 19:08:15 紅樓夢(mèng)讀后感 我要投稿

    《紅樓夢(mèng)》讀后感 【熱】

      當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,大家心中一定有不少感悟,不能光會(huì)讀哦,寫一篇讀后感吧。你想知道讀后感怎么寫嗎?下面是小編為大家整理的《紅樓夢(mèng)》讀后感 ,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

    《紅樓夢(mèng)》讀后感 【熱】

    《紅樓夢(mèng)》讀后感 1

      紅樓夢(mèng)第二十三回,西廂記妙詞通戲語,牡丹亭艷曲警芳心,是前八十回中相當(dāng)重要且經(jīng)典的一回。在此回中,世人往往多流連于寶黛讀西廂,意蘊(yùn)非凡,以為妙絕。然而我卻以為,牡丹亭艷曲警芳心,固然在意境之處不能比肩寶黛讀西廂,但作為林黛玉心境的轉(zhuǎn)折之處,在全書中很是關(guān)鍵。當(dāng)然,《紅樓夢(mèng)》不單單勝在情節(jié)環(huán)環(huán)緊扣,伏脈千里。細(xì)膩的描寫手法,也總是令人心折不已。在黛玉聽曲這一段中,曹公以生動(dòng)細(xì)膩的筆觸,完整描繪出了一幅在藝術(shù)欣賞中產(chǎn)生共鳴的畫面。因而,在下文里,我就想從情節(jié)和描寫這兩個(gè)方面對(duì)此處進(jìn)行賞析。

      從全書的關(guān)節(jié)來看,此處上銜讀西廂,下接葬花,可謂是一個(gè)過渡。如果說在寶黛讀西廂,二人以“戲語”互定愛慕之心的時(shí)候,林黛玉尚對(duì)命運(yùn),對(duì)寶黛愛情抱有幻想的話,哭訴葬花詞之時(shí)便是她清醒之時(shí)。在風(fēng)刀霜?jiǎng)χ,豈有平安喜樂;春去春歸,又豈能長久。“未若錦囊收艷骨,一抔凈土掩風(fēng)流”。這樣的悲嘆,其實(shí)已跟愛情無關(guān),而是黛玉對(duì)自身命運(yùn)的感悟,是自作的詩讖。這樣的情懷,也是寶玉無法用愛情來慰藉或是彌補(bǔ)的,是一種壯烈的大絕望。從哭唱葬花詞后的每一日,都映照詩中所寫,是“落花流水春去也”。而黛玉的心境之所以有這樣的變化,轉(zhuǎn)折之處便在聽牡丹亭這里。

    《紅樓夢(mèng)》讀后感 2

      今天讀紅樓夢(mèng),感受頗多。

      談起黛玉,更多的是心疼。

      在賈府,賈母看似慈善,對(duì)劉姥姥施恩有加,但是實(shí)際上自吹自擂。在“上層”人物中最吃得香的秦氏,拍馬手段,黛玉看來,指出那些是“貧嘴賤舌”。很喜歡奉承迎合旁人的王熙鳳,在黛玉看來,不過是“放誕”,“無禮”。自命清高的“檻外人”妙玉,黛玉也一眼識(shí)破了她卸卻紅妝的虛偽。就連被王夫人認(rèn)為“識(shí)大體”的襲人,蒙得過湘云,卻也逃不過黛玉的眼睛。黛玉一語點(diǎn)破她的本質(zhì)——“我只拿你當(dāng)嫂嫂待!庇谑,黛玉被認(rèn)為“小性,多心,心窄”,沒有大家閨秀風(fēng)范,不能入選“寶二奶奶”,終成了“世外仙姝寂寞林”。

      黛玉雖然是“主子姑娘”,卻又被稱為“小雞肚腸”,但她除了一顆癡心外別無其他。她是不諳人情,是恃才傲物,但“芙蓉吹斷秋風(fēng)狠”,不要過份指責(zé)她的“多心”,那實(shí)則不為她之過,周遭使她不得不多多考慮。

      宴席上眾人嘲笑鄉(xiāng)下人劉姥姥,獨(dú)無描寫寶釵之筆,是曹翁忘了這號(hào)人物,并不是這樣,只是她維持了大家閨秀的儀態(tài)。一方面她讓王熙鳳認(rèn)為“不干已事不張口,一問搖頭三不知”,一方面又讓老太太,王夫人覺得“小惠全大體”。對(duì)黛玉的譏諷聽若惘聞,讓人以為她從不記恨。她處世的高明與黛玉的清高形成鮮明對(duì)比。于是,寶釵被認(rèn)為“大家閨秀,溫順,識(shí)大體”,選上了“寶二奶奶”,終成了“山中高士晶瑩雪”。

      對(duì)于寶釵,我始終是不喜歡。太過于圓滑,在我看來就是虛偽。

    《紅樓夢(mèng)》讀后感 3

      這本書是四大名著之一,作者是曹雪芹和高鶚嘔心瀝血,把一個(gè)個(gè)性格鮮明的人物躍然在紙上。

      小說中有名有姓的人物多達(dá)480余人,其中能給人深刻印象的典型人物至少也有幾十個(gè)。而寶玉、黛玉、寶釵、王熙鳳則成為千古不朽的典型形象!都t樓夢(mèng)》最顯著的特點(diǎn)就是寫出了人物性格的復(fù)雜性和獨(dú)特性。作者善于根據(jù)人物的不同地位,從不同角度刻畫他們的特征。特別是書中的主要任務(wù),他們往往具有復(fù)雜,多面的性格,不要說寶釵,襲人,即使豪爽單純的史湘云,道貌岸然的賈政,也不是由單一特征所構(gòu)成的。

      賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇是全書的主要內(nèi)容。賈寶玉和林黛玉的愛情也超過了“才子佳人”的模式。賈寶玉不是才高八斗,金榜題名的狀元郎,而是蔑視功名利祿,“于國家無望”的情癡。林黛玉愛賈寶玉只是為了自己的心,從不曾勸賈寶玉去求什么功名利祿。正是在超脫了世俗的偏見的共同理解的基礎(chǔ)上,寶黛之間建立起相互愛慕高于其他一切的純真愛情。

      這種愛情支持賈寶玉在沖破封建思想束縛的路上走的更遠(yuǎn),愛情的毀滅使他割斷了同封建家族的最后聯(lián)系。賈寶玉最終棄世出家了,他對(duì)這個(gè)世界的徹底絕望的同時(shí)也是表達(dá)了曹雪芹對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的無情否定。

      《紅樓夢(mèng)》一書讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬千,也讓我想了許多,或許吧,事事不能完美,而人才如此。

    《紅樓夢(mèng)》讀后感 4

      今年暑假,我便看了四大名著之一:《紅樓夢(mèng)》,體會(huì)了其中的感人!都t樓夢(mèng)》是由賈、王、史、薛四大家族引起的一系列故事。其中令我印象頗深的無非就是“林黛玉病死”、“賈寶玉出家”這兩個(gè)感人的情節(jié)。整本書講了寧、榮國府是如何從興旺變得衰弱,每個(gè)人又是如何轉(zhuǎn)變的。我看了這本書,我深受感觸的是舊社會(huì)那種封建思想,尤其是對(duì)于青年男女的婚姻,什么門當(dāng)戶對(duì)呀,重男輕女呀,還有那種帝王的意識(shí),那些所謂的規(guī)矩,其實(shí)只是一種沒有道理的思想,就是這種思想,讓故事里的各個(gè)人都承受著不同程度的痛苦和無奈,同時(shí)也被這種思想所束縛、困擾,讓讀的人感到大大的惋惜。

      同時(shí),我在這本書中還感了一種不平等,人與人之間的不平等。大觀園里有許許多多的丫鬟,雖然每天被差遣來,差遣去,可是,當(dāng)主人厭惡她們,就會(huì)毫不留情地把她們趕走。晴雯她就是一個(gè)鮮明的例子。晴雯家里生活困難,所以她很小的時(shí)候就被賣到賈府當(dāng)丫鬟,從此,她受盡了欺凌,沒有一點(diǎn)點(diǎn)的權(quán)利,一點(diǎn)點(diǎn)的自由,她只能任憑人差遣,可是,最后患重病的她還是被趕了出來。終于,晴雯含恨離開了塵世。難道下人就不是人嗎?難道丫鬟天生就是來受苦的嗎?人與人之間的平等在哪里?古代封建社會(huì)就是這樣一個(gè)“人吃人”的時(shí)代。

    《紅樓夢(mèng)》讀后感 5

      紅樓夢(mèng)里可愛的女生不少,可我偏偏喜歡晴雯。如果你問我喜歡她什么,我會(huì)毫不猶豫的說,她那風(fēng)一般的性格。

      諸多女子中,黛玉最有才,她的《葬花吟》可以說是前無古人,可她有著太多的嬌氣和孤傲,那是云一般的女子;寶釵最有智慧,她的李代桃僵之計(jì)可以說是天衣無縫,可是她有太多的俗氣和世故,那是雨一般的女子;鳳姐最有趣,她那一肚子的笑話和謎,可以說是舉世無雙,可是她有太多的狠毒、冷酷,那是電一般的女子。而晴雯不一樣,她智慧而不耍手段,靚麗而不染世俗,世間女子的可愛之處幾乎都聚集在她身上。

      最初認(rèn)識(shí)晴雯,是在怡紅院的樹下,我還記得她帶著頑童似的笑臉,把扇子撕得嗞嗞作響,惹得寶玉在一旁拍手叫好,襲人則罵她糟蹋東西,可謂“浮生長恨歡娛少,肯愛千金一笑”。僅僅幾把香扇,我喜歡上了這個(gè)會(huì)笑會(huì)鬧的女孩。大觀園里,愿意如此笑給大家看的也只有她了。她率直而不計(jì)后果,給她平添幾分英氣,也埋下了禍根,像風(fēng)一樣,自然而來,自然而去。

      再次見晴雯。是在燈下,生病了,還要給寶玉補(bǔ)衣裳,傳來一陣陣咳嗽,如此堅(jiān)強(qiáng),而我,每次生病都依賴父母、責(zé)怪他們。從不勞動(dòng),我不禁低下了頭。作者都不由得在這一回給晴雯加上了個(gè)“勇”字,說到大膽豪爽,和她一比高下的尤三姐,可哪有她那份純真。

      最后一次見晴雯,不是舒服的怡紅院,而是那破舊的小屋,雖然沒有富足的環(huán)境,但依舊光彩照人,這多么難得,我遇到不會(huì)的數(shù)學(xué)題時(shí),都不嘗試,直接放棄,可她卻依舊如風(fēng)。

      直到生命的盡頭,她也化成了一縷風(fēng)兒。好一位風(fēng)一般的女子!

    《紅樓夢(mèng)》讀后感 6

      都說讀一本書是在跟作者交流,閱讀過程中感覺作者時(shí)常提醒我們要分辨書中的“真”“假”“有”“無”“虛”“實(shí)”。隨是如此,閱讀的過程中不免產(chǎn)生悲傷的情緒,歷時(shí)65天也有點(diǎn)悲情憂調(diào)的`,這種傷感其實(shí)不是對(duì)書本身劇情的傷感,而是跟現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來,雖是清代小說,可是對(duì)當(dāng)下社會(huì)的現(xiàn)象真是如出一轍,也才明白《紅樓夢(mèng)》為什么會(huì)被評(píng)為現(xiàn)實(shí)主義小說。

      《紅樓夢(mèng)》人物眾多,關(guān)系復(fù)雜,劇情嚴(yán)謹(jǐn),前后呼應(yīng),字字鍍金,作者惜字如金,能少一筆的絕不多一筆,以致給讀者產(chǎn)生聯(lián)想,這或許是“紅學(xué)”產(chǎn)生的一個(gè)原因。本文絕不是對(duì)《紅樓夢(mèng)》的評(píng)價(jià)之文,也不是對(duì)劇情的解析,而是愚者閱讀之后的些許感想,這樣一篇巨著,如果不寫個(gè)拙感劣想的,倒覺得有些雁過無留痕的遺憾。

      全書從頭到尾離不開一個(gè)“緣”字,“緣”字真正體現(xiàn)了一種豁達(dá)的態(tài)度,因?yàn)椴还苁菚腥宋,還是現(xiàn)實(shí)中人很多事情都不能自己掌控,有的歸緣,有的結(jié)緣,有的隨緣,有的釋緣,緣起緣滅,花開花落,用很理性地語言:緣字是人與人之間,人與物之間的發(fā)生聯(lián)系可能性的。人們講的最多的諸如姻緣,財(cái)緣,行緣,眼緣……想來,這諸多緣分又有多少是人的能自主把握。作者很好把握了讀者對(duì)“姻緣”是人注定還是天注定這一永遠(yuǎn)沒有答案的疑問,描寫了在封建大家族的姻緣,以描寫封建大家族之所以必然走向滅亡的原因。

    《紅樓夢(mèng)》讀后感 7

      俗話說“少不讀紅樓,老不讀三國”,對(duì)于我這樣一個(gè)少女,紅樓夢(mèng)實(shí)在是顯得枯燥無味,那些男腔女調(diào)真是好生厭煩。

      我小的時(shí)候,父親就曾經(jīng)給我了一本紅樓夢(mèng)的翻譯版本,只可惜我那時(shí)嫌多,并沒有看完它。記憶也隨著時(shí)間消磨開去。

      直至當(dāng)今,老師要我重讀時(shí),才幡然醒悟,可是以前的翻譯本早已不見,只有堆在書柜里的那些原版書籍,其中也包括四大名著,那可是文言文啊,但硬讀也得讀下去,“狗啃肉骨頭”,用這句話形容非常恰當(dāng)。

      盡管讀《三國》、讀《水滸》我都是讀文言文的,但欣賞他們的粗獷,他們的豪邁。我父親曾經(jīng)說過,只有等你長大了以后,你才會(huì)明白《紅樓夢(mèng)》講的是什么。我不記得他是什么時(shí)候說的,但我并不是很懂。

      但當(dāng)我讀了以后,我想,賈寶玉的名言“女兒是水做的骨肉,男子是泥做的骨肉”并非是因?yàn)楹蒙,而是因(yàn)閻矍榈膫ゴ蟆A主煊褚娰Z寶玉便熱淚盈眶,我并不相信書中所述:為了還澆灌之恩,而是覺得因?yàn)樗類壑Z寶玉的緣故。

      曹雪芹,迷一樣的人物,紅樓夢(mèng)所講述的一切,他可能都經(jīng)歷過吧。夢(mèng)哉,夢(mèng)哉,那些繁花似錦,那些勾心斗角;那些回憶深刻,那些窮困潦倒。這一切,是夢(mèng)嗎……

      “滿紙荒唐言,一把辛酸淚!都云作者癡,誰解其中味?”

      紅樓遺夢(mèng),誰與回味?

    《紅樓夢(mèng)》讀后感 8

      “琴棋書畫”樣樣精通,每當(dāng)我捧起中國古典四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》時(shí),就像沐浴在博大精深的中華傳統(tǒng)文化陽光里!都t樓夢(mèng)》是清代作家曹雪芹創(chuàng)作的章回體長篇小說。它以一個(gè)貴族家庭為中心背景,把封建社會(huì)的各階級(jí)和階層都寫得淋漓盡致。但讓我最為陶醉的是《紅樓夢(mèng)》里的傳統(tǒng)文化,比如:“琴棋書畫”,《紅樓夢(mèng)》賈府四位小姐:元春、迎春、探春、惜別代表了“琴棋書畫”里的過人才藝,元春擅長的是琴,迎春的棋藝出眾,探春的書法了得,惜春的畫作非凡,就連她們的貼身丫鬟的名字都頗有寓意,元春的丫鬟叫抱琴,迎春的丫鬟叫司棋,探春的丫鬟叫侍書,惜春的丫鬟叫入畫。

      “琴棋書畫”是指古琴、、書法、繪畫,是中國古代文人所推崇和要掌握的四門藝術(shù)。這些老祖宗留下的傳統(tǒng)文化也出現(xiàn)在我們現(xiàn)實(shí)生活中,其中就有我最喜歡的圍棋。

      小小的棋盤包羅萬象,凝聚著東方的智慧,啟發(fā)著無數(shù)的暢想,黑白棋子在往來之間,開啟黑白二字間蘊(yùn)含的奧妙,教會(huì)我們勇于挑戰(zhàn)、敢于突破的精神。我學(xué)習(xí)圍棋也有幾年了,下圍棋每一盤幾乎都會(huì)有勝負(fù),有勝利的喜悅,也會(huì)有失敗的苦惱,經(jīng)過無數(shù)的輸贏后,使我在逆境和壓力面前能做到永不放棄,能快速調(diào)整好心態(tài),下圍棋還可以提高我們的、計(jì)算力、抗挫折能力等。傳統(tǒng)文化依然影響我們當(dāng)下的生活,讓我們受益匪淺。

      通過閱讀《紅樓夢(mèng)》,讓我對(duì)中華文化傳統(tǒng)和藝術(shù)有了進(jìn)一步的了解,我們要對(duì)文化精髓不離不棄,對(duì)“琴棋書畫”等老祖宗留下的文化瑰寶發(fā)揚(yáng)光大。

    《紅樓夢(mèng)》讀后感 9

      沒有讀過《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候,對(duì)“紅學(xué)”的說法是有些懷疑的。那時(shí)候我沒有辦法想象,一本書可以成為一門學(xué)問。直到自己也品讀過、學(xué)習(xí)過,才知道其中的深意。

      《紅樓夢(mèng)》當(dāng)中詠柳絮的詞便是如此。古人寫狀物的古詩詞,并不是單純?yōu)榱嗣枋鰬?yīng)該物件,而是為了托物言志,達(dá)到寓情于景、寄情于物的效果,因而同一個(gè)事物從不同的角度來寫,便可以有多種多樣的立意,寄托不盡相同的感想和寓意。大觀園中的幾次詩會(huì)都體現(xiàn)了這一點(diǎn)。

      薛寶釵筆下的柳絮是堅(jiān)強(qiáng)、積極、主動(dòng)的,盡管柳絮沒有根,但它“幾曾隨逝水,豈必委芳?jí)m”,不僅如此,柳絮不甘于被命運(yùn)擺布,它要積極借助于外界的力量,做到“好風(fēng)憑借力,送我上青云”,詞語之間的豪情壯志讓人拍案叫絕,一改女子詩詞中的哀艷。這種與眾不同的寓意,也是寶釵性格的體現(xiàn)。

      林黛玉筆下的柳絮是悲涼的,如同那些漂泊無依的女子,和她一樣沒有自己的家園。柳絮沒有自主性,因而它“漂泊亦如人命薄”,那有如棉桃一般的白色又勾起了黛玉的愁緒:“韶華竟白頭”,年紀(jì)輕輕的她,卻是身體虛弱,自知命不久矣,所以才會(huì)發(fā)出這樣的感慨吧。柳絮嫁與東風(fēng),她的生命在風(fēng)中消散。

      作者能夠?qū)M腔熱血與多愁善感拿捏得如此準(zhǔn)確精到,且一人同時(shí)作出多首不同題材的詩詞,這一方面就已經(jīng)令人驚嘆。而“柳絮”這個(gè)意象在全書中也有著明確的寓意,它指向著榮國府、寧國府當(dāng)中美麗女子無依無靠的命運(yùn),覆巢之下無完卵的悲劇。這一意象與全書的主旨立意相契合。

      如柳絮一般的人生,終究是無奈的悲涼。

    《紅樓夢(mèng)》讀后感 10

      一句“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味?”寫出了作者的辛苦與心酸,也表達(dá)出了知音難尋的無奈何苦悶。而我最喜歡讀的一本書就是出自曹雪芹先生筆下的《紅樓夢(mèng)》。

      《紅樓夢(mèng)》是一個(gè)悲劇,它不僅是曹雪芹先生的真實(shí)寫照同時(shí)也是當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)寫照,從而使一個(gè)繁榮的榮國府走向衰敗。曹雪芹先生歷時(shí)十年完成這部著作,用細(xì)膩和巧妙的文筆敘述了一個(gè)繁榮一時(shí)的榮國府。

      當(dāng)我看完了《紅樓夢(mèng)》后,我感到無比的心酸,我甚至有點(diǎn)怨恨作者為什么把這《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局寫得這么悲慘,這與《紅樓夢(mèng)》前部分的那生氣、繁榮的景象一點(diǎn)有不符合。但后來我漸漸的明白了,當(dāng)時(shí)的社會(huì)就是這么黑暗,這只不過就是社會(huì)的演變過程罷了。

      令我感觸最深的就是林黛玉,雖然很多人都不喜歡她那生性猜疑,多愁善感的性格,但我卻似乎知道她的苦衷似的。她從小父母雙亡,又寄人籬下,她感到自己的世界有多么的孤獨(dú),為了保護(hù)自己,她只能用刻薄的語氣去對(duì)待他人,這也是她養(yǎng)成生性猜疑的情感的因素。林黛玉在凄涼中死去,身邊只有服侍她的一個(gè)丫鬟在默默的為她哭泣。這時(shí)我也想起了她那被預(yù)言的悲慘的一生。

      《紅樓夢(mèng)》中的人物命運(yùn)幾乎都是悲慘的,從王熙鳳的“一從二令三休”到薛寶釵的“可嘆停機(jī)德,金簪雪里埋”再到林黛玉的“堪憐詠絮才,玉帶從中掛。”都能體現(xiàn)出來。曹雪芹先生曾慘痛的寫道:“趁著這奈何天,傷懷日,寂寞時(shí),試譴愚忠,因此上演出這懷金悼玉的“紅樓夢(mèng)”。

    《紅樓夢(mèng)》讀后感 11

      李紈這個(gè)人物,作者把她設(shè)計(jì)為"單親育子,善良母性"的典型,珍珠瑪瑙《紅樓夢(mèng)》(讀后感九)。高鶚根據(jù)判詞和曲子,在續(xù)書里完成了這個(gè)人物完美形象的塑造。如果在明朝,這樣的節(jié)婦是要授獎(jiǎng)立貞節(jié)牌坊的。作者沒有朝這方面寫。雖然沒有把她寫成快樂的寡婦,但是她兼職于詩社掌壇,領(lǐng)導(dǎo)姐妹們讀書練字,舉行聚會(huì),倒也悠然自得。

      賈代儒的教育形式已經(jīng)落后,他的私塾受社會(huì)污染太嚴(yán)重,讀后感《珍珠瑪瑙《紅樓夢(mèng)》(讀后感九)》。學(xué)生們不好好讀書,談起"性"來,爭(zhēng)得大打出手。李紈能在如此重污染的氛圍里,把兒子賈蘭培養(yǎng)成才,沒使他落入污泥濁水中,功不可沒。從這一點(diǎn)講,她還不是一個(gè)完全悲劇性的人物。對(duì)于當(dāng)今社會(huì)離婚的男女很有教育意義。

      《紅樓夢(mèng)》,不僅寫了"金陵十二釵正副冊(cè)"里,十五位女性的悲劇人生,還寫了尤二姐吞金,尤三姐拒辱自刎,鴛鴦拒嫁殉主。這十八位女性,除了鳳姐、尤二姐,她們的悲劇命運(yùn)都由于男人。"家事消亡首罪寧",男人是敗家子。

      香菱比別的女人又苦一層,不僅有一個(gè)犯了殺人罪要處斬的丈夫,還遇到一個(gè)潑賴十足的,霸占正房位置的女人夏金桂。"自從兩地生孤木(孤木一是牢獄里的殺字,孤木二是家里的桂字),致使香魂返故鄉(xiāng)。"

      《紅樓夢(mèng)》不是寫一個(gè)家族的興亡,是隱喻一個(gè)國家應(yīng)當(dāng)怎樣對(duì)待女性,怎樣調(diào)整窮人和富人的關(guān)系。

      高鶚續(xù)的《紅樓夢(mèng)》基本上是連貫的,也符合總體設(shè)計(jì)。如果是"白茫茫大地好干凈",那就沒有李紈與巧姐的戲了。(未完待續(xù))

    《紅樓夢(mèng)》讀后感 12

      在第三回中,主要講的是林黛玉初入榮國府。從這一回當(dāng)中,我們可以看出林黛玉做事細(xì)心,謹(jǐn)慎,深知人情世故。

      黛玉入住賈府時(shí),歲數(shù)也不大,還算是一個(gè)孩子,但她卻對(duì)身邊的事情觀察入微,“這幾個(gè)三等仆婦,吃穿用度,已是不凡了”,試問有哪個(gè)孩子會(huì)去觀察這些,想到這些?從這里看,林如海是小看他女兒了,這哪像是“上無親母教養(yǎng),下無姊妹兄弟扶持”的孩子呢?林黛玉的細(xì)心在文中多次可見,從"敕造寧國府"五個(gè)大字,便可推斷出,這是她外祖之長房;還有“度其房屋院宇,必是榮府中花園隔斷過來”,甚至連所經(jīng)之處也都仔仔細(xì)細(xì)地觀察。

      除了細(xì)致觀察,林黛玉的禮數(shù)也是很周全的!耙虼瞬讲搅粜,時(shí)時(shí)在意,不肯輕易多說一句話,多行一步路,惟恐被人恥笑了他去”一個(gè)孩子能夠想到這些已是不容易,還要做到,這更是難。雖然林黛玉從會(huì)吃飲食時(shí)便吃藥,但畢竟年紀(jì)還小,又是初到一個(gè)陌生的環(huán)境,要靜下心來,不多言不多行實(shí)在不易。由此看出,林黛玉很識(shí)大體,懂得禮節(jié)。到王夫人屋里時(shí),老嬤嬤們讓黛玉到炕上坐,“黛玉度其位次,便不上炕,只向東邊椅子上坐了”從細(xì)節(jié)中再顯黛玉禮數(shù)周全。當(dāng)賈赦不來接見,但傳回話時(shí),黛玉還是要“連忙站起來一一聽了”,明明人都沒在跟前,但該有的禮數(shù),林黛玉是一點(diǎn)也沒拉下。

    《紅樓夢(mèng)》讀后感 13

      中國的“四大名著”之一:《紅樓夢(mèng)》在我六歲時(shí)就陳列在我的書架上了,可那時(shí)的我還小,覺得它一點(diǎn)都不好看,于是一直沒有碰過它,它早已落滿了灰塵。

      九歲的時(shí)候第一次認(rèn)識(shí)了它。當(dāng)我擦凈它身上的灰塵時(shí),它放出了迷人的光彩,我不禁一頁一頁的讀起來,但是看了一半后就不看了,林黛玉的哭哭啼啼、賈寶玉的女兒家習(xí)氣都使我厭煩,于是我丟下了它又去看其他書了。

      十一歲時(shí)真正認(rèn)識(shí)了它。它我癡癡地鉆進(jìn)《紅樓夢(mèng)》中,感受到了什么是“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”的一個(gè)家庭從興勝到敗落的過程,為賈寶玉和林黛玉之間的凄美婉轉(zhuǎn)的愛情故事感嘆已。

      我個(gè)人是比較欣賞薛寶釵的,因?yàn)樗幌駥氂衲菢影V里癡氣、不知人間疾苦,也不像黛玉那樣傷春悲秋。她為人溫柔,但柔中帶剛;她做的好詩,但不陳詞舊調(diào)。所以我很喜歡寶釵。

      在從多的紅樓丫環(huán)中我很喜歡紫娟。因?yàn)樗兄饕,不?huì)像襲人那樣似哈巴狗樣的討好巴結(jié)。她的個(gè)性耿直,說話不拐彎抹角。

      在《紅樓夢(mèng)》這本書中把黛玉刻畫的十分傳神,曹雪芹對(duì)她的描寫細(xì)膩動(dòng)人!皟蓮澦契痉酋净\煙眉,一雙似喜非喜含情目”一點(diǎn)筆墨便把她的神情模樣很好的刻畫出來了,一個(gè)活生生的弱柳扶風(fēng)的女子便站在人們眼前。

      黛玉的詩總是悲傷連綿,這暴露了她的性格以及寄人籬下的種種無奈,而黛玉葬花一段更是將黛玉孤獨(dú)無依的處境以及自我感傷刻畫的深入骨里,讀之落淚。而黛玉的風(fēng)箏斷線,更為后文中黛玉的凄涼結(jié)局,埋下了伏筆。

      我建議大家深刻閱讀《紅樓夢(mèng)》這本書,它真的是書中瑰寶!

    《紅樓夢(mèng)》讀后感 14

      輕輕翻開厚厚的歷史之書,邁著輕盈的腳步走進(jìn)紅樓,我遇見了一群風(fēng)姿綽約的女子,她們個(gè)個(gè)舉世無雙,個(gè)個(gè)如花似玉,個(gè)個(gè)令人難忘......

      品味紅樓,我遇見了她——林黛玉,她柔弱美麗,“嫻靜處如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)”。,她才華橫溢,被稱為“詠絮才”她的詩文堪稱舉世無雙。

      品味紅樓,我遇見了她——薛寶釵,她端莊美麗,容貌豐滿,待人隨和,處處想得周全,處處惹人喜愛。賈母生日時(shí),她會(huì)按賈母的胃口、喜好和心思選食選戲;她會(huì)在金釧兒跳井后,用冠冕堂皇的話安慰王夫人,卻不掉一滴眼淚?墒,她這樣做不是顯得更虛偽嗎?

      品味紅樓,我遇見了她---晴雯,她會(huì)笑會(huì)鬧,敢愛敢恨。想那在怡紅院樹下,把寶玉的扇子斯得極響,寶玉在旁笑著,把麝月的扇子也給她撕,麝月卻讓寶玉把扇匣搬出來給她撕,就是這樣的女孩兒,最終也難逃厄運(yùn)。

      品味紅樓,我遇見了他——賈寶玉,他面似中秋之月,色如春晨之花,鬢若刀裁,眉如墨畫,目似秋波,卻“行為偏僻性乖張”,“愚玩怕讀文章”。雖生在富貴至極的賈府,最后卻因黛玉出了家。

      品味紅樓,我遇見了她——王熙鳳,她精明能干,處處好強(qiáng),從金陵王府的大小姐到獨(dú)攬大權(quán)的大管家,她花費(fèi)了多少心血?可她“機(jī)關(guān)算盡太聰明,反誤了卿卿性命”,這么大的家產(chǎn)不也敗光了嗎?

      掩卷沉思,《紅樓夢(mèng)》最終以賈寶玉與林黛玉的愛情悲劇及賈府的敗落告終,作者又想借此告訴我們什么呢?黑暗的三從四德的封建社會(huì)制度是導(dǎo)致這場(chǎng)悲劇的主要原因,揭露了封建社會(huì)后期的黑暗和罪惡,及其不可克服的內(nèi)在矛盾,對(duì)統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行了有力的批判!

      “滿紙荒唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰解其中味?”不正是這本書的真實(shí)寫照嗎?

    《紅樓夢(mèng)》讀后感 15

      王熙鳳正言彈妒意,是說寶玉的奶媽李嬤嬤在罵襲人,眾人勸不了,鳳姐來用花言巧語(四字妙)把李嬤嬤哄走了。妒意,有兩層意思。一是說李嬤嬤忌妒花襲人被寶玉寵愛。二是:賈政的妾,趙姨娘的兒子賈環(huán),和寶釵的丫頭鶯兒賭博輸了耍賴,被寶玉訓(xùn)了哭,回家告訴了媽媽。趙姨娘忌妒寶玉,在發(fā)牢騷,被鳳姐聽了,用正言把趙姨娘母子教訓(xùn)了一頓。這是嫡庶矛盾。

      賈母娘家的小姐史湘云出場(chǎng),如暗中出日;“大笑大說”,4字概括性格。寶玉正在寶釵處,聽說史湘云來了,抬身就走。寶釵跟了來。黛玉因?qū)氂駚磉t了,說他被絆住了,不然早就飛來了。這話當(dāng)著湘釵面說出,太剌人了。寶玉回了一句,黛玉便走了;寶玉急速趕去,用了萬般溫態(tài),千句柔言,都不能使黛玉回心。后來是用“親不間疏,先不僭后”8個(gè)字,說明他絕不會(huì)愛寶釵,只愛妹妹,方和好了。唉,你林黛玉這種性格,只有賈寶玉才耐得,也說明賈寶玉是真心愛她,林黛玉有福。

      寶黛愛情有三大特色:其一是思想觀點(diǎn)相投,林妹妹從不說混帳話,二人都不和統(tǒng)治階級(jí)合作。(評(píng):政治掛帥古來有之)其二是因愛得專一而求全,求全不得而發(fā)生誤會(huì),而扯皮拌嘴。其三是由這而派生出來的,誤會(huì)——扯皮——和好。這三特色中貫穿著林黛玉的小氣,賈寶玉的千般溫存與體貼。

      來了史湘云,熱鬧,情趣,矛盾,又多了一層,戲更好看了。史湘云說話咬舌,把“二哥哥”叫成“愛哥哥”,活現(xiàn)湘云一副嬌態(tài)。林黛玉就跟她開玩笑。這就是“林黛玉俏語謔嬌音”。“愛哥哥”,也為后來寶湘成婚伏筆。

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