關(guān)于紅樓夢(mèng)讀后感(集錦15篇)
讀完一本書(shū)以后，大家心中一定有很多感想，不能光會(huì)讀哦，寫(xiě)一篇讀后感吧。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？以下是小編為大家收集的關(guān)于紅樓夢(mèng)讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
關(guān)于紅樓夢(mèng)讀后感1
《紅樓夢(mèng)》著成時(shí)為18世紀(jì)中期的乾隆時(shí)代。前八十回由我們熟悉的曹雪芹所著，后四十回由高鶚續(xù)寫(xiě)。初時(shí)《紅樓夢(mèng)》命名為《石頭記》并以手抄的形式流傳。自乾隆年間關(guān)于紅樓夢(mèng)的續(xù)也都紛紛出籠，并出現(xiàn)了“紅學(xué)”。
《紅樓夢(mèng)》以貴族名門(mén)的賈、王、史、薛四大家族從富貴鼎盛到家族走向衰落、死亡。它以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、史湘云、迎春、探春和惜春。一些人為主人公的男男女女之間的`真實(shí)情感和充滿著悲歡離合的一本歷史故事書(shū)。
在這本書(shū)里我最喜歡的便是那“湘云備設(shè)螃蟹宴，黛玉魁奪菊花詩(shī)”。這一章回主要寫(xiě)了大家一起開(kāi)了一個(gè)“海棠社”。作者從正面描寫(xiě)了薛寶釵、李紈、賈寶玉、惜春等一些人的才華，但是取他人主要為了襯托林黛玉的冰雪聰明，順便為后面的一些故事埋下伏筆。
直到寶玉失玉時(shí)，此書(shū)拉開(kāi)了賈府走向敗亡的帷幕：寶玉賞花時(shí)丟了玉，袁妃染恙去世，王子騰死亡等等最終以致賈府衰落。
通過(guò)寶玉黛玉愛(ài)情悲劇的描寫(xiě)，表現(xiàn)了人生理想的滅亡，具有很強(qiáng)的批判意義。但此書(shū)最終以朝廷腐敗為主題——葫蘆僧亂斷葫蘆案，呆霸王強(qiáng)奪薄命女。這一章以通過(guò)鮮明的人物形象和逼真的場(chǎng)景向我們揭露了當(dāng)時(shí)的腐朽和黑暗，這和現(xiàn)在的腐敗很像，但我們應(yīng)該杜絕這種腐敗，應(yīng)該做一名“干凈”人。
關(guān)于紅樓夢(mèng)讀后感2
《紅樓夢(mèng)》的原著是文言文的，我現(xiàn)在還不能完全讀懂，媽媽給我買了帶注音的美繪本《紅樓夢(mèng)》。寒假期間，我細(xì)細(xì)的將《紅樓夢(mèng)》讀完，讀過(guò)之后我才知道了《紅樓夢(mèng)》為什么能成為四大名著之一。
《紅樓夢(mèng)》講述了這樣一個(gè)故事：賈家是顯赫的官宦家族，卻出了個(gè)頑劣的公子賈寶玉，他聰明伶俐但行為怪癖，不愛(ài)功名，不近官場(chǎng)，成天與府中的小姐、丫頭玩鬧。林黛玉是賈寶玉的表妹，自幼父母雙亡，寄住在賈府，她體弱多病，但心高氣傲、才情過(guò)人。賈寶玉和林黛玉兩人情投意合，互為知己，然而在封建禮教的約束下，有情人卻難成眷屬，最后，黛玉含恨離世，寶玉大悟后出家。
《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)的是一個(gè)悲慘的愛(ài)情故事，最開(kāi)始是以一個(gè)神話故事開(kāi)始：傳說(shuō)女?huà)z在補(bǔ)天時(shí)遺下了一塊五色石沒(méi)有用，日久天長(zhǎng)，這塊石頭成了一塊通靈的寶玉。賈寶玉出生時(shí)是銜著那塊寶玉出生的`，因此被取名為賈寶玉。故事中的女主人公主要是林黛玉和薛寶釵，林黛玉體弱多病、愛(ài)哭、心眼小、有一點(diǎn)事情就想不開(kāi)，而薛寶釵容貌美麗、舉止嫻雅。賈家的人都不怎么喜歡林黛玉，就在決定寶玉的婚事的時(shí)選擇了薛寶釵。而賈寶玉心里只有林黛玉，賈家人只有采用了“調(diào)包計(jì)”哄騙寶玉。林黛玉聽(tīng)說(shuō)寶玉要和寶釵成親后，悲痛萬(wàn)分，不久便病死了。當(dāng)寶玉知道真相后，痛苦難耐，就看破紅塵，出家做了和尚。這是多么悲慘的結(jié)局啊!
《紅樓夢(mèng)》中人物形象、語(yǔ)言和心里描寫(xiě)細(xì)致，故事內(nèi)容讀后讓人悲痛，真不愧是我國(guó)“四大名著”之一啊!
關(guān)于紅樓夢(mèng)讀后感3
翻閱四大名著，不清楚是什么原因，這其中，只有《紅樓夢(mèng)》令我情有獨(dú)鐘。
可能是《紅樓夢(mèng)》不像《三國(guó)演義》里那樣野性，充滿著刀光劍影；不像《水滸傳》里那樣爾虞我詐；不像《西游記》里那樣充滿童話色彩的情節(jié)。而《紅樓夢(mèng)》所上演的是一出唯美的人間悲劇。
書(shū)中所塑造的林黛玉這一形象，讓人不禁產(chǎn)生贊嘆其才情，哀憐其悲情的態(tài)度。林黛玉自覺(jué)凄涼，寄人籬下，于是自幼便養(yǎng)成了一種孤芳自賞的性格。然而這時(shí)因?yàn)樗豢陷p易信任于他人，她將自己所有的內(nèi)心感受都寄托于詩(shī)詞之中，為自己營(yíng)造了一中屬于自己的安寧境界。就這樣，出現(xiàn)了黛玉的醒時(shí)幽怨同誰(shuí)訴，蓑草寒煙無(wú)限情，有了那首千古絕唱的葬花吟。"試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí);一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！"道盡心中無(wú)限悵惘。
但這花招繡帶，柳拂香風(fēng)的凄美最終還是難逃香魂離天的結(jié)局，難以被當(dāng)時(shí)社會(huì)的世俗之風(fēng)所接納。在書(shū)中所建立的女兒國(guó)之中產(chǎn)生了許多這樣的`悲劇。她們的悲劇成為了當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)寫(xiě)照，也是社會(huì)中普遍存在的人生悲劇。
再看看作者曹雪芹吧，生活在康熙年間的他從曾祖父曹璽起，三代四人世襲江寧織造六十年，成了烜赫一時(shí)的貴族世家。后來(lái)卻因清宮內(nèi)部斗爭(zhēng)激烈，其父被株連，家產(chǎn)被抄，家道日漸衰微。曹雪芹晚年移居北京西郊，生活萬(wàn)分貧困�！都t樓夢(mèng)》一書(shū)就寫(xiě)與他凄涼困苦的晚年。當(dāng)他寫(xiě)這本書(shū)是，已是貧困到了極點(diǎn)，妻子孩兒也得跟著他苦捱。
曹氏家族由興轉(zhuǎn)衰，更是一出悲劇。曹雪芹的生平經(jīng)歷也著實(shí)令人心酸，走進(jìn)曹雪芹，走進(jìn)他的凄美世界。讀《紅樓夢(mèng)》，讓我們仔細(xì)品味這部空前悲劇。
關(guān)于紅樓夢(mèng)讀后感4
今天我又拿起了紅樓夢(mèng)這本書(shū)，這已經(jīng)是我第三次看這本書(shū)了，書(shū)里面有很多有趣的故事情節(jié)總是吸引著我，讓我看了又想看。
書(shū)中的賈寶玉是一個(gè)含著美玉出生的少年公子，喜歡寫(xiě)詩(shī)游樂(lè)、心思純潔，林黛玉聰明清秀、才華橫溢、心思敏感，薛寶釵容貌美麗、舉止嫻雅，史湘云性格開(kāi)朗、心直口快。大觀園的姑娘們性格都很開(kāi)朗，她們情趣高雅，才華出眾，經(jīng)常一起吟詩(shī)作對(duì)、猜燈謎，相處得非常和睦。
讓我印象最深的就是林黛玉了，她生性孤傲，小小年紀(jì)父母便先后去世，一個(gè)人在賈府過(guò)著寄人籬下的生活，特別是她在葬花的時(shí)候，顯得特別孤單。她很喜歡賈寶玉，但是平時(shí)對(duì)她很好的賈母卻因?yàn)樗眢w不好，讓薛寶釵代替她和賈寶玉成親，林黛玉香消玉殞了，最終賈寶玉也當(dāng)了和尚。
賈府從盛極一時(shí)的'大家族到最后的衰敗，每個(gè)主人公的下場(chǎng)也都悲慘，我從中看到了古代官場(chǎng)的昏暗以及大家族之間一榮俱榮，一損俱損的關(guān)系，而且他們的奢侈浪費(fèi)也是造成衰敗的原因之一。
讀這本書(shū)讓我明白：要珍惜現(xiàn)在的生活，自身更要努力學(xué)習(xí)，積極培養(yǎng)獨(dú)立能力，不能凡事都依靠別人，還要勤儉節(jié)約，減少浪費(fèi)。
關(guān)于紅樓夢(mèng)讀后感5
讀完《紅樓夢(mèng)》，合上書(shū)，書(shū)中個(gè)個(gè)人物浮現(xiàn)在我腦海中：聰明靈秀的賈寶玉，多愁善感的林黛玉，豁達(dá)穩(wěn)重的薛寶釵……可最吸引我的是一個(gè)平凡、勤學(xué)苦練的'香菱。
書(shū)中，《呆香菱苦心學(xué)吟詩(shī)》特別吸引我。香菱請(qǐng)黛玉教她作詩(shī)，于是黛玉就拿了一些書(shū)給香菱看，香菱拿來(lái)認(rèn)真地讀起來(lái)，把黛玉所劃的都背了，又細(xì)細(xì)思索了一番，并說(shuō)：“書(shū)里有好多詩(shī)我都非常喜歡，我一定要學(xué)會(huì)作詩(shī)才行，你再拿些書(shū)給我看吧�！摈煊衤�(tīng)了，又拿了幾本書(shū)讓香菱讀，還給她出了個(gè)題目，讓她試試自己寫(xiě)一首。
這時(shí)寶玉、探春他們都來(lái)了，大家一起談笑。但香菱一心寫(xiě)詩(shī)，也不理大家，一個(gè)人坐在旁邊思考，連吃飯也顧不上了。大家見(jiàn)她寫(xiě)得辛苦，都叫他不要再想了，先歇一下，香菱卻不肯，一個(gè)人坐在山石上發(fā)呆。這天晚上一直到很晚她都沒(méi)睡著，剛睡著突然喊：“有了，有了!”就把夢(mèng)里的詩(shī)寫(xiě)了出來(lái)，大家都覺(jué)得她作得好極了。
讀著香菱的故事，我不禁想到了古代。“女子無(wú)才便是德”，可香菱卻一心讀詩(shī)，學(xué)作詩(shī)，讓自己變得滿腹詩(shī)經(jīng)、才華橫溢。大家都非常喜歡她，敬佩她，我也被她的才華和精神所吸引。怪不得爸爸媽媽和老師都說(shuō)：“知識(shí)是引導(dǎo)人生到光明與真實(shí)境界的燈燭”。
記得有一次，在期末復(fù)習(xí)期間，我沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，在一些該復(fù)習(xí)的時(shí)間上用來(lái)玩游戲，所以成績(jī)直線下降，結(jié)果期末考得很不理想，被爸爸批評(píng)了一頓，之后，我就再也沒(méi)碰過(guò)游戲了。
香菱的故事告訴我：“女子有才便是德”。長(zhǎng)大后，我一定要做一個(gè)像香菱一樣有才的女子。
關(guān)于紅樓夢(mèng)讀后感6
《紅樓夢(mèng)》帶著憂傷、凄涼的氣氛，讓人常常想落淚，而里面的詩(shī)詞之多又讓人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》呢。
故事講的是一個(gè)家族的興衰，一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應(yīng)該說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的'男子，他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè)，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞?dòng)崥馑�，而�?dāng)賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當(dāng)了和尚，讀后感《《紅樓夢(mèng)》讀后感 舒露露》。這里的是是非非是“剪不斷，理還亂”，讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏，它們往往全有父母處理，什么“指腹為婚”，更為可笑的是，他們有時(shí)從未見(jiàn)過(guò)面便稀里糊涂地成親了。而且古時(shí)女子爭(zhēng)著要進(jìn)宮，因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時(shí)，沒(méi)多久又要被淡忘了，她們又何苦進(jìn)宮呢？皇帝姥兒們飲酒作樂(lè)，衣食無(wú)憂，而老百姓則是吃了上頓沒(méi)有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深惡痛疾。《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷，時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。
關(guān)于紅樓夢(mèng)讀后感7
紅樓夢(mèng)中，雖沒(méi)有明確的、直接的寫(xiě)出封建社會(huì)的丑惡，但是對(duì)封建社會(huì)的批判和諷刺，卻無(wú)處不在。
紅樓夢(mèng)是一部具有高度思想性和文學(xué)性以及高度藝術(shù)性的偉大作品。從書(shū)中的思想傾向來(lái)看，作者具有初步的'民主主義思想，他對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)包括宮廷及官場(chǎng)的黑暗，封建貴族階級(jí)及其家庭的腐朽，封建的科舉制度，婚姻制度，奴隸制度等級(jí)制度以及與此相適應(yīng)的社會(huì)統(tǒng)治階級(jí)思想，即孔孟之道和程朱理學(xué)、社會(huì)道德觀念等等，都進(jìn)行了深刻的批判，并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的理想和主張。
“無(wú)故尋根愁覓恨，有時(shí)似傻如狂。………寄言紈绔與膏梁，莫效此兒形狀！”
此詞表面上在寫(xiě)寶玉不務(wù)正業(yè)等貶低的話，實(shí)際上。這是似貶則褒，寓褒于貶的手法，借寶玉的性格暗諷封建禮教和舊社會(huì)。
“賈不假，白玉為堂金作馬�！S年好大雪，珍珠如土金如鐵�！�
這里是在講金陵四大家族的家大勢(shì)大，極言四大家族之錢多，諷刺這四大家族金玉其外，敗絮其中，驕奢之氣蔓延，在這里的時(shí)候基本就可以看出四大家族的結(jié)局了，入不敷出，家中年輕人又都是紈绔子弟，沒(méi)落是遲早的事兒。而好一似食盡鳥(niǎo)投林，落了片白茫茫大地真干凈，便印證了這一點(diǎn)，后來(lái)賈家被抄家，皇恩大赦前不就是作猢猻散了嗎？
而文中賈寶玉所帶之寄名鎖，薛寶釵所帶之幾金項(xiàng)圈。以及賈家上下各處。無(wú)不流露著封建迷信的氣息。大家族之間的聯(lián)姻使迎春，探春，史湘云等下場(chǎng)悲慘。你=也表達(dá)這曹雪芹對(duì)這種習(xí)俗的反對(duì)和憎惡。
諷刺，也許不是曹雪芹所擅長(zhǎng)的技巧。但他的諷刺不僅文藝，而且富有深意。
關(guān)于紅樓夢(mèng)讀后感8
《紅樓夢(mèng)》是一部凝結(jié)前人智慧，嘔心瀝血煮字成文的經(jīng)典巨著。其內(nèi)容基本上講述了一個(gè)世族門(mén)閥的衰落史吧。其也精彩演繹了一段世事無(wú)常、興衰無(wú)旨的哲學(xué)看點(diǎn)。其對(duì)人物的不同刻畫(huà)將一個(gè)以利益集團(tuán)為核心的社會(huì)內(nèi)在結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)于故事的每個(gè)細(xì)節(jié)中，而各個(gè)細(xì)節(jié)結(jié)構(gòu)的縝密連貫性又給予每個(gè)讀者一份身臨其境的切身感受。從而故事人物的悲喜牽蕩著每個(gè)讀者的情感沉浮，而讀者也在這個(gè)情感沉浮的過(guò)程中體會(huì)到了與書(shū)中人物息息相關(guān)的那份得失不能自已、愛(ài)恨不得由心的枉然心態(tài)。
然而，《紅樓》一書(shū)躋身四大名著，歷來(lái)與其它三部小說(shuō)并駕齊軀不分伯仲的。為何其在當(dāng)今社會(huì)身價(jià)陡增凌世傲物乃至圣賢之說(shuō)為之赧顏遜色呢?這是由于一定的時(shí)代背景所使然的�？v觀古今，比照實(shí)質(zhì)，《紅樓》中寧榮二府的生活環(huán)境完全是一種無(wú)益回報(bào)社會(huì)而又基于社會(huì)凌駕于社會(huì)之上的一種王族生活。其在窮奢極欲的權(quán)謀社會(huì)中占有一席之地，狎戲子、昵聲色而纏綿兒女之事莫不盡其所能。一個(gè)小小天地，一個(gè)人生百態(tài)的凝聚，至極之雅也只不過(guò)吟詩(shī)作對(duì)“逞字技于游宴之中”而已了。
其人物生活所必須依據(jù)的'支撐點(diǎn)也就是一種至高無(wú)上權(quán)力的庇護(hù)，可以說(shuō)是沒(méi)有什么牢靠根基的。窮其根本，榮寧二府并沒(méi)有與社會(huì)互利的本質(zhì)，這樣，二府的衰敗則是必然的，而其興盛純屬偶然，甚至完全是不應(yīng)該的�？梢哉f(shuō)他的興起是社會(huì)的一種不幸。
關(guān)于紅樓夢(mèng)讀后感9
《紅樓夢(mèng)》讀后感 寒假里，老師讓我們讀兩本書(shū)。再任選其一，寫(xiě)一篇讀后感。我讀了一本鄭淵潔寫(xiě)的《保衛(wèi)叛逆者》，一本四大名著中，曹雪芹寫(xiě)的《紅樓夢(mèng)》。在這兩本書(shū)里讓我感觸最多的是《紅樓夢(mèng)》。 《紅樓夢(mèng)》又名《石頭記》。里面描寫(xiě)的是林黛玉、賈寶玉和薛寶釵三個(gè)人的愛(ài)情故事。寶玉和黛玉原本是一對(duì)青梅竹馬、兩小無(wú)猜的戀人。但在那個(gè)封建制度下，不得不分開(kāi)。寶玉屈從于所謂的“父母之命，媒妁之言”，娶了薛寶釵。結(jié)果卻以林黛玉病死，賈寶玉出家，薛寶釵孤獨(dú)終身而結(jié)束了這個(gè)愛(ài)情悲劇。 其實(shí)《紅樓夢(mèng)》并不只是一個(gè)愛(ài)情悲劇故事。就如曹雪芹在書(shū)的卷首所寫(xiě)“滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰(shuí)解其中味”。它里面還隱藏著許多未解之謎，值得我們?nèi)ヌ剿鳌＠鐣?shū)的開(kāi)始有一個(gè)叫“甄士隱”的人，他的真實(shí)含意就是：將真事隱瞞的`意思。還有一個(gè)叫“賈雨村”含意是：假語(yǔ)村言，是借著老百姓的嘴去說(shuō)，去流傳……. 《紅樓夢(mèng)》里隱藏的秘密，讀一次是看不出什么的。它需要你去反復(fù)的去研讀、去探索。如果一下能看懂，那還要“紅學(xué)家”干嘛呢！ 曹雪芹真是厲害，我一定要把《紅樓夢(mèng)》研讀下去，把里面的秘密挖掘出來(lái)！
關(guān)于紅樓夢(mèng)讀后感10
在寒假，我閱讀了一些爺爺閱讀過(guò)的書(shū)，令我印象最深的，要屬四大名著了。
四大名著，顧名思意，就是指中國(guó)古代四本最有名的著作。四本名著分別是《西游記》、《水滸傳》、《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》，每本名著都把中國(guó)的國(guó)粹精神表現(xiàn)的淋漓盡致。四大名著里，我最喜歡的那本是《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》講了賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事，還敘述了賈府的興衰史，兩者融合在一起。可憐的林黛玉從小體弱多病，但學(xué)習(xí)非�？炭�，因此很有學(xué)問(wèn)，成績(jī)優(yōu)異。黛玉的媽媽死后，爸爸林如海將她送人賈府，黛玉在賈府認(rèn)識(shí)了寶玉、探春、寶釵等人。黛玉和寶玉很有共同語(yǔ)言，能談得來(lái)，兩人就彼此喜歡上了對(duì)方�？墒牵瑢氂竦�.負(fù)面認(rèn)為寶釵比黛玉更知書(shū)達(dá)理，而且寶釵深受長(zhǎng)輩們的喜愛(ài)，于是就想讓寶釵嫁給寶玉。在黛玉和寶玉相愛(ài)的過(guò)程中，賈家也正在一步步敗落。黛玉最終病死了，寶玉在長(zhǎng)輩的欺騙下，娶了寶釵。賈家敗落后，寶玉傷心欲絕，于是離家出走，當(dāng)了和尚。
我們作為一個(gè)中國(guó)人，應(yīng)當(dāng)將我們的國(guó)粹發(fā)揚(yáng)光大，多學(xué)習(xí)多研究，爭(zhēng)取創(chuàng)造更多的知識(shí)財(cái)富。
關(guān)于紅樓夢(mèng)讀后感11
在讀《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候，看見(jiàn)黛玉和湘云對(duì)詩(shī)有道：冷月葬詩(shī)魂，與前面的“閑塘渡鶴影“恰好對(duì)上，喜得我拍案叫絕。
友人說(shuō)我像黛玉，雖面上一笑，但自己心底仍覺(jué)得不比她那般才情詩(shī)意，風(fēng)流可愛(ài)。既提之，少不了在此談黛玉了。
第一次看《紅樓夢(mèng)》對(duì)黛玉印象只是淺淺的：一個(gè)愛(ài)撒脾氣的病弱才女。大了，多品了，才對(duì)她有了新的觀點(diǎn)和看法。咋看去，黛玉多愁善感，待人遇事略顯刻薄。仔細(xì)想，才明白她的無(wú)奈，內(nèi)心壓抑無(wú)處訴說(shuō)，她最真的不是人們所夸大的多愁善感，而是一點(diǎn)天真狡黠，善雅虐。
“雅虐”現(xiàn)代化的語(yǔ)言便是毒舌，正如寶釵所說(shuō)：“幸而鳳丫頭不認(rèn)識(shí)字，一概是世俗取笑。更有顰兒這促狹嘴，用春秋的法子，將世俗的粗話，撮其要，刪其繁，再加潤(rùn)色比方出來(lái)，一句是一句�！闭沁@雅虐打動(dòng)了我。其實(shí)黛玉多數(shù)的虐皆是為了寶玉。因?yàn)檎湎�，因�(yàn)樵诤�，才�?huì)打趣，甚至為寶玉、寶釵的事暗自垂淚，后也因此香消玉損，令人動(dòng)容。
人說(shuō)黛玉的美是一種藝術(shù)，“嗚咽一聲尤未了，落花滿地鳥(niǎo)驚飛”。但她的人是如此立體鮮活，不只是“曉風(fēng)染白蓮”，而是“彩內(nèi)心似牡丹，姹紫嫣紅開(kāi)遍”，可此花有殊色，只為一人開(kāi)。她豐富的內(nèi)心惟有寶玉懂得，而寶玉的內(nèi)心也只有她懂得。寶玉不肯求功名，她懂；寶玉想要喝些酒，她懂；寶玉讓晴雯送兩張舊帕來(lái)，她懂。她明白其中這深厚的.情義！她不在乎封建傳統(tǒng)和寶玉一起看《西廂》，大膽作詩(shī)求詞，同他一起不屑于舊社會(huì)禮儀的束縛。
是啊，揮毫作詩(shī)，詩(shī)絕女子是她；一笑一顰，宛如天仙的是她；拋父進(jìn)京，無(wú)依無(wú)靠的是她；荷鋤葬花，稥淚暗滴的又是她；然而紅顏薄命，淚灑空樓的還是她。這樣一個(gè)絕色傾城，一身詩(shī)意的女子，再多瑕疵也掩不去她的玉質(zhì)冰清。
此時(shí)，黛玉在我眼中不在是一個(gè)虛構(gòu)的了，而是一個(gè)有血有肉的人。思緒又回到香逝那夜，想必只有一彎瀟瀟冷月葬與詩(shī)魂吧！
今夜，月色亦瀟瀟！
關(guān)于紅樓夢(mèng)讀后感12
“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕，若說(shuō)沒(méi)奇緣，今生偏又遇著他”。
賈寶玉和林黛玉，一個(gè)是神瑛侍者，一個(gè)是絳珠仙草，因?yàn)樯耒陶叩南ば恼樟�，這株仙草修成了女體，她決定用一生的眼淚來(lái)償還他，來(lái)感激他。隨后，便與他一起下了凡，這便是為什么賈寶玉出生時(shí)嘴里會(huì)含著通靈寶玉，林黛玉一生流的淚最多的原因。賈寶玉初見(jiàn)林黛玉時(shí)，便覺(jué)的很熟悉，仿佛在哪里見(jiàn)過(guò)一般，這也暗示了他們之間的關(guān)系非比尋常，讓人很是羨慕。
在《紅樓夢(mèng)》中，有不畏世俗的賈寶玉；有善良乖巧的林黛玉；有城府頗深的薛寶釵；有心狠手辣的王熙鳳；有正直爽快的探春；有富貴榮華只是曇花一現(xiàn)的元春······他們各有各的性格,反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)象。賈府的四個(gè)千金：元春，迎春，惜春，探春，含有“原應(yīng)嘆息”之意，他們的'遭遇各不相同，但都是由于封建制度所造成的。
由于薛寶釵的出現(xiàn)，給賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情帶來(lái)了巨大的影響，他們的愛(ài)情也因此受到了考驗(yàn)。在賈黛剛見(jiàn)面時(shí)，他們對(duì)雙方都產(chǎn)生了好感，也為后來(lái)的情節(jié)發(fā)展提供了線索，但在賈母他們看來(lái)，林黛玉很是乖巧，但因染疾在身，無(wú)福消受，所以，他們認(rèn)為，薛寶釵與賈寶玉才是天造地設(shè)的一對(duì)。但驕傲寶玉和林黛玉二人愛(ài)的死去活來(lái)，所以，王熙鳳便安排了一個(gè)局，讓賈寶玉和薛寶釵結(jié)為連理，等賈寶玉知道，事情已成定局，無(wú)法改變。黛玉焚稿也成了這本書(shū)的經(jīng)典之一，這是一個(gè)癡情之人最痛苦的做法。終于，在一聲聲寶玉中死去，賈寶玉也出家成了和尚，只留薛寶釵獨(dú)守空閨！
賈家滅亡，王熙鳳首先遭到了報(bào)應(yīng)，只得將唯一的女兒托付給王姥姥，她整天在后悔中度過(guò)殘余的人生。
關(guān)于紅樓夢(mèng)讀后感13
賈母為何喜歡女孩子紅樓夢(mèng)中的賈母喜愛(ài)漂亮的女孩子，不論是晴雯，還是鴛鴦，在賈母心里都是一樣的。賈母兒孫滿堂……
其三，賈母同情弱者，事實(shí)上，在當(dāng)時(shí)所有女孩子，大都是弱勢(shì)力的代名詞，只有在大觀園里女孩子的生活才如詩(shī)如畫(huà)。一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼，有了賈母的關(guān)愛(ài)，才有了生活的溫馨。賈母拒絕賈赦納鴛鴦為妾的要求甚至包括對(duì)女孩子的偏愛(ài)，都表現(xiàn)出賈母同情弱者的一面。而這種性格，集中體現(xiàn)為賈母挫敗王夫人和薛姨媽等人的“金玉良緣”的陰謀。因?yàn)椋@是一人數(shù)眾多、勢(shì)力強(qiáng)大的集團(tuán)在算計(jì)一個(gè)父母雙亡、孤苦伶仃的女孩子林黛玉的陰謀，賈母在關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出，即便是得罪皇妃也在所不惜，伸出溫暖的羽翼，為自己苦命的外孫女提供一片安寧的`天空。
其四，自然，漂亮的女孩子，可以嫁入皇宮為妃。比如像賈元春，沒(méi)有這個(gè)思想，誰(shuí)來(lái)支持偌大的賈家。賈母也不是很有民主思想的超前意識(shí)的女性，但能做到這幾點(diǎn)就難能可貴了，顯示了賈母是一個(gè)封建社會(huì)不同凡響的老太太。
關(guān)于紅樓夢(mèng)讀后感14
暑假里，每天晚上空著沒(méi)事兒干時(shí)，我就會(huì)在床上捧起《紅樓夢(mèng)》看一看。
書(shū)的作者是曹雪芹�！都t樓夢(mèng)》在世界文壇上也是公認(rèn)的文學(xué)名著，書(shū)中出現(xiàn)的人物有900多人，如多情而又富有叛逆精神的賈寶玉；孤芳自賞而又多愁善感的林黛玉；還有逆來(lái)順受的尤二姐；剛烈不屈的尤三姐；性格潑辣狠毒的王熙鳳……人物個(gè)個(gè)都刻畫(huà)得栩栩如生、個(gè)性鮮明。
《紅樓夢(mèng)》一書(shū)描寫(xiě)了以賈家為代表的四大家族的興衰，揭示了封建大家族里復(fù)雜的矛盾。另外，全書(shū)除了塑造眾多的`貴族女子的形象外，還有很多平民女子的悲劇形象，深刻地反映了那個(gè)社會(huì)必然會(huì)崩潰、沒(méi)落的歷史趨勢(shì)。
《紅樓夢(mèng)》的這么多片段中，最讓我難忘的一個(gè)片段還是第14回合“動(dòng)唇齒寶玉挨打”。如果我也在場(chǎng)的話，我一定會(huì)上前阻止賈政的，賈政也許是怕忠順府又聽(tīng)了讒言，認(rèn)為寶玉大逆不道，便自己毒打一頓寶玉。寶玉被小斯們按在凳子上打了十下，賈政每下都會(huì)提醒小斯們打重一些，最后忍不住了，搶過(guò)板子，咬著牙又狠命地打了三四十下才停手。寶玉這時(shí)已經(jīng)被打暈了，我有點(diǎn)可憐寶玉了，但是寶玉是犯了錯(cuò)才會(huì)被他爸爸打的，所以寶玉這次也是自討苦吃呀！當(dāng)然我以前也犯過(guò)錯(cuò)，但是我的爸爸從來(lái)沒(méi)有打過(guò)我，而是和我和顏悅色地講道理，就像我的良師益友。
寶玉那生動(dòng)的人物形象在我腦海中久久揮之不去，這本書(shū)值得一看！
《紅樓夢(mèng)》是一本百科全書(shū)，也是一部奇書(shū)，每個(gè)人都可以在這本書(shū)里發(fā)現(xiàn)感興趣的東西，相信你去讀《紅樓夢(mèng)》也會(huì)成為一個(gè)“小紅迷”！
關(guān)于紅樓夢(mèng)讀后感15
我們宿舍六個(gè)人有五個(gè)愛(ài)看《紅樓夢(mèng)》，還有一個(gè)說(shuō)“只看過(guò)《紅樓夢(mèng)》插畫(huà)版”，一直作為一個(gè)梗被我們?nèi)⌒�。這學(xué)期有四個(gè)人都選了《紅樓夢(mèng)導(dǎo)讀》這門(mén)課，我是最拖沓的那個(gè)，于是在12月20號(hào)的凌晨1:40分，我突然想調(diào)轉(zhuǎn)話題，談?wù)勎覀兌甲x紅樓這件事情。
我們平時(shí)甚少談起紅樓。我剛剛看了另外兩個(gè)室友發(fā)過(guò)來(lái)的論文，就像了解她們平時(shí)說(shuō)話的語(yǔ)氣一樣了解她們的語(yǔ)言，但是真正落于筆端，觀點(diǎn)和我完全不一樣還是讓我非常驚訝的，喃喃道，我們說(shuō)的真的是同一個(gè)情節(jié)嗎？于是我驚呼一句“真是門(mén)藝術(shù)��！”恐怕很難再找出像紅樓這樣一面折射人心的鏡子了。
我翻到我以前寫(xiě)的一條評(píng)論，是這樣說(shuō)的：
“我怎么覺(jué)得這種東西我也寫(xiě)過(guò)，但我并沒(méi)有太流連于寶玉和黛玉之間的情情愛(ài)愛(ài)。
不知道是不是我沒(méi)有怎么留心看，這篇文并沒(méi)有給我?guī)?lái)什么悲傷凄婉的`感覺(jué)，大量的引用原著倒讓人有點(diǎn)看著不舒服。所謂‘煽情’的對(duì)話，比如說(shuō)什么“有了姐姐，就忘了妹妹呢？”之類的只顯得矯情刻薄，沒(méi)有揭示更深的悲哀感和飄零感，說(shuō)出如此話的人身世到底有多堪憐，恐怕不是古代才子佳人故事里簡(jiǎn)單被拆散這回事吧。曹公更高妙地應(yīng)該是突出了美，并不是著眼于你儂我儂的癡怨無(wú)奈，而是更超前地重視并發(fā)現(xiàn)了女性身上的美，她們對(duì)自由的渴望。從某種層面上來(lái)說(shuō)，我覺(jué)得寶玉和黛玉實(shí)際上不是需要生活上的相互關(guān)懷，而是心與心的相契�！�
現(xiàn)在看來(lái)，與其對(duì)別人的看法睥睨，有著粉絲一般的狂熱，不如多去讀幾遍紅樓，我心了然便好。
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