《紅樓夢(mèng)》讀后感
讀完一本經(jīng)典名著后,相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少,現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。你想好怎么寫讀后感了嗎?以下是小編整理的《紅樓夢(mèng)》讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
《紅樓夢(mèng)》讀后感1
從小就聽(tīng)說(shuō)過(guò)四大名著,但我并不太熱愛(ài)看古今中外的經(jīng)典名著,覺(jué)得枯燥無(wú)味,未讀前,我認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》并無(wú)過(guò)人之處,他們之間的愛(ài)恨只不過(guò)是兒女情長(zhǎng),初讀時(shí)我實(shí)在看不懂,后來(lái)又買了動(dòng)畫版,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地看了一遍,回頭再看原著,我又有了新的感受,體會(huì)到了作者所想要描寫的情景與感受!
康有為說(shuō):“紅樓須別到,賈府大富貴!弊匀弧都t樓夢(mèng)》以賈、王、史、薛四大家族為中心,講述一個(gè)封建大家庭由富貴走向衰敗的歷史,林黛玉從小體弱多病,獨(dú)自一人來(lái)到賈府一一榮國(guó)府,漸漸地與性格頑劣的寶玉相戀,卻被鳳姐使掉包計(jì),便使寶玉娶了寶釵,而林黛玉得知這一消息吐血身亡,賈寶玉也心灰意冷,我從中感受到世事的無(wú)常和人生的無(wú)奈!
也許很多人看完了《紅樓夢(mèng)》都在不停地為賈寶玉和林黛玉不能相依相守的'悲劇,而痛心哀婉,或者諷刺感嘆,當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗落寞和家庭之間的復(fù)雜與勢(shì)力斗爭(zhēng)?捎芯湓捳f(shuō):“仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智”,我卻很欣賞作者的寫作藝術(shù)手法和書(shū)本的藝術(shù)價(jià)值,作者構(gòu)思精密,語(yǔ)言精確,每一首詩(shī)都是作者的文化精華,書(shū)里常常提到眾仁論詩(shī)的故事,這種氛圍讓人羨慕,想想古代文人雅士都通過(guò)流水傳送酒杯來(lái)賦詩(shī)叫曲水流觴,這多叫人羨慕啊!《紅樓夢(mèng)》的藝術(shù)價(jià)值就在于它能體現(xiàn)人生趣味,與讀者能有心靈溝通,讓人打心里為那人物感到憐惜。這種心靈與感動(dòng),在今世仍有巨大的魅力,我也不禁感嘆這世事的無(wú)常和人生的無(wú)奈。
以上是我讀完紅樓夢(mèng)對(duì)書(shū)中內(nèi)容的感受,紅樓夢(mèng)內(nèi)容深?yuàn)W,書(shū)中一個(gè)個(gè)鮮活的人物,深深地觸動(dòng)著我的心靈,書(shū)中一個(gè)個(gè)大膽的想法,觸動(dòng)著我,伴隨著我成長(zhǎng)!
《紅樓夢(mèng)》讀后感2
《紅樓夢(mèng)》雖然不是一部飲食專著,但他對(duì)我國(guó)古代傳統(tǒng)飲食文化描寫卻是非常豐富而細(xì)膩的。
在這部巨著中曹雪芹用了將近三分之一左右的篇幅,描述了眾多人物豐富多彩的飲食文化活動(dòng)。據(jù)統(tǒng)計(jì),120回的《紅樓夢(mèng)》中描寫到的食物多達(dá)186種。從盛大的迎接皇妃的盛宴,到貴族公府的豪華家宴,從酒樓飯店的歌妓美酒,到街頭巷尾的隨意小吃,可說(shuō)是應(yīng)有盡有。
賈府飲饌的豐盛,由茄鲞即可略見(jiàn)一斑。這道菜給人印象是類似于小咸菜。但它做工之講究,用料之復(fù)雜,堪稱一絕。用劉姥姥的話講要用10幾只雞來(lái)配這個(gè)茄子!都t樓夢(mèng)》四十一回中劉姥姥二進(jìn)大觀園吃到這道菜時(shí),向王熙鳳請(qǐng)教茄鲞的`做法,鳳姐煞有介事道:“這也不難。你把才下來(lái)的茄子,把皮刨了,只要凈肉,切成碎丁子,用雞油炸了。再用雞肉脯子和香菌、新筍、蘑菇、五香豆腐干子、各色干果子,都切成丁兒,拿雞湯偎干了,拿香油一收,外加糟油一樣,盛在瓷罐子里封嚴(yán)了。要吃的時(shí)候兒,拿出來(lái)用炒的雞瓜子一拌,就是了!贝朔N做法可能略有夸張,但是賈府飲饌之精細(xì)豐盛,由此也可見(jiàn)一斑。
《紅樓夢(mèng)》中的飲食除了品嘗、玩樂(lè)以外,更注重養(yǎng)生。例如第四十九回,賈母在冬季吃的燉鹿肉。鹿的全身都有藥用價(jià)值。其肉是適宜冬天進(jìn)補(bǔ)的高級(jí)營(yíng)養(yǎng)和醫(yī)療食品。歷來(lái)受到醫(yī)學(xué)界和美食家的重視。唐代的《食療本草》說(shuō):“肉,主補(bǔ)中,益氣力!标帤v的二月至八月間不應(yīng)吃鹿肉,它能使人發(fā)冷病。賈府吃鹿肉的時(shí)間都在冬天,就是遵循這一食規(guī)。
今天我給大家介紹的只是掀開(kāi)了紅樓美食的冰山一角,我們正行走在尋找紅樓精髓的路上,路途遙遠(yuǎn),我們不會(huì)停下追尋的腳步。
《紅樓夢(mèng)》讀后感3
《紅樓夢(mèng)》,乃是一部無(wú)人不知、無(wú)人不曉的文學(xué)著作。在這本書(shū)中,作者曹雪芹塑造了眾多性格迥異的大小人物,而其中占大多數(shù)的女性角色,比較后無(wú)一不是悲慘凄涼的結(jié)局。在這諸多人物中,比較令我印象深刻的是那位冰清玉潔、才貌雙全的賈敏之女——林黛玉。
“其舉止言談不俗,身體面龐雖怯弱不勝,卻有一段自然的風(fēng)流態(tài)度”,這是林黛玉初進(jìn)賈府時(shí)留給眾人的印象——溫柔嫻靜、體弱多病,與那外向潑辣的王熙鳳形成鮮明對(duì)比。寶黛初見(jiàn),兩人都甚覺(jué)熟悉,寶玉評(píng)價(jià)黛玉“閑靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分”,總結(jié)來(lái)說(shuō),就是賈寶玉覺(jué)得林黛玉病弱嬌美且聰明穎悟。
“病弱嬌美”這點(diǎn),我們應(yīng)是在上文已深有體會(huì),而“聰明穎悟”,則在《紅樓夢(mèng)》中多有體現(xiàn)。第三十八回中,黛玉、寶玉、寶釵、賈母、鳳姐等人在藕香榭喝酒吃蟹賞桂,湘云取了詩(shī)題請(qǐng)各位創(chuàng)作,而后交給李紈等人評(píng)判。李紈曰:“今日公評(píng):《詠菊》第一,《問(wèn)菊》第二,《菊夢(mèng)》第三,題目新,詩(shī)也新,立意更新,惱不得要推瀟湘妃子(即林黛玉)為魁了”,并贊她的`詩(shī):“巧的卻好,不露堆砌生硬”。黛玉魁奪菊花詩(shī),也就是說(shuō)她竟將薛寶釵也比了下去,雖有許多人覺(jué)得黛玉與寶釵一般聰慧,但我個(gè)人認(rèn)為黛玉略勝一籌。
在當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)里,能有如此多才的女子是很少見(jiàn)的,但即便林黛玉天資聰穎、自命清高,無(wú)奈在封建禮教的壓迫之下,受盡了“風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”之苦,比較后在賈寶玉和薛寶釵的大婚之夜,淚盡而死,仍落得了一個(gè)如此悲慘的結(jié)局。
《紅樓夢(mèng)》讀后感4
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)的四大名著之首,是著名清代小說(shuō)家曹雪芹所著。
《紅樓夢(mèng)》一書(shū),通過(guò)對(duì)“賈、史、王、薛”四大家族衰榮的描寫,展示了廣闊的生活視野,包羅萬(wàn)象。人稱《紅樓夢(mèng)》內(nèi)蘊(yùn)著一個(gè)時(shí)代的歷史容量,是封建末世的百科全書(shū)。全書(shū)共一百二十回合,開(kāi)篇就用了五個(gè)回目。借用“真”“假”觀念,拖言“夢(mèng)幻世界”,使得整部小說(shuō)按照以假亂真的結(jié)構(gòu)鋪陳發(fā)展,最后營(yíng)造一個(gè)美好的“生活世界”。
這一書(shū)中,林黛玉的聰明清秀,薛寶釵的美麗優(yōu)雅等都被作者描繪得栩栩如生,這一切,都是作者憑借優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)孕育出來(lái)的。小說(shuō)以黛玉歸天,寶玉絕世出家為結(jié)局,也許那個(gè)隨僧人而走的人并不是賈寶玉,只是作者虛構(gòu)出來(lái)的一個(gè)形象。作者以寶玉和黛玉的愛(ài)情為線索貫穿全文的那些畫面已經(jīng)讓我們領(lǐng)略到了封建大家族的輝煌與敗落。
《紅樓夢(mèng)》使我印象最深的是《黛玉進(jìn)賈府》這篇文章,主要寫了林黛玉初進(jìn)賈府的所見(jiàn)所聞,以林黛玉的視角為線索,對(duì)賈府的.環(huán)境和主要人物進(jìn)行了細(xì)致的描繪。作品中主要人物先后出場(chǎng),行文順理成章,詳略得當(dāng),虛實(shí)并用,描寫重點(diǎn)突出,筆法細(xì)膩多樣,人物描寫和環(huán)境描寫相互交錯(cuò),配合自然。通過(guò)環(huán)境描寫,展示了賈府榮華富貴和顯赫的社會(huì)地位,展示了文章中人物美好的生活背景。
讀了《紅樓夢(mèng)》之后,我不經(jīng)感嘆世事的無(wú)常和人生的無(wú)奈。
《紅樓夢(mèng)》讀后感5
近來(lái)我讀了我國(guó)四大名著之《紅樓夢(mèng)》,讀完今后,讓我對(duì)它又有了從頭的知道。
在書(shū)中,人物的性情刻畫一大特征是正邪交賦,善惡相兼。正中咱們常說(shuō)的人無(wú)完人相同。它一般來(lái)說(shuō)不體現(xiàn)樸實(shí)的“善”人與樸實(shí)的“惡”人。它的“正面人物”并非全部皆“善”,它的“反而”人物關(guān)非全部皆“惡”。
書(shū)中的主人翁賈寶玉與林黛玉,無(wú)疑是寄寓了作者的開(kāi)端民主主義抱負(fù)的人物,是作者刻畫的正面人物,必定人物,可是,作者又體現(xiàn)了他們性情中非抱負(fù)的、非下面的方面,非必定的方面?陀^地、全面的寫出了人物性情的正反旁邊面的多樣化。
作者筆下的賈寶玉,他拋棄功名利祿,既不“留心于孔孟之間”,也不“委身于經(jīng)濟(jì)之道”,不但不“留心”不“委身”于此,并且對(duì)此予以劇烈的打擊,每遇人勸他讀孔孟之書(shū),“談些宦途經(jīng)濟(jì)的學(xué)識(shí)”,他就“只筆駁斥誚謗”,說(shuō)熱衷于“讀書(shū)進(jìn)步”的都是“入了國(guó)賊祿死之流”。他變節(jié)他的階層,他的.父祖為他選定的人生道路,寧受死打也不回頭,但是他只遺言“每日只和姊妹丫頭們一處,或讀書(shū),或?qū)懽,或彈琴下琪,作?lái)吟詩(shī)……”。
林黛玉也是一特性情多樣化的人物,她孤立無(wú)依傍的少女,向仇視的社會(huì)環(huán)境應(yīng)戰(zhàn)追求和保衛(wèi)自己的愛(ài)情,體現(xiàn)得那樣英勇剛烈,可又那樣害怕軟弱。
在書(shū)中,我感觸到了人性情的復(fù)雜化,多樣化,它真是文學(xué)史上的里程碑。
《紅樓夢(mèng)》讀后感6
曹雪芹被稱為東方的莎士比亞,莎士比亞以他所寫的四大杯具中鮮明的人物性格和故事情節(jié)而著名,而曹雪芹的一部經(jīng)典之作中就有七百二十一個(gè)人物,曹雪芹歷時(shí)20多年才完成這部巨作,在一部作品中,721個(gè)人物,各個(gè)都有鮮明的性格與典型事例,這使我不得不欽佩曹雪芹,可是事情沒(méi)有十全十美的,這部缺憾美的作品雖然結(jié)局仍待考察,可是曹雪芹的.文學(xué)功底是無(wú)可厚非的。
曹雪芹人物刻畫入木三分,例如:林黛玉入賈府一回,刻畫的鳳辣子王熙鳳未見(jiàn)其人,先聞其聲的潑辣豪爽的性格十分鮮明,這也為后文與賈璉吵架埋下伏筆;寶釵為逃難進(jìn)賈府,充分體現(xiàn)了溫柔賢惠,能說(shuō)會(huì)道的性格特點(diǎn)。
在本書(shū)中,我最喜歡的人物是性格剛烈,寧死不辱,忠貞不渝,因未婚夫誤解而以死明志的尤三姐,書(shū)中刻畫她則更多運(yùn)用了語(yǔ)言描述的方法。雖是書(shū)中的一個(gè)小人物,但與她的姐姐尤二姐構(gòu)成了鮮明的比較,雖是一母所生,但尤二姐攀附權(quán)貴,愛(ài)慕虛榮,貪婪,致使最終吞金自殺。
《紅樓夢(mèng)》中形形色色的人物無(wú)時(shí)無(wú)刻而不再進(jìn)行著鮮明的比較,其中不乏德高望重,掌權(quán)的賈母,又不乏潑辣直率,為權(quán)勢(shì)不擇手段的王熙鳳,乃至伶牙俐齒,同樣心狠手辣的萍兒。這些都是《《紅樓夢(mèng)》》中有血有肉的主角。
《紅樓夢(mèng)》讀后感7
在中國(guó)古代小說(shuō)中,是一個(gè)空前絕后的小說(shuō)藝術(shù)高峰。小說(shuō)是清代乾隆時(shí)期問(wèn)世的一部長(zhǎng)篇小說(shuō),小說(shuō)的作者是曹雪芹,名霑,字夢(mèng)阮。曹雪芹一生經(jīng)歷了曹家盛極而衰的過(guò)程。家境的敗落使他深刻感受到了世態(tài)的炎涼,對(duì)社會(huì)與人生的認(rèn)識(shí)也隨之加深。
他所抒寫的不僅僅是個(gè)人的悲歡,而是力圖表現(xiàn)對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)關(guān)系與精神文化的深刻認(rèn)識(shí)。
賈寶玉,林黛玉,薛寶釵,三個(gè)人之間的愛(ài)情悲劇是作者悲悼的主要內(nèi)容。
賈寶玉與父母雙亡,寄居在賈府的姑表妹妹林黛玉經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的交往,產(chǎn)生了真摯的戀情。他們思想情趣各方面相通,相互引為知己,賈寶玉,在眾多美麗動(dòng)人的女孩子中,感情逐步專一,幾次向黛玉妹妹表明心跡,但在當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件下,他們的婚事卻只能由家長(zhǎng)們決定。而賈寶玉的祖母,母親為了家族的`利益,寶玉的前途,更加欣賞此刻也暫住在賈府的薛寶釵。寶釵是寶玉的姨表姐,出身于富有的皇商家族,聰明賢惠,博得賈府上下一致贊賞。后來(lái)在家長(zhǎng)們的周密安排下,寶玉在不知底細(xì)的情況下,與寶釵成親,黛玉則在憂傷中死去。寶玉最終離家出走,寶釵則將在孤寂中抱憾終身。
《紅樓夢(mèng)》不僅思想深邃,在藝術(shù)上也嘆為觀止,首先表現(xiàn)在作者善于刻畫人物上。這些形象大多性格鮮明,栩栩如生。更值得稱贊的是,《紅樓夢(mèng)》沒(méi)有停留在瑣屑的生活細(xì)節(jié)的描寫中,而是深入挖掘了日常生活中的詩(shī)意。使整部作品始終洋溢著充沛的抒情性。博大精深的《紅樓夢(mèng)》,是世界文學(xué)的一顆璀璨明珠。
《紅樓夢(mèng)》讀后感8
紅樓夢(mèng)里知人心,人人皆笑我癡情!}記
一個(gè)夢(mèng),讓多少人驚醒,讓多少人垂淚,讓多少人感動(dòng)。
《紅樓夢(mèng)》以第三人的視角詮釋了林黛玉賈寶玉的愛(ài)情悲劇。林黛玉從小寄人籬下,生性孤傲的她從不敢多說(shuō)一句話。黛玉的才華是眾多姊妹中最好的一個(gè)。黛玉和寶玉本應(yīng)有情人終成眷屬,卻被鳳姐一個(gè)“調(diào)包計(jì)”而拆散在。黛玉夢(mèng)未成卻香魂散,寶玉從此心灰意冷,紅塵天涯。
我為黛玉一生的癡情而惋惜:愛(ài)一個(gè)人為何如此深?明知不會(huì)有結(jié)果,卻依舊奮不顧身地愛(ài)上了他。我同為黛玉一生的奮斗而感動(dòng):從不會(huì)因?yàn)閯e人喜歡而去改變自己,從不為討好別人而屈膝,從不被封建主義而禁錮,生活只為活成自己想象的模樣。我敬佩黛玉那出淤泥而不染的性格,佩服他那敢于反抗、敢于斗爭(zhēng)的'精神,也喜愛(ài)她那敢于去與命運(yùn)作斗爭(zhēng)的拼搏。雖然黛玉跟斷了線的風(fēng)箏一樣,飄散而隕。但我認(rèn)為:這或許是最好的結(jié)局,至少黛玉可以解脫,不再寄人籬下,不再憋屈的茍活。
而造成這個(gè)悲劇的,是封建的思想觀念。正是因?yàn)樗旁斐闪藰s國(guó)府衰敗、黛玉去世、探春遠(yuǎn)嫁、寶玉紅塵天涯的結(jié)果,這就是作者要抨擊了封建主義吧!這或許是作者心中的一個(gè)夢(mèng)吧!
夢(mèng)醒,結(jié)局原來(lái)早已注定——紅樓一夢(mèng)終會(huì)斷,不解其中之辛酸!
《紅樓夢(mèng)》讀后感9
《紅樓夢(mèng)》帶著憂傷、凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩(shī)詞之多又讓人不得不折服,怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》呢。
故事講的是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應(yīng)該說(shuō)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他的.柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè),而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑,而?dāng)賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當(dāng)了和尚。
這里的是是非非是“剪不斷,理還亂”,讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏,它們往往全有父母處理。而且古時(shí)女子爭(zhēng)著要進(jìn)宮,因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時(shí),沒(méi)多久又要被淡忘了,她們又何苦進(jìn)宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂(lè),衣食無(wú)憂,而老百姓則是吃了上頓沒(méi)有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒,讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深惡痛疾。
《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。
《紅樓夢(mèng)》讀后感10
今年暑假,我終于有時(shí)間完整的讀完了一整本的《紅樓夢(mèng)》。黛玉的那句“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”,一直在我的耳邊回蕩。紅樓女兒悲慘的下場(chǎng),令我感嘆不已,而寧榮二府從“金滿箱,銀滿箱”到“陋室空堂”的驚天一變更讓我沉思許久!
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)四大名著之一,是清代偉大文學(xué)家曹雪芹所寫。他以賈、王、史、薛四大家族為中心,生動(dòng)描寫了清朝末期封建社會(huì)的生活片段。
曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》,揭露了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗,也表達(dá)了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的`林黛玉來(lái)到了榮國(guó)府,漸漸與性格頑劣的公子賈寶玉相戀,又因鳳姐從中使用掉包計(jì),使得賈寶玉娶了薛寶釵,導(dǎo)致林黛玉吐血身亡。而賈寶玉也從此心灰意冷,看破紅塵,遁入空門。
作者充分運(yùn)用了我國(guó)書(shū)法、繪畫、詩(shī)詞、歌賦、音樂(lè)等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,揭露了一代人人生的悲劇。人物的一舉一動(dòng)、一顰一笑、一張一弛,無(wú)不彰顯出人物的特點(diǎn)。黛玉的聰明清秀、才華橫溢、性格孤僻、心思敏捷;寶釵的美麗嫻雅、處事圓滑等等性格特征被刻畫得栩栩如生。這一切,都是作者憑借著優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和豐厚的藝術(shù)素養(yǎng),將其刻畫出來(lái)的。使她們?cè)谑O的群芳中始終蕩漾著充滿詩(shī)情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。
讀了《紅樓夢(mèng)》后,我不禁感嘆世事的無(wú)常和人生的無(wú)奈。曹雪芹所寫的《紅樓夢(mèng)》,雖然沒(méi)有《三國(guó)演義》的戰(zhàn)火連天;也沒(méi)有《水滸傳》的蕩氣回腸;更沒(méi)有《西游記》的奇異荒誕,但卻以深刻豐富的人物描寫,刻畫了美與丑之間復(fù)雜的、相生相克的矛盾,鑄造出中國(guó)乃至世界文學(xué)藝術(shù)上的偉大成就。
《紅樓夢(mèng)》讀后感11
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古典四大名著之一,以榮國(guó)府為中心,以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的愛(ài)情婚姻悲劇為主線,講述了金領(lǐng)貴族名門賈、王、史、薛四大家族由鼎盛轉(zhuǎn)至衰敗的過(guò)程,以大觀園的點(diǎn)滴瑣事,還原了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活,展現(xiàn)了窮途末路的封建社會(huì)終將走向滅亡的必然趨勢(shì)。并以其曲折隱晦的表現(xiàn)手法、凄涼深切的情感格調(diào)、強(qiáng)烈高遠(yuǎn)的思想底蘊(yùn),在我國(guó)古代民俗、封建制度、社會(huì)圖景、建筑金石等各領(lǐng)域皆有不可替代的'研究?jī)r(jià)值,達(dá)到我國(guó)古典小說(shuō)的高峰,被譽(yù)為“我國(guó)封建社會(huì)的百科全書(shū)”。
我覺(jué)得,《紅樓夢(mèng)》中,最值得學(xué)習(xí)的,就是其中的詩(shī)句了,在第三十七回《秋爽齋偶結(jié)海棠社 蘅蕪苑夜擬菊花題》中,眾人以白海棠來(lái)作詩(shī),他們作的詩(shī)一首比一首好,一個(gè)比一個(gè)妙,尤其是林黛玉作的那句“偷來(lái)梨蕊三分白,借得梅花一縷魂!蔽矣X(jué)得這個(gè)“偷”和“借”用得特別好。還有薛寶釵作的那句"珍重芳姿晝掩門,自攜手甕灌苔盆!薄罢渲胤甲藭冄陂T”讓人感覺(jué)白海棠是賢淑而端莊的。還有第三十八回《林瀟湘魁奪菊花詩(shī),薛蘅蕪諷和螃蟹詠》中,眾人吟的菊花詩(shī)也是很妙,其中瀟湘妃子的《詠菊》中那句“毫端蘊(yùn)秀臨霜寫,口齒噙香對(duì)月吟!碧貏e優(yōu)美。作者會(huì)寫詩(shī)已經(jīng)夠厲害了,還會(huì)根據(jù)各種角色的各種性格來(lái)作詩(shī),就更厲害了,作的詩(shī)還那么優(yōu)美,蘊(yùn)藏含義,真的是太厲害了!非常值得我學(xué)習(xí)。
《紅樓夢(mèng)》中,我最喜歡的就是林黛玉了,雖然她有些多愁善感,謹(jǐn)慎多疑,但她坦率純真,聰明過(guò)人,才學(xué)橫溢,作的詩(shī)特別優(yōu)美,引人深思,與寶玉同為封建社會(huì)叛逆者,我很欣賞、很佩服她的才華,也很喜歡她率直的性格。
《紅樓夢(mèng)》讓我學(xué)到了許多知識(shí),積累了許多好詞好句,了解到了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的生活。
《紅樓夢(mèng)》讀后感12
《紅樓夢(mèng)》是一部流芳千古的書(shū)籍,其中講述的不是“王侯將相,寧有種乎”;又不是“春風(fēng)不度玉門關(guān)”;也沒(méi)有同為四大名著《西游記》中“九九八十一難”的驚心動(dòng)魄。
那么,《紅樓夢(mèng)》為什么可以受到數(shù)以萬(wàn)計(jì)的廣大民眾的喜歡呢?我覺(jué)得,因?yàn)樗v述的'是一時(shí)代人的愛(ài)恨情仇吧。
書(shū)中的他,是一個(gè)封建家庭中的不肖子。這個(gè)人隨心所欲,集萬(wàn)千榮華為一身。但他不愿做溫室里的花朵,“叛逆的性格”使他不同于普通人。在我們現(xiàn)實(shí)生活中,又有多少人能有他那樣的優(yōu)裕生活呢?
即使如此,如果可以把現(xiàn)代社會(huì)的生活比作大棚,那我們就像溫室里的花朵,受到父母長(zhǎng)輩的百般呵護(hù)寵愛(ài)。其實(shí),我們應(yīng)該做一棵野草,如春天的野草一般,像賈寶玉一樣,做一顆“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”的野草。
當(dāng)然,我們還可以做一只雄鷹,翱翔天空的雄鷹。
當(dāng)我從書(shū)中看到那個(gè)流芳千古的才女,仿佛感覺(jué)到她的笑看云卷云舒,靜觀花開(kāi)花落,寵辱不驚去留無(wú)意,做出令人津津樂(lè)道的含淚葬花。
那么,我們是不是也要和林黛玉一樣,讀盡四書(shū)五經(jīng),玩盡琴棋書(shū)畫呢?
我想,她那的好書(shū)精神這一點(diǎn),就值得我們學(xué)習(xí)了。一個(gè)多愁善感,對(duì)萬(wàn)物保持著憐憫之心女孩,那是怎樣的一種心境。
作為二十一世紀(jì)青少年的我們,是否也應(yīng)該如她一般有著一顆“嚴(yán)于律己,寬于待人”的精神,對(duì)萬(wàn)物保持著愛(ài)的心呢?
讀黛玉,但我們不能去做一個(gè)傻子,做一個(gè)只懂琴棋書(shū)畫,安靜的坐著的“傻子”,我們要做做一個(gè)遇到了老人,會(huì)去問(wèn)他需不需要幫助“傻子”。
讀《紅樓夢(mèng)》讓我十分受益。從書(shū)中每一個(gè)人物間,似乎都能窺視到自己。愿我們?nèi)缌主煊褚话懵敾郏氣O一樣優(yōu)雅,賈寶玉一般隨性,寶黛一樣天真!
《紅樓夢(mèng)》讀后感13
品讀著曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》,眼前的一切漸漸模糊起來(lái),仿佛來(lái)到了大觀園。女兒們果然出手不凡,不是男子,勝似男子。
我欣賞黛玉的執(zhí)著和勇氣----不顧一切地愛(ài)上寶玉,但面對(duì)寶玉、寶釵的姻緣,她毅然地選擇了死亡;
我欽佩王熙鳳的精干和潑辣----獨(dú)自一人,支撐著榮國(guó)府這棟搖搖欲墜的大廈;
我喜歡寶釵的穩(wěn)重和平易----矜持端莊、心地善良、知情達(dá)理;
我贊嘆探春的精明和聰慧----在大觀園里小試牛刀,便有了興利革弊之效;
……
我也欣賞紅樓夢(mèng)里的詩(shī)詞。
黛玉的“天盡頭,何處有香丘?”纏綿悲凄,風(fēng)流別致。
寶釵的“眼前道路無(wú)經(jīng)緯,皮里春秋空黑黃”,“好風(fēng)憑借力,送我上青云”含蓄渾厚,透出一種力的追求。
探春的“玉是精神難比潔,雪為肌膚易消魂”,“短鬢冷沾三徑露,葛巾香染九秋霜”,黯然銷魂,扣人心弦。
在此中,黛玉和寶玉的故事更令我心動(dòng)。
只因前生前世黛玉欠下寶玉那幾滴瓊漿,化成他們今世的姻緣之橋,演繹了一個(gè)動(dòng)人的愛(ài)情故事。他們?nèi)缟阶o(hù)水、如水繞山般纏綿,蔑視著世俗的眼光,走出天國(guó)的迷夢(mèng),到地獄里尋找自己的真愛(ài),他們不愛(ài)那南面的.金山、西面的銀山、東面的銅山,卻偏愛(ài)那座孤冷的北山,情愿用一生去廝守它的清冷與孤寂。
走在這本讓我似懂非懂,朦朦朧朧的《紅樓夢(mèng)》中,感覺(jué)就像走在一座長(zhǎng)長(zhǎng)的、古老的橋上,讓我感悟至深,思索至深……
《紅樓夢(mèng)》讀后感14
假期里我讀了《紅樓夢(mèng)》,它是中國(guó)四大名著之一。作者是清代文人曹雪芹,以人物生動(dòng)形象,故事反映沒(méi)落貴族的生活,凸顯了作者深厚的文學(xué)功底和高超的藝術(shù)素養(yǎng)。《紅樓夢(mèng)》描寫了以賈府為代表的四大家族的'興衰,人物關(guān)系復(fù)雜,其中包含了作者對(duì)人性的深刻理解。通過(guò)小說(shuō)我不僅了解了當(dāng)時(shí)豪門大族的生活,也明白了許多人生的智慧。比如我最喜歡的人物—?jiǎng)⒗牙眩且晃挥幸?jiàn)識(shí)、有智慧的人。
首先,在女兒家沒(méi)錢過(guò)冬的時(shí)候,她幫著分析了原因并提出了可行的方案。女婿狗兒有錢的時(shí)候亂花,沒(méi)錢的時(shí)候瞎生氣,把一切都?xì)w為世界的不合理。劉姥姥說(shuō)不能怨天尤人,要去城里尋找機(jī)會(huì)。于是劉姥姥決定去京城的賈府攀親,希望能獲得點(diǎn)好處。盡管有些難為情,要舍上老臉。但劉姥姥說(shuō)即使弄不回銀子,能到公府侯門里見(jiàn)見(jiàn)世面,也能長(zhǎng)長(zhǎng)臉,開(kāi)開(kāi)眼界。這種面對(duì)困難的輕松調(diào)侃體現(xiàn)了劉姥姥的智慧。
其次,劉姥姥帶著自家產(chǎn)的農(nóng)產(chǎn)品二進(jìn)賈府,她就像一位小丑,被賈府上上下下的人取笑逗樂(lè),姥姥不僅很配合,好像還樂(lè)在其中,其實(shí)她心理還是很不舒服的,所以她說(shuō)賈府是“禮出大家”。劉姥姥之所以愿意配合是因?yàn)樗睦砻靼走@種裝瘋賣傻會(huì)有好處,可以改善家里的生活。
劉姥姥一生經(jīng)歷了很多的艱難和風(fēng)雨,但她對(duì)待生活的態(tài)度閃爍著智慧的光芒。
《紅樓夢(mèng)》讀后感15
自從看了《紅樓夢(mèng)》,當(dāng)我忘記黛玉在那一章被噴血?dú)⑺赖臅r(shí)候,不禁為這個(gè)人感到難過(guò)。如果黛玉能堅(jiān)強(qiáng)一點(diǎn),就不會(huì)受到這么一點(diǎn)點(diǎn)的痛苦打擊。這是我看完之后的第一個(gè)想法。
然而,當(dāng)我每天晚上睡不著,從床上爬起來(lái)對(duì)著窗戶時(shí),明亮的白色月光非常柔和,輕輕地灑了進(jìn)來(lái)。抬頭看明月的時(shí)候,總會(huì)突然覺(jué)得環(huán)境很熟悉。轉(zhuǎn)念一想,是啊,這不就是晚上寶玉一個(gè)人坐在小亭子里的情景嗎?我看到他獨(dú)自想著黛玉時(shí)的情景,多么滄桑。人們不禁為他們的愛(ài)感到心碎!蝗恢g,我學(xué)會(huì)了一些抗浮的知識(shí)。如果黛玉沒(méi)有死,如果寶玉如我們所想的嫁給了黛玉,這部悲劇劇不就變味了嗎?
是的,如果黛玉沒(méi)死,那之后的.變數(shù)難以想象。多可悲啊!黛玉活著的時(shí)候?yàn)槭裁床幌驅(qū)氂裉拱祝瑢氂駷槭裁床幌聍煊衲菢咏忉屒宄?/p>
所以,世界上,給你的東西沒(méi)有那么多,只有你自己能把握住。即使你明天就要死了,也要把握今天。如果你明天即將面臨挑戰(zhàn),你應(yīng)該抓住今天迎接挑戰(zhàn)的好時(shí)機(jī)。
所以在這本書(shū)里,我不僅看到了賈家是如何衰落的,還仿佛經(jīng)歷了寶玉、黛玉的悲慘歷史,也見(jiàn)證了晴雯、鳳姐、黛玉、襲人等的死亡。這讓我徹底感受到了當(dāng)時(shí)的富足,當(dāng)然其中也有各種快樂(lè)的時(shí)光,這讓我懂得了如何去珍惜,珍惜身邊的人,珍惜美好的今天,面對(duì)未知的明天。
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