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  • 《紅樓夢(mèng)》讀后感

    時(shí)間:2023-09-14 17:38:54 紅樓夢(mèng)讀后感 我要投稿

    《紅樓夢(mèng)》讀后感

      當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢?千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以,以下是小編為大家整理的《紅樓夢(mèng)》讀后感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

    《紅樓夢(mèng)》讀后感

    《紅樓夢(mèng)》讀后感1

      紅樓夢(mèng)這部書(shū),我看了數(shù)遍,從高中第一次拿到書(shū),那么多年過(guò)去,這是為數(shù)不多還留的我身旁的書(shū)之一。86年版電視劇《紅樓夢(mèng)》是我在大學(xué)百看不厭的劇集,每一幀都是世間最唯美的畫(huà)面。每每看書(shū)和電視劇,就是滿(mǎn)心贊嘆文字的細(xì)膩,畫(huà)面的唯美,隨著書(shū)中戲中主人翁的喜怒哀樂(lè),也是而滿(mǎn)心歡喜,時(shí)而悲戚,心有戚戚焉。

      兩個(gè)月前,經(jīng)朋友介紹,偶遇蔣勛細(xì)說(shuō)紅樓夢(mèng),一發(fā)不可收拾,每天只要有時(shí)間,無(wú)論上下班路上還是去見(jiàn)客戶(hù)的路上。甚至國(guó)慶節(jié)回家路上,面對(duì)十?dāng)?shù)公里的堵車(chē)長(zhǎng)龍,披星戴月,在蔣勛老師娓娓道來(lái)的講述中,體味著十二三歲少男少女的細(xì)膩心思,竟然沒(méi)有了我貫有的浮躁和抱怨,反而非常享受這片刻的寧?kù)o,甚至帶著樂(lè)樂(lè)賞星賞月,異常覺(jué)得這個(gè)時(shí)刻的可貴和值得珍惜。

      通過(guò)蔣勛老師細(xì)說(shuō)紅樓夢(mèng),我才看到了紅樓夢(mèng)的宏大和偉大。通過(guò)細(xì)說(shuō)紅樓,我看到了曹雪芹的佛心,蔣勛老師的慈悲心。紅樓夢(mèng)通過(guò)蔣勛老師的講解給我展現(xiàn)了:人際交往學(xué),人性學(xué),社會(huì)學(xué),教育學(xué),文學(xué),以及電影腳本的角度,曹雪芹的'蒙太奇寫(xiě)法。我能那么實(shí)質(zhì)地感受到曹雪芹書(shū)寫(xiě)時(shí)的那種包容,那種心底的細(xì)膩,那種經(jīng)過(guò)奢華后家族沒(méi)落,又經(jīng)過(guò)人情冷暖的那種悲涼。雖然我也愛(ài)紅樓,喜歡紅樓,但是從來(lái)沒(méi)有想到過(guò)可以通過(guò)蔣老師的眼睛看到這本書(shū)那么豐富的層面,可以那么慢的看一本書(shū),那么細(xì)膩的捉摸每個(gè)人物的小心思,每個(gè)人物的角度,每個(gè)畫(huà)面的細(xì)節(jié),那一幀幀一面面,都是在向我展現(xiàn)人生的各種不同,人性的各種內(nèi)在外在。

      蔣勛老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò),如果用一個(gè)字來(lái)說(shuō)紅樓夢(mèng),那就是“空”。曹雪芹那種容納萬(wàn)物的心境來(lái)書(shū)寫(xiě)筆下的這三百多個(gè)人物,每個(gè)人物都沒(méi)有重疊,每個(gè)人都可以從他/她一出場(chǎng)一直到這個(gè)書(shū)的結(jié)束(前80回)都始終保留他自己的那個(gè)唯一的個(gè)性。在寫(xiě)作中曹雪芹化身成了這三百多個(gè)人物,即是大富大貴的顯官達(dá)貴,又是身份卑微的趙姨娘,小紅和道婆,所以曹雪芹就是那活生生地千面菩薩啊。蔣勛老師在一次次在細(xì)細(xì)解讀時(shí),那由衷發(fā)出的一次次贊嘆,都讓我感動(dòng),感動(dòng)我可以通過(guò)蔣勛老師的解讀可以那么深地觸碰到曹雪芹的那種寬廣無(wú)邊的佛心,又被蔣勛老師的慈悲心所感動(dòng),沒(méi)有蔣勛老師的慈悲心,我怎會(huì)有機(jī)會(huì)在我32歲這年就可以觸碰到曹雪芹的佛心?曹雪芹的佛性和蔣勛的慈悲心,才能讓我們體會(huì)到我們自己可能看不出來(lái)的那些文字背后隱藏的真實(shí)情感。

      帶著閱歷來(lái)讀書(shū),可以從書(shū)中找到感動(dòng)自己心底的那一幀那一幕。

      把自己的閱讀與大家分享,可能讓聽(tīng)者看到自己眼中的讀者和文字,可以沒(méi)有閱歷但是也可以經(jīng)歷。這可能就是大家一起讀書(shū)的真正意義。

    《紅樓夢(mèng)》讀后感2

      初次接觸《紅樓夢(mèng)》這本書(shū),說(shuō)實(shí)話(huà)我的感觸頗多。拋去它的文化底蘊(yùn),含義內(nèi)容和寫(xiě)作背景,只單單看他半文言的的寫(xiě)作語(yǔ)言,就會(huì)讓我覺(jué)得索然無(wú)味,再加上本身這種對(duì)取材內(nèi)容并不感興趣,所以在四大名著中,認(rèn)真看過(guò)的好像也只有《西游記》而已。若非老師明確留下去品味《紅樓》的作業(yè)下來(lái),我想,除了《紅樓》中我所感興趣的詩(shī)詞一類(lèi),剩下的整篇《紅樓》怕是不會(huì)認(rèn)真的.品讀了。但《紅樓》能成為經(jīng)典也是有原因的,正如書(shū)中所說(shuō)滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚!都云作者癡,誰(shuí)解其中味?讀過(guò)前十回后,在這里粗略有感。

      《紅樓夢(mèng)》,原名為《石頭記》。由空空道人從頭至尾抄錄回來(lái),問(wèn)世傳奇。至此,空空道人因空見(jiàn)色,由色生情,傳情入色,自色悟空,遂易名為情僧,改《石頭記》為《情僧錄》。至吳玉峰題曰《紅樓夢(mèng)》。東魯孔梅溪?jiǎng)t題曰《風(fēng)月寶鑒》。后因曹雪芹于悼紅軒中披閱十載,增刪五次,簒成目錄。分出章回,則題曰《金陵十二釵》。

      《紅樓夢(mèng)》在開(kāi)頭直白的介紹了故事的來(lái)源。一塊剩下的補(bǔ)天靈石棄在路邊,因緣而遇到的道德一僧一道,由其點(diǎn)化而墜入凡塵歷練,投胎為賈府公子賈寶玉。甄隱士與攜補(bǔ)天石的僧道二人攀談,隱約間察覺(jué)什么,欲想深究,卻為南柯一夢(mèng)。抱女英連在門(mén)后逗弄卻遇瘋僧亂語(yǔ),后因此結(jié)交了賈雨村,并覺(jué)得此人不凡。賈雨村常來(lái)造訪(fǎng)兩遇甄家丫鬟嬌杏在瞧他,便以為嬌杏對(duì)自己有意。再一次酒醉之后,甄隱士得知賈雨村的抱負(fù)后,慷慨解囊?guī)椭溥M(jìn)京趕考。后賈雨村不告而別,看燈時(shí)又失英蓮,再加上葫蘆廟失火殃及甄家,被迫入住岳父家,遭人冷眼,被一僧一道點(diǎn)化出家。

      賈雨村高中后,回鄉(xiāng)尋甄隱士報(bào)恩不得,便娶了甄府丫環(huán)嬌杏為妾。不料被參免罷職。家財(cái)散盡后經(jīng)朋友介紹教林如海之女,黛玉。一年之后,賈村雨與舊識(shí)聊起金陵賈府,有人報(bào)喜,可向林如海求得復(fù)職信,要趕赴金陵。黛玉的母親病逝,林如海托付賈雨村護(hù)送黛玉去金陵。初入榮府第二天聽(tīng)聞薛夫人之子薛蟠殺人一案。

      人物雖多,出場(chǎng)也看似雜亂。但實(shí)際上絲絲緊扣,句句相連。每個(gè)人都好像都是故事的主角,雖看似無(wú)用,但都默默的推動(dòng)著情節(jié)的發(fā)展。比如那一僧一道,提點(diǎn)著眾人,點(diǎn)化甄隱士出家;嬌杏偶然一瞥,卻使賈村雨高中回來(lái)無(wú)處報(bào)恩之時(shí)高轎迎娶。筆鋒不急不緩,收放有度;情節(jié)緊湊有序,扣人心弦。

    《紅樓夢(mèng)》讀后感3

      《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)是“中國(guó)古典四大名著”之首,它是一本中國(guó)封建社會(huì)末期的百科全書(shū)。這部小說(shuō)以當(dāng)時(shí)的貴族階層為中心,極其真實(shí)、生動(dòng)的描繪了一幅十八世紀(jì)上半葉封建社會(huì)的生活畫(huà)卷,是這段歷史的一面鏡子,也是中國(guó)封建制度即將崩潰時(shí)的'真實(shí)寫(xiě)照。

      今天,我又重讀了紅樓夢(mèng)。這本書(shū)主要寫(xiě)的是一個(gè)貴族家庭由興到衰的過(guò)程。書(shū)中,有妃子、王爺、老爺、太太、小姐、丫鬟、小廝等等,最突出的人物有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等等。這本書(shū)中我印象最深的一個(gè)人是王熙鳳。

      王熙鳳善于管家,她將賈府治理的井井有條,絲毫不亂。一個(gè)政治高官說(shuō)過(guò),如果王熙鳳還在世的話(huà),讓她來(lái)代替總統(tǒng)都可以。這一句話(huà),就顯示出了王熙鳳的管理水平很高。她不僅管理水平很高,而且還很會(huì)討賈母喜歡,在賈府的地位很高。比如第三回林黛玉初入賈府時(shí):一語(yǔ)未了,只聽(tīng)見(jiàn)后院中有笑語(yǔ)聲,說(shuō):“我來(lái)遲了,不曾迎接遠(yuǎn)客!”黛玉想到:“這些人個(gè)個(gè)皆斂聲屏氣如此,這來(lái)者是誰(shuí),這樣放誕無(wú)禮!毙南孪霑r(shí),只見(jiàn)一群媳婦丫鬟圍擁著一個(gè)人從后房門(mén)進(jìn)來(lái)。這個(gè)人打扮與眾姑娘不同,彩繡輝煌,恍若神妃仙子:

      頭上戴著金絲八寶攢珠髻,綰著朝陽(yáng)五鳳掛珠釵,項(xiàng)上戴著赤金盤(pán)螭瓔珞圈,裙邊系著豆綠宮絳,雙衡比目玫瑰佩,身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞?wù)桃\,外罩五彩刻絲石青銀鼠褂,下著翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉,身量苗條,體格風(fēng)騷,粉面含春威不露,丹唇未起笑先聞。黛玉連忙起身接見(jiàn)。賈母笑道,“你不認(rèn)得他,他是我們這里有名的一個(gè)潑皮破落戶(hù)兒,南省俗謂作——辣子‘,你只叫他——鳳辣子’就是了!摈煊裾恢院畏Q(chēng)呼,只見(jiàn)眾姊妹都忙告訴他道:“這是璉嫂子。

      ”黛玉雖不識(shí),也曾聽(tīng)見(jiàn)母親說(shuō)過(guò),大舅賈赦之子賈璉,娶的就是二舅母王氏之內(nèi)侄女,自幼假充男兒教養(yǎng)的,學(xué)名王熙鳳。黛玉忙陪笑見(jiàn)禮,以“嫂”呼之。這熙鳳攜著黛玉的手,上下細(xì)細(xì)打諒了一回,仍送至賈母身邊坐下,因笑道:“天下真有這樣標(biāo)致的人物,我今兒才算見(jiàn)了!況且這通身的氣派,竟不象老祖宗的外孫女兒,竟是個(gè)嫡親的孫女,怨不得老祖宗天天口頭心頭一時(shí)不忘。只可憐我這妹妹這樣命苦,怎么姑媽偏就去世了!”說(shuō)著,便用帕拭淚。賈母笑道:“我才好了,你倒來(lái)招我。你妹妹遠(yuǎn)路才來(lái),身子又弱,也才勸住了,快再休提前話(huà)!边@熙鳳聽(tīng)了,忙轉(zhuǎn)悲為喜道:“正是呢!我一見(jiàn)了妹妹,一心都在他身上了,又是喜歡,又是傷心,竟忘記了老祖宗,該打,該打!边@一段就可以看出王熙鳳在賈府地位很高。

      怎么樣,你們讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)嗎?

    《紅樓夢(mèng)》讀后感4

      走進(jìn)紅樓深處,感觸到的是那一段段凄美的女兒夢(mèng);走進(jìn)大觀園里,看到的是一群風(fēng)姿綽約的女兒花。她們抱屈.純潔.美麗卻也隱藏悲婉.孤寂.凄清。大觀園中,我讀到的是千紅一哭;紅樓夢(mèng)里,我品到的是萬(wàn)艷同悲。

      她是林黛玉,一個(gè)似水一般的女子,她的一顰一笑,她的一舉一動(dòng),美得好像天仙!皟蓮澦扑契痉酋净\煙眉,一雙似泣非泣含情目態(tài)生兩靨之愁嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘輕輕。閑靜時(shí)如姣花照水,舉動(dòng)處似弱柳扶風(fēng),心較比干多一竊,病如西子勝三分”。這便是林黛玉,是那個(gè)為情而淚,為情而死的癡情女子!盎ㄖx花飛花滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”這是她的情。“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”這是她的癡。她為情而生,為情而死,但她葬花的那一刻,她的情也跟著那花瓣一同埋入深土了……他的女兒夢(mèng)留下的僅僅一段凄美……

      她是薛寶釵,一個(gè)不見(jiàn)豪華,惟覺(jué)濃艷的女子。她也是垂青愛(ài)情的,但她垂青的早已不是一份單純的愛(ài)情了。她宛如一朵牡丹花“任是無(wú)情亦動(dòng)聽(tīng)”她和許多紅樓女子相同夢(mèng)求著一段金玉姻緣,她盡力壓抑自己,在外人面前,她寬恕隱忍善解人意,卻不料到頭來(lái)終是一場(chǎng)空,她的終身終究是悲痛的,“悵望西風(fēng)抱悶思,蓼紅葦白斷腸時(shí),”她的終身,終究是不幸的。她的女兒夢(mèng)留下的僅僅一段哀情……

      她是史湘云,一個(gè)剛強(qiáng)而又陽(yáng)光的女孩?墒撬此脐(yáng)光的背面,卻是哀痛的,她自小無(wú)父無(wú)母,由叔嬸養(yǎng)大,在這樣的家庭布景下,她卻仍然陽(yáng)光曠達(dá),達(dá)觀開(kāi)暢。“秋光荏苒休孤負(fù),相對(duì)原宜借寸晷!钡驮谶@樣的性情下,仍然無(wú)法阻撓她命運(yùn)里的悲痛,她雖嫁了個(gè)如意郎君,卻不料命運(yùn)仍是一部凄慘劇。她的.女兒夢(mèng),留下的僅僅一段悲情……

      她是王熙鳳,一個(gè)強(qiáng)勢(shì)而美麗的減少,對(duì)位她是一朵帶刺的玫瑰,對(duì)老公賈璉卻也是柔情的。她本該在柔情中美好,哪曾想又是一段荒謬的婚姻。老公的花心讓她的強(qiáng)勢(shì)再次迸發(fā),終究卻也落個(gè)凄慘人生。

      “機(jī)關(guān)算盡太聰明,反誤了卿卿性命。”她在剛烈中生計(jì),卻也在剛烈中死去。他的女兒夢(mèng),留下的僅僅一段悲催……

      夢(mèng)回紅樓萬(wàn)聲嘆氣。讀《紅樓夢(mèng)》讓我看到了那光鮮亮麗的是一段悲情,那一個(gè)個(gè)女兒夢(mèng)里,讓我看到了一聲聲嘆氣。

      紅樓女兒夢(mèng)、女兒情、女兒心,誰(shuí)人能解?

    《紅樓夢(mèng)》讀后感5

      舉杯交飲,日日笙歌盡余歡;醉生夢(mèng)死,壽曲終盡人悲離。回首處,可悲紅樓夢(mèng)中人! ——題記

      愛(ài)情,是紅樓夢(mèng)的核心,而大觀園中的愛(ài)恨情仇相互交織,錯(cuò)綜復(fù)雜。其中,作者對(duì)賈府內(nèi)的各個(gè)人的生日的描寫(xiě)有著很重要的作用。

      德高望重的賈母八十大壽顯得非常冷清。她曾贊助鳳姐、寶玉等人搞生日宴,而且宴會(huì)都非常熱鬧。如此說(shuō)來(lái),賈母的宴會(huì)應(yīng)該倍受重視,然而令人差異的是,即使賈母的壽宴聲勢(shì)即其浩大,但其中的氣氛卻異常詭異,連賈母本人都覺(jué)得十分無(wú)趣,甚至于當(dāng)時(shí)邢夫人竟與人發(fā)生沖突。封建大家庭里面的如此場(chǎng)景,表明了賈府之內(nèi)的層層沖突,也暗示了其沒(méi)落之勢(shì)。

      賈政在本書(shū)中是一位比較正直的`人。賈政在其生日時(shí)只是平平淡淡的搞一下,就連皇帝派人來(lái)賀喜也是輕描淡寫(xiě)。從其壽宴中可體現(xiàn)其節(jié)儉的性格,再根據(jù)賈政在書(shū)中的正直清廉,在整個(gè)賈府乃至整本書(shū),他都不失為一個(gè)耀眼的“濁世清人”。

      “好風(fēng)頻借力,送我上青云”的寶釵過(guò)生日引發(fā)了一系列的尖銳矛盾。賈母親自為寶釵置辦生日,叫來(lái)戲班助興,但寶玉與黛玉之間的對(duì)話(huà)引出了兩人之間的矛盾,戲后潑辣的鳳姐又挑起了一尖銳的矛盾。戲子長(zhǎng)的像誰(shuí)?寶玉、寶釵搜知道卻不敢說(shuō),而湘云卻脫口而出說(shuō)想黛玉,這一話(huà)題與其之后寶玉、黛玉和湘云三人的對(duì)話(huà)又引發(fā)了黛玉、寶云和黛玉兩兩之間的矛盾升級(jí)。在寶釵的這個(gè)生日宴反映了賈府內(nèi)的重重矛盾。在親情、愛(ài)情、友情交織的碰撞中,注定這個(gè)復(fù)雜的大封建家庭終會(huì)沒(méi)落。

      相比之下,寶玉的生日顯得不那么突出,雖然因?yàn)椴糠秩送獬鰧?dǎo)致生日的冷清,作者卻描寫(xiě)的很詳細(xì)。因?yàn)殚L(zhǎng)輩的缺席而不顯沉郁,當(dāng)天包括寶玉在內(nèi)的每個(gè)年輕人都顯得放蕩不羈,在一個(gè)個(gè)喜慶高潮中又把每個(gè)人的性格特征重申出來(lái)。在平實(shí)簡(jiǎn)單的描述中插入如此片段,讓人覺(jué)得眼前一亮,可謂妙極了!

      書(shū)中關(guān)于生日?qǐng)鼍暗拿鑼?xiě)還有很多,個(gè)個(gè)都富有特色,飽含深意,如鳳姐生日的大戲暗示了“機(jī)關(guān)算盡太聰明,反誤了卿卿性命”的悲慘結(jié)局;湘云生日時(shí)的豪放,卻又暗流涌動(dòng)等等,但每一處描寫(xiě)表現(xiàn)了賈府內(nèi)愛(ài)恨交織這一主旨,點(diǎn)筆處揮灑得淋漓盡致,令人回味無(wú)窮。

      說(shuō)到辛酸處,荒唐愈可悲。由來(lái)同一夢(mèng),休笑世人癡!

      后記:回首紅樓夢(mèng)中的壽宴,免不了感嘆時(shí)代的悲哀,千年的封建縮影,映射出家族的興衰,斟酌賈府的生日?qǐng)鼍,感嘆苦作紅樓夢(mèng)中人!

    《紅樓夢(mèng)》讀后感6

      滾滾紅塵,攜著記憶的枷鎖,永遠(yuǎn)地塵封了那場(chǎng)悲傷的愛(ài)戀。在那最后一抹余暉中,被風(fēng)靜靜地吹散了,也吹淡了往日的思念。終于,消失在茫茫人海,留下了世人的遺憾……

      “儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”,“花謝花飛花滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”這個(gè)朝代,腐朽的王朝在墮落,這里沒(méi)有親情,沒(méi)有仁義,卻有著凄涼無(wú)情但又純美如水的愛(ài)情。

      黛玉是水,這已無(wú)可非議。即是從姑蘇水鄉(xiāng)走來(lái)的女子,是為白甘露之恩的降珠仙子下凡投胎,她自然帶著股清甜的水氣!皟蓮澦契痉酋玖鵁熋迹浑p似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。嫻靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)!彼兄才瓱o(wú)常的性格,愛(ài)哭的脾氣,與那作詩(shī)作詞的才情,無(wú)一不帶著水的特征——柔美,空靈,變化無(wú)常。然而黛玉有她堅(jiān)守的一面:對(duì)寶玉的愛(ài)情,用情之深深至泣血。我覺(jué)得,這種愛(ài)情視富貴官爵為泥土,建立在互相欣賞,心有靈犀的基礎(chǔ)上,干凈飄渺。但,它始終是空虛的,如肥皂泡一般,會(huì)隨時(shí)破滅!按汉耷锉宰匀,花容月貌為誰(shuí)妍”,“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。

      寶釵則不然,她是一個(gè)復(fù)雜的矛盾糾葛體,且不論她在“寶黛戀”中的角色,看她為人處事:和氣中帶著堅(jiān)強(qiáng),待人接物親厚、一視同仁,在被言語(yǔ)冒犯后一笑置之,是一個(gè)委婉內(nèi)斂的人。她從小受到正統(tǒng)教育的熏陶,深受封建社會(huì)“女子無(wú)才便是德”的毒害,為人行事遵守三從四德,綱紀(jì)倫常。寶釵如山,穩(wěn)重,守分,才知。她的柳絮詞更托出她的沉穩(wěn),賈母不也如此夸她!“賈寶玉奇緣識(shí)金鎖,薛寶釵巧合認(rèn)通靈”,他們的愛(ài)情是大家認(rèn)定的金玉良緣。

      只可惜寶玉是個(gè)情種,他只看到山水各自的好,看到釵黛各自的美,最終選了一瓢水。也許曹雪芹想歌頌的就是如此干凈純美的愛(ài)情。為了真愛(ài)的人可以?huà)仐壱磺惺浪酌,甚至可以背上不仁不義不忠不孝的罪名。但這并不現(xiàn)實(shí),在封建社會(huì)里,把握如水的愛(ài)情是很難的,縱然它靈動(dòng)純潔美麗,也只是從人們的手中一點(diǎn)一點(diǎn)滑落罷了。曹雪芹曾慘痛地寫(xiě)道:“趁著這奈何天,傷懷日、寂寞時(shí),試遣愚衷,因此上演出這懷金悼玉的‘紅樓夢(mèng)’”。

      一曲紅樓,萬(wàn)聲嘆息。紅樓一夢(mèng),寫(xiě)盡了大觀園的繁華,寫(xiě)盡了豆蔻年華的熱烈,亦寫(xiě)盡了在這所有繁華掩蓋下的`因男尊女卑引起的重重悲。罕徽勰ブ了赖挠,青春守寡的李執(zhí),遠(yuǎn)嫁的探春,跳井而死的金釧……想到那些我喜歡或者不喜歡的女子,最終都逃不了的凄苦命運(yùn),真覺(jué)得造化弄人。有貌怎樣?有才怎樣?有家世又怎樣?那些曾經(jīng)擁有的一切竟然無(wú)法換取一個(gè)簡(jiǎn)單幸福的生活,這才是她們最大的悲哀。這樣的紅樓,是對(duì)這個(gè)人情冷暖世間的社會(huì)的無(wú)情的鞭撻。但,任是無(wú)情也動(dòng)人!

    《紅樓夢(mèng)》讀后感7

      “說(shuō)到辛酸處,荒唐愈可悲。由來(lái)同一夢(mèng),休笑世人癡!

      世人就是我們,我是一個(gè)現(xiàn)代人,也請(qǐng)讓我以我的方式表達(dá)對(duì)世事的看法。我們活在大千世界從來(lái)不易。大人經(jīng)常說(shuō),我們生活的多好啊,那有什么痛苦,他們這些大人才活得不容易。我們只不過(guò)是一群猴子,一群動(dòng)物!我們討厭痛苦,可是,我們是人,我們需要發(fā)泄。曹雪芹先生前半生錦衣玉食,又生于書(shū)香世家,后半生則過(guò)著繩床瓦灶的生活,不可能不引起曹雪芹先生對(duì)世事的感慨,于是,《紅樓夢(mèng)》便誕生了。

      我認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》也不過(guò)如此而已。世界在發(fā)展,人類(lèi)在進(jìn)步,《紅樓夢(mèng)》無(wú)疑是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物。在不同的環(huán)境(這個(gè)環(huán)境不是字面意思)中我們有不同的'看法與想法!都t樓夢(mèng)》中遍地都是這樣的例子,有為錢(qián)的鳳姐,有為情的林黛玉,有為祿的薛寶釵,有為成仙的賈敬等等。那個(gè)時(shí)代是河清海晏的康乾盛世,天下太平,人們的追求也不過(guò)爾爾。追根究底,人們所追求的就是自己想要的,就像個(gè)夢(mèng)一樣,就是為了一個(gè)利字。

      世人并不癡,我們只不過(guò)是在做我們認(rèn)為正確的事情,所以鳳姐為了三千銀兩逼死了一對(duì)情侶,所以尤三姐“淫”了男人,所以薛寶釵害死了林妹妹……只不過(guò)是我們認(rèn)為正確罷了,世事無(wú)常,索命奪魂。生于幸福之中的我們并不幸福,為什么我不能按照自己的想法做,這沒(méi)有理由,I can do anything I want。所以世界才如此混亂,禮儀卻顯得必不可少,禮教只不過(guò)是個(gè)統(tǒng)治工具,它本身沒(méi)有錯(cuò)誤,是我們強(qiáng)加給它錯(cuò)誤。封建禮教給我們的啟示是:它不是個(gè)好東西。所以我們需要的并不是形式上的禮儀,而是思想上的,假若每個(gè)人都知道這樣做是錯(cuò)的并能夠束縛住自己,世事也不會(huì)如此無(wú)償,再加上一個(gè)人能夠理解一下另一個(gè)人,這個(gè)世界也就不會(huì)如此千變?nèi)f化。

      如此一來(lái),就讓《紅樓夢(mèng)》成為歷史吧!世界要發(fā)展,因?yàn)槿祟?lèi)需要進(jìn)步,前事不忘,后事之師。我們所認(rèn)為的正確應(yīng)該符合大多說(shuō)人的想法,我們的想法是生活靜好幸福,而這依賴(lài)社會(huì)的發(fā)展成度,所以所有的事情都應(yīng)該服務(wù)于社會(huì),我應(yīng)該無(wú)時(shí)無(wú)刻用全新的眼光看待世界,任何事物都有其優(yōu)缺點(diǎn),笑納優(yōu)缺,努力進(jìn)步,包容他人。

      不要覺(jué)得改變社會(huì)很可怕,社會(huì)由我們組成,它應(yīng)該屬于我們,否則紅樓夢(mèng)將會(huì)繼續(xù)在這個(gè)世界上演,社會(huì)應(yīng)該進(jìn)步。

    《紅樓夢(mèng)》讀后感8

      一次偶然的邂逅,翻開(kāi)了《紅樓夢(mèng)》,喜歡在午夜之后,夜深人靜,在幽暗的燈光下,整晚整晚地看著。會(huì)和它一起笑,和它一起哭,和它一起哀嘆。燈盞里飄逸出的是風(fēng)干了的桂花瓣的沉香,縈繞在幽藍(lán)昏紫的光邊,就這樣,呷咂著一本叫做《紅樓夢(mèng)》的,整晚整晚……

      總不知,今夜飄落的花朵會(huì)有誰(shuí)來(lái)埋葬?只怕有了這景卻沒(méi)了那情,沒(méi)了那哀憂(yōu)惋絕。飄落于樹(shù)下,旋舞于天際,終于,隨風(fēng)飛到天盡頭。它可知,花落紅顏盡,葬花惹誰(shuí)憐?遭受了一生的`劫,還盡了一世的淚,如今,也只是隨花飛到天盡頭,終換了個(gè)花去人亡。不是自命清高,而是本就孤苦伶俜,倘若再失了高潔,還拿什么來(lái)配?不是心胸狹隘,而只是為他盡了全心,用了全意,再看他的“金玉良緣”,叫人怎能不落淚?只道是“你好,我便好”,卻又是互用了心,互錯(cuò)了意。何時(shí),到底要何時(shí),你才能悟了他那一句“你放心”?你可知,為你,他也累了一身的疾。不敢說(shuō),更不能說(shuō),只能憋在心里。只盼望,你快好起來(lái),只道是“你好,他便好”何時(shí),到底要何時(shí),你才能放下心,甩掉一生的情劫債。是不是,如若這樣,你就不叫做林黛玉了?是不是如若這樣,就沒(méi)了你那蒙了軟煙紗的心?

      總不明,你處處留下的情種到底是你的無(wú)意還是你的有心?難道萬(wàn)世情劫真的如此糾纏不清?為何你臉望著黛玉卻眼看著寶釵?為何你話(huà)挑著金釧卻心念著襲人?為何你手拉著襲人卻口叫著黛玉?到底哪一個(gè)才是你想要的?如若沒(méi)了那千年的劫數(shù),到底哪一個(gè)才可以在你的懷里依偎到永遠(yuǎn)?你倒好,看破了,入了空門(mén),了卻了千般愁苦;哪曾想,那看不破的,都一一為你送了性命。襲人,金釧,黛玉,晴雯……如若換得了你的半絲真心也就值了,可是,有誰(shuí),到底是誰(shuí)最終得了你的一顆心?

      總是想,如若沒(méi)了那仙石是傳說(shuō),是否真的可以造就一段“金玉良緣”呢?總是固執(zhí)地認(rèn)為,寶玉和寶釵的愛(ài)情只是時(shí)間的問(wèn)題,因?yàn)橼ぺぶ杏幸环N東西叫做先來(lái)后到。因?yàn)轺煊袷窍葋?lái)的,因?yàn)橄扔辛四欠萸椋欠輴?ài),所以,在他的眼中已見(jiàn)不得寶釵的美;蛟S,真的有種東西叫做上天的安排,命運(yùn)的作弄;或許,真的有種東西叫做緣分。

      佛說(shuō),千百世的驀然回首才會(huì)換得今生的檫肩而過(guò)?墒,為什么輪回不可以錯(cuò)開(kāi),為什么同在輪回之中,有人可以做著幸福的應(yīng)運(yùn)者,有人卻只能做輪回之中的局外人?

      捧著厚厚的《紅樓夢(mèng)》,浸著醉人的花香,朦朧的眼,昏昏睡去!都t樓夢(mèng)》到底還是寶玉和黛玉的凄婉愛(ài)情,任誰(shuí),都插不進(jìn)腳。只恐怕對(duì)傷了的寶釵,痛了的襲人,怨了的金釧,太不公。

    《紅樓夢(mèng)》讀后感9

      本書(shū)開(kāi)篇就借以神話(huà)傳說(shuō),解釋了這部傳世之著的原稿來(lái)源。女?huà)z補(bǔ)天時(shí)多出來(lái)的一塊頑石,在一道一僧的幫助下下凡體驗(yàn)人間、過(guò)數(shù)世歷劫后將此經(jīng)歷刻在自己身上(因?yàn)樽约壕褪鞘^)。后被求仙道人在遍訪(fǎng)尋山中發(fā)現(xiàn),抄錄下來(lái)又歷幾世,傳至“曺雪芹”其人增刪。最后著為此作。書(shū)名也變更過(guò)多次。這種起筆,多少讓我們小時(shí)候剛捧到這本書(shū)的時(shí)候以為也是一部神話(huà)西游記。

      本書(shū)大篇幅內(nèi)容嚴(yán)格來(lái)講,不過(guò)是一篇現(xiàn)實(shí)生活中曺公在家道落迫時(shí)回憶小時(shí)候的青春時(shí)光,卻假借寫(xiě)成了遠(yuǎn)古時(shí)代的神仙下凡歷劫修煉篇。這種“假借”的手法一是造就了神話(huà)與現(xiàn)實(shí)中的虛虛實(shí)實(shí),除了開(kāi)篇,文中后面很多細(xì)節(jié)都透露主人公與12金釵與神話(huà)的命運(yùn)關(guān)聯(lián),二是將整個(gè)著作的中心思想升華到了對(duì)生命的理解,對(duì)人生一場(chǎng)空夢(mèng)的惜嘆。曹公的本意使用神話(huà),就有如現(xiàn)在的“本故事純屬虛構(gòu)”來(lái)規(guī)避文字獄。但巧用了神話(huà),書(shū)中“賈寶凡”的一生旦夕禍福,都顯得理所當(dāng)然,冥冥之中來(lái)自上天的安排。

      對(duì)生命的理解,佛家道家思想在本書(shū)開(kāi)篇之作。一首“好了歌”,一個(gè)“甄士隱”人生快放,就一回,就重復(fù)講了兩篇中心思想,兩次相同的人生輪回!罢缡侩[”在本篇中第一回都完整經(jīng)歷了繁榮、丟失女兒、火燒舍屋、悟道出家。與后面100多回篇章的.“賈寶玉”人生結(jié)局相同,避免了一場(chǎng)關(guān)于主人公結(jié)局的紅學(xué)研究。當(dāng)然,不僅僅是第一主人公,在第五回曺公對(duì)12金釵也做了人生大結(jié)局判定,稱(chēng)為“判詞”。后40回的章節(jié)續(xù)寫(xiě),雖然措辭寫(xiě)法上與曹公明顯大不相同,但結(jié)局仍然保持與“判詞”一致。

      “判詞”內(nèi)容的解讀,仍然不失為紅學(xué)愛(ài)好者們的興趣之一。而且這種寫(xiě)法,也比較少見(jiàn)。通常很少見(jiàn)到一部作品,主人公還未上場(chǎng),人物性格命運(yùn)結(jié)局都已經(jīng)全盤(pán)托出了。后面僅僅只是細(xì)節(jié)人物事件上的驗(yàn)證。所有,即使目前仍然對(duì)后40回的狗尾續(xù)貂不滿(mǎn)意有分歧,但對(duì)人物命運(yùn)的結(jié)局大都蓋棺定論。

      紅樓夢(mèng)為什么讀不下去讀不懂?原因也有兩個(gè)。第一,是情節(jié)太多卻沒(méi)有波瀾壯闊。第二,伏筆隱晦太多。即使在有影像的今天,寫(xiě)幾回情節(jié)恐怕都想不出來(lái)如此細(xì)膩的情節(jié),人情世故,禮節(jié),等級(jí)制度,說(shuō)話(huà)藝術(shù),有情有義,以喜襯悲,從第一回到最后一回,“穿針引線(xiàn)”的情節(jié)用拍電影的手法來(lái)講就是“近景”、“蒙太奇”、登峰造極的地步。尤其是人情世故和禮節(jié),成為“成年人”讀懂這部書(shū)的最大感悟。

    《紅樓夢(mèng)》讀后感10

      曹雪芹的終身是悲慘劇的,晴雯亦然。晴雯給我最大的感觸便是:她是一個(gè)人,一個(gè)有血有肉憑仗理性活著的人。她既不是一件禮品也不是一件東西。她有血有肉,不肯被人區(qū)別對(duì)待。即便她身份卑微,在貴寓也不過(guò)是個(gè)下人的身份,但她所做的種種舉動(dòng)卻在標(biāo)明,她的心里并沒(méi)有視自己為下人,她的每一次從容不迫都讓人對(duì)她越加敬服。

      在她的行為中似有一種風(fēng)骨在的,恰似文人。她的骨子里淌的是反奴性的血。簡(jiǎn)而言之,《紅樓夢(mèng)》中的每一個(gè)人都有曹雪芹的心緒,寶黛的百般無(wú)奈,榮國(guó)府的興衰榮敗,而晴雯這反奴性而招惹的是是非非的悲慘劇形象,正是在暗喻自己在面臨封建實(shí)力時(shí)也曾有過(guò)抵擋,然結(jié)局也相同蒼涼,故著晴雯一角聊表余志。

      研討紅學(xué)的學(xué)者們一向分為兩派并苦苦爭(zhēng)辯,一為“喜晴派”,一為“厭晴派”。當(dāng)我看到寶玉私見(jiàn)晴雯,晴雯剪去指甲贈(zèng)與寶玉并說(shuō)下那一席話(huà)后當(dāng)夜死去的那一段時(shí),一會(huì)兒就站在了“喜晴派”中。由于我注意到一

      個(gè)細(xì)節(jié)——晴雯剪指甲。一方面,晴雯作為下人,是需求常常做粗活的,所以下人通常是不被答應(yīng)留指甲的,另一方面,長(zhǎng)指甲在古代是被王爺娘娘之類(lèi)的身份顯赫的人用以夸耀身份尊貴的。

      而晴雯作為一個(gè)下人,她的指甲則顯示了她的抵擋精力。且“身體發(fā)膚,授之父母”,晴雯的'指甲送給了身份顯赫的寶玉,也提醒了她的抵擋精力。無(wú)疑,晴雯的終身盡管崎嶇且時(shí)間短,然而其“真性情的人”的身份,必定是《紅樓夢(mèng)》最光芒也最漆黑的一筆。

      “每個(gè)人的心里都有一部紅樓,每個(gè)人都是一段傳奇,或跌宕起伏,或平平淡淡。”我倒覺(jué)得:“每個(gè)人的心中都有一個(gè)晴雯,或溫柔,或怪癖,或嫵媚動(dòng)人,”晴雯,你雖死在書(shū)里卻入了我的夢(mèng)里,活在了我的心里。

      有時(shí)真的分不清實(shí)際與幻景,到底是我入了書(shū)里,仍是晴雯活在了我的夢(mèng)里?如果是我入了書(shū),我倒甘愿活在書(shū)中的國(guó)際里,說(shuō)著晴雯的故事,流著觀者的淚,不甚歡欣,不甚爽快。

      一曲離愁,道不盡兒女情長(zhǎng),原以為韶光未老,不曾想流年最易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉,怎么辦物是人非事事休,臆想當(dāng)年,卻只道其時(shí)是尋常。絳珠之所以美,由于還有神瑛,他對(duì)社會(huì)制度的恨,對(duì)宦途經(jīng)濟(jì)的恨,對(duì)一切女兒的愛(ài),都是絳珠愿意為他美的原因,所以把終身的淚都給他,僅僅塵俗的牽絆讓他們失掉里永久在一起的時(shí)機(jī),只要存亡兩相望了。

    《紅樓夢(mèng)》讀后感11

      “滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味!苯陙(lái)“紅學(xué)熱”風(fēng)頭漸盛,對(duì)于《紅樓》評(píng)說(shuō),百家爭(zhēng)鳴,眾說(shuō)紛紜,所謂“一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特!蔽易x《紅樓夢(mèng)》,心中亦是感慨良多。

      《紅樓夢(mèng)》以賈王史薛四大家族為背景展開(kāi),表面上看去是講榮寧二府一大家子的鶯鶯燕燕,吟詩(shī)作對(duì)、筵席應(yīng)酬,觥籌交錯(cuò)的奢靡日常,深入挖掘便可見(jiàn)此乃一個(gè)家族的衰敗史。一切的一切,皆是在封建制度這個(gè)背景板下逐漸被荼毒侵蝕掉的。其中亦有風(fēng)流,以賈寶玉,林黛玉二人愛(ài)情為中心的愛(ài)情悲劇為中心貫穿始終,這既是二人的悲劇,也是家族的悲劇,亦是整個(gè)社會(huì)的悲劇。我于紅樓概況,止言于此。

      爭(zhēng)什么,樂(lè)什么,哭什么,痛什么,掙扎什么,又放不下什么。眼觀盡世間滄桑,心味人世凄涼!都t樓夢(mèng)》中哪個(gè)人物的命運(yùn)不是如此?這其中我最欣賞黛玉。一為其美,二為其才。甫一出場(chǎng),便是如眾星捧月般的存在!皟蓮澦契痉酋净\煙眉,一雙似喜非喜含情目……心較比干多一竅,病如西子勝三分。”她不張揚(yáng),不明艷,雖嬌弱,卻自有三分韻味。然,再貌美也抵不過(guò)寄人籬下的可憐身份。這讓她骨子里的愁更進(jìn)一步有了安放之處。便如那一首《葬花吟》,作者哽咽,聽(tīng)者動(dòng)容!盎ㄖx花飛飛滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,說(shuō)不盡的愁緒,抹不干的淚痕!耙荒耆倭眨L(fēng)霜刀劍嚴(yán)相逼”,她寄人籬下又何嘗不是如此!耙怀罕M紅顏老,花落人亡兩不知”字字泣血,句句剜心,人們?cè)隗@嘆其才的.同時(shí),想到其身世,也不由得平添幾分傷感。也難怪寶玉聽(tīng)后“一時(shí)癡了,悲不自勝”。

      讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的讀者,對(duì)王熙鳳的看法大都是兩面三刀,心狠手辣的角色。但我卻不這么認(rèn)為。她為人潑辣這的確不假,但她的干脆利落、處事干練,即便是男兒也不遑多讓。秦可卿去世后的一干事情都是王熙鳳一手操辦,絲毫沒(méi)有女兒家的扭扭捏捏。再如后來(lái)賈璉后來(lái)納了尤二姐,她卻沒(méi)有直接上門(mén),軟刀子殺人,最后逼得尤二姐吞金自盡。雖然她不是什么大善之人,卻也不是十惡不赦的罪人。倘若不是有她這個(gè)“女強(qiáng)人”撐著,榮寧二府恐怕是衰敗的要更早。說(shuō)實(shí)話(huà),我更欣賞她身上的男兒氣概,大有巾幗不讓須眉的勢(shì)頭,最后落得個(gè)病死的下場(chǎng),既讓人出了一口氣,又不無(wú)可悲。想那恍若神妃仙子的人兒,卻病的只剩一具枯骨,這大概,便是可憐之人必有可恨之處吧。

      席慕蓉曾寫(xiě)道:“我們都是戲子,在別人的故事里流著自己的眼淚。”看《紅樓夢(mèng)》的故事,感同身受,喜他人之喜,悲他人之悲!罢f(shuō)到辛酸處,荒唐愈可悲,由來(lái)同一夢(mèng),休笑世人癡!笨蓢@,可悲!

    《紅樓夢(mèng)》讀后感12

      《紅樓夢(mèng)》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線(xiàn),以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述,而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了"運(yùn)終權(quán)盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢(shì).

      《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫(huà),極其真實(shí)地,生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活.全書(shū)規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動(dòng),語(yǔ)言?xún)?yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,鑒賞.

      小說(shuō)作者充分運(yùn)用了我國(guó)書(shū)法,繪畫(huà),詩(shī)詞,歌賦,音樂(lè)等各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會(huì)人生悲劇.如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的,從而使她在十二釵的`群芳中始終蕩漾著充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳.

      曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉"說(shuō)不得賢,說(shuō)不得愚,說(shuō)不得善,說(shuō)不得惡,說(shuō)不得正大光明,說(shuō)不得混帳惡賴(lài),說(shuō)不得聰明才俊,說(shuō)不得庸俗平凡",令人徒加評(píng)論.不僅賈寶玉,林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒(méi)有將她寫(xiě)得"全是壞",而是在"可惡"之中交織著某些"可愛(ài)",從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形,形成性格"迷人的真實(shí)".

      作者善于通過(guò)那些看來(lái)十分平凡的,日常生活的藝術(shù)描寫(xiě),揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無(wú)記載的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié),在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪.

      《紅樓夢(mèng)》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就,不僅在國(guó)內(nèi)成為"中國(guó)小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰".而且在國(guó)際上也受到許多國(guó)家學(xué)者的重視和研究,有法國(guó)評(píng)論家稱(chēng)贊說(shuō):"曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的能力。

    《紅樓夢(mèng)》讀后感13

      “花謝花飛飛滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐?……儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!”

      水樣的女子有著水樣的情愫,黛玉,你把所有的哀怨凝聚于眉宇間,淚光點(diǎn)點(diǎn)。三月,所有的花朵都在爭(zhēng)艷,你卻用鋤,將一片片桃花,輕輕放入錦囊中,將一瓣瓣青春的的碎片,連同自己的淚珠兒,一起埋入土中。你輕輕吟唱,你的詩(shī)句總是美麗的背后藏著絲絲縷縷的哀愁,淡淡的,卻悲傷到了骨子里,化不開(kāi),剪不斷。

      前世情

      紅樓一夢(mèng),是你今世的傷。

      前世的你是一株絳珠仙草,徘徊在死亡的交界線(xiàn),因神瑛侍者的澆灌得以久延歲月,當(dāng)他準(zhǔn)備去人世間走一遭時(shí),你也毅然幻化女身跟隨。世人笑你傻,笑你癡,但誰(shuí)又知道那澆灌于你的露水早已沁入你的心,成為你沉重的諾言,意味著一輩子的償還,一生一世的守候……

      今世緣

      遇見(jiàn)他是世界上最美的巧合。那一相見(jiàn)枉若與他相識(shí)了千年。

      你離開(kāi)了平靜的生活,翩然走進(jìn)那極盡奢華的大園。錦衣玉食,珍器重寶,都無(wú)法撫平你那多愁善感的心。黛玉,你追求悠遠(yuǎn)寧?kù)o,如同瀟湘館的竹影,在這個(gè)充滿(mǎn)了世俗氣息的深府里,你顯得那樣格格不入。但也就是在這個(gè)園子里,你遇見(jiàn)了這一世的他,這一瞥仿若隔著千年的思戀,心中纏繞的是不知名的情緒;蛟S情根就是那一瞬間在這一世種下。深情一眼存萬(wàn)年,幾度輪回繞心弦。

      夢(mèng)往憶

      往事的花瓣紛紛飄落,隨流飄走的是你的心,而滿(mǎn)藏的是你對(duì)他的愛(ài)。

      他走進(jìn)了你的生活,讓你孤寂的心海上多了一艘令你牽掛的船,波蕩起你的心海。他欣賞你的清香孤傲,他理解你的情愁多淚,他成了你在幽暗徘徊中指路的那一縷陽(yáng)光,而你成了他不可或缺的那一根肋骨。從此,在這個(gè)豪華的大園子里,有一顆心能與你緊緊相依,你們一起吟詩(shī),一起作畫(huà),一起嬉戲,一起在花樹(shù)下品讀西廂。

      你的愛(ài)如清泉一般,無(wú)一絲的污染,但面對(duì)世俗,面對(duì)封建勢(shì)力,你卻只能焚稿斷癡情,流盡你的'淚。屋外的笑語(yǔ)喚來(lái)的是你內(nèi)心的冰涼,紅色布滿(mǎn)這無(wú)情之地,也撕裂了你內(nèi)心僅存的溫暖,你的傻,你的癡換來(lái)的是什么?你恐你懼你怕,到最后的心欲死。紅塵中那一頭的線(xiàn)已斷,你還在猶豫什么?焚舊稿,燒不滅你與他的記憶。斷癡情,斷不了你手上緊握的情絲。到最后呢?只剩下……求速死,流盡你的淚卻洗不盡內(nèi)心的情。當(dāng)你逝去時(shí),呢喃著“寶玉,寶玉,你好……”

      黛玉,你的生命演繹著最凄美的傷感。落葉一般隨風(fēng)而上,飄忽盤(pán)旋,然后不見(jiàn)。你在用一生一世的淚水償還了前世的甘露恩情后,選擇了帶走回憶而留下?tīng)繏。春花飄落有人葬,枯葉落盡無(wú)人收。

      情牽紅樓一場(chǎng)夢(mèng),用淚還盡前世情,往事一夢(mèng)若千年,玉碎淚盡驚夢(mèng)醒,人散魂破情已裂。

    《紅樓夢(mèng)》讀后感14

      開(kāi)篇不談紅樓夢(mèng),讀盡詩(shī)書(shū)也枉然!}記

      在那本陳舊的《紅樓夢(mèng)》里,我遇到了你————林黛玉

      與你相識(shí),我看到了一位多愁善感的女子!皟蓮澦契痉酋玖I煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分!庇∠笾,你總是杏眼含淚,提著那紅帕子,不斷拭著眼淚。多愁善感,恰似你。十五歲喪母,你獨(dú)自一人去榮國(guó)府。這路途是何等漫長(zhǎng)啊,你坐在似晃似搖的船擺,望著漸行漸遠(yuǎn)的輪渡,西邊的夕陽(yáng)將余暉撒在你的側(cè)臉,嘴邊勾起的,是無(wú)盡的哀愁。

      與你相識(shí),我看到了一位感時(shí)傷淚的`女子。你性情冷淡,不討人喜。別人都說(shuō)你刻薄,我卻看到了你溫柔細(xì)膩的情懷;w花謝,滿(mǎn)樹(shù)杏花凋零。在這如仙境般美麗的花海中,只有你憐惜花的命運(yùn):“花飛花謝花滿(mǎn)天,紅俏香斷有誰(shuí)憐?”你手握鋤頭,將那瓣瓣花埋下,淚灑在花冢里,濺濕了朵朵紅塵。

      與你相識(shí),我看到了一位癡情的女子。你與寶玉相癡,卻終究抵不過(guò)一紙婚約,做了一世的夢(mèng),卻在那一刻無(wú)情的說(shuō):“該醒了”。還記得你們第一眼對(duì)視時(shí)驚艷與嬌羞的目光;還記得你們一起在杏花樹(shù)下一起許下的山盟海誓;還記得你們?cè)吨磷勇皆诖禾斓幕▓@里,一切的回憶是多么美好。〉斓?zé)o情,將你在無(wú)助中打回原形。一聲長(zhǎng)嘆,你在痛苦中西辭,紅塵萬(wàn)丈,最終只是一闕殘夢(mèng)。

      與你相識(shí),我看到了一個(gè)軟弱女子背后的堅(jiān)強(qiáng)。從一個(gè)家世豐厚的小姐,到無(wú)依無(wú)靠的孤兒,你經(jīng)歷了多少故事,走過(guò)多少辛酸。但你在一次次淚的交錯(cuò)下站起,即使風(fēng)再大,也逆風(fēng)而行。初至榮國(guó)府,你舉目無(wú)親,步步小心謹(jǐn)慎,但還會(huì)因別人的一兩句戲語(yǔ),躲在帳后偷偷抹淚。淚灑了,情疏了,該面對(duì)的依舊得面對(duì)。你像是夏日里的向日葵,外表嬌美動(dòng)人,而心卻始終向著太陽(yáng)。

      與你相識(shí),我看到了一個(gè)大家庭從繁榮到衰敗的過(guò)程。當(dāng)年的榮國(guó)府是何等的風(fēng)光呀!從重臣之家到皇親國(guó)戚,他們一路走來(lái)受到了多少的艷羨與夢(mèng)想,可華盛與璨然總是那么短暫,家道衰敗,人離鳥(niǎo)散,最終的繁華卻只剩下那些空蕩蕩的院子和“榮國(guó)府”這三個(gè)大字。命運(yùn)總是始料不及,還未觸碰,卻已消散。

      與你相識(shí),我看到了一個(gè)被世俗塵蒙的朝代。衣服的漂亮,終究是掩蓋不過(guò)內(nèi)在的丑陋。當(dāng)清朝正沉迷于康乾盛世,天朝上國(guó)的迷夢(mèng)中,它的內(nèi)心卻向低谷走去。國(guó)似華,實(shí)切虛。沒(méi)有其他,只留那苦寂的殘夢(mèng)。

      與你相識(shí),我看遍了人間冷暖,讓我學(xué)會(huì)了珍惜,你的故事,真的值得一品。

    《紅樓夢(mèng)》讀后感15

      中國(guó)上下有3000多年的歷史,在這淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史中發(fā)光發(fā)亮的名著不計(jì)其數(shù),但我認(rèn)為其中最優(yōu)秀的作品,當(dāng)屬于清朝時(shí)的《紅樓夢(mèng)》。因?yàn)槊總(gè)人都可以從這些角色中找到自己的影子,感染著他的讀者,使人感動(dòng),叫人沉默。

      作者曹雪芹,在我看來(lái)他一生是凄慘的。少年時(shí)父親被革職,全家北遷,生活貧困。后又流落到北京西郊,家徒四壁,愛(ài)子重病,卻因無(wú)錢(qián)醫(yī)治而身亡。在這無(wú)奈的一生中,他經(jīng)歷了人生百態(tài),體會(huì)到世態(tài)炎涼,所以才能寫(xiě)出這樣不朽的'名著。

      說(shuō)到《紅樓夢(mèng)》,很多人都認(rèn)為它是一篇以寶玉、黛玉、寶釵之間的愛(ài)情糾葛為主題的悲劇。但在我看來(lái),它其實(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有那么簡(jiǎn)單。作者通過(guò)各種人與人之間的交往,各種復(fù)雜的社會(huì)背景來(lái)寫(xiě)這個(gè)看似和平安寧,實(shí)則早已暗潮洶涌的賈府,也成就了很多經(jīng)典文學(xué)人物,比如潑辣有心計(jì)的鳳姐,老實(shí)懦弱的迎春,天真伶俐的晴雯,以及那位可笑的劉姥姥,但讓我最難以忘懷又沉思良久的女子,莫過(guò)于黛玉和寶釵了。

      薛寶釵,出身于豪門(mén)世家,所以具有濃厚的封建意識(shí)以及圓滑處事的為人。她對(duì)寶玉有著朦朧的愛(ài)情,所以最終他才愿意假扮黛玉嫁給寶玉,從而導(dǎo)致林黛玉死亡。當(dāng)她在游玩時(shí)無(wú)意撞見(jiàn)兩個(gè)丫頭在密談時(shí),她為了脫身,居然可以把問(wèn)題全部丟給黛玉,足見(jiàn)她的心計(jì)和城府。她勸寶玉去博取功名利祿,學(xué)習(xí)應(yīng)酬世務(wù)以便飛黃騰達(dá),可是寶玉一向是厭惡那些官場(chǎng)腐敗之人,自然不悅,這其中也可以看出她與寶玉在思想上的分歧,所以她注定了不可能成為保育思想上的共鳴者。但是她的才干、能力以及出生都是最適合當(dāng)寶玉妻子的人,而且賈薛聯(lián)姻也可進(jìn)一步擴(kuò)大賈家勢(shì)力。所以賈府的人為了自身利益,用一記偷梁換柱讓寶釵嫁給了寶玉。

      相比薛寶釵,黛玉的家世就略顯清寒了。她出身于書(shū)香世家,早期喪母,隨后父親也身亡,寄居在賈府中,所以她有著極強(qiáng)的自尊心。她的性格與寶釵截然不同,她不會(huì)刻意討好別人,不懂世故,她孤高自許,多愁善感,當(dāng)她聽(tīng)到寶玉要娶寶釵時(shí),氣急攻心,最后身亡。但她和寶玉都是一樣的,都是那個(gè)時(shí)代的背叛者,有這思想上的共鳴。但由于時(shí)代的局限,以及賈府人的自私,致使他們的愛(ài)情以悲劇收?qǐng)觥?/p>

      在這兩個(gè)女子身上也可以看出一個(gè)道理,人的性格會(huì)決定她一生的結(jié)局。寶釵能干,她成為寶玉的妻子,黛玉清高,成為了寶玉的戀人。如果將角色互換一下,那三個(gè)人都不會(huì)幸福的。

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