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  • 讀《紅樓夢(mèng)》有感

    時(shí)間:2023-09-21 14:24:23 紅樓夢(mèng)讀后感 我要投稿

    讀《紅樓夢(mèng)》有感范例(15篇)

      當(dāng)品讀完一部作品后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀后感了。現(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢?以下是小編為大家整理的讀《紅樓夢(mèng)》有感,希望對(duì)大家有所幫助。

    讀《紅樓夢(mèng)》有感1

      在《紅樓夢(mèng)》第十三章——《秋爽齋結(jié)海棠詩社》中,我明白了大觀園中各姐妹平日里都喜歡寫詩作樂,看見一些新奇的東西就忍不住吟詩?墒菑牧主煊竦摹对伨铡贰ⅰ秵柧铡、《菊夢(mèng)》這三首詩中,我又能夠明白林黛玉并不只是一個(gè)喜歡哭泣的女孩,還是一個(gè)才華橫溢的女孩。這使我有點(diǎn)佩服她聰明過人。

      在本書第十六章——《慧紫鵑試探寶玉情》中我明白了聰明的紫鵑想讓黛玉和寶玉的這門婚事早辦成,就發(fā)揮了她的'聰明才智,用一句假話去試探寶玉。寶玉卻將假話信以為真,就很悲痛?磥,我預(yù)料的沒錯(cuò)——寶玉對(duì)黛玉的情是真心的,沒有半點(diǎn)假意。

      寶玉這種純真的愛深深地打動(dòng)了我,看了后,我十分激動(dòng),不知不覺熱淚盈眶,久久不能忘懷。

    讀《紅樓夢(mèng)》有感2

      平生多少恨,風(fēng)散滿城花。

      ——題記

      《紅樓夢(mèng)》是古典長篇小說中成就最高的中國寫實(shí)主義作品,在文學(xué)發(fā)展史上占有十分重要的地位。小說以寶黛愛情悲劇為中心,道盡了那個(gè)世界的種種流連

      一曲紅樓,萬聲嘆息。當(dāng)我緩緩翻開那樸素的扉頁,穿越了幾百年的卓越意境,莎香桑影便栩栩如生地跳躍在我眼前。喧鬧聲仿佛瞬間遠(yuǎn)去,飛花飄悠悠散向天穹,蒙塵的時(shí)光如潮水般傾瀉,依稀有眉眼重疊。

      枝頭燈盞暈開柔和光華,浸染著成簇的白色棠棣花;ㄏ碌纳倥寄壳逍,看似嬌弱,卻透著一股欺霜賽雪的味道。黛玉才思敏捷,博覽群書,有滿腹的詩才,有似水的年華。她是自由戀愛的堅(jiān)定追求者,身上閃耀著追求個(gè)性解放,爭(zhēng)取婚姻自由的樸素的民主主義思想光輝,卻最終因封建社會(huì)的黑暗與腐朽走向滅亡。林黛玉是書中一位富有詩意美和理想色彩的悲劇形象,可是大多數(shù)初讀《紅樓夢(mèng)》的讀者卻認(rèn)為她實(shí)在尖酸,可細(xì)細(xì)想來,世間許多女子,大抵都是如此,越是在乎某個(gè)人就越是表現(xiàn)得斤斤計(jì)較。正如王希廉《護(hù)花主人總評(píng)》里面說:林黛玉一夢(mèng)而情癡愈痼。她所表現(xiàn)出來的忌心猜疑、多愁善感的一切,不都是因一字情?她愛寶玉,愛得癡迷,她在意關(guān)于他的一切,哪怕一點(diǎn)微不足道的小細(xì)節(jié),都足以令她潸然淚下。念及此,我便有些悲她的冷月葬花魂,更為她的一闋泣血葬花詞而痛心流淚。

      浮光細(xì)碎,跳躍在衣衫間。枯葉在半空中開出花,水霧氤氳,斜陽晚照從枝丫間漏下來,碎金一般染上衣衫,鍍上一層金輝。彼時(shí),日落黃昏,寶玉手拿書卷,踱步庭前,眉眼依稀是是少年模樣。曹雪芹這樣描述寶玉:面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫,面如桃瓣,目若秋波。雖怒時(shí)而若笑,視而有情。不知黛玉是何時(shí)喜歡上這不愛武槍愛顏色的少年,或許是剎那時(shí)的初見,正對(duì)上他那雙含笑的眸子。玉帶林中掛,金簪雪里埋。寶玉初逢黛玉時(shí),他說眼中的黛玉便是這樣兩彎似顰非顰。煙眉,一雙似喜非喜含情目。頗有美人之姿,卻態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。閑靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分。便是這驚鴻一瞥,成就了《紅樓夢(mèng)》一份純潔凄美的愛情,也注定造就了一個(gè)悲涼痛苦的結(jié)局。

      這個(gè)結(jié)局是意外嗎?答案是否定的。細(xì)想在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下,有多少對(duì)真心相愛的有情人能如愿以償,相守一生?人們本著婚姻便是父母之命,媒妁之言,何談戀愛自由?可是林黛玉偏就逆風(fēng)而行,向往自由,人們知她弱不禁風(fēng),又怎知她是何等的堅(jiān)強(qiáng)。都說眼淚是懦弱的表現(xiàn),林黛玉的淚不是軟弱,亦不是屈服,是對(duì)這黑暗社會(huì)的無聲抨擊。當(dāng)她的感情幸福被扼殺時(shí),她是多么勇敢,她用死來向社會(huì)表述她的不滿,她的抗議。

      花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?仿佛韻華流轉(zhuǎn),我靜佇在她身后,見她從婆娑搖曳的.樹影下緩緩踱步而出,挽著瑩白輕紗,在水邊葬起花來。任她瘦弱的身影隱匿于滿地黃花堆積的深院,任梧桐顫著深寒,任衰草連天。

      一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。林黛玉便是這般在曹雪芹的筆下活靈活現(xiàn),給世人留下了一個(gè)難以忘卻,獨(dú)特且富有詩意美的女人。曹雪芹借寶玉對(duì)所愛女子的最高也最后的禮贊,包含著絕望,也包含著期望。那個(gè)以國賊祿鬼為主體的泥濁世界使他絕望,但是,那個(gè)如同星辰日月的凈水世界則寄托著他的詩意夢(mèng)想。質(zhì)本潔來還潔去,《紅樓夢(mèng)》本身就是這樣一直一曲悲絕千古的詩意生命的挽歌。

      驀地,一抹藍(lán)色劃破夕陽晚照,流風(fēng)般擦過鬢角。她倚著門,他執(zhí)筆點(diǎn)墨。他在浮光跳躍間,沖她笑的風(fēng)光霽月

      不知何處的飛花紛紛揚(yáng)揚(yáng)掠過,她抬起頭,突然就落下淚來。

      平生多少恨,風(fēng)散滿城花。

    讀《紅樓夢(mèng)》有感3

      讀了《紅樓夢(mèng)》不禁感嘆文字的力量和作者—曹雪芹對(duì)文字強(qiáng)大的駕馭能力?梢哉f,閱讀過程如一部精彩的偵探小說,每一個(gè)細(xì)節(jié)都需要讀者認(rèn)真品味、深入挖掘。大到一個(gè)人物、一場(chǎng)盛宴,小到一個(gè)人名、一盤菜肴,都無一不掩埋著作者的深厚寓意。過程是充滿樂趣的,卻也是艱辛的.。

      全書如一部百科全書,作者通過書中不同人物之口向讀者傳遞著各種信息。革命家說:《紅樓夢(mèng)》是階級(jí)斗爭(zhēng);政治家說:《紅樓夢(mèng)》是“掛羊頭賣狗肉”;史學(xué)家說:《紅樓夢(mèng)》是家族興衰。;社會(huì)學(xué)家說:《紅樓夢(mèng)》是“三教九流”;經(jīng)濟(jì)學(xué)家說:《紅樓夢(mèng)》是管理全書;紅學(xué)家說:《紅樓夢(mèng)》是衣食父母;道德家說:《紅樓夢(mèng)》是“奪命三郎”;小說家說:《紅樓夢(mèng)》是“黃山歸來不看岳”;大畫家說:《紅樓夢(mèng)》是濃墨重彩亦相宜等等,真乃見仁見智。

      對(duì)《紅樓夢(mèng)》評(píng)價(jià)很多,個(gè)人見解也不同,可以說沒有最高只有更高。用曹翁自己的話講是“字字看來皆是血,十年辛苦不尋常”。

    讀《紅樓夢(mèng)》有感4

      “假作真時(shí)真亦假,無為有處有還無!

      迷離虛罔間,清人曹雪芹作了一個(gè)夢(mèng)。夢(mèng)里,

      有個(gè)叫做“大觀園”的女兒國,是清白女兒的 伊甸園。溫柔的女兒,多情的女兒,善良的女 兒,聰慧的女兒,俱婷婷地立在這里,歡喜著,憂愁著,撫掌而笑,默默垂淚。

      黛玉跟著進(jìn)士賈雨村讀書,會(huì)識(shí)字?jǐn)嗾,嬌怯羸弱的身子隱不住逼人的才氣和多情。進(jìn)了大觀園,這一切都自然地顯現(xiàn)了出來。自是立著,便是一番別樣?jì)擅,及見了別樣風(fēng)流的寶玉,竟都有一種宛若隔世而相識(shí)的感覺。猛然,寶玉看著她:“可也有玉沒有?”黛玉有些疑惑,卻也乖順地?fù)u搖頭。不料這竟引來癡狂的寶玉摔了被視為命根的佩玉。夜闌人靜,黛玉暗自垂淚。冥冥中,她找到了自己命中注定的這個(gè)人。注定,她一輩子的眼淚都是要給他的。

      黛玉是平凡的,亦是不俗的。周身是純?nèi)坏撵`氣,寶玉引其為唯一的知己。在共同的成長過程中,兩個(gè)情趣相投的人都意識(shí)到對(duì)方在自己心目中的重要。靜靜地愛著,單純地以為一切都可以如此這般地平靜下去。即便有“你縱為我知己,奈我薄命何”的憂慮,也只當(dāng)是有生之年,知己長相伴了。葬花的林妹妹,詠月的林妹妹,抹淚的林妹妹,俱在寶玉的心里了。那樣的善良、多情,尤其是別樣的純凈和靈氣——在寶玉心中,她是無人能及的。即便是她的愛耍小性子,他都體諒了,包容了。

      可是這樣的一段情,經(jīng)注定沒有好的結(jié)局。自平靜的生活里加入了一個(gè)懷著“金玉良緣”的'薛寶釵,寶黛一段情便風(fēng)波不定。寶釵的深明大義、恪守禮制,都是林黛玉所不及的。又由于黛玉終日抱病,賈母斷是再疼她,也不愿讓寶玉娶了她。愛誰,寶玉是可以選擇的。但是娶誰,卻由不得他作主。便縱一個(gè)想得心力交瘁,一個(gè)哭得柔腸寸斷,也只被當(dāng)作少年無知而已。

      任云淡如許,玉色凄凄,都只為風(fēng)月情濃。舉案齊眉,胸意難平。寶黛相愛著,愛得蕩氣回腸,驚心動(dòng)魄。但是世事并非他們所能把握的。作為一個(gè)名門旺戶,事事都須循著禮制。身居內(nèi)苑,初涉世事的他們都未嘗意識(shí)到這一點(diǎn)。直到使自己愛著,賈母寵著,卻不料寶玉命中是“空對(duì)著山中高士晶瑩雪,終不忘世外仙姝寂寞林”。

      “虛無縹緲,人生在世,難免風(fēng)云流散”。淚淹沒了誓盟。

      黛玉的一生都是在夢(mèng)里的,正如寶玉說“女兒是水做的骨肉”。失父喪母,孤苦伶仃的黛玉在賈府找到親人,找到知己。她把自己的一切感情,一切的眼淚,都灑在了這里。

      瀟湘妃子的多才是大觀園里人盡皆知的。滿身的凄苦,滿心的惆悵,卻只念些“已覺秋窗秋不盡,那堪風(fēng)雨助凄涼”;“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰”;“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。黛玉竟應(yīng)了自己一句“是看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)”。癡癡的寶玉以為自己娶的是林妹妹,歡喜萬分地急著搬離了怡紅院,坐立不安,只待新娘的到來。張燈結(jié)彩,喜氣非常。

      但他滿臉堆笑,揭開新娘紅蓋頭的那一刻,卻不知朝思暮想一心期盼的林妹妹竟在凄清冷靜的瀟湘館“香魂一縷隨風(fēng)散”。她的淚確是為他流盡了:“寶玉,你好……”言未盡,命先絕。

      寶玉說,“我有一顆心,前兒已交給林妹妹了。她要過來,橫豎給我?guī),還放還我肚子里頭!彼麤]有等到林妹妹,因此便沒有那顆心了。

      前前后后,大觀園的女兒們,連同寶玉,都四散了。遠(yuǎn)嫁的探春,出家的惜春,跳井的金釧,自縊的鴛鴦,觸壁的司棋,被劫的妙玉……失了凡心的寶玉則“俗緣已畢”,頓悟出家。他做到了對(duì)林妹妹唯一的誓言:“你死了,我當(dāng)和尚。”只苦了寶釵帶著尚在腹中的胎兒獨(dú)守空閨,一生無依。

      “可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋!

      人俱散,夢(mèng)已了。往后多少的故事,皆與這些夢(mèng)中的人無甚關(guān)聯(lián)。有溫柔的,善良的,多情的,都化成一抔土,一縷香。千紅一“哭”,萬艷同“悲”。

    讀《紅樓夢(mèng)》有感5

      “悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看,喜劇將那無價(jià)值的撕破給人看!倍t樓一夢(mèng),幻滅了赤子的夢(mèng)境,幻滅了“無故尋仇覓恨”的烏托邦,既留給世人一個(gè)難圓的恨,又給了赤子們最好的結(jié)局。

      紅樓一夢(mèng),幻滅了赤子青春永恒的夢(mèng)。賈寶玉也好,林黛玉也好,他們都處于轉(zhuǎn)瞬即逝的青春年華,在這樣的年齡階段,可以不用考慮仕途經(jīng)濟(jì),可以一心一意地經(jīng)營感情世界,但是,這樣的時(shí)間狀態(tài),它又能持續(xù)多久?它是如此短暫,以至于成了那遺恨。

      時(shí)間,不可能凝固,時(shí)間的流逝意味著青春的逝去,他們終將遠(yuǎn)離這青春年華,成為他們父母的樣子。黛玉看到花兒都被風(fēng)吹落,她要去葬花,葬花的時(shí)候,她涕泣漣漣:“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐?……試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí);一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!”

      寶玉聽了,也慟倒于山坡之上,懷里的落花撒了一地。他想到,黛玉終將歸于無可尋覓之時(shí),那他人呢?他們也終將歸于無可尋覓之時(shí);那時(shí)候,寶玉自己又會(huì)在哪里?將來,這樹,這園,這花,這柳,又不知去了哪里。

      古往今來,美好的事物終將轉(zhuǎn)瞬即逝,時(shí)間和生命,是如此的矛盾和悲傷。既然,青春和愛情像春花一般明媚和鮮艷,他就總有凋謝和飄零的時(shí)候,是體驗(yàn)它瞬間的絢爛多彩,還是哀嘆它的轉(zhuǎn)瞬即逝?是把握短暫的生命熱情,還是哀嘆沒有所謂的永恒?

      紅樓一夢(mèng),幻滅了赤子清凈烏托邦的夢(mèng)。寶玉和黛玉愛情的心理基礎(chǔ),是他們對(duì)“仕途經(jīng)濟(jì)”的厭惡,所謂仕途經(jīng)濟(jì),也許就是我們現(xiàn)在所說的“成人”:向外拓展人生,能夠在社會(huì)上有自己的立足之地。

      寶玉曾說,“女兒是水做的骨肉,男子是泥做的骨肉。見了女兒便清爽,見了男子便覺濁臭逼人”。他們所厭惡的,是那污濁的成人世界,他們所向往的,是一個(gè)烏托邦,既然是“烏托邦”,它就注定是虛幻的,永遠(yuǎn)不可能有圓滿的歸宿;但那烏托邦也是真實(shí)的,它寄托著我們每個(gè)人對(duì)理想世界的向往和追求,它是我們少年的夢(mèng)。

      也許,隨著時(shí)間的流逝,少年會(huì)成長為油膩中年,然后逐漸衰老,最終變成自己曾經(jīng)討厭的樣子,“被虐待的兒媳做了婆婆,仍然虐待兒媳;嫌惡學(xué)生的官吏,每是先前痛罵官吏的學(xué)生;現(xiàn)在壓迫子女的,有時(shí)也就是十年前的家庭革命者!

      但是,無論怎樣,請(qǐng)?jiān)谶@個(gè)一切價(jià)值被金錢和權(quán)利擠得透不過氣的世界里,給自己留一個(gè)理想的天空。“愿你出走半生,歸來仍是少年”。

      然而,紅樓一夢(mèng),卻又恰恰成全了赤子浪漫的夢(mèng)。紅樓曲終,寶黛釵三人的愛情,都最終無果。但試想,如果寶玉和黛玉結(jié)合,事情又會(huì)怎么樣呢?

      寶玉曾經(jīng)說過,“女孩兒沒有出嫁,是顆無價(jià)的寶珠;出了嫁,不知怎么就變出很多不好的毛病來。雖然是顆珠子,卻沒有光彩寶色,是顆死珠了,再老了,更變得不是珠子,僅是魚眼睛了”。可是另一方面,他聽說林妹妹許配給他時(shí),又說,“真乃是從古至今,天上人間,第一件暢心滿意的事了”。

      林黛玉沒有嫁的時(shí)候,是顆光彩奪目的寶珠,等到出嫁了,會(huì)不會(huì)也變成一顆死珠子,魚眼睛?寶玉對(duì)于這樣的黛玉,會(huì)不會(huì)厭倦?他們可能會(huì)生幾個(gè)孩子,對(duì)子女、對(duì)父母、對(duì)家族,承擔(dān)著無可推卸的.責(zé)任,假設(shè)他們有一個(gè)兒子,這孩子也和寶玉當(dāng)年一樣,喜歡女孩子的胭脂,一天到晚和女孩子混在一起,無所事事,不愛看書,沒有追求,作為父親的賈寶玉,他又會(huì)不會(huì)焦慮?他會(huì)不會(huì)罵:“你怎么這么沒有出息?你就不會(huì)出去做點(diǎn)事情?”

      也許,寶玉會(huì)活成賈政,一個(gè)無趣的父親。黛玉,也再也不可能沒事兒多愁善感,瑣碎的現(xiàn)實(shí)生活,終將磨滅他們心中的浪漫。在高鶚整理的紅樓夢(mèng)中,黛玉焚稿吐血而死,讓寶玉和黛玉不必直面庸常而缺乏詩意的人生,或許就是最好的結(jié)局。

      幸運(yùn)而又不幸的是,紅樓夢(mèng)后四十回,已經(jīng)散佚,不論我們面對(duì)怎樣的結(jié)局,都可以說:“這不是曹雪芹的原意!”正是這紅樓夢(mèng)的殘缺,造就了它永恒的美感,造就了每個(gè)人心中,赤子之夢(mèng)的鮮活。

    讀《紅樓夢(mèng)》有感6

      紅樓夢(mèng)里面有很多我喜歡的人物,比如賈寶玉、襲人、寶釵......但我最喜歡的還是林黛玉,為什么呢?因?yàn)樽髡甙蚜主煊衽c眾不同的特點(diǎn)。

      林黛玉是古典名著《紅樓夢(mèng)》中的女主角,金陵十二釵之首,四大家族賈家第四代賈敏與揚(yáng)州巡鹽御史林如海之女,寶玉的姑表妹,賈母的親外孫女。幼年喪母,體弱多病,紅顏薄命、身世可憐。

      黛玉聰慧無比、琴棋詩畫樣樣俱佳,尤其詩作更是大觀園群芳之冠。

      在《黛玉葬花祭花魂》這篇文章里,更突出了林黛玉多疑與敏感,多疑表現(xiàn)在黛玉在敲怡紅院的.門時(shí),晴雯沒有開門,黛玉又聽見寶釵和寶玉在里面說說笑笑,不禁流下了眼淚。敏感表現(xiàn)在當(dāng)?shù)诙,寶玉來找黛玉,黛玉哭個(gè)不停。

      黛玉用詩詞來宣泄自己的離情別緒。她所寫的多是些哀傷的詩句,想到的往往是死、老、分散、衰敗。比如在第七十六回“凸碧堂品笛感凄清,凹晶館聯(lián)詩悲寂寞”中湘云和黛玉在月夜作詩,湘云作了上句:“寒塘渡鶴影。”黛玉對(duì)了下句:“冷月葬花魂!本捅憩F(xiàn)了黛玉離別時(shí)的情緒。

      曹雪芹對(duì)每個(gè)人物的形象刻畫的都不一樣,而且還清清楚楚的、對(duì)比鮮明,尤其是林黛玉豐滿的人物形象,這正是寫作的妙處,我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)他的寫作方法呀!

    讀《紅樓夢(mèng)》有感7

      “滿紙荒唐言,一把辛酸淚。”一曲紅樓蘊(yùn)含人間悲歡情愁,是多少人留下了惋惜之淚。

      曾經(jīng),我一直認(rèn)為那富麗堂皇的大觀園是溫柔的女兒鄉(xiāng),是多少人夢(mèng)寐以求的地方。而現(xiàn)在重讀紅樓夢(mèng)的我知道自己錯(cuò)了。

      在那如此富裕的紅燈綠酒生活下,竟掩蓋了世界如此骯臟的一面。小說的內(nèi)容很多,但令我最動(dòng)容的賈寶玉和林黛玉那愛情悲劇。

      或許吧,林黛玉是有些小肚雞腸,是有些嬌柔做作。但我們?nèi)詮乃囊谎砸恍兄懈惺芩腵溫柔與多才。我也并不否認(rèn)薛寶釵很完美,她的大方,孝敬是書的亮點(diǎn)。

      但是,她在完美,也只是封建社會(huì)的塑造品,沒有自己的思想,如娃娃般只知道一味的服從長輩的命令。相比之下,叛逆的賈寶玉和孤寂冷傲的林黛玉卻給我另一番體會(huì)。

      “花飛花謝花滿天,紅消香斷有誰憐?”也許有人會(huì)說花謝是自然規(guī)律,又那樣假惺惺的葬花呢?你們不懂,黛玉這是把花比喻自己

      感嘆自己會(huì)不會(huì)這些花一樣,等到花期一過,也會(huì)像花兒一樣孤零零的落下,沒人問?我只能佩服作者了,黛玉葬花已經(jīng)暗示了最后她悲慘的結(jié)局。

      當(dāng)所有人都沉浸在與親人團(tuán)聚時(shí)的喜悅中,只有黛玉在哪獨(dú)自一人傷心。沒人會(huì)懂她,自從她踏進(jìn)賈府的那一刻,她必須小心謹(jǐn)慎,注意自己的言行

      一不小心說錯(cuò)了什么或做錯(cuò)了什么,就會(huì)惹來人的嘲笑。寄人籬下久了,使她變成了在一些人看來小肚雞腸的樣子。

      當(dāng)賈府一片喜氣洋洋時(shí),所有人都在為賈寶玉和薛寶釵的婚事做準(zhǔn)備的時(shí)候。瀟湘竹院卻是另一番景象,面色蒼白的黛玉等著賈寶玉的到來

      沒想到等待的卻是心上人要成親的消息。哭,恨已經(jīng)無濟(jì)于事了,黛玉帶著無奈走完了自己的一生。

      有些人認(rèn)為這本書無非只是寫了一個(gè)三角戀愛的糾葛,但《紅樓夢(mèng)》也折射出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗以及人們不知反抗的觀念。

      ·葫蘆僧亂判葫蘆案,尤二姐的吞金自殺。都證明了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。

      從這本書中,我明白了,我們要有反抗精神。如果當(dāng)時(shí)薛寶釵不答應(yīng)嫁給賈寶玉,那故事的結(jié)局就不會(huì)這樣了。

      所以我們?cè)诂F(xiàn)代這個(gè)社會(huì),要有反抗精神,不要到以后再后悔!

    讀《紅樓夢(mèng)》有感8

      “一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無瑕,若說沒奇緣,今生偏又遇著他;若說有奇緣,如何心事終虛化?!紅樓夢(mèng)這本書帶著憂傷、凄涼的氣氛,讓人常常想落淚。

      在這本書中塑造了一個(gè)發(fā)生在清朝封建家庭的動(dòng)人愛情悲劇。作者曹雪芹通過紅樓夢(mèng),揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗,也表達(dá)了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了賈府,漸漸與公子賈寶玉相戀,本來這是一段美好的姻緣,但卻又因鳳姐從中使用掉包計(jì),使得賈寶玉娶了薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵的故事。他們兩人的愛情詩句一直被古往今來的獨(dú)孤人士吟唱至今,這句詩出自曹雪芹的手筆,似乎也暗示著<<紅樓夢(mèng)>>這部小說的悲涼結(jié)局和它之中蘊(yùn)涵著的封建社會(huì)獨(dú)有的蒼涼和無奈。讀完這本書后,我不禁潸然淚下,這本書中的有情人不能終成眷屬,最后還陰陽相隔。但這也是沒有辦法的,在封建社會(huì)中只知道門當(dāng)戶對(duì),甚至連犧牲性命也在所不惜,對(duì)他們來說權(quán)利和利益十分重要,重要到連自己親人也要出賣!所以才導(dǎo)致了封建家族的沒落。這就是我所不能接受的,權(quán)利有什么用?金錢亦有何用?都是身外之物,生不帶來死不帶去的。封建社會(huì)的人總是自己為中心,嘴上說是為了別人好,其實(shí)利益都在站自己一邊!我思想過后,拿起紅樓夢(mèng)再次感受,這次卻覺得書中已沒有爾虞我詐,各自算計(jì)的大觀園里仿佛總是春天,最初的.暖意,最純的感動(dòng),最無邪的詩情,風(fēng)露清愁,衡芷芳菲。年輕美好的生命,是那部書中最華彩的篇章。少年游,杏花插滿頭。

      一曲紅樓人嘆息,如花美眷自凋零。

      賈寶玉和林黛玉可說是犧牲了自己的愛情告訴了我們封建社會(huì)的黑暗!用淚水來告知自己的愛情!如果有來生,希望他們能有情人終成眷屬!望向放在書桌的<<紅樓夢(mèng)>>,好似靜靜地散發(fā)著淡淡的清香,是喜,是憂,是聚,是散。它,孕育著狂熱的內(nèi)涵;它,傳承著深刻的思想;它,透散著醉人的感傷……

    讀《紅樓夢(mèng)》有感9

      世界上,有多少悲?想一想莎士比亞寫的悲劇集,那悲苦的劇情是普通的事物所不能比的!都t樓夢(mèng)》中的苦情我是讀一次就為他們的寶黛之愛落一次淚。

      賈寶玉與林黛玉的初識(shí)是在賈府,當(dāng)時(shí)黛玉的媽媽剛患病去世不久,黛玉就被送到賈府下了。但由于當(dāng)時(shí)的古代,黛玉的身份在賈府是低人一等的。后來她的父親也去世了,她便是真正的寄人籬下了。黛玉的多愁善感便由此而生。

      寶黛的愛情悲劇是由于古代的封建思想所導(dǎo)致的。一是因?yàn)轺煊癫≈,怕是為短命之人;二是因(yàn)轺煊竦纳矸葜皇莻(gè)外人,并不是賈母的外孫女所致;就因這兩個(gè)原因,賈母就使鳳姐的“調(diào)包計(jì)”使寶玉與黛玉被蒙在鼓中,以至于后來寶玉狠心為了黛玉而出走不碰世俗紅塵,而黛玉在寶玉娶親時(shí)病重身亡的悲涼故事。

      從中,是因鳳姐從中作梗,給賈母出謀劃策,才導(dǎo)致了后來的故事,那么鳳姐又是怎樣一個(gè)傳奇人物呢?

      看過《紅樓夢(mèng)》的人都知道,鳳姐是俗氣貪財(cái),愛見風(fēng)使舵的一個(gè)虛榮的人,鳳姐一手操控,寧榮二府的.大事小事,是一個(gè)精明的人。但,她太過精明,由于貪欲,她干了不少的背地里的勾當(dāng),貪污了不少錢財(cái),到后來,她的下場(chǎng)十分可憐,但可憐之人就是有她的可恨之處,要知道,鳳姐最后貪污的事被查出來了,她就是害地寧榮兩府落敗的罪魁禍?zhǔn),因(yàn)樗瑢?dǎo)致黛玉與寶玉美好的愛情破碎,害地寧,榮兩府落敗,財(cái)產(chǎn)丫環(huán)全部充公!鳳姐最后也沒有善終,她心懷愧念,病重身亡,臨死前把巧姐托付給了劉姥姥。

      《紅樓夢(mèng)》,紅塵樓中含情一夢(mèng),一把辛酸淚,千年情愛走一回,終會(huì)被粉碎!

      我討厭封建社會(huì)中對(duì)父母命婚姻的難違,我覺得,做人不能像鳳姐一樣,要老實(shí)地生活著,不能做虧心事與壞事,那怕是一點(diǎn),也會(huì)遭到惡報(bào)。

      我欣賞林黛玉的敢愛敢恨,厭惡封建社會(huì)的腐敗與丑惡。

    讀《紅樓夢(mèng)》有感10

      猶記結(jié)語:“說到辛酸處,荒唐最可悲,由來同一夢(mèng),休笑世人癡!辈苎┣垡约(xì)膩的筆法,生動(dòng)描繪了十八世紀(jì)中國封建社會(huì)百態(tài),刻畫了一個(gè)個(gè)鮮明的人物形象,更以神話框架詮釋了“幻想與現(xiàn)實(shí),青年與暮年,人性與綱常,自由與責(zé)任,釋道與理儒!绷钊藶槠渖铄涞男Ч尸F(xiàn)而折服。

      給我留下印象最深的,是那個(gè)“潦倒不通世務(wù),愚頑怕讀文章;行為偏僻性乖張,那管世人誹謗!”的賈寶玉。前些日子,一則“如果讓賈寶玉做你的男朋友,樂不樂意”的話題登上新聞熱搜,杭州二中四十多位女同學(xué)結(jié)合自身實(shí)際,竟意外給出統(tǒng)一的答案“不可能”。大家的理由各不相同,有的吐槽他是“閨中良友”,是個(gè)沒有婚姻自主權(quán)的家族鞏固政治勢(shì)力的工具,是個(gè)拋下懷孕妻子不顧,遁入空門的“渣男”……

      但是重復(fù)紅樓,我卻對(duì)賈寶玉有了別樣的'見解。

      首先,在我看來,賈寶玉是個(gè)有原則的人。他自小在胭脂堆里長大,對(duì)家里的姐妹們有深厚的感情,同時(shí),他也是對(duì)官場(chǎng)名利嫉惡如仇的一個(gè)人。有一回賈雨村來賈府,要見寶玉,老爺打發(fā)人來叫,他只得不耐煩的去換衣服,滿腹牢騷,湘云在座,聽了便說,你也該會(huì)會(huì)這些人,以便日后進(jìn)入社會(huì)、官場(chǎng)的時(shí)候也好做人,寶玉聽了這話立刻說道:姑娘請(qǐng)別的屋里坐坐。寶玉并反擊,我也并無什么雅處,是個(gè)大俗人!在兒女情長與自身的志向之間,賈寶玉選擇了捍衛(wèi)自己的內(nèi)心的純凈。這也是在寶黛之間,他始終鐘情于黛玉的一個(gè)原因。不通世務(wù),怕讀文章是賈寶玉的最主要、也是最可貴的性格,賈寶玉對(duì)封建禮教的反抗精神也集中體現(xiàn)在這里。

      其次,我想說說寶玉的文采。當(dāng)眾姐妹在大觀園里開社作詩的時(shí)候,賈寶玉始終是落得個(gè)“無事忙”的稱號(hào),但這不能成為對(duì)寶玉文學(xué)造詣的最終評(píng)價(jià)。且看寶玉的小廝們的名字:茗煙、鋤藥、引泉、掃花、挑云、伴鶴。這些名字都是有一定規(guī)律的,第一個(gè)字是動(dòng)詞,第二個(gè)則是名詞。一個(gè)會(huì)在傭人名字上費(fèi)盡心思的富家公子,怎能只是眾姐妹詩社的無事忙呢?況與賈蘭等人一起同作詩時(shí),寶玉的作品也時(shí)常得到他人的贊賞,可見寶玉的文采非同一般。

      最后,我想談?wù)剬汍斓膼矍。有一回寶玉閑散無聊,便攜著一本《西廂記》來到沁芳閘橋邊坐著閱讀,在這暮春時(shí)節(jié),瀟湘館中的林黛玉忽感桃花飄零,恐為污泥所染,便攜著花鋤到沁芳閘葬花,于是寶玉和黛玉在此相逢。在這個(gè)布滿陰暗與約束的大觀園里,兩個(gè)人堅(jiān)持著自己內(nèi)心對(duì)自由,對(duì)美好,對(duì)詩意生活的向往,不惜生命的反抗著,這才使得全書有了更加深刻的意喻,讓寶黛的愛情有了獨(dú)特的美感與力量。

      賈寶玉是個(gè)理想主義者,他少年時(shí)尊重個(gè)性,主張各人按照自己的意識(shí)自由活動(dòng),隨心所欲的生活態(tài)度深深感染了我。讀止,非為茫然,是所未有的心之平靜。

    讀《紅樓夢(mèng)》有感11

      說到紅樓夢(mèng),大家都很熟悉了,它是中國古代章回體長篇小說,又名《石頭記》,并被列為中國古典四大名著之首,是清代作家曹雪芹所著。

      這本書主要記敘了賈、史、林、薜四大家族的興衰。林黛玉和薛寶釵可以并稱紅樓夢(mèng)中的“絕代雙驕”,她們一個(gè)是主人公賈寶玉的兩姨表妹,一個(gè)是賈寶玉的姑舅表妹,一個(gè)與賈寶玉有“金玉良緣”,一個(gè)與賈寶玉有“木石前盟”。

      書中我最喜歡的人物是王熙鳳,賈府大大小小的事都是由她在管。她從小當(dāng)男孩養(yǎng),沒讀過書,也不識(shí)字,可見她的教育不在于詩書文章,在于管家理事。我記得這樣一句話是描述王熙鳳的:“模樣又極標(biāo)致,言談?dòng)炙,心機(jī)又極深細(xì),竟是個(gè)男人萬不及一。”真可謂八面玲瓏。

      服侍賈寶玉的女子花襲人也是一個(gè)我較為喜歡的人物。她處事細(xì)致,把寶玉照顧得特別周到,對(duì)寶玉是百分之百的忠心,像個(gè)大姐姐一樣處處護(hù)著他。

      大家應(yīng)該還記得,書中還有個(gè)叫史湘云的人物,她正直、善良,善解人意又樂觀,使得許多人都很喜歡她。在賈府,湘云的人際關(guān)系特別好,她和寶釵一樣寬容、有涵養(yǎng),和黛玉一樣靈秀,而且她特別愛笑,這一點(diǎn)倒和我有些相像。

      我不喜歡賈寶玉的母親王夫人,她是一個(gè)佛教徒,她想努力做一個(gè)賢妻良母,但她把家庭治理得并不怎么樣,對(duì)賈母有欺騙之過,把寶玉喜歡的丫鬟晴雯趕出門后,撒謊說她變壞了。而且,王夫人總怕漂亮的.女孩會(huì)奪走她的兒子。金釧兒是王夫人的心腹丫環(huán),王夫人剛一發(fā)現(xiàn)寶玉和金釧兒說了幾句話,就覺得是大事,把金釧兒趕了出去,致使金釧兒含辱投井而死,后來又用同樣方法讓晴雯抱屈夭亡,逼死了許多無辜丫鬟。王夫人這位母親做得太差。

      總之,紅樓夢(mèng)的人物可謂千姿百態(tài),往深一層含義說,反映了社會(huì)上各種各樣的人,我們可以從小說中清晰的看出社會(huì)問題,我們要正確對(duì)待、處理這些問題,才不至于像賈府一樣,到最后“榮華富貴一場(chǎng)夢(mèng)”。

    讀《紅樓夢(mèng)》有感12

      一本《紅樓夢(mèng)》在手里翻來覆去,最終還是停留在“香菱學(xué)詩”一節(jié),大多讀過《紅樓夢(mèng)》的人,總會(huì)對(duì)這一節(jié)留有印象。細(xì)細(xì)讀罷,閉目沉思,禁不住對(duì)林黛玉的教學(xué)藝術(shù)拍手叫好。

      黛玉教香菱學(xué)詩時(shí),不是煞有介事地高談闊論一番,讓學(xué)生“聞”而生畏,而是頗為隨便地對(duì)香菱說,“作詩有什么難事,也值得去學(xué),不過是起、承、轉(zhuǎn)、合當(dāng)中承轉(zhuǎn)兩副對(duì)子,平聲對(duì)仄聲,虛的對(duì)實(shí)的,實(shí)的對(duì)虛的,若是有了奇句,連平仄虛實(shí)不對(duì)都使得的。”

      你看,黛玉短短數(shù)語,便總結(jié)出了作詩的基本常識(shí),既強(qiáng)調(diào)了要領(lǐng),又消除了香菱學(xué)詩前對(duì)詩的神秘恐懼,一下子就把香菱引進(jìn)了藝術(shù)的門檻。

      聽了黛玉的話,似乎茅塞頓開的`香菱輕松地言道:“原來這般規(guī)矩,竟是沒事的,只是有奇句為止……”針對(duì)香菱的話,黛玉又因勢(shì)利導(dǎo),指出作詩立意要緊,倘是意趣真的,詞句修飾不妥,也使得的。在這里黛玉強(qiáng)調(diào)了“立意”“意趣”在詩歌創(chuàng)作中的重要地位,將香菱對(duì)詩的感悟引向深一層的藝術(shù)境界。

      教,是為了不教。堅(jiān)持啟發(fā)式教學(xué)是黛玉教香菱學(xué)詩的基本原則。無論是詩歌理論的講解,還是指導(dǎo)香菱閱讀欣賞,她都始終貫徹了這一原則。

      一次,香菱對(duì)黛玉說:“王維的五言律詩看似無理,實(shí)則有理有情!摈煊衤牶,首先對(duì)香菱敢于發(fā)表自己的見解予以肯定,接著又結(jié)合具體作品進(jìn)行分析,使香菱完成了從抽象理解到具體感知的學(xué)習(xí)過程。

      如果說,在引導(dǎo)學(xué)生探求新知的過程中,不故設(shè)屏障,善于撥開迷霧,探幽發(fā)微的教師才是優(yōu)秀教師的話,那么,林黛玉一步一個(gè)腳印地引領(lǐng)香菱步步步入詩歌藝術(shù)殿堂,則不愧為一名頂尖的優(yōu)秀教師。

    讀《紅樓夢(mèng)》有感13

      前幾天,我讀了讀四大名著之一——《紅樓夢(mèng)》。但是,給我留下的印象最深的,不是眾多小姐,而是大觀園中服侍人們的丫頭們。

      首先,是晴雯給我留下了深刻的印象。晴雯不像眾多丫頭一樣,乖乖的,她懂得反抗,也許,這正是王夫人將她趕出大觀園的原因吧。晴雯本是賈母身邊的丫鬟,后來,被賈母調(diào)到了寶玉房里。晴雯不會(huì)任憑人們欺負(fù),自然也看不慣別的丫鬟任憑人欺負(fù)。但是襲人卻正好相反,所以晴雯稱她為“西洋哈巴狗”。當(dāng)然,她也知道,做丫頭的,自然是要服侍。但是當(dāng)她有自己的想法的時(shí)候,她不會(huì)聽別人的,就算是王夫人提出來的要求。舉個(gè)例子吧,大家應(yīng)該都記得,有一次,一個(gè)叫王婆子的老婆子告訴王夫人,有許多丫鬟都會(huì)勾引賈寶玉,晴雯就是一個(gè)。王婆子說:“這晴雯呀,相貌比別人生得俊俏些,便天天打扮得花枝招展,跟西施似的!迸,可憐的晴雯,竟被誤認(rèn)為是“狐貍精”!我真想到衙門口替晴雯擊鼓鳴冤。唉,又說偏了。王夫人決定召見晴雯。晴雯正巧生病,無心打扮。王夫人見她果真長得標(biāo)致,便讓人拉著她出去。晴雯惱火了,她使勁掙開兩個(gè)丫鬟的'手跑了出去。最終,她還是被趕出了大觀園。因病逝世。這也許也預(yù)示著寶黛最終悲慘的結(jié)局吧!

      其次就是襲人,她對(duì)寶玉的忠心耿耿,讓我受益匪淺。襲人的性格與晴雯正好相反。我記得有一次,賈寶玉本該讓襲人為他梳洗,結(jié)果他跑到了黛玉那里梳洗,害的襲人一天都沒有理他。從這兒可以看出,襲人對(duì)寶玉是忠心耿耿。襲人之所以不理寶玉,是因?yàn)閷氂駴]有找襲人梳洗,所以襲人傷了心,便不理他了。但第二天,又早早地起了床,為寶玉梳洗。還記得賈寶玉要娶薛寶釵了,寶玉卻想娶黛玉。襲人想到如果賈寶玉娶了薛寶釵,那么林黛玉知道了便會(huì)生病,她本來就有“多病西施”這個(gè)稱呼,一聽說,這是,豈不會(huì)讓病魔纏身?寶玉呢,也不會(huì)開心,因?yàn)樗睦锵氲檬橇主煊,薛寶釵如果知道了,又怎會(huì)高興,那這樣,豈不是一害三個(gè)人?于是,她便找到王夫人,告訴了王夫人她的想法,王夫人自然也想到了,但卻不知怎么辦。最終還是王熙鳳解決了這個(gè)問題。從這個(gè)故事中,也可以看出,襲人對(duì)賈寶玉的忠心。

      《紅樓夢(mèng)》這本書真不愧為四大名著之一。在曹雪芹大師的筆下,人們栩栩如生,仿佛真的出現(xiàn)在我的面前。展現(xiàn)出的一個(gè)個(gè)故事,也讓我感動(dòng)不已。《紅樓夢(mèng)》真是本好書!

    讀《紅樓夢(mèng)》有感14

      從《紅樓夢(mèng)》問世至今二百年以來,賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等人都成了人們熟悉的人物。人們?yōu)橘Z寶玉嘆息,為林黛玉流淚,對(duì)王熙鳳又愛又恨。打開《紅樓夢(mèng)》,就是打開了一個(gè)熙來攘往的人物世界,而最能吸引人們目光的,還是賈寶玉、林黛玉、薛寶釵這三位主人公。

      在《紅樓夢(mèng)》的大觀園中,有兩個(gè)人想做“變性手術(shù)”,一個(gè)是探春,另一個(gè)就是寶玉。究其原因,正如寶玉自己所說的那樣:“女兒是水做的骨肉,男子是泥做的骨肉,我見了女兒便清爽,見了男子便濁臭逼人!边@在封建社會(huì)是一種叛逆,但在寶玉看來,除了少女們的純潔可愛能使他尊敬和愛悅之外,生活中再也沒有什么事物值得他獻(xiàn)出青春和生命了。并且他只求過那種隨一心一所一欲的生活,在他心中,人只有真善美、假惡丑之分,而沒有高低貴賤之別,所以他才敢于向當(dāng)時(shí)儒家的道德標(biāo)準(zhǔn)挑戰(zhàn)。潘知常教授曾美名曰:“賈寶玉是中國的第一個(gè)‘亞當(dāng)’。”從某些方面看,寶玉的這種性格反應(yīng)了人性解放、個(gè)性自一由和人權(quán)平等的要求,具有一定的積極意義。

      “清水出芙蓉,天然去雕飾”的“淚美人”林黛玉賺取了讀者太多的'眼淚。她清靈清麗而又多疑多妒的性格和氣質(zhì)吸引了無數(shù)人的目光。和寶玉一樣,她也是封建社會(huì)的叛逆者。黛玉的生活是愛與美的世界,從至純至美的“黛玉葬花“這一情節(jié)可以看出,她非常愛護(hù)生命、珍惜生命,她的多愁善感也借此被曹雪芹渲染到了極至。

      林黛玉的才氣的確過人。但是她不知道當(dāng)時(shí)社會(huì)需要“無才便是德”的賢良女性。賞風(fēng)月、做詩詞不過是貴族小一姐無聊消遣和多余的點(diǎn)綴,更別說讓女子自一由戀愛了。所以寶黛的愛情雖然天真、無邪,但卻注定是一個(gè)悲劇。敏一感多病的林黛玉也注定無人可以依賴。于是她懷著純潔的愛和對(duì)塵世的悲怨,永遠(yuǎn)地離開了這個(gè)世界,實(shí)現(xiàn)了“質(zhì)本潔來還潔去,不叫污掉陷渠溝!钡氖难。

      薛寶釵則是一位封建道德禮法的自覺恪守者。天資聰穎的她知道自己無論有多大的才干,在這個(gè)男權(quán)社會(huì)中無論怎樣反抗,最終都要以失敗告終,所以她養(yǎng)成了一種罕言沒語但卻八面玲瓏的個(gè)性。他寬厚隨和,豁達(dá)大度,幾乎得到主子奴婢所有人的肯定。她不僅人緣好,才智也高,以為典型的“女夫子”。但是,她明白“女子無才便是德”,于是便經(jīng)常把自己的才干掩藏起來,把一切希望都寄托在未來夫婿身上。無奈,賈寶玉無論如何也停不下她的話,所以,在議婚的時(shí)候,她開始低頭不語,后來暗自垂淚?梢,賈寶玉也不是她理想的人選。

      《紅樓夢(mèng)》全書描寫了以反抗封建思想為主的人物和故事,批判了封建統(tǒng)治集一團(tuán)一的無能。也許,曹雪芹做夢(mèng)也想不到當(dāng)年禁止發(fā)行的《紅樓夢(mèng)》在今天是這樣的紅火。

    讀《紅樓夢(mèng)》有感15

      有幸參與了縣委宣傳部組織開展的“走進(jìn)?閱讀”之走進(jìn)書店活動(dòng),在感受書香氛圍的同時(shí),更多的是感動(dòng)與收獲。

      古往今來,有太多太多的文字,在描寫著各種各樣的遇見。

      “蒹葭蒼蒼,白露為霜,所謂伊人,在水一方!边@是撩動(dòng)心弦的遇見;“這位妹妹,我曾經(jīng)見過!边@是寶玉和黛玉之間,最初見面時(shí)歡喜的遇見!

      人生,緣始于“遇見”,情長于“陪伴”。陪伴是溫暖人心的力量;陪伴是最長情的告白;陪伴,是我能給你最好的禮物。通過這次活動(dòng),讓我分享到了一本好書、一個(gè)好故事。

      通過讀《紅樓夢(mèng)》,知道了多情瀟灑的寶玉,嬌嫩多病的黛玉,是這本書的主線人物,塑造了一個(gè)發(fā)生在清朝封建家庭的動(dòng)人愛情悲劇。作者曹雪芹通過《紅樓夢(mèng)》,揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗,也表達(dá)了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了賈府,漸漸與公子賈寶玉相戀,本來這是一段美好的姻緣,但卻又因鳳姐從中使用掉包計(jì),使得賈寶玉娶了帶有黃金鎖的薛寶釵,讓林黛玉郁郁寡歡,終因久病難醫(yī),吐血而亡。從此賈寶玉心灰意冷,看破紅塵的故事。

      通過閱讀《紅樓夢(mèng)》這本名著,讓我懂得了不少道理。我覺得,當(dāng)時(shí)的賈府很奢侈,賈府的賈母有權(quán)有勢(shì),說話也很有分量,賈府上下全都得聽她的。但她特別疼愛賈寶玉,把他當(dāng)作掌上明珠。賈寶玉這個(gè)人物有點(diǎn)“玩世不恭”的`意味,輕佻,頑劣,屢教不改,這些詞都可以用在他的身上。當(dāng)然,最后他也在離開黛玉的巨大悲痛中醒悟了。林黛玉外表給人的感覺是很柔弱,很愛哭,但卻琴棋書畫樣樣精通,和賈寶玉很談得來,十分要好。但世事就是這樣,能在最好的年華里遇見,互相傾慕,期待互相溫暖,卻不能終生陪伴。林黛玉是《紅樓夢(mèng)》里我最喜歡的,也是讓我最感動(dòng)的人物!當(dāng)下,作為年輕一代的我們,應(yīng)該崇尚讀書,把讀書當(dāng)成一種習(xí)慣。從書中感受古今、感悟生活,學(xué)會(huì)珍惜、懂得擁有!

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